大學(xué)生社會調(diào)查報告
在現(xiàn)在社會，越來越多的事務(wù)都會使用到報告，寫報告的時候要注意內(nèi)容的完整。那么報告應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的大學(xué)生社會調(diào)查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生社會調(diào)查報告1
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，大批農(nóng)村剩余勞動力涌入城市，受自身經(jīng)濟(jì)條件的限制，許多農(nóng)民工無法把子女帶到城市去讀書，只能將子女留守在農(nóng)村，由長輩、親屬照管，因此產(chǎn)生了留守兒童這一新的群體。由于缺少家庭教育管理，缺乏親情呵護(hù)，這些留守兒童在心理上、學(xué)習(xí)上、生活上和行為習(xí)慣等方面暴露出了諸多問題。如何教育好留守兒童，使他們健康成長，已經(jīng)成為社會各界廣泛關(guān)注、人民群眾十分關(guān)心、各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視的社會問題。為了了解留守兒童的生存、發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)而做好留守兒童工作，漣水縣婦聯(lián)在20xx年11月，通過發(fā)放情況統(tǒng)計表、召開座談會、個別走訪等形式，對全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守兒童問題進(jìn)行了專題調(diào)研。
一、留守兒童基本情況調(diào)查
我縣現(xiàn)有總?cè)丝?09.7萬人，其中留守兒童4.5萬余人，主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。父母外出打工對農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的，非常復(fù)雜的，也是持久的。從調(diào)查的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些正處在成長發(fā)育時期的兒童，在父母不在的情況下，面臨許多有關(guān)于日常生活、學(xué)習(xí)、心理、安全等方面的問題，令人擔(dān)憂。
(一)影響兒童的日常生活
父母不在家，留守兒童的日常生活是一個很重要的問題，主要表現(xiàn)在兩個方面：
1、飲食問題。留守兒童大多與(外)祖父母住在一起或者是在學(xué)校寄宿，所以在飲食方面都有人照顧，89%的留守兒童每天都能按時吃飯，但有62%的孩子偶爾吃到新鮮水果，在另一個側(cè)面可以看出雖然留守兒童可以吃到飯，但質(zhì)量得不到保證。分析數(shù)據(jù)得知，只有56%的孩子能堅持每天吃早餐，有44%偶爾吃或者很少吃早餐，影響了留守兒童營養(yǎng)和健康。飲食問題主要有兩個方面的因素，一是監(jiān)護(hù)人因素。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家庭屬于隔代監(jiān)護(hù)，祖輩的文化程度較低，有的甚至是文盲，根本不知道什么是科學(xué)飲食，也不管有沒有營養(yǎng)。二是飲食消費觀念。消費觀念對孩子的成長產(chǎn)生重要的影響，主要體現(xiàn)在孩子們的零花錢上。農(nóng)民工長年在外，不免產(chǎn)生對孩子有補(bǔ)償心理，于是就給孩子更多的零花錢。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們零花錢的去處大部分是買零食，而且垃圾食品占大多數(shù)，這也是留守兒童不吃早餐的原因。
2、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生知識的有效獲取和掌握，是保證其身體正常發(fā)育和成長的關(guān)鍵因素。但是，調(diào)查結(jié)果顯示，留守兒童在這方面的情況并不是很樂觀。由于父母外出打工，留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生知識指導(dǎo)缺失的問題。父母外出打工后，一些留守孩子、特別是男孩子衛(wèi)生狀況下降，衛(wèi)生習(xí)慣變差。關(guān)于這方面的情況，流動父母有很多的抱怨，但又感到無可奈何和無能為力。調(diào)查顯示，由于父母雙方、特別是母親位置的缺位，使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。農(nóng)村留守兒童的性別比較低，留守女孩子的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于留守男孩子。留守女孩子，特別是初中階段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時期，她們更需要得到學(xué)校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識方面的關(guān)懷和教導(dǎo)。但是，由于一些農(nóng)村學(xué)校對該方面的課程重視程度不夠，再加上父母外出打工不在身邊，一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時表現(xiàn)出極大的恐慌和不安，并不知所措。
(二)完成學(xué)業(yè)方面問題突出
通過跟孩子的聊天發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)方面，70%的留守兒童認(rèn)為父母外出打工對他們并沒有大的影響，而且在學(xué)習(xí)上遇到困難時54.4%會選擇向老師求助，從這兩點上可以看出在學(xué)習(xí)中他們更愿意依賴他們的老師。很大程度上是因為留守兒童的父母長期在外，沒有辦法照顧孩子，絕大多數(shù)孩子是由年邁的祖父母、外祖父母等祖輩來照顧，也有一小部分由其他的親戚來照看。由于老人們一般年齡偏大，文化程度偏低一些，對孫輩較為溺愛，只重中孫輩們的身體健康，在教育方面不怎么在意。而其他親戚因為留守兒童不是自己的孩子，可能會出于各種原因放任自流，導(dǎo)致對留守兒童的監(jiān)管不力甚至根本不管。因此，留守兒童的家庭教育缺失很多。另一方面，留守兒童由于長期沒有家長的陪同及約束，又缺乏好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績與普遍孩子相比還存在一定的`差距。而在大部份學(xué)校中，學(xué)生成績的好壞是對學(xué)校和教師進(jìn)行評價的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師在教學(xué)過程中就只重視好學(xué)生而忽視對差學(xué)生的教育和管理，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不好的留守兒童形成了破罐子破摔的心理。同時由于教師的教學(xué)任務(wù)和家務(wù)負(fù)擔(dān)都很繁重，他們沒有更多的精力和時間去特別關(guān)照那些留守兒童。所以無論是家庭教育還是學(xué)校教育，情況都不容樂觀。
(三)不利于兒童健康心理人格的培養(yǎng)
014歲時間段是少年兒童基本思想品德、情感、性格、人際交往能力形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，在這個時期內(nèi)如果沒有對兒童進(jìn)行良好的引導(dǎo)和教育，將會導(dǎo)致極為嚴(yán)重的后果。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有80%的孩子認(rèn)為周圍的人對他們很關(guān)心，但在平時和周圍的人發(fā)生矛盾時會有45.4%選擇保持沉默，悶不吭聲。在平時與他們的交流時我們也不難發(fā)現(xiàn)他們很多自信心不足，而且有69%的留守兒童覺得自己很一般，一點也不優(yōu)秀。所以留守兒童大部分正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化與人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識，同時也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母常年在外務(wù)工，有的半年，一年甚至多年都難以給孩子打一個電話，寫一封信，見一次面，以此維系親情很難溝通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母與孩子多年不曾見面，致使孩子遺忘了父母的面貌，更談不上有何親情。在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如：性質(zhì)柔弱內(nèi)向、自卑心理障礙、孤獨無且心理、產(chǎn)生怨恨父母的心理等。
(四)留守影響兒童安全
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多流動父母對留守孩子最擔(dān)心的事情之一是孩子的安全問題。他們擔(dān)心孩子夏天到河里游泳，擔(dān)心孩子打架斗毆，擔(dān)心孩子登高爬屋，擔(dān)心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。流動父母對留守孩子安全監(jiān)護(hù)的缺失，使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問題和潛在的安全隱患。這種安全問題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面，有些隔輩監(jiān)護(hù)人所看護(hù)的留守兒童數(shù)量過多，造成了他們對留守孩子安全監(jiān)護(hù)的真空狀態(tài)。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些農(nóng)村勞動力外出很多的村莊，有些老人要負(fù)責(zé)照顧他們所有外出打工子女留在家鄉(xiāng)的孩子，少則一、二個孩子，多則四、五個留守孩子。第二個原因是留守兒童大部分是15、16歲之間的學(xué)齡兒童，處在這個年齡段的兒童自律性比較差，他們好動、好玩、好奇心強(qiáng)，對一些較危險的事情缺乏理性的判斷和行動控制，也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。
二、漣水縣關(guān)愛留守兒童工作的實踐與探索
關(guān)愛、服務(wù)留守兒童，既是婦聯(lián)工作的重要職責(zé)，也是全社會的重要責(zé)任，更是加強(qiáng)社會管理創(chuàng)新，構(gòu)建和諧社會的客觀要求。在農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)中，漣水縣進(jìn)行了積極有益的探索和嘗試，取得了一定的成效。
(一)創(chuàng)新四大關(guān)愛服務(wù)機(jī)制
1.組織領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)動機(jī)制�？v向上，縣里成立了以縣長為組長的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村成立了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，形成縣鄉(xiāng)村三級聯(lián)動;橫向上，部門與部門之間密切配合，協(xié)調(diào)工作，實現(xiàn)左右聯(lián)動。
2.聯(lián)席會議機(jī)制。我縣充分發(fā)揮婦女兒童工作委員會的作用，牽頭、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)工作。同時建立了農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)聯(lián)席會議制度，共有25個部門作為成員單位，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)作為列席單位，定期對關(guān)愛服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作進(jìn)行討論、研究、交流，對其工作中所存在的問題進(jìn)行集中會辦，分頭、分類解決。
3.激勵保障機(jī)制。一是經(jīng)縣政府常務(wù)會議通過，出臺了縣十二五婦女兒童發(fā)展規(guī)劃，把關(guān)愛服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作放在當(dāng)?shù)攸h委政府工作的重要位置一起研究、一起布置、一起落實、一起檢查、一起考核，并列為縣政府民生10件實事之一予以落實。二是縣政府及時劃撥10萬元留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)專項啟動經(jīng)費，其它所需的必要經(jīng)費納入財政預(yù)算。
4.社會互助機(jī)制。關(guān)愛服務(wù)留守兒童需要全社會的參與，其中鄰里具有人員熟、性格熟、親情熟、話語熟的優(yōu)勢，尤其是中華民族具有互幫互助的傳統(tǒng)美德，我們對留守兒童及其家庭，要求鄰里在生產(chǎn)上相互幫助，生活上相互扶持，情感上相互依靠，安全上相互關(guān)照。在今年夏收夏種期間，我們組織了全縣27支鄰里幫工隊，幫助留守兒童的家庭進(jìn)行夏收夏種。
(二)建立四大關(guān)愛服務(wù)網(wǎng)絡(luò)
1.以親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。在家庭監(jiān)護(hù)上，既有留守兒童自身的家庭監(jiān)護(hù)，也有親朋好友之間的熟人監(jiān)護(hù)。目前，全縣擁有兩類家庭監(jiān)護(hù)人員6.9萬人。
2.以學(xué)校為主體的校園監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。我們以家長學(xué)校為陣地，定期交流留守兒童在校學(xué)習(xí)、生活情況，對其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。全縣所有學(xué)校都開辦了家長學(xué)校，一年授課2期，每期半天，使學(xué)校成為留守兒童學(xué)習(xí)、生活、成長之家。
3.以志愿者為主體的社會呵護(hù)網(wǎng)絡(luò)。目前，全縣已組建了6支志愿者服務(wù)隊。一是愛心助困服務(wù)隊，讓留守兒童不因生活困難而掉隊;二是巾幗環(huán)保服務(wù)隊，讓留守兒童熱愛環(huán)保，崇尚自然;三是衛(wèi)生健康服務(wù)隊，讓留守兒童具有身心之悅;四是家庭教育服務(wù)隊，讓留守兒童具有良好教育之境;五是巾幗文體服務(wù)隊，讓留守兒童具有生活之樂;六是法律維權(quán)服務(wù)隊，讓留守兒童具有權(quán)益之護(hù)。
