議論文作文強(qiáng)化的是我們考生的思辨能力，以發(fā)展的聯(lián)系的觀點(diǎn)，對事物進(jìn)行理論與實(shí)踐、主觀與客觀、知與行、對立與統(tǒng)一、外因與內(nèi)因、現(xiàn)象與本質(zhì)、量變與質(zhì)變、主流與支流、局部與整體、全面與片面、宏觀與微觀等等關(guān)系分析，是訓(xùn)練學(xué)生多向思維、逆向思維，下面是小編整理的高考議論文900字，可供大家參考，快來看看吧!
高考滿分作文議論文900字:心中有暖,人生無寒
我們每個人之所以為人，就是因?yàn)槲覀冇械赖碌拙�，若良知泯滅，底線失守，那整個人類社會也將徹底淪陷。
一一題記
良知是為人處世的根本，失去了良知便是失去了社會道德的底線。當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，時代列車滾滾向前時，驀然回首，經(jīng)濟(jì)浪潮似乎成為了心靈良知的主流，我們既享受著科技、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的驚喜，又承受著苦痛與焦慮，面對著越來越多的不適應(yīng)，我們難免會脫離原本所謂的底線。
當(dāng)周圍的一些人都在做著有悖于良知的事情，你看到他們因金錢和名利而不擇手段做出不道德的事時，你是否因他們丑惡的嘴臉而唾棄、厭惡�？鬃诱f：君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。在中國企業(yè)家中，能自曝家丑的黃鳴，已先后8次公開曝光太陽能熱水器行業(yè)潛規(guī)則，涉及支架以次充好，低質(zhì)高價，容易腐蝕與塌陷，用輔助加熱帶存在漏電起火安全隱患等問題，以上事例，同行的人也許會認(rèn)為黃鳴瘋了，商人追求的是利益的最大化，沒有了利益的存在，那么自己辛勞完會是一無所有，其實(shí)堅(jiān)守良知做企業(yè)是很困難的，但并不代表寸步難行。堅(jiān)守良知并不是頑固不化，而是絕對認(rèn)真的態(tài)度。
具有良知的人們用手中的一點(diǎn)一滴詮釋著愛與被愛的角色。生命是人世間最美的禮物，只有真正尊敬生命，一個社會才能創(chuàng)造出其它的一切價值，才能走向富強(qiáng)文明。人命貴于財(cái)富，人命貴于享樂，人命貴于名譽(yù)，人命貴于權(quán)貴，人命貴于一切。從古至今，我們深刻地感受到一股穿越時空的良知暖流從古代涌來。是老子提出了上善若水，心存良知，尊重生命;是屈原長太息以掩涕兮，哀民生之多艱的良知火花;是韓愈高舉生命的大旗，使自己的名字名垂千史的文學(xué)良知。醫(yī)院和老王原本不相識，只是因?yàn)榍珊鲜顾麄冞B在一起。拯救生命，善待生命，尊敬生命，醫(yī)生擔(dān)任起救死扶傷的良知，用手中的刀劃出了最美麗的風(fēng)景，這不是傷口，而是用良知為生命在保駕護(hù)航。
不僅是中國人在危難中體現(xiàn)了良知的力量，外國人也如此;不僅是文明人有良知，最“卑賤”的人也如此。莫泊桑筆下的“羊脂球”雖然被人們鄙視，卻有著身為法國人應(yīng)有的良知，這良知又演變成了一種尊嚴(yán)。她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國人，怎么能隨意的出賣自己的靈魂?她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對良知的詮釋。
良知是品行，是美德，更是一個人立身之本，一個國家興旺之源。良知讓人在順境得正直，在逆境得灑脫，于天下是“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。
高考議論文900字
高考議論文900字：思前思后
賞花望月，聽雨聞雪，吟詞唱詩……人生多看，何為?為厚積;人生兼聽，何為?為博聞;人生慎說，何為?為言理。
皆因厚積方能薄發(fā)，博聞才有增益，然后方能出言成文，言至真至誠，言哲理哲思。這是“書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟”之因，亦是古人囊螢映雪，頭懸梁、錐刺股之因。通過眼，我看到世界的斑斕多彩變幻莫測又有規(guī)可循;通過眼，我看到世間疾苦，殘暴不仁卻又溫情片片;通過眼，我閱卷萬簡，章章相似但又篇篇不同。故我想：多看多益。君不見季羨林先生佳作成山的背后歷世積來的經(jīng)驗(yàn)，君不見愛因斯坦在《相對論》問世前所翻破的萬千書卷，君不見成大事者在質(zhì)的躍飛前所付出的努力和看到的生命真諦。