4.以村(居)社區(qū)為主體的管護(hù)網(wǎng)絡(luò)。主要實施四個一。即：一校一警維護(hù)校園安全，一村一隊接送留守兒童，一戶一人呵護(hù)留守兒童，一天一巡凈化社會環(huán)境。
(三)打造5+1關(guān)愛服務(wù)模式
我們主要打造婦女兒童之家、巾幗志愿者、社會救助、企業(yè)參與、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等關(guān)愛服務(wù)留守兒童的5+1模式。
1.婦女兒童之家模式。新的縣婦兒活動中心大樓即將竣工交付，全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了婦兒活動中心;全縣375個村(居)社區(qū)全部建成了婦兒之家，其中大東鎮(zhèn)施洼村等85家達(dá)縣級標(biāo)準(zhǔn)，漣城鎮(zhèn)城東社區(qū)等3家為省示范之家，漣城鎮(zhèn)軍民社區(qū)等31家為市示范之家。
2.巾幗志愿模式�？h婦聯(lián)重點打造百名巾幗志愿者 法律維權(quán)進(jìn)萬家、愛心助成長巾幗在行動志愿媽媽結(jié)對關(guān)愛留守孤困兒童等品牌，全縣目前已發(fā)展關(guān)愛服務(wù)留守兒童巾幗志愿媽媽3000多人。
3.濟(jì)困扶助模式。一是在今年中華緣文化節(jié)期間，縣委、縣政府籌集了380萬元資金救助全縣貧困留守兒童;二是全縣建成45個寄宿制學(xué)校，配備了食堂、宿舍、球場等硬件設(shè)施以及生活教師、心理輔導(dǎo)等軟件設(shè)施，同時為農(nóng)村義務(wù)教育階段留守兒童減免學(xué)雜費3760萬元，免費發(fā)放教科書109531套。三是縣法院、司法局、衛(wèi)生局、科協(xié)等部門為全縣2萬多名留守兒童普及醫(yī)療衛(wèi)生、法律法規(guī)、科普知識280余場次。
4.企業(yè)參與模式。縣婦聯(lián)積極爭取有關(guān)企業(yè)的支持，在關(guān)愛服務(wù)留守兒童工作服務(wù)體系建設(shè)中，讓企業(yè)獻(xiàn)上一片愛心，盡上一份社會責(zé)任，籌集30萬元作為留守兒童關(guān)愛服務(wù)發(fā)展基金。
5.就業(yè)創(chuàng)業(yè)模式。讓農(nóng)村勞動力在家門口打工就業(yè)創(chuàng)業(yè)是解決留守兒童不留守的根本。一是以培訓(xùn)促就業(yè)。依托婦女職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校繼續(xù)開展對婦女的各類技能培訓(xùn);二是搭建群眾創(chuàng)業(yè)平臺。目前，縣工業(yè)園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中區(qū)和村創(chuàng)業(yè)點共吸納了本地勞動力就業(yè)近10萬人。三是提供小額擔(dān)保貸款支持，帶動婦女就近就地就業(yè)。四是繼續(xù)培育巾幗科技創(chuàng)新基地�？h婦聯(lián)積極主動，跟科技部門密切配合，在我縣岔廟鎮(zhèn)建立提子園示范基地，帶動當(dāng)?shù)?61名婦女依靠科技創(chuàng)業(yè)致富。五是做大柳編、手工編織、云錦織造等來料加工項目，使全縣5.3萬名婦女業(yè)有所就，勞有所得。
(四)開展關(guān)愛服務(wù)活動
五個一主題實踐活動。開展一次溫馨提示活動。以縣委辦、政府辦名義給留守兒童家長寄發(fā)《致留守兒童家長的一封信》。開展一次愛心結(jié)對活動。組織黨員、干部、教師、團(tuán)員、小小志愿者、五老人員和社會愛心人士與農(nóng)村留守兒童結(jié)對，目前，全縣已有各種類型的結(jié)對16000余對， 涌現(xiàn)一批代理家長、愛心媽媽、校外輔導(dǎo)員、學(xué)習(xí)小伙伴，幫助農(nóng)村留守兒童健康成長。組織一次親子交流活動。組織農(nóng)村留守兒童給外出務(wù)工父母寫一封信，利用網(wǎng)絡(luò)、視頻跟父母進(jìn)行溝通交流，匯報學(xué)習(xí)、生活、思想和心理情況。組織部分長期未與父母聯(lián)系的留守兒童到父母工作所在地與父母團(tuán)聚。開展一次愛心助困活動。組織女干部、女黨員、女職工、大學(xué)生村干部、五老人員和社會志愿者幫助貧困留守兒童解決生活困難。依托六一兒童節(jié), 組織一次送文藝、醫(yī)療、科普、法律下鄉(xiāng)進(jìn)村(社區(qū))、進(jìn)校園活動。
三、進(jìn)一步做好關(guān)愛留守兒童工作的思考
不論是留守兒童教育，還是流動子女教育，它們都是當(dāng)今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題，而且將是一個時期內(nèi)長期存在的問題，由于這一人群正在加大，問題正在凸顯，因此，我們必須從法律上、制度上整體地把這些問題納入到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決，才能夠標(biāo)本兼治，徹底解決留守兒童教育的問題。
(一)加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)差距。改革戶籍制度的核心并不在于完全取消戶籍管理制度，而是要逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，從而保障勞動力的合理流動。政府應(yīng)制訂和實施優(yōu)惠政策和配套措施,使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權(quán)利和社會權(quán)益。同時，逐步實現(xiàn)以戶籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動力在城鄉(xiāng)間的有序流動。這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。
(二)加強(qiáng)社會組織的建設(shè)，加深社會力量幫助兒童的參與程度。社會組織是世界發(fā)達(dá)國家普遍具有的幫助機(jī)構(gòu)，其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。在我國，這類系統(tǒng)尚欠發(fā)達(dá)，類似NGO的組織的作用還不十分明顯。隨著我國的不斷發(fā)展，社會工作制度的建立應(yīng)提到政府的議事日程上來。政府部門應(yīng)充分引導(dǎo)和發(fā)揮NGO組織的作用，加強(qiáng)協(xié)作，在幫助農(nóng)村留守兒童的同時，對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長進(jìn)行引導(dǎo)和教育，強(qiáng)化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念及其重要性，讓農(nóng)民工家長學(xué)會與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長。
(三)完善學(xué)校教育，發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用。重點加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對留守兒童的教育和管理。一是學(xué)校成立留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組，明確學(xué)校各部門及班主任、任課教師的責(zé)任，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機(jī)制。二是建立健全《師生談心制度》、《家訪制度》、《心理咨詢教師工作制度》、《課外學(xué)習(xí)小組活動制度》等有關(guān)規(guī)章制度，完善學(xué)校留守兒童檔案，實行動態(tài)管理。建立三知、三多、三溝通機(jī)制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動，多到留守兒童家庭進(jìn)行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進(jìn)行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。三是農(nóng)村中小學(xué)班主任和老師要給予留守兒童特殊的關(guān)愛，要針對留守兒童的特點，堅持啟發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則，強(qiáng)化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練，組織班隊活動讓留守兒童學(xué)會自我管理、自我保護(hù)、自我生活，經(jīng)常開展豐富多彩的社會實踐活動，讓留守兒童在親身體驗中受到教育，以彌補(bǔ)他們親情缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。
(四)構(gòu)建父母子女溝通機(jī)制，鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感交流的橋梁。相關(guān)單位要通過多種方式，引導(dǎo)家長在外出務(wù)工的同時，把孩子的生活和教育事情安排好，外出打工后要加強(qiáng)與孩子溝通、學(xué)會交流以及教育孩子的科學(xué)方式和方法，發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長。建議有關(guān)地方開設(shè)留守兒童家長熱線機(jī)制，使孩子感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。
(五)加強(qiáng)對監(jiān)管人員的教育。為解決大部分監(jiān)護(hù)人員年齡大、文化低的問題，我們應(yīng)充分利用家長學(xué)校、婦女兒童之家等活動陣地，加大對代理家長的教育力度，使他們懂得照顧孩子的知識，掌握教育和培養(yǎng)孩子的方法，更好地承擔(dān)起看管和照顧孩子的任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，家長要增強(qiáng)責(zé)任意識，有條件的應(yīng)將孩子帶在身邊，為孩子提供更好的監(jiān)護(hù)責(zé)任和教育機(jī)會。而對于將孩子帶在身邊確有困難的，要根據(jù)孩子成長的需要細(xì)致地落實孩子的被監(jiān)護(hù)權(quán)。平時要加強(qiáng)與孩子聯(lián)系，經(jīng)常與孩子溝通，及時了解孩子的心理狀態(tài)及想法，為孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
(六)依托基層婦女兒童活動陣地，開展豐富多彩的關(guān)愛活動。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦女兒童活動中心、村級婦女兒童之家及農(nóng)家書屋等活動陣地，開展有益于留守兒童成長的關(guān)愛活動，經(jīng)常組織留守流動兒童開展演講、歌詠、書畫、體育等活動，使活動陣地成為真正留守兒童的快樂家園、心靈驛站。面向社會吸納、選聘一些關(guān)心兒童工作，富有愛心、具有豐富兒童教育經(jīng)驗的社會各界人士，如退休教師、干部等做兒童工作的志愿者，發(fā)揮志愿者作用，為留守兒童的健康成長添力助跑。
大學(xué)生社會調(diào)查報告2
1、調(diào)查背景：
現(xiàn)在很多大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期參與社會實踐，打假期工，或?qū)嵙?xí)體驗生活。對大多數(shù)學(xué)生而言，賺錢是打工的唯一目的或首要目的，只有少部分人認(rèn)為打工只是一種鍛煉，賺錢只是額外收獲。但幾乎所有人都認(rèn)為打工的過程可以提高自身能力，通過打工可以知道怎樣才能讓自己更快更好的適應(yīng)社會這個大舞臺，怎樣才能在這個舞臺上綻放屬于自己獨有的魅力。
許多大學(xué)也在積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會，了解社會，一方面可以把在學(xué)校學(xué)到的理論知識運用到實踐中去，在實踐中檢驗真理，也可在同時提高自己各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗，這將對日后的工作大有裨益，畢竟現(xiàn)在的應(yīng)屆畢業(yè)生最缺的就是工作經(jīng)驗。
2、調(diào)查目的：
通過調(diào)查來了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及大學(xué)生參與社會實踐的情況。從而分析大學(xué)生參加社會實踐所存在的問題，是大學(xué)生能正確對待社會實踐在實踐中間真知，再往后的實踐中能更好地接觸社會，了解社會的需求，尋找適合自己發(fā)展的機(jī)會，讓在大學(xué)里所學(xué)的專業(yè)知識，專業(yè)技能能夠真正的學(xué)有所用。
3、調(diào)查對象：
大學(xué)生成長成才，不僅僅是高等院校普遍關(guān)注的問題，也是全社會高度關(guān)注的熱點問題。而大學(xué)生參與社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分。因此，此次調(diào)查選擇了正在工廠打暑假工的在校大學(xué)生50名，其中大一20名，大二20名，大三10名。其中男女各占一半，分別來自不同的城市，有三明，福州，泉州，廈門，江西，南昌，重慶，武漢，荊州等地。
4、調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有過多久的打工經(jīng)驗，最想?yún)⒓雍畏N社會實踐，參加過哪些社會實踐，所參加的社會實踐與所學(xué)專業(yè)是否相符，找工作的渠道是什么，打工的主要目的是什么，打工中遇到過哪些方面的問題，在工作中獲得了什么以及以后是否還會利用空余時間參加社會實踐等問題進(jìn)行展開。
5、調(diào)查方法：
在廈門市島外工業(yè)密集區(qū)選擇招聘了很多暑假工的廈門太子化工有限公司以及附近共5個工廠，利用工人休息時間，對在其打工的在校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，發(fā)放問卷50份，收回有效問卷50份。
調(diào)查結(jié)果及分析：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為在社會中鍛煉是大學(xué)生的第二個“課堂”，如果四年大學(xué)生涯，一次社會實踐也沒參加過社會實踐是一種莫大的遺憾，大學(xué)生活也似乎是不完整的。再加上，現(xiàn)在用人單位在招聘人才時往往要求有工作經(jīng)驗，應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生沒有工作經(jīng)驗，但如果有“豐富”的打工經(jīng)歷，在畢業(yè)求職時無疑會是一個重要的砝碼。
一、實踐經(jīng)驗
被調(diào)查者談到關(guān)于實踐經(jīng)驗時，有70%（其中大三90%，大二75%，大一55%）表示這已經(jīng)不是第一次參加社會實踐了。大多數(shù)人都是在進(jìn)入大學(xué)后開始第一次社會實踐，這大概是因為在中國不想在國外那樣鼓勵從小開始打工賺錢，法律也不支持工廠雇傭童工，再加上現(xiàn)在獨生子女越來越多，都像溫室里的花兒一樣被保護(hù)起來，父母即使再苦再累也舍不得子女受苦。但凡有規(guī)則必有例外，還是會有一少部分學(xué)生在大學(xué)前就開始參加社會實踐了。
二、最理想的實踐
學(xué)生在大學(xué)前就開始參加社會實踐了。
二、最理想的實踐
在這個問題上，認(rèn)為最理想的社會實踐是到企事業(yè)單位實習(xí)的占60%（其中大三100%，大二75%，大一25%），家教占30%（其中大一50%，大二25%），愿意做校園代理或發(fā)傳單以及奶茶店和餐廳做服務(wù)員僅占10%（大一25%）。分析原因，大二大三的學(xué)生，都已經(jīng)在大學(xué)里學(xué)習(xí)了一定的專業(yè)知識，都開始想為今后的就業(yè)做準(zhǔn)備，希望利用所學(xué)知識去企事業(yè)單位實戰(zhàn)一下，用實戰(zhàn)經(jīng)驗來完善理論知識以及補(bǔ)充課本知識的不足，畢竟有些東西只有自己真正做過了才知道自己的不足在哪，應(yīng)該在哪方面多充電；而大一的學(xué)生還沒怎么接觸過專業(yè)知識，有的甚至還不知道自己大學(xué)到底會學(xué)些什么，以后該往哪方面發(fā)展。因此，也無法真正從心底感受到畢業(yè)后就業(yè)的壓力，只是單純的希望利用以前的只是賺錢，而家教無疑是最好的'選擇。畢竟剛經(jīng)歷過高考，有著豐富的應(yīng)考經(jīng)驗；并且，以前的知識還沒全忘，“撿”起來不難，做起家教來毫不費力；此外，家教的報酬相對很高，每小時就有25~35元，藝術(shù)專業(yè)類甚至高達(dá)每小時200元。但基本上大學(xué)生在真正出去找工作前，都不愿意單純的做一些簡單的體力勞動，每天重復(fù)相同的事，除非真的只是單純的想賺錢。
三、以前參加過的實踐
家教40%（大一10%，大二50%，大三80%），發(fā)傳單以及校園代理等40%（大一20%，大二40%，大三80%），奶茶店、餐廳等做過服務(wù)員30%（大一20%，大二30%，大三50%），企事業(yè)單位實習(xí)過的僅占4%（大三20%）。雖然很多大一都想去做家教，可真正做過家教的人并不多。很多人想在大學(xué)是做家教，一方面即可重溫一下學(xué)過的知識，又可以鍛煉自己的膽量；另一方面還可獲得一定的報酬�？烧娴娜フ視r，思前顧后，沒自信，擔(dān)心自己無法勝任，會誤人子弟，覺得做什么事都是很難的，于是很多人最后都放棄了。相反，一些只靠簡單體力就可獲得報酬的工作更容易獲得大一學(xué)生的青睞，覺得這樣會保險一些，雖然身體累點，但畢竟有穩(wěn)定的收入。同時也可以安慰自己：雖然沒有做一份了不起的事情，但畢竟我邁出了實踐的第一步，可以鍛煉一下膽量。此外，絕大多數(shù)人都表示自己做過的社會實踐與自己所學(xué)的專業(yè)不全相符或完全不符，只有8%（大三30%，大二5%）表示做過與所學(xué)專業(yè)完全相符后基本相符的社會實踐，找到一份自己能做好的社會實踐已是不易，要自己能獨立做好，且與所學(xué)專業(yè)相符就更是不易。因此即使有過很多次社會實踐經(jīng)驗的人，也只有一少部分人做過與本專業(yè)相符的社會實踐。
四、找工作的渠道和目的
找工作的渠道有很多種，如朋友介紹、親戚介紹、看招聘廣告自己去面試、學(xué)校推薦、中介公司等多種渠道。當(dāng)然，最多的是親戚朋友介紹的，這樣父母會放心一點，一般子女在父母眼中，永遠(yuǎn)是沒長大的孩子，有熟人介紹，父母不用擔(dān)心子女被騙，基本上也不擔(dān)心會在工作中受人欺負(fù)。而這些渠道中，最少的是通過中介公司找工作，隨著越來越多中介公司騙人的事例被揭露出來，人人都害怕成為下一個受騙者，所以一般人都不是很愿意去相信中介公司，但“存在就是合理”，既然它存在了，就一定有它應(yīng)該存在的道理，因此，還是會有少數(shù)人通過中介公司找工作。
至于目的，大多數(shù)人是為了鍛煉自己，接觸社會讓自己在社會中成長，當(dāng)然不排除其他目的，如賺錢減輕家庭負(fù)擔(dān)，覺得空余時間太多了消磨時光等。
五、在實踐中遇到過哪些問題
大學(xué)生雖然已經(jīng)成年，但在實踐中還是會遇到很多問題，父母可能因為舍不得子女受苦，而盡量阻止大學(xué)生參加實踐，或者有的雖然同意子女參加實踐但也只限于在熟人公司里參加實踐，可是這樣，雖名為參加實踐，實際上什么也學(xué)不到；也有的人，因為剛接觸社會，不太懂社會上的潛規(guī)則，無意間惹得上司或老板不高興，導(dǎo)致上司或老板日后的刻意刁難，卻不知道原因。例如，有的大學(xué)生本著誠實的原則，在客戶面前對產(chǎn)品的瑕疵不加隱瞞實話實說，結(jié)果導(dǎo)致客戶對產(chǎn)品不滿意，上司對自己不滿意。也有的因為在學(xué)校“只要分?jǐn)?shù)高其他都可以忽略不記”習(xí)慣了，導(dǎo)致在實踐中不善于處理與同事的關(guān)系，結(jié)果影響實踐的心情，導(dǎo)致不能在實踐中成長等一系列問題。
六、從實踐中獲得了什么
參加實踐的原始目的不同，選擇的工作不同，收獲當(dāng)然也不同，但不可否認(rèn)的是：無論收獲大小，有收獲是必然的。90%（其中男生84%，女生96%）表示在親手接過自己的第一筆工資，看到憑自己的辛勤勞動換來的第一桶金時（即使主要目的不是為了賺錢），但內(nèi)心的那一份快樂是無法用簡單的言語所能表達(dá)的，那一刻，只希望所有的人都為你祝福。即使錢不多，但它卻可以代表我們長大了，可以用自己的勞動來賺錢了。并且，在此之后，我們也更能深刻體會父母掙錢的不易，也更能合理的運用手上每一分錢去和他人盲目的進(jìn)行攀比了。同時幾乎每個人都選擇了在實踐中增加了自己的工作經(jīng)驗和社會閱歷，是自己更加了解社會，為今后的工作奠定基礎(chǔ)，通過實踐，我們也能更深刻的認(rèn)識自己，大概知道以后的方向，畢業(yè)后應(yīng)該到什么行業(yè)發(fā)展，怎樣才能正確處理與他人的關(guān)系。社會不會因為幾個人的不適應(yīng)而改變其應(yīng)有的軌道，只有自己適應(yīng)了社會，才能在社會中成長。
七、結(jié)論
通過這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，還是有很多大學(xué)生想?yún)⒓悠笫聵I(yè)單位組織的實習(xí)，可由于中國的人口分布不均勻，導(dǎo)致有些企業(yè)想招聘實習(xí)生，卻不知道怎樣才能引起大學(xué)生的注意，讓想?yún)⒓訉嵺`的大學(xué)生知道哪里需要人才，他們應(yīng)該去哪找實習(xí)地點：另一方面，有些地方的大學(xué)生太多，供大于求，導(dǎo)致很多大學(xué)生只是一廂情愿的幻想到企事業(yè)單位實習(xí)，時間上根本沒機(jī)會或者更本不知道應(yīng)該去哪找可以讓他們實習(xí)的地方。
此次調(diào)查的對象是在正在工廠參加暑期社會實踐的在校大學(xué)生，只能代表一部分參加過暑期社會實踐人的看法，也只在少數(shù)幾個工廠隨機(jī)發(fā)放50份問卷分析而來的，但中國的在校大學(xué)生還有絕大多數(shù)沒參加過社會實踐，遠(yuǎn)不是這50份問卷所能代表的。因此，此次調(diào)查有很大的局限性，只能局部反映中國在校大學(xué)生參加社會實踐的情況。
大學(xué)生社會調(diào)查報告3
(一)實踐總結(jié)報道
建設(shè)資源節(jié)約型企業(yè)，構(gòu)建環(huán)境友好型社會
在21世紀(jì)，資源成為了一個阻礙社會發(fā)展的大問題。有人曾經(jīng)計算過，如果我們再不節(jié)約，那么60年后我們將沒有石油和天然氣，20xx年后煤炭資源也將面臨枯竭。為了我們的子孫后代能夠繼續(xù)使用這些資源，我們必須要節(jié)約，必須要從現(xiàn)在就開始節(jié)約。在我國，由于人口的原因，資源問題更顯得重要，節(jié)約也更顯得迫在眉睫。然而，現(xiàn)在的許多人已經(jīng)把艱苦樸素這一中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。這對于一個社會來說，真是一場危機(jī)啊。青少年是未來，是希望，也是最活躍的最富有激情的一個群體，如何使他們繼承并發(fā)揚艱苦樸素這一優(yōu)良傳統(tǒng)是將我國建設(shè)成節(jié)約型社會的
人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。
XX年年7月10日，我們計算機(jī)富陽實踐小分隊以“建設(shè)資源節(jié)約型企業(yè)，構(gòu)建環(huán)境友好型社會”為口號，抱著呼吁社會大眾節(jié)約資源，愛護(hù)環(huán)境的期望走進(jìn)了浙江省富陽市。當(dāng)下車踏步于富陽的街道，眼前的一幕幕讓團(tuán)隊成員驚呆了，原本大家都認(rèn)為造紙業(yè)對環(huán)境的破壞一定很大，可是眼前出現(xiàn)的富陽市卻依舊綠樹成蔭，風(fēng)景宜人，我們想也許這就是我們所提倡的人與環(huán)境友好共存吧。因而我們對富陽市相關(guān)企業(yè)的調(diào)查更加充滿了期望。這次實踐選擇富陽市，我想我們絕對沒有選錯。
第二天一早，我們開始了調(diào)查之旅的第一站浙江省富陽市萬馬紙業(yè)有限公司。公司負(fù)責(zé)人熱情非常的帶領(lǐng)我們參觀了企業(yè)各個部門，隨后我們又請到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人介紹企業(yè)的發(fā)展歷史及對當(dāng)?shù)貛淼慕?jīng)濟(jì)效益，以及政府的政策。接著我們又查看了該企業(yè)對廢水廢紙的處理過程。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代造紙業(yè)對廢水廢紙的回收利用可以用一個字來形容---好。最后我們互相贈送錦旗和感謝信。
第三天，我們對當(dāng)?shù)厝罕娮隽岁P(guān)于富陽市相關(guān)問題的問卷調(diào)查，了解當(dāng)?shù)厝嗣駥ζ髽I(yè)因經(jīng)濟(jì)增長帶來的一些問題的看法。和當(dāng)?shù)鼐用裾劻苏勛罱鼛啄旮魂柺械囊恍┣闆r。當(dāng)?shù)鼐用窈軣嵝膸椭覀児ぷ鳌?/p>
第四天，我們走進(jìn)了富陽市相關(guān)政府單位，采訪了春江村村長。村長給我們講述了這幾年在國務(wù)院黨中央的相關(guān)政策下，富陽市的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境飛速發(fā)展，人民生活水平也逐步提高。從講述的過程中，村長臉上不時露出的笑容我們能夠想象出，富陽市發(fā)生了翻天覆地的變化，變得越來越好了。
第五天，我們做了這幾天調(diào)查資料的整理工作，看著這里天我們勞動的成果，心中也充滿著喜悅。之間感受最深的是，有同學(xué)問，“我們這點成果，對這個社會有用嗎？”，我的回答是：“當(dāng)然有用，只要我們?yōu)檫@個社會邁出一步，相信會有越來越多的人和我們一樣，為社會盡到責(zé)任，是我們大學(xué)生的義務(wù)�！�
時間結(jié)束了，盡管我們只是實踐了三四天，但是期間學(xué)到的卻終生受益，我們一直都相信我們后面會有越來越多的人，對國家對社會盡到自己應(yīng)盡的義務(wù)。愛護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，從我做起，從身邊的小事做起。
(二)調(diào)查表實踐總結(jié)報告
調(diào)查內(nèi)容
了解富陽萬馬紙業(yè)有限公司近幾年造紙業(yè)的發(fā)展及富陽市奧職業(yè)的發(fā)展
調(diào)查造紙業(yè)對資源的使用情況
了解造紙業(yè)對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響
造紙業(yè)對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)影響
調(diào)查目的
全面展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)采，體現(xiàn)杭電學(xué)生強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感，走進(jìn)民營企業(yè)，通過實踐，增強(qiáng)學(xué)生的社會活動能力，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，以期更好的服務(wù)于社會。同時讓我們更加充分的了解到造紙業(yè)在推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展所起的重要作用與對資源和環(huán)境的影響。
調(diào)查的可行性
1.當(dāng)代大學(xué)生對環(huán)境越來越重視，這樣使得我們有走出去了解的欲望
2.資源與環(huán)境問題也是當(dāng)代一個重大的問題。也是政府關(guān)注的問題。既有很大社會意義，為可持續(xù)發(fā)展出力。
調(diào)查結(jié)果
問題1
您對富陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法？
調(diào)查結(jié)果總結(jié)：
我們的看法：
大部分人對富陽市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保持樂觀的態(tài)度，僅有10%的人對未來的發(fā)展表示擔(dān)憂�？梢钥吹贸�，在政府宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和市場微觀經(jīng)濟(jì)自身的調(diào)整下，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)穩(wěn)步增長的趨勢。人民對市場經(jīng)濟(jì)充滿信心。
問題2
您對富陽市居住環(huán)境滿意嗎？
調(diào)查結(jié)果總結(jié)：
有10%的人對當(dāng)?shù)鼐幼…h(huán)境不滿意，35%的人對環(huán)境基本滿意，55%的人對環(huán)境滿意。
人民生活水平提高了，居住環(huán)境自然而然變好了。再加上政府對自然環(huán)境的管理力度加大，人民對環(huán)境的抱怨也隨之降低�！盀槿嗣穹⻊�(wù)”，是政府的根本宗旨。惟有堅持不懈地改善人民的.生活，人民才會更加擁護(hù)我們的黨，擁護(hù)我們的社會。
問題3
您認(rèn)為富陽市與其他省市相比，投資環(huán)境如何？