然而一家之言，不可盡信。能察納雅言，方可進(jìn)益登高。諸葛亮說幼主明辨忠言，唐太宗待魏征如明鏡鑒之，如此這般，我豈能將雙耳閉塞，停留于寡聞孤地，不思進(jìn)取?透過耳，我聽到物外無數(shù)非我能經(jīng)歷的趣、奇、險事;透過耳，我聽到遠(yuǎn)在南極大陸上生物的奏鳴曲;透過耳，我聽到自己的不足、改進(jìn)的方向和使我終生受用的至理名言。故我想：兼聽受益。我不想與世隔絕，不聞時事，不知今世為何世，故我聽;我不想只知道目前所識，渴望分享別人獨(dú)特的見聞，故我聽。多聽而后思，多思而后總，總而后用，若如斯，我便不會被讒言所蒙，被迷言所惑，終歧路亡羊，隨波逐流。
但見多識廣的人誰未曾試過與人說理提議?下場各有不同，皆因“禍從口出”的定義在他們心中各不相同。奈何忠言逆耳，而君要臣死，臣惟有從命。是故，為進(jìn)盡良言的同時要不被賜死，古時的辨說之道就應(yīng)運(yùn)而生了。就如一介草民曹劌，他之所以能讓主上對他言聽計(jì)從，除主上對他的信任外，仍需、必需曹劌之言成理、有效、真知!故我想：慎言有益。從來智者皆慎言，字字珠璣。所以在開口之前必會斟酌用詞，務(wù)求一語中的。反之，妄言胡說之人，要么理據(jù)不足，難以服眾;要么前后矛盾，難圓其說;要么招人反感，惹人討厭。因此，從慎言能看到人的本質(zhì)、涵養(yǎng)、修為，更能在公眾面前樹起威信，贏得敬重。
多看，是思前的厚積，它讓我能考慮周全，把握大局;兼聽，是思前的博聞，它讓我能獨(dú)立思考，博采眾長;慎說，是思后的言理，它讓我能語出驚人，言必成理。在思前思后中，借助此三者，我可悟出人生之道。
高考滿分作文議論文900字:心中有暖,人生無寒
我們每個人之所以為人，就是因?yàn)槲覀冇械赖碌拙�，若良知泯滅，底線失守，那整個人類社會也將徹底淪陷。
一一題記
良知是為人處世的根本，失去了良知便是失去了社會道德的底線。當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，時代列車滾滾向前時，驀然回首，經(jīng)濟(jì)浪潮似乎成為了心靈良知的主流，我們既享受著科技、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的驚喜，又承受著苦痛與焦慮，面對著越來越多的不適應(yīng)，我們難免會脫離原本所謂的底線。
當(dāng)周圍的一些人都在做著有悖于良知的事情，你看到他們因金錢和名利而不擇手段做出不道德的事時，你是否因他們丑惡的嘴臉而唾棄、厭惡�？鬃诱f：君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。在中國企業(yè)家中，能自曝家丑的黃鳴，已先后8次公開曝光太陽能熱水器行業(yè)潛規(guī)則，涉及支架以次充好，低質(zhì)高價，容易腐蝕與塌陷，用輔助加熱帶存在漏電起火安全隱患等問題，以上事例，同行的人也許會認(rèn)為黃鳴瘋了，商人追求的是利益的最大化，沒有了利益的存在，那么自己辛勞完會是一無所有，其實(shí)堅(jiān)守良知做企業(yè)是很困難的，但并不代表寸步難行。堅(jiān)守良知并不是頑固不化，而是絕對認(rèn)真的態(tài)度。
具有良知的人們用手中的一點(diǎn)一滴詮釋著愛與被愛的角色。生命是人世間最美的禮物，只有真正尊敬生命，一個社會才能創(chuàng)造出其它的一切價值，才能走向富強(qiáng)文明。人命貴于財(cái)富，人命貴于享樂，人命貴于名譽(yù)，人命貴于權(quán)貴，人命貴于一切。從古至今，我們深刻地感受到一股穿越時空的良知暖流從古代涌來。是老子提出了上善若水，心存良知，尊重生命;是屈原長太息以掩涕兮，哀民生之多艱的良知火花;是韓愈高舉生命的大旗，使自己的名字名垂千史的文學(xué)良知。醫(yī)院和老王原本不相識，只是因?yàn)榍珊鲜顾麄冞B在一起。拯救生命，善待生命，尊敬生命，醫(yī)生擔(dān)任起救死扶傷的良知，用手中的刀劃出了最美麗的風(fēng)景，這不是傷口，而是用良知為生命在保駕護(hù)航。
不僅是中國人在危難中體現(xiàn)了良知的力量，外國人也如此;不僅是文明人有良知，最“卑賤”的人也如此。莫泊桑筆下的“羊脂球”雖然被人們鄙視，卻有著身為法國人應(yīng)有的良知，這良知又演變成了一種尊嚴(yán)。她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國人，怎么能隨意的出賣自己的靈魂?她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對良知的詮釋。
良知是品行，是美德，更是一個人立身之本，一個國家興旺之源。良知讓人在順境得正直，在逆境得灑脫，于天下是“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。