調(diào)查結(jié)果總結(jié)：
全部人都認(rèn)為差距略好。由此可見由于區(qū)域間的差異造成的投資環(huán)境不確定的因素，已經(jīng)隨著社會的發(fā)展，而逐漸淡化了。
我們的看法：
雖然結(jié)果表明省市間的投資環(huán)境已逐漸淡化，但該問題有一定的主觀性，因而得到的答案未必能真實的反應(yīng)當(dāng)前的形勢。原因是顯而易見的，因為在做調(diào)查時，很多人對其他省市并不是十分了解，大部分人也只是通過電視或新聞，主觀的臆斷省市間投資環(huán)境的差異�！奥院谩蔽覀冋J(rèn)為，應(yīng)該是指在生活水平與富陽市差不多的省市來看，投資環(huán)境略好。
問題4
您對富陽市的衛(wèi)生環(huán)境滿意嗎？
調(diào)查結(jié)果總結(jié)：
可以看出有大約55%的居民對富陽市衛(wèi)生環(huán)境滿意，35%的人表示基本滿意，10%的人表示不滿意。
我們的看法：
由以上數(shù)據(jù)可以看出盡管目前的科學(xué)技術(shù)對環(huán)境的保護(hù)越來越好，但是還有一部分人對現(xiàn)在的環(huán)境不滿意，我們認(rèn)為這主要還是人們的環(huán)保意識不夠強(qiáng)烈。因而我們認(rèn)為，要想很好的解決環(huán)境問題，不能單一的依靠科學(xué)技術(shù)，最根本的做法是提高居民的環(huán)保意識。我們想這和魯迅先生棄醫(yī)從文是一個道理。所以呼吁大家，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，保護(hù)環(huán)境，從身邊的點點滴滴做起。
問題5
您認(rèn)為造紙業(yè)對富陽市經(jīng)濟(jì)的帶動大嗎？
據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計顯示數(shù)據(jù)看，大約80%認(rèn)為造紙業(yè)對富陽經(jīng)濟(jì)具有很大的帶動，15%人認(rèn)為一般，5%認(rèn)為帶動不大。
我們的看法：
在沒有做問卷調(diào)查之前，小隊成員上網(wǎng)查過，有關(guān)富陽市造紙業(yè)現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r，網(wǎng)上數(shù)據(jù)顯示目前富陽市造紙業(yè)，特別以硬紙板為主。目前產(chǎn)量已占據(jù)國家50%以上。再加上這次的問卷調(diào)查，我們總體感覺造紙業(yè)對富陽市的經(jīng)濟(jì)帶動是相當(dāng)大的。
問題6
您認(rèn)為當(dāng)前造紙業(yè)對富陽市的衛(wèi)生環(huán)境破壞大嗎？
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示大約20%人認(rèn)為造紙業(yè)對富陽市環(huán)境破壞較大，55%人認(rèn)為一般，25%人認(rèn)為不大。
我們的看法：
這次我們實踐分隊有幸參觀了富陽市一家比較典型的造紙廠---萬馬紙業(yè)，通過參觀工廠和接待員的介紹，我們看到了現(xiàn)代造利用科學(xué)技術(shù)對廢水和廢紙的多次回收利用，使得排放污染物大大的減少，當(dāng)然不可能做到零污染排放，只是相對以前有較大的提高而已。所以我們相信在科學(xué)技術(shù)逐漸的提高和人們的環(huán)保意識的提高。我們一定能和大自然和諧共處。
問題7：
您認(rèn)為當(dāng)前造紙業(yè)對資源的利用是否合理？
調(diào)查結(jié)果總結(jié)：
由調(diào)查顯示，85%的人認(rèn)為當(dāng)前造紙業(yè)對資源的利用比較合理，10%認(rèn)為很合理，另外的人認(rèn)為不合理。
我們的看法：
單單從數(shù)據(jù)上看，一般人都認(rèn)為造紙業(yè)對資源的利用比較合理。經(jīng)過我們的實地考察，發(fā)現(xiàn)結(jié)果確實如人們所認(rèn)為的。首先，對于一般性的廢料，工廠都將其倒入爐中當(dāng)成原料再加工，這大大地減少了資源的浪費。其次，工廠對于水的回收利用讓我大開眼界。先是干凈的水與原料混合，形成的渾濁的水通過管道系統(tǒng)重新流回與原料混合。至于實在不能再利用的污水就流入工廠的廢水處理中心處理再利用。最后，從觀察中發(fā)現(xiàn)了一些缺陷，就是儀器有一些老舊，不能跟上現(xiàn)代的步伐。
大學(xué)生社會調(diào)查報告4
一、調(diào)查目的：
我們在20xx年11月——12月，對我校朝陽校區(qū)，兩個系部展開了“大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀”的調(diào)查研究，我們認(rèn)為，目前，大學(xué)生公德問題已經(jīng)引起人們的高度重視，然而，我們卻缺少這方面的具體數(shù)據(jù)。我們這次的研究成果，希望得到學(xué)校和社會的重視，以豐富和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的理論和實踐。積極促進(jìn)大學(xué)生健康成長。
二、調(diào)查意義：
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
三、調(diào)查方法：
調(diào)查以隨機(jī)抽樣為主，同時對本校的部分學(xué)生進(jìn)行了面談。為了了解大學(xué)生道德現(xiàn)狀，這次調(diào)查共發(fā)放問卷100份，其中老生（注：大二學(xué)生）50份，新生（注：大一學(xué)生）50份，擔(dān)任學(xué)生干部的占30%。報告將基于這些調(diào)查數(shù)據(jù)對大學(xué)生的公德狀況進(jìn)行分析和總結(jié)。調(diào)查對象：青海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院朝陽校區(qū)部分在校大學(xué)生。
組員及分工：蘇義音翟立新李永鋒王淑芬胡夢瑤夏吾旦正多日杰才布旦敕丹堅措
四、大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀的調(diào)查數(shù)據(jù)分析
1、現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有很大一部分大學(xué)生是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但缺乏責(zé)任感的”。只有少數(shù)的人當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強(qiáng)，有社會責(zé)任感。”這就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。2、大學(xué)生的社會責(zé)任感有待提高
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)
生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的'精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有37%的人選擇“經(jīng)常參加”，有高達(dá)56%的人選擇“偶爾參加一次”，另外有7%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于這樣一種結(jié)果我們認(rèn)為大學(xué)生的社會責(zé)任感有待提高。
在我們對無償獻(xiàn)血的問題上，從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示，對于無償獻(xiàn)血，只有11%的同學(xué)積極參與，有70%的同學(xué)持中立態(tài)度，還有19%的同學(xué)認(rèn)為影響身體健康不去獻(xiàn)血。這也說明大學(xué)生的社會責(zé)任感有待提高。
3、大學(xué)生在文明禮貌這一點上有較高的道德素養(yǎng)
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，65%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時89%的被調(diào)查者會積極讓座，6%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了95%。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的有較高的道德素養(yǎng)。
4、大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物的重要性。
校園的優(yōu)美環(huán)境與完整的公共設(shè)施對學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)無疑有著積極的影響。然而，大學(xué)生是否會時時處處維護(hù)這種與自己切身利益相關(guān)的東西呢？當(dāng)問及“公共衛(wèi)生間的水龍頭忘了關(guān)，正嘩嘩流水，你恰巧經(jīng)過，你會怎么辦”時，有88%的大學(xué)生選擇“隨手關(guān)上”，只有2%的大學(xué)生會視若無睹，這個問題，學(xué)生的表現(xiàn)還是比較好的。
環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有65%的人會馬上弄干凈，而有19%的人想弄干凈但最終沒做，其余16%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
5、當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，
安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有62%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
五、大學(xué)生社會公德的特點及原因分析
通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，并結(jié)合與部分學(xué)生的座談，基本可以看出大學(xué)生社會公德狀況呈現(xiàn)出如下特點：
一、道德觀多元化與復(fù)雜化
社會公德的這五個方面，在日常生活中真正的遵守起來并不困難，對于常年受正規(guī)教育的大學(xué)生而言，應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事，但落實到每一項，有很多同學(xué)達(dá)不到公德要求的。可以想象，完全符合這五個方面的學(xué)生的數(shù)量會更少一些，也就是說，社會主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢，但已非一統(tǒng)天下了，其它的道德觀、價值觀已經(jīng)對社會主義道德觀形成了一定的沖擊。
道德觀的多元化與復(fù)雜化有其家庭背景、學(xué)校背景與社會背景。1、首先是家庭成員的道德水平參差不齊。2、是高校教師本身的道德觀具有多元化特點。
3、社會正處于轉(zhuǎn)型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在。。
總之，大學(xué)生道德觀的多元化、復(fù)雜不是某一因素造成的，是學(xué)校、社會包括家庭環(huán)境等眾多因素共同作用的結(jié)果。
二、道德“知”“行”脫節(jié)道德標(biāo)準(zhǔn)的雙重化
“知”“行”脫節(jié)問題早已引起很多教育工作者關(guān)注，而本次調(diào)查數(shù)據(jù)則很好的為這個結(jié)論提供支持。問及“在食堂打飯，遇到有人插隊，會如何反應(yīng)”時，調(diào)查結(jié)果中48%選擇了“心中抱怨”，27%選擇“視而不見”，有超過7成的大學(xué)生明知應(yīng)該通過言行去制止這種不道德行為，可是他們卻選擇了沉默。換句話，道德對于多數(shù)學(xué)生而言，僅是停留在“知”的層面，而已無法去“行”了。
道德“知”“行”脫節(jié)原因多由以下引起：
1、社會道德環(huán)境不佳、學(xué)校德育不力、互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息毒害等。
2、個人心理尚未成熟。大學(xué)生剛成年，其心理尚未成熟，知識雖然豐富，可是閱歷淺、生活經(jīng)驗太少，對事情的認(rèn)識容易限于表面。
六、我們的建議
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)社會公德教育。
1、樹立良好的公德意識。
2、做好監(jiān)督、引導(dǎo)作用。
3、國家完善經(jīng)濟(jì)市場體系，嚴(yán)懲損害公共利益行為。
4、加快社會公德法規(guī)法章建設(shè)。
�。ǘ┘訌�(qiáng)校園教育。
1、學(xué)校積極舉辦公德素質(zhì)宣傳，進(jìn)行道德素質(zhì)演講。
2、進(jìn)行公德素質(zhì)大評比同學(xué)生年終考核結(jié)合起來，這樣更具有約束力。
3、學(xué)校應(yīng)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)規(guī)章制度的管理。
4、優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)新社會公德教育方式。
（三）加強(qiáng)家庭教育。
1、家庭每位成員積極參加各種公德講座并予以借鑒。
2、家庭成員互相監(jiān)督勸導(dǎo)，爭取做公德模范家庭。
3、父母應(yīng)以身作則，提高重視度，為小孩做好榜樣。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)個人學(xué)習(xí)。
1、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹立浩然正氣。
2、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
3、牢記宗旨以守德。
大學(xué)生社會調(diào)查報告5
實踐地點：xxxxxxxxxxxxx
實踐時間：20xx年07月11~25日
實踐內(nèi)容：走進(jìn)社區(qū)，助理工作
實踐目的：利用假期深入社會開展社區(qū)服務(wù)活動，幫助社會弱勢群體，構(gòu)建和諧社會，并且在實踐中鍛煉提高自己的社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)勞動觀念和社會道德，增加大學(xué)生社會體驗，提高自己的社會責(zé)任感，為社會做出貢獻(xiàn)，現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：
社會實踐是社會主義教育的一個不可缺少的組成部分，是培養(yǎng)四有新人的重要途徑。近幾年來，在校大學(xué)生走入社區(qū)越來越引起人們的重視，社會經(jīng)驗有了較大幅度的提高，大學(xué)生能力得到加強(qiáng)，有利地促進(jìn)了社會主義一代新人的健康成長。所以，走入社區(qū)服務(wù)居民
在深化教育改革，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人方面，具有重要的地位和作用。
從第一天為居民服務(wù)到5日已經(jīng)5天了，我從中學(xué)到了很多很多。無論是為人還是處事，我都感覺到這份工作教給我許多別人沒有的東西。讓我可以盡早學(xué)會一些社會上的東西。在這兒我要感謝社區(qū)給了我這次機(jī)會。
在這5天的工作中，我主要負(fù)責(zé)社區(qū)的日常辦公事務(wù)，輔助社區(qū)主任工作，以及承擔(dān)社區(qū)的文字處理工作。在工作之中，一下幾件事情記憶比較深刻，感受頗為豐富。
一、給社區(qū)內(nèi)老人安裝援通呼叫器。援通的全稱是援通服務(wù)網(wǎng)絡(luò)呼叫系統(tǒng)，是一種全新的社會保障服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺，我所做的工作是入戶給社區(qū)老人安裝援通呼叫器，并為老人講解援通的'使用方法和注意事項。援通 呼叫器只需連接到電話線上即可使用，上面有紅、綠兩個按鍵，在老人使用時特別方便。老人不用記任何電話號碼，只要按下紅色按鍵，即可獲得緊急幫助，按下綠色按鍵時能獲得一般幫助。我給老人講解的主要內(nèi)容是：援通的安裝和使用時免費的，在老人需要幫助時只要根據(jù)不同的情況選擇紅、綠按鍵，在按下紅色按鍵后，援通網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺會在第一時間將電話回?fù)艿嚼先思抑�，話�?wù)員會細(xì)致詢問老人遇到的緊急事件，包括急救、盜搶、消防等救助，并且在第一時間 內(nèi)通過老人登記的子女電話與其子女聯(lián)系。安綠色按鍵后，話務(wù)員也會將電話回?fù)艿嚼先思抑�，綠色按鍵主要是一般性的幫助，包括家電維修，代買購物，送貨上門等日常問題。在我為老人安裝援通呼叫器是充分體驗到了老年人對社區(qū)工作的支持。
二、在實踐中，我參與處理了一起社區(qū)突發(fā)事件。在2月3日早晨，突然接到著去居民劉大爺?shù)碾娫�，不知是河原因，家中暖氣管發(fā)生爆裂，由于是在早上，社區(qū)工作人員較少，我與另一工作人員前往現(xiàn)場處理，現(xiàn)場一片狼藉，暖氣水順著樓梯一直流到院內(nèi)，我立即會到社區(qū)辦公室，通過電話與供熱公司聯(lián)系，積極組織搶修，待處理人員到達(dá)現(xiàn)場時發(fā)現(xiàn)，該單元，入單元主管道也發(fā)生爆裂，樓前暖氣井內(nèi)全是熱水，打開井蓋，水汽沖天。我一邊組織工作人員抽排井內(nèi)積水，一邊聯(lián)系抽水泵，由于是室外搶修，水泵沒有電源可用，我便主動與一樓住戶聯(lián)系溝通，一樓住戶熱情接待我們，并提供了自家電源供抽水泵使用，六樓住戶也非常熱情給我們總來了熱茶，在搶修時有一個細(xì)節(jié)，就是排水時，工人很小心的將水排入下水道，這樣就避免了積水遇冷后結(jié)凍成冰，影響居民通行。
三、我在社區(qū)實踐的主要工作是輔助社區(qū)主任工作，做主任的助理，同時也承擔(dān)社區(qū)的報告打印，表格制作等文秘工作，為社區(qū)板報收集素材也是我的工作之一，社區(qū)內(nèi)工作相當(dāng)細(xì)致，可以稱得上是瑣碎，有時忙的焦頭爛額，但我從中體驗到的更多的是快樂。
總結(jié)這么長時間的工作，我體會到了很多，但最主要的一點是熱情。這兩個字在工作實質(zhì)和工作態(tài)度上都有體現(xiàn)。如果你不積極主動用熱情的心去幫助別人，你就永遠(yuǎn)不能真正的體會到社會的溫暖。在工作中要積極，而不要盲目的去工作，學(xué)會用真誠的心對待每一個人，要細(xì)心體會居民們的需求，盡最大努力去幫助需要幫助的人，要時刻為居民著想。不要讓居民們煩心，更不能傷害那些有困難的居民們。
沒有接觸過真正的社會，所以這次實踐給了我一次嘗試的機(jī)會，可以從這里學(xué)會如何幫助他人，如何為他人著想。一個人的心諦決定了一個人工作成就這是我的座右銘!做事要
用善心。要做好領(lǐng)導(dǎo)安排的每件事。要理性，用理性的觀點去看待事情，去做事情，去改變事情。不能感性，因為自己要更成熟就必須理性，這也是我在幫助別人的過程中學(xué)到的。
最后要學(xué)會自信，禮貌，還有學(xué)會說話。每個人都要自信，我在工作中學(xué)得更自信，要堅強(qiáng)，不要畏懼任何事情。要禮貌待人，這是人一生要學(xué)的，每個時期，每個場合，有不同的禮貌方式，從這里我也學(xué)會了許多。其實我在工作中也犯了不少錯誤，但我覺得自己錯過了就要記住，避免類似錯誤發(fā)生。但我不畏懼犯錯誤，我要避免錯誤，使自己更加優(yōu)秀。在假期的工作中我認(rèn)識到勞動的辛苦和快樂，所以我更加珍惜這次寶貴的經(jīng)歷!幫助他人為社會做出自己應(yīng)盡的責(zé)任，熱情服務(wù)每一個人，努力提高自身的素質(zhì)。
結(jié)束語：本次實踐是我對社區(qū)工作有了新的了解。使我在深入社會、了解社會、服務(wù)社會的過程中受教育、長才干。總之，社會實踐在培育大學(xué)生中，具有十分重要的地位和作用。
大學(xué)生社會調(diào)查報告6
短暫的寒假即將過去，快樂的時光彌足珍貴，但短暫的經(jīng)歷總是耐人尋味。這些短暫的社會實踐帶來了汗水、歡笑和沉重的收獲。
寒假的社會實踐結(jié)束了。驀然回首，雖然我沒有進(jìn)行長時間的鍛煉，但它給我?guī)淼臎_擊還遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它讓我們走出校園，走出教室，走向社會，走上與實踐相結(jié)合的道路。它讓我們有機(jī)會看到世界，增長自己的才能，磨練自己的意志，在實踐中檢驗自己。
雖然我做的工作只是簡單的打掃一個小單位的辦公室，但是在這個過程中我經(jīng)歷了很多。它帶給我更多的快樂，是得到結(jié)果后的快樂。
在這短暫的練習(xí)中，我感受到了自己微薄的力量，感受到了自己付出一點點力量所得到的貢獻(xiàn)。雖然這份工作很簡單，似乎只是一點體力勞動，但在這個過程中，我一方面鍛煉了自己的能力，增強(qiáng)了口頭表達(dá)能力，學(xué)會了與人交流，真正走出了課堂，在實踐中成長，在實踐中學(xué)習(xí)，豐富了自己，讓別人享受到自己的成就，讓自己有了收獲后的喜悅。
有時候覺得自己的工作還是有點辛苦和枯燥，但更多的是覺得自己在成長，在有意義的成長。而另一方面，我也覺得自己在紙上得到的東西很淺，要去實踐，認(rèn)識到自己的`不足，因為我沒有實踐經(jīng)驗，我處理問題還不夠成熟，書本上的知識和實踐沒有緊密結(jié)合，我沒有口才和人交流。而且有些東西以前沒試過，看起來很簡單，但也不是想當(dāng)然。但是在一次又一次的練習(xí)中，我逐漸減少了那些錯誤。
這種做法也讓我明白，我們還處于學(xué)習(xí)階段，還沒有真正體會到工作的艱難困苦，以及步入社會后會面臨的各種問題�？紤]到我現(xiàn)在能在這么好的環(huán)境下學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜，而不是整天在家無所事事。當(dāng)今社會不僅需要有知識的人，還需要各種能力和綜合素質(zhì)的人才。如果我們只從學(xué)校學(xué)習(xí)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。從現(xiàn)在開始，更重要的是注重自身能力的培養(yǎng)。
另外，在這次社會實踐中，我也深深感受到了一個人對自己工作的熱情。無論他的工作是高尚還是卑微，他都應(yīng)該以一顆真誠的心去對待它。這無形中給了我對自己更正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。也正是因為如此，我學(xué)到了一個道理:要開創(chuàng)自己的事業(yè)，必須加倍努力。有了一個人的堅持和對工作的堅定信念，他就離成功更近了一步。
這個做法讓我受益匪淺。它讓我對社會有了更好的理解，而不是恐懼和排斥。無論在與人相處、實際活動、意志等方面。，已經(jīng)改進(jìn)了。我學(xué)會了認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待我應(yīng)該做的每一件事，并為自己的問題找到一個滿意的答案。
我們在不斷的進(jìn)步中成長。雖然會有很多起起落落，但我們不怕失敗。我們心中都有一個堅定的信念，就是一定要克服成長中遇到的困難，堅定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)。我相信只有通過努力，我們的明天才會更加豐富多彩。
大學(xué)生社會調(diào)查報告7
現(xiàn)在，離走進(jìn)社會越來越近了。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進(jìn)社會實踐。
社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟。
這是大學(xué)的第二個暑假，大概7月中旬的時候這學(xué)期就放假了，我在放假前打算進(jìn)行一次社會工作實踐，最后于7月20日開始了我的實習(xí)工作，實習(xí)工作大約兩周，直到8月3日結(jié)束，每天早上8點半上班，下午5點半下班，我的工作內(nèi)容為簡單的日常辦公軟件的使用，整理和修改文件，統(tǒng)計信息表格，回答客戶一些簡單的問題，協(xié)助經(jīng)理完成日常的經(jīng)營工作等。
在學(xué)校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做。而在這里，你可以無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現(xiàn)。在學(xué)校，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠，一般不會招來嫉恨與報復(fù)�？墒窃谏鐣�，優(yōu)勝劣汰，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上級等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考，便忽略了社會實踐的重要性。
這次親身體驗讓我有了一些深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
一:工作的辛苦：整天辦公桌前辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,重復(fù)同樣的工作，還必須保持好的狀態(tài)和好的態(tài)度，犯了錯誤就會受到批評。
二:人際關(guān)系：在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜 ,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài)，在一個最佳的狀態(tài)下，才能很好的工作，吸取經(jīng)驗。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的`方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒
有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理方法：在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝
術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異。
四:自信：在社會中要有自信，自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。當(dāng)你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn)，當(dāng)你沒有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，所以沒有必要感到自卑。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴。
五:認(rèn)識來源于實踐 ：一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理
論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
只有從理論和實踐兩方面共同學(xué)習(xí)，才能取得真正的進(jìn)步！
大學(xué)生社會調(diào)查報告8
對于一個大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴(yán)寒，寒風(fēng)呼嘯，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過，親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。我在“杭州十秒到云南過橋米線”米線民族特色餐廳實踐了一個月時間，獲得了經(jīng)驗，更增長了見識，使我對民族的特色小吃有了更深的了解。
在餐廳里，別人一眼就能認(rèn)出我是一名正在讀書的學(xué)生，我問他們?yōu)槭裁�，他們總說從我的臉上就能看出來，呵呵，也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧！我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后，我相信我也能做的像他們一樣好。我們每天的工作內(nèi)容和工作時間都是餐廳經(jīng)理在前一天安排的，在這三十幾天中我做過的工作有收餐、點餐、傳菜、接待、找零、洗碗等等，每天9點鐘到下午2點再從下午的4點到晚上9：30分上班，雖然時間長了點，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接簇了社會，了解了未來。在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，經(jīng)理沒有時間告訴你這些，你必須要知道什么時候做什么，要自覺地去做，要不時做一些不在自己工作范圍中的事情，有時要做一些清潔的工作，而且要盡自己的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自己的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切而且要盡自己的努力做到最好。
其實實踐的日子不是很長，當(dāng)初的我不知道餐車是怎么使用？不知到那種米線是不辣的，以及自己在餐廳推著餐車橫沖直撞，不怎么熟練的給客人介紹菜單的種種場景就像昨天才發(fā)生一樣，是那么的叫人印象深刻。服務(wù)是餐廳的形象之本，是餐廳的競爭之道，那么杭州十秒到云南過橋米線的服務(wù)魅力有表現(xiàn)在哪呢？那就是一張誠摯動心的笑臉，一聲聲悅耳動聽的話語，一次次全身心投入的服務(wù)而凝結(jié)出一個個回味無窮的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在那里實踐的一個多月期間學(xué)到的東西可不少，感觸也頗多，若要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就是要充分讀懂客人的心，充分理解客人的需求，甚至是超越客人的期望，在日常工作崗位上為客人提供富有人性化的和藝術(shù)化的服務(wù)，高層次的滿足客人的需求，讓客人愉悅地有頻頻光顧的欲望。
有人說服務(wù)是個即時的工作，過去了就不會再來，所以要在當(dāng)下滿足客人的多方面要求，把服務(wù)的質(zhì)量提高。在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強(qiáng)。沒有了父親和母親的關(guān)懷，沒有了老師和同學(xué)的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強(qiáng)了自己的自信心，從這次實習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活。
在餐廳里邊，有管理人員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。
我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
通過實踐，我對突發(fā)事件的應(yīng)變能力有了很大的進(jìn)步，尤其是服務(wù)意識、語言交流與表達(dá)能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團(tuán)隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，特別是自己的表達(dá)能力有了一個很大的提高，以前在學(xué)校里面沒有條件鍛煉自己的口語，在這里，來就餐的顧客會不太懂我們的.最新優(yōu)惠，幾天的接觸之后，我能夠用最簡單話讓他們清楚的知道我們的優(yōu)惠方案，為自己以后走上社會做個鋪墊。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。
人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。社會上由課本上學(xué)不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習(xí)就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。
實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。
實習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂�？嗟氖且藘蓚�盛這滾燙的熱湯還時不時沸騰以下的大砂鍋和米線，這對于女孩自來說是對力量和膽量極大的考驗、還有那些別有居心的顧客的刻意為難；甜的是和同事領(lǐng)導(dǎo)的和睦相處以及老板的風(fēng)趣幽默；甜的是顧客對自己付出服務(wù)的肯定與贊賞；快樂的是自己既充實又有滋有味的實習(xí)生活過程。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
現(xiàn)在學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況�；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的
就能完成一項任務(wù)。
有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了課堂上地認(rèn)真消化，有平時作業(yè)作補(bǔ)充，才能比一部人具有更高的起點，才有更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。
畢竟，幾年后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
大學(xué)生社會調(diào)查報告9
在寒假期間，管理系同學(xué)積極參加社會實踐，并相應(yīng)的作出了較為細(xì)致全面的調(diào)查報告。從本期開始，我們將陸續(xù)刊載優(yōu)秀調(diào)查報告。本期推出關(guān)于“大學(xué)生考研目的”的調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生考研具有明確的目的性：獲得高學(xué)位，便于就業(yè)(共6162人，占總數(shù)的56.28%)和提高自身素質(zhì)(共3360人，占總數(shù)的30.69%);其他的學(xué)生表示考研是為搞學(xué)術(shù)研究或因為從重心理、順大流(分別占總數(shù)的8.08%及2.23%)。
面對“考研熱”，學(xué)子們有以下感言：
甲：考研人數(shù)的劇增，從現(xiàn)實來看“獲高學(xué)位，找好工作”所占的因素我認(rèn)為多得多，熱門思想?yún)R報但我不否認(rèn)還有別的因素。
就我而言，我可以說從小到大還沒認(rèn)真想過我究竟是為何而讀的書，或確切的說我不能說清。從外表看來好象不外乎為了今后的立足�？蓮淖陨砀杏X來說好象又不是，我隱約感覺到我是以提高自身素質(zhì)為前提的。因為自小到大我的學(xué)習(xí)動力就來自那無形的'感覺，我學(xué)的東西除了那學(xué)校要求的外，課外的學(xué)習(xí)都是自己所感興趣。
我相信每個人心中都有那么一種理想，一種無形的理想。有些只是在這花花世界之中被現(xiàn)實壓力所困惑罷了。我真希望有那么一天我們學(xué)生都能跟著自己的感覺學(xué)習(xí)，學(xué)那些自己感興趣的東西，而不再想今天這樣，為了生存。
大學(xué)生社會調(diào)查報告10
活動主題：對本村留守兒童的生活和教育狀況進(jìn)行調(diào)查
活動時間：20xx年1月9日
活動地點：**市**湖村馬湖二隊
活動內(nèi)容：
1、調(diào)查外出務(wù)工人員比例
2、調(diào)查留守兒童比例
3、面對以上問題該如何做
實踐人員： 熊夢杰
隨著我國社會政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“留守兒童”儼然成為一大社會問題。心痛之余，我們無法袖手旁觀，尋求解決之道才是根本。家庭，社會，學(xué)校，在哪里打開缺口，就要在哪里補(bǔ)上漏洞。最近，通過走訪,座談，對**市**湖村的這個地方，田地稀少，人均耕地面積不足0.8畝，農(nóng)民通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得的收入十分有限。由于地理位置比鄰廣東，跨省務(wù)工成為該鄉(xiāng)農(nóng)村富余勞動力謀生就業(yè)的重要途徑。目前，該鄉(xiāng)在外務(wù)工人員達(dá)八千多人，超過全鄉(xiāng)人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務(wù)工的現(xiàn)象十分普遍。由于絕大部分農(nóng)民工沒有能力將孩子帶到城市讀書，因而形成了相當(dāng)數(shù)量的“留守兒童”。據(jù)全鄉(xiāng)中小學(xué)校的調(diào)查�，F(xiàn)有“留守兒童”1503人。其中，“留守兒童”902人，占全鄉(xiāng)小學(xué)生總數(shù)的60%。調(diào)查問卷顯示，“留守兒童”由爺爺奶奶，外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%，寄養(yǎng)在鄰居家的占4%�！傲羰貎和钡母改竿獬龃蚬ず�，一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次，有進(jìn)13%的家長兩年以上沒有回過家�！傲羰貎和敝饕峭ㄟ^書信，電話與父母進(jìn)行聯(lián)系，但次數(shù)很少，一般至少要一個月才能聯(lián)系一次，半年以上聯(lián)系的占63%，有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對父母外出務(wù)工的態(tài)度時，有63%的孩子表示不希望父母在外務(wù)工，渴望和他們生活在一起，8%的孩子表示“無所謂”。在生活上，“留守兒童”與監(jiān)護(hù)人有矛盾的占41%。其中經(jīng)常發(fā)生矛盾的占20%。在學(xué)習(xí)上，51%的“留守兒童”表示學(xué)習(xí)遇到困難時有無助威。在與同學(xué)的關(guān)系上，43%的“留守兒童”表示曾經(jīng)受到過同學(xué)的欺負(fù)。在回答“平時父母不在身邊，你最盼望什么，最擔(dān)心什么，最大的困擾是什么時”，有81%的孩子表示最盼望的是父母回家，得到他們的關(guān)愛；有73的孩子表示最擔(dān)心父母的健康和安全；有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時不知道該怎么辦。
基于以上情況存在的問題：
（1）自由散漫，不服管教。
在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多“留守兒童”出現(xiàn)內(nèi)向，孤僻，自卑，不和群，不善于與人交流，頑皮伶俐，沖動易怒，神經(jīng)過敏等問題。一位班主任對我說，她班上有個叫小羅的學(xué)生，跟爺爺一起生活，從三年級下學(xué)期開始，經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng)，成績一落千丈，幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。
�。�2）成績偏差。大多數(shù)“留守兒童”在學(xué)習(xí)上缺乏自主性，自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事，據(jù)調(diào)查不少教師告訴我，大多數(shù)留守兒童厭學(xué)傾向嚴(yán)重，成績普遍較差，認(rèn)為讀書無用。中心小學(xué)四年級學(xué)生許某，三年級時曾是全鄉(xiāng)的第一明，去年父母去了廣東工作后，她的成績直線下降，現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹，他所帶的班級“留守兒童”占70%，這些“留守兒童”中，80%的學(xué)習(xí)成績處于班級上以下水平 。其中，超過40%的人屬于差。對很多教師而言，“留守兒童”已成為教學(xué)成績后退的一快“心病”。
�。�3）家教缺位，不良行為突出。父母是孩子的 第一任教師，他們的教育對孩子影響深遠(yuǎn)，由于缺乏父母的正確的教育和引導(dǎo)，不少留守兒童養(yǎng)成不良的習(xí)慣，甚至走上犯罪的道路。據(jù)調(diào)查，31%的 留守兒童平時有說謊話的習(xí)慣；15%的`人有過偷人錢物，破壞公物，抽煙喝酒等不良行為
�。�4）心里問題嚴(yán)重。由于缺乏全方位的監(jiān)管引導(dǎo)。“留守兒童”極易放松對自己的要求，待人處事往往有盲目性，隨意性，沖動性，有的還流入了社會不良群體中，成為“小混混”，有 的甚至走上了違法犯罪的道路，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有20%的“留守兒童”上學(xué)經(jīng)常遲到曠課；22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機(jī)；30%的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。
面對以上問題，我們不得不進(jìn)行思考并采取一定的措施來彌補(bǔ)這些嚴(yán)重的事情發(fā)生。
（1）用親情溫暖留守兒童。
家庭是孩子成長的第一課堂，父母作為孩子的第一任教師，對孩子的健康成長具有無可替代的作用。首先，家長要轉(zhuǎn)變育人觀念。不少農(nóng)民對自家孩子的期望值過低，認(rèn)為將來不會有什么大的出息，對孩子的學(xué)習(xí)不是很關(guān)注，抱有引導(dǎo)不夠，他們以自己在外務(wù)工受苦受歧視的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，要求孩子“適應(yīng)社會世俗”，這些錯誤的育人觀念對孩子的健康成長影響極大，必須切實加以轉(zhuǎn)變。其次，要加強(qiáng)與子女的交流和溝通。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分家長不知道自己的孩子在哪個班級念書，不知道班主任是誰，更不用說了解孩子的思想狀況了。家長們應(yīng)該充分利用兩季大忙，春節(jié)返鄉(xiāng)等機(jī)會，多向老師和監(jiān)護(hù)人了解孩子在學(xué)校、家里的學(xué)習(xí)生活狀況，或借助電話與孩子交流溝通，讓孩子感受到父母的關(guān)愛，家庭的溫暖。再次，可適當(dāng)改變外出務(wù)工方式。夫妻兩人盡量不要同時外出務(wù)工，一方可擇近在本地務(wù)工，最好能隔不長時間回家一趟，增進(jìn)與孩子的親情交流，關(guān)心其成長。
（2）給留守兒童撒播愛的陽光。
農(nóng)村學(xué)校作為直接面對“留守兒童”的教育單位，應(yīng)該成為其提供個性化、針對性強(qiáng)的教育，在學(xué)習(xí)、生活上予以更對的關(guān)心和愛護(hù)。一是要建立“留守兒童”檔案。班主任要做好“留守兒童”的摸底工作，將其在校的各個方面表現(xiàn)記入檔案，及時向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長通報“留守兒童”的成長情況，形成學(xué)校、家長共同教育的局面。二是在學(xué)校開設(shè)“二線一室”。即：開通“親情熱線”，讓外出務(wù)工家長定期與 子女通電話；開通“師長熱線”，讓外出務(wù)工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系；設(shè)立心理健康咨詢室，安排有經(jīng)驗的教師擔(dān)任心理醫(yī)生，及時幫助“留守兒童”解決心理上的困惑。三是教師要切實增強(qiáng)對“留守兒童”的關(guān)愛度。調(diào)查顯示，在很多教師眼里，“留守兒童”與 雙差生劃上等號,屬于"不受歡迎"的一群,"留守兒童",從老師那里得到的關(guān)愛明顯要少于非留守兒童,對處于義務(wù)教育階段的孩子而言,教師與其親密程度越高,越有信賴感受.對其的影響就越大.在家長與"留守兒童"之間產(chǎn)生隔閡較為疏遠(yuǎn)的情況下，老師理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起“扭轉(zhuǎn)乾坤”的角色，四是深入開展有助于“留守兒童”身心健康發(fā)展的各類活動。如：主題班會、聯(lián)誼會、道德法制講座以及“我為留守兒童獻(xiàn)愛心”活動等，讓“留守兒童”充分感受到來自學(xué)校大家庭的溫暖。
當(dāng)然，要從根本上解決留守兒童問題，各級政府應(yīng)承擔(dān)更重的責(zé)任，真正按中央要求加大小學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)的投資力度，將外來務(wù)工人員教育納入到城市教育的整體面局和規(guī)劃之中，讓當(dāng)?shù)毓k教育資源向外來務(wù)工人員子女開放，讓外來務(wù)工人員子女得到平等教育的機(jī)會。要給接收外來務(wù)工人員較多的學(xué)校予以補(bǔ)助。同時，做到讓外來務(wù)工人員子女在教育收費、評優(yōu)獎勵、入隊、課外活動等方面與當(dāng)?shù)貙W(xué)生同等待遇，總之，社會要為留守兒童營造良好的成長環(huán)境。
大學(xué)生社會調(diào)查報告11
調(diào)研時間：
20xx年12月27日
調(diào)研對象：
樹木和水的污染
調(diào)研方法：
觀察周圍的環(huán)境，訪問過路的人，查資料調(diào)研過程：首先，我們?nèi)ソ鹕A庭小區(qū)，那里的花草樹木，還有清澈見底的河水，但我們不知道樹木在減少，也不知道河水在變臟，于是我們就訪問了小區(qū)里的叔叔阿姨們，請問你們這兒的樹木減少了嗎？叔叔阿姨門回答道：現(xiàn)在的樹木不停地在減少。接著，我們又訪問了一位老人：老太太，憑你多年的經(jīng)驗，你覺得，這里的河水清澈嗎？那位老太太說：這里的水��！不是臟，就是臭，而且我發(fā)現(xiàn)，這里的魚兒死的死，臟的.臟，讓人人們見了就惡心！
調(diào)研結(jié)果：
我們應(yīng)該多種樹，少砍樹，這樣子的話，如果每人種一棵樹，那么全中國就種了13億棵樹，如果每人砍一棵樹，那么，光是中國就砍去了13億棵樹木。當(dāng)然，也有保護(hù)環(huán)境的人，比如說：清潔員阿姨或清潔員叔叔在幫忙掃垃圾，有的人隨地吐痰，人們就提醒她說要保護(hù)環(huán)境，不要隨地涂痰了我們那兒的樹木比較少，但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑，導(dǎo)致路上垃圾多。
希望大家多種樹，少扔垃圾，多騎自行車，我們應(yīng)該要節(jié)約水，我們可以把洗澡水，洗臉?biāo)脕頉_廁所，洗車子，淘米水可以洗臉，洗頭發(fā)，洗碗，所以我們要節(jié)約水源。
大學(xué)生社會調(diào)查報告12
今年的暑假，我過的和去年有所不同。其實學(xué)校要求我們參加社會實踐，無非是想讓我們提前接觸社會，了解社會，這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心，于是我才決定今年要真正的去接觸社會，品嘗社會的酸甜苦辣。
暑假我一開始，我開始了緊張的規(guī)劃，開始和同學(xué)一起商議著，想找點事情做。打工也好，義工也好，總之該去做點什么。當(dāng)我告訴父母說要去做義工時，他們都感到驚訝：在他們眼中我還是孩子，平時又不太愛說話，能一個人出去打工?肯定吃不了苦，干不了幾天就會回家。我們還是積極聯(lián)系，不過很多地方覺得我們工期很短，不愿意找我們。也是，誰愿意為了一個月半個月的事情就付工資的。然后聯(lián)系到了民政局孤兒院，說是想陪孩子們做些事情，答復(fù)卻也是一樣，他們只要長期的義工，短期的不接受。想來也有道理，把孩子嚇壞了，短期工走了找誰去。最后，總算找到了一個地方，一家敬老院愿意收容我們。于是我們就踏上了工作的路途。
第一天，經(jīng)過一番尋找，才終于找到那家敬老院。偏僻，凋零，與預(yù)想的樣子完全不同。不過沒有時間感慨，繁重的工作接踵而至。我們不是來慰問老人，獻(xiàn)愛心的，我們是來客串工作人員的。地面很臟，掃地的掃帚卻已經(jīng)磨損的很不像話，掃起來很吃力。接著換來一把大的掃帚，環(huán)衛(wèi)工人清理大街上樹葉的`那種。只是，我們誰都不會用。我們這一代成長個孩子，估計都只是看過那些沒做過那些吧。于是很羞愧的，讓老人上了一課。老人接過掃帚，說孩子們沒做過這個吧，我來吧。
掃地是一個沉重的工作，體力很容易消耗的。地面稍微清理之后，我們沒有時間休息。我被帶入了一個倉庫，那是老人們的孩子們送來的棉被等過冬衣物，看起來有些發(fā)霉的樣子。我需要把那些都搬出去曬。沉，真的很沉。只是，這不是個技術(shù)活。有一個朋友被帶到房間去，幫老人們擦桌子板凳。據(jù)說有些時候會被罵出來說是不準(zhǔn)動他們的東西。受了委屈不能找老人說理也許很難過。
第一天上午是很短暫的。我們看到了老人們的飯菜，都覺得有些不忍了。
下午又是一個沉重的時段。他們拿出一條三十來米的厚重地毯，讓我們給洗了。說是去年冬天辦活動用臟了的。折騰了一個小時，我們也沒找到好辦法可以洗，只能潑水上去，撒洗衣粉，用刷子刷，可是進(jìn)度實在有點慢，被批評了。直到院長拿出剪刀，剪成了三節(jié)，才能放進(jìn)水池搓洗。
體力活期間，還有成員去陪老人下棋解悶，唱歌跳舞什么的。第一天就是這么過去的。
直到晚上，我們才聚在一起，開始感慨。敬老院不大，只有二三十號老人，可是工作人員除開院長，竟只有兩人。我們總算明白為什么他們接受我們答應(yīng)的那么爽快，去年冬天的活都搬出來了。
接下來幾天的生活大同小異，除了體力勞動，就是陪老人說話。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的�？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強(qiáng)求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性。要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。我不知道多少人有過這種感覺，但總的來說，這次的生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的�，F(xiàn)在想來，那一周的生活，我收獲還是蠻大的。
這次工作雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考。國內(nèi)敬老院普片存在這種狀況，收費不低，服務(wù)卻很不夠。通過交談我們得知老人的生活并不如意。武漢夏季炎熱如斯，老人們卻不能開著空調(diào)，不是沒有，而是敬老院省電。老人們沒有誰能聊天，寂寞孤單。老人們的生活起居需要人照顧，可是正式工作人員只有兩個，那么些地方要打掃，怎么可能忙得過來，怎么可能不是吧去年冬天的地毯等我們來了洗掉。我們?nèi)サ牡谝惶�，看見有個老人明顯神志不清，后來好像是暈倒了，竟然只是把他抬到陰涼的地方，竟然沒有醫(yī)生來檢查一下。我想國內(nèi)的小型敬老院也許大多都是這種光景，外面宣傳很光鮮，里面生活像牢獄。想來他們的孩子們不希望老人過這樣的生活吧。
使我們這些讀圣賢書的人也開始關(guān)心窗外事。它時時刻刻提醒我們，我們國家還存在著許許多多這樣或那樣問題，經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻(xiàn)!堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強(qiáng)。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
大學(xué)生社會調(diào)查報告13
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間我的大學(xué)生活已經(jīng)過去了一半，又一個炎炎夏日中大二的暑假到來了。作為一個大學(xué)生我想我已經(jīng)不是那個懼怕烈日與高溫，成天蜷縮在空調(diào)房的小女孩了，也不是總依偎在父母身旁，不懂的和外面世界接觸的乖乖女，在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。實踐是大學(xué)生活中必不可少的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，豐富我們的社會經(jīng)驗和人生閱歷。所以我滿懷著期盼和信心開始了我的暑假社會實踐。
作為會計專業(yè)的學(xué)生，通過兩年的學(xué)習(xí)我認(rèn)識到會計是指對具體事物進(jìn)行計算、記錄、收集他們的有關(guān)數(shù)據(jù)資料，通過加工處理轉(zhuǎn)換為用戶決策有用的財務(wù)信息。會計作為一門應(yīng)用性的學(xué)科、一項重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，經(jīng)濟(jì)管理離不開會計，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會計工作就顯得越重要。會計工作在提高經(jīng)濟(jì)在企業(yè)的經(jīng)營管理中起著重要的作用，其發(fā)展動力來自兩個方面：一是社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化；二是會計信息使用者信息需求的變化。前者是更根本的動力，它決定了對會計信息的數(shù)量和質(zhì)量的需求。本世紀(jì)中葉以來，以計算機(jī)技術(shù)為代表的信息技術(shù)革命對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，信息時代已經(jīng)成為我們所處的時代的恰當(dāng)寫照。在這個與時俱進(jìn)的時代里，無論是社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還是信息使用者的信息需要，都在發(fā)生著深刻變化。會計上經(jīng)歷著前所未有的變化，這種變化主要體現(xiàn)在兩個方面：一是會計技術(shù)手段與方法不斷更新，會計電算化已經(jīng)或正在取代手工記賬，而且在企業(yè)建立內(nèi)部網(wǎng)情況下，實時報告成為可能。二是會計的應(yīng)用范圍不斷拓展，會計的變化源于企業(yè)制造環(huán)境的變化以及管理理論與方法的創(chuàng)新，而后兩者又起因于外部環(huán)境的變化。
學(xué)習(xí)好會計工作不僅要學(xué)好書本里的各種會計知識，而且也要認(rèn)真積極的參與各種會計實踐的機(jī)會，讓理論和實踐有機(jī)務(wù)實的結(jié)合在一起，只有這樣才能成為一名高質(zhì)量的會計專業(yè)人才，隨著會計制度的日臻完善，社會對會計人員的高度重視和嚴(yán)格要求，我們作為未來社會的會計專業(yè)人員，為了順應(yīng)社會的要求，加強(qiáng)社會競爭力，也應(yīng)該嚴(yán)于自身的素質(zhì)，培養(yǎng)較強(qiáng)的會計工作的操作能力。雖然是短短的天，我學(xué)到了不少課本里學(xué)不到的知識。我初步了解了財務(wù)的使用和會計處理的流程，并做一些簡單的會計憑證。
為期兩個周的社會實踐，我在老家的一所幼兒園的財務(wù)部門實踐，實踐期間我的主要工作是協(xié)助學(xué)校的老會計王師傅將上一學(xué)年幼兒園的財務(wù)狀況進(jìn)行統(tǒng)計、計算、分析，重新進(jìn)行成本核算，確定下一學(xué)年的收費，并且向本地物價局申報，請物價局人員核實并批準(zhǔn)。幼兒園本來就只有王師傅一個人管財務(wù)，所以平時記賬不是很完善，首先我和王師傅先將賬單中漏記的賬目補(bǔ)充登記并且檢查是否有記賬錯誤的地方，然后登記了總賬，編制了資產(chǎn)負(fù)債表，利潤表等，最終進(jìn)行了上一學(xué)年的成本核算，根所需成本確定了下一學(xué)年的收費，還要向物價局遞交收費申請書。
我努力將自己在學(xué)校里所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，盡量做到理論與實踐相結(jié)合，在實踐期間我遵守了工作紀(jì)律，不遲到，不早退，剛到財務(wù)部會計室，先看她們以往所制的會計憑證和附在會計憑證上的原始憑證，由于以前在學(xué)校學(xué)過會計憑證，借貸等知識，所以對會計憑證不是太陌生，因此借著記憶加上學(xué)校里所學(xué)過的理論對于區(qū)區(qū)會計憑證完全可以熟練掌握，然而這種態(tài)度卻嚴(yán)重影響了我的工作，要知道嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛、認(rèn)真才是做好工作的前提。
會計分錄在書本上可以學(xué)習(xí)，可操作中帳單、收據(jù)、收費清單、匯票等就要靠實踐時才能真正接觸，從而有了更深刻的印象，別以為光是認(rèn)識就行了，還要把所有的按月按日分門別類，并把每筆業(yè)務(wù)的單據(jù)整理好，用圖釘裝訂好，才能為編制會計憑證做好準(zhǔn)備。
通過十天的學(xué)習(xí)編制記帳憑證工作，對于各個會計科目有了更加深刻而全面的了解，并且對于我把書本和實踐的'結(jié)合起到了很大的作用，除了學(xué)習(xí)編制記帳憑證外，還初步大概地了解到每一種原始憑證的樣式以及用途。從制單到記帳整個過程基本上了解了個大概后，就要認(rèn)真結(jié)合書本的知識總結(jié)一下做賬到底是怎么一回事。
是的，課本上學(xué)的只是都是最基本的知識，不管現(xiàn)實情況怎樣變化，抓住了最基本的就可以以不變應(yīng)萬變，如今有不少學(xué)生實踐時都覺得課堂上學(xué)的知識用不上，出現(xiàn)挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又哪能應(yīng)付瞬息萬變的社會呢。
經(jīng)過這次實踐，雖然時間很短，可我學(xué)到的卻是我一個學(xué)期在學(xué)校難以了解的，相信人際關(guān)系也是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實踐時我便有意識覺察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也虛心求教，使得十天的實踐更加有意義，此次的實踐為我們深入社會，體驗生活提供了難得的機(jī)會，讓我們在實際的社會活動中感受生活，了解在社會中生存所應(yīng)該具備的各種能力，利用此次難得的機(jī)會，我努力工作，嚴(yán)格要求自己，虛心向財務(wù)人緣請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)會計理論，學(xué)習(xí)會計法律法規(guī)等知識，掌握一些基本的會計技能，從而意識到我以后還應(yīng)該多學(xué)習(xí)什么，加劇了緊迫感，為真正跨入社會施展我們的工作，走上工作崗位打下基礎(chǔ)。
這一次的實踐雖然時間短暫，雖然接觸到的工作很淺，但是依然讓我學(xué)到了許多知識和經(jīng)驗，這些都是書本上無法得來的，通過實踐，我們能夠更好了解自己的不足了解會計工作的本質(zhì)，了解社會工作的方方面面，讓我更早地為自己做好職業(yè)規(guī)劃，設(shè)定人生目標(biāo)，向成功邁進(jìn)一大步。
通過這次的實踐，我了解到理論的應(yīng)用一定要在實踐的基礎(chǔ)上，而相對的實踐必須在學(xué)習(xí)理論的前提下才可以更好的完成。作為現(xiàn)代大學(xué)生我們不但要學(xué)好我們的專業(yè)課，學(xué)扎實我們的專業(yè)知識，還要抓住任何實踐機(jī)會努力加強(qiáng)實踐經(jīng)驗，并把我們所學(xué)的和我們所做努力結(jié)合在一起。
當(dāng)中我也深刻認(rèn)識到會計工作的重要性，會計工作不僅僅是為了報表而已，更是為了掌握好企業(yè)的各個會計資料好用來正確的反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)信息，用來為決策者提供必要的決策條件，使得企業(yè)能長足穩(wěn)定健康的發(fā)展。會計工作人員可謂是處于公司財政的咽喉部位，在財政工作中起著不可或缺的重要作用，我們必須牢記會計準(zhǔn)則，堅持會計的工作原則的處理我們今后需面對的會計工作。實踐是是大學(xué)生活中必不可少的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，為我們以后進(jìn)一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。
大學(xué)生社會調(diào)查報告14
走訪留守兒童——關(guān)于農(nóng)民工留守兒童心理情況的調(diào)查
摘要：
在我們周圍有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經(jīng)濟(jì)和社會穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。但作為子女的他們卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時間微乎其微，成為兒童中的一個特殊群體——留守兒童。所謂“留守兒童”即是指父母雙方或一方外出打工而自身留在農(nóng)村生活的16歲以下(包含16歲)的孩子們，他們一般與父母親其中一方或爺爺奶奶、外公外婆甚至其他親戚朋友一起生活。
正文：
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，留守兒童群體的隊伍也在不斷壯大，頻頻引起社會各界側(cè)目，讓人們覺得應(yīng)給予他們更多的關(guān)注和呵護(hù)! 據(jù)資料顯示留守的少年兒童正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法獲得父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和教育，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼俗呱戏缸锏缆贰?/p>
為此，應(yīng)學(xué)校號召，為了正確認(rèn)識國情、深入了解社會、提升自我分析問題和解決問題的能力，特借暑假機(jī)會進(jìn)行社會實踐，由于家住農(nóng)村，外出務(wù)工的農(nóng)民較多，本著學(xué)校要求的“就近原則”，他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會實踐的對象。經(jīng)過幾天時間的構(gòu)思、收集整理資料、制定調(diào)查問卷等等一系列準(zhǔn)備工作后，帶著一份好奇和幾許期待踏上了漫長的家訪之路，在有關(guān)村領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下，我走訪了我村共28個組(據(jù)村委介紹我村除去統(tǒng)征人口目前總共28個組)的社員，對符合條件的目前未外出的留守兒童(因為有幾位家長已帶著孩子外出，家中空無一人)的心理情況進(jìn)行了調(diào)查，共收集到50份有效調(diào)查問卷(附后)，并獲得了一系列數(shù)據(jù)和一些情況。
根據(jù)數(shù)據(jù)顯示：截至調(diào)查日期，有8位孩子的父親外出務(wù)工、4位孩子的母親外出務(wù)工、39位孩子的父母雙雙外出務(wù)工(其中包含父母離異者)。這些留守在家的孩子大多由自身的爺爺奶奶、外公外婆照顧，并且大多數(shù)都是在嬰幼兒期或者還屬學(xué)齡前兒童時都已離開父母溫暖的懷抱，跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運的孩子是由自身的父親或母親親自照顧，但由于不能同時擁有父母雙重的愛，心中難免不舒坦，再加上外出的家長在外打工所持續(xù)的時間不等，短的至少已有半年左右的時間，最長的已有長達(dá)16年之久。家訪過程中，我還了解到部分家長由于心系賺錢，已持續(xù)有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關(guān)愛的孩子們一次次的化希望與盼望為失望，一次次的由興奮與激動變?yōu)樯罡袩o助，一次次的覺得他們的父母已然不再愛他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊，留下無言的傷痛，并且傷痛在無形中擴(kuò)散，擴(kuò)散得肆無忌憚!再看到同齡伙伴可以無憂無慮地同時擁有父母親雙重的關(guān)愛，可以時刻承歡父母膝下，那早就傷痕累累的小小心靈難免會發(fā)生不同程度的扭曲。通常通過不同的方式表現(xiàn)出來，例如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話連篇、易于發(fā)怒、脾氣多而暴躁、易沖動、怒則打人摔東西;有的孩子故意與家長逆反或者經(jīng)常沉默寡言、不合群、膽小，敷衍了事、馬馬虎虎;有的孩子由于渴望更多的關(guān)愛，喜歡借故向別人撒嬌，以期獲得更多的關(guān)注 ;有的孩子由于年齡太小就離開父母或不得不與其中一方分離，誤以為是他們不愛自身，于是在家中就一味的對家長撒謊，借故索要更多的物質(zhì)和金錢、鋪張浪費，或者貪玩厭學(xué)、學(xué)習(xí)成績一度較差以此來報復(fù)那離他們而去的父母……孩子們的表現(xiàn)千奇百怪、不勝枚舉，無不以自身的方式向社會、向父母控訴著自身孤獨無助和對父母雙重呵護(hù)的渴望!
也許你會認(rèn)為他們的表現(xiàn)很令人心寒，辜負(fù)了父母殷切的希望，但換個角度試想：他們有這些表現(xiàn)是什么原因?qū)е碌哪?是何原因造成了他們的叛逆呢?是缺失了父母的雙重的愛，是社會對他們的關(guān)心不夠，是命運對他們不公，導(dǎo)致他們淪為受人“歧視”的農(nóng)村留守兒童，導(dǎo)致他們從小就遠(yuǎn)離父母的教育和憐愛。
據(jù)此次家訪了解，父母長期在外務(wù)工的家庭，留守在農(nóng)村家里的不是年老體弱的老者，就是文化水平很低無法擔(dān)負(fù)起管理教育孩子責(zé)任婦孺。不少老人溺愛孩子，親友疏于管理，婦孺不懂言傳身教，身心正值成長關(guān)鍵時期的孩子們卻缺乏不錯的受教育氛圍，長期處于無人管束的狀態(tài)。這類孩子在生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)上述那些表現(xiàn)也是必然的，他們不合群的孤僻性格正是缺乏關(guān)愛、自尊受損的最有力的表現(xiàn)，他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛的最好見證。這一切不都是因為缺少了適當(dāng)?shù)慕逃约氨O(jiān)護(hù)人對孩子適時管理所導(dǎo)致的嗎?
留守兒童在生活、學(xué)業(yè)、人格等方面出現(xiàn)的不同程度的問題顯示了他們的基本權(quán)利和要求得不到滿足。這不但涉及到農(nóng)民工的'切身利益，更嚴(yán)重的影響到我國下一代的健康成長，直接制約著我國農(nóng)村人口素質(zhì)的提升和現(xiàn)代化進(jìn)程，尤其不利于社會穩(wěn)定和公正、和諧社會的實現(xiàn)，亟需社會共同的關(guān)注才能全面控制、逐步解決。
由于我曾經(jīng)也是一名留守兒童，對于他們的心情我相當(dāng)理解。記得當(dāng)時迫于生計，在我五歲那年父母不得不外出打工，把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時，我寫作業(yè)遇到了難題，可以問他們，然而他們離開后，作業(yè)上遇到問題問爺爺，他根本不懂，我只好空著，等到第二天到校問老師，雖然老師不厭其煩地給我講，雖然老師很關(guān)心我，但在生活上我還是遇到了很多困難，例如衣服經(jīng)常是分不出顏色———臟兮兮的，不是我太調(diào)皮不愛干凈，而是爺爺忙于農(nóng)活根本就無暇顧及我的生活，而自身又太小，沒有能力自身洗;感情上，也是無所依靠，時常因為別人的幾句嘲笑而在夜里暗自抽泣。那時的我多么希望父母能在身邊啊，就算沒有肉吃、沒有新衣，我也很滿足很快樂……如今走訪過這么多孩子，經(jīng)過和他們聊天發(fā)覺他們此時的心情和我當(dāng)初的相差無幾，而他們的父母為了“錢途”毅然選擇背井離鄉(xiāng)、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉(xiāng)，給予他們的就只有每月按時寄回的零用錢和偶爾的一次回家探視。試問如果每個孩子的家長都如此，那我們的下一代還有希望嗎?我國的明天將如何呢?社會的穩(wěn)定、公正、和諧還真的指日可待么? 面對“祖國花朵”的上述一系列情況，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們是否應(yīng)該為他們做點什么呢?作為當(dāng)代大學(xué)生，我們可以利用自身的課余時間走訪他們的監(jiān)護(hù)人，帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式;我們可以走訪他們就讀的學(xué)校，給予他們一定的關(guān)懷，帶給他們一些書本、文具等物品，也帶給他們知識、正確的人生觀價值觀，更帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，激勵他們不斷進(jìn)取、努力奮斗，同時也把他們的堅強(qiáng)與微笑帶回我們的校園;作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)有一份社會社會責(zé)任感，對那些留守在農(nóng)村的兒童的成長多一份關(guān)心，努力保護(hù)好中國的“脈搏”以推動華夏民族的不斷發(fā)展!
通過此次暑期社會實踐走訪了這些留守兒童及其“代理家長”，感覺自身的肩上多了一份責(zé)任，暗自告訴自身：一定要好好學(xué)習(xí)，決不讓自身的子代成為留守兒童，同時也為回報社會對我們留守兒童的關(guān)愛之情!
在此，我衷心地感謝村的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的支持與指導(dǎo)，感謝全村廣大社員的熱情幫助與積極配合，祝愿您們生活愉悅、合家歡樂!
大學(xué)生社會調(diào)查報告15
在這個漫長的暑假中，我接受我院學(xué)生會的倡議，積極參加學(xué)校內(nèi)外組織的的各種假期社會實踐活動。作為一名未來要邁入社會的學(xué)生，深入社會、實踐鍛煉是一門必經(jīng)的功課。因為我相信因為經(jīng)歷所以懂得，只有了解社會，你才能真正做到融入社會。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了，它讓你開闊視野，了解社會，深入生活，無限回味。社會實踐是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富。 放假回到家里，我跟爸媽商量了學(xué)校下達(dá)的暑期任務(wù)，他們都很支持學(xué)校的決定， 也贊同我在暑期里去社會實踐的這一作法，我也覺得這真的是一次自我鍛煉的好機(jī)會。但是由于爸爸媽媽仍不太放心我一個人出去工作，就幫我在親戚家里找了一份還比較輕松的工作，也和親戚說好了，就拿我當(dāng)員工一樣對待，讓我真正感受一下步入社會參加工作的不容易。
這段時間，我?guī)兔与娫挕?fù)印資料、整理資料，幫忙簽字。在學(xué)校，會有人通知你做什么，有老師、同學(xué)督促你。可在這里，必須自覺去做，而且要努力做好。更重要的是，必須放下尊嚴(yán)，老老實實做一個打工者，在現(xiàn)實面前，我們要學(xué)會忍耐，社會是不公的，公平是要去爭取的。有時遭批評時會感到委屈，但接受并改正又是防止再一個錯誤發(fā)生的前提，因為激烈的`競爭隨時使你面臨失業(yè)。
暑期實踐過得很快，自己慢慢地開始習(xí)慣了這種生活和這項工作，犯的錯誤也越來越少了，校長也夸獎我適應(yīng)性很強(qiáng)，工作能力也錯，以后要是暑期還想實踐就到我這來。那時離開時還真有點舍不得呢。辛苦也是有回報的，拿到我的工資時，真的很欣慰，但是并不是因為有錢可以領(lǐng)，也不是終于結(jié)束了打工的苦日子，而是自己的付出有了結(jié)果和回報，自己的實踐也有了收獲，回想一下自己真的覺得很值。
雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識，專業(yè)能力上有所提升·但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐增強(qiáng)了我的辦事能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。經(jīng)過實踐的修正，當(dāng)剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己半年的學(xué)習(xí)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機(jī)”—就業(yè)危機(jī)，因此而為將來而感到緊張
而且我還明白了在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
“真理來源于實踐，實踐出真知”我們只有在不斷參加社會實踐中才能將我們在學(xué)校所學(xué)的知識與社會實踐相結(jié)合。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。
我欣喜地看到，經(jīng)過社會實踐的磨練，我們變得更加成熟、更加自信，校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大學(xué)生有實力承擔(dān)的起未來建設(shè)國家的重任，追求進(jìn)步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學(xué)生的共同心聲和行動！
總之這次實踐讓我學(xué)會了很多東西，給予我了很多啟發(fā)。但實踐也只是個過程，真正的目的是要我們改變思想觀念，學(xué)會學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的進(jìn)步，不被社會淘汰，才能為建設(shè)祖國、奉獻(xiàn)社會作出更大的貢獻(xiàn)。
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