大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新報(bào)告
報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，下面是大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新報(bào)告，歡迎閱讀。
大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新報(bào)告【1】
1.背景
“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。大部分人死在了明天晚上，看不到后天的太陽(yáng)” —— 馬云。
如今的創(chuàng)業(yè)就像是寬進(jìn)嚴(yán)出的大學(xué)門(mén)檻，入門(mén)容易但畢業(yè)很難。而對(duì)于思維新潮，接受新事物，新概念能力又很強(qiáng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)又更像是個(gè)一觸即發(fā)彈簧。初速度猛烈，但減速又相當(dāng)?shù)妹黠@。可能當(dāng)初的速度越快，落地的毀壞程度也將越大，但正確理解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和學(xué)校正確看待大學(xué)生創(chuàng)業(yè)非常重要。
2. 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)含義大學(xué)生創(chuàng)業(yè)含義大學(xué)生創(chuàng)業(yè)含義大學(xué)生創(chuàng)業(yè)含義 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要是在校大學(xué)生和大學(xué)畢業(yè)生群體組成，近年來(lái)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問(wèn)題越來(lái)越受社會(huì)的關(guān)注，因?yàn)榇髮W(xué)生屬于高級(jí)知識(shí)人群，并且經(jīng)過(guò)多年的教育以及背負(fù)著社會(huì)
的種種期望，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的同時(shí)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也成為大學(xué)生就業(yè)之外的新興的現(xiàn)象。
3. 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指南大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指南大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指南大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指南 本課題立足于當(dāng)代“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)率偏低”這一實(shí)際現(xiàn)狀； 根據(jù)上海市團(tuán)委XX年提供的數(shù)據(jù)，當(dāng)前中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率平均為2%，這一數(shù)字與美國(guó)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率20%有整整九倍的差距。本文從大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合真實(shí)案例，圍繞大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需條件進(jìn)行討論，深入研討大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，分析出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的原因，并且提出了問(wèn)題的解決方案。本文共分為四個(gè)章節(jié)，重點(diǎn)談了三個(gè)問(wèn)題；分別是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)難點(diǎn)和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境，這三點(diǎn)因素包含了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程可能遇到的所有問(wèn)題�！敖裉旌軞埧�，明天更殘酷，后天很美好，但是絕大多數(shù)人都死在明天晚上看不到后天的`太陽(yáng)。”馬云常對(duì)青年創(chuàng)業(yè)者
4.調(diào)查目的
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已經(jīng)不是什么新鮮話題了，就業(yè)問(wèn)題更是在炎熱的六月頻頻出現(xiàn)在各大新聞媒體上好讓他們以六月之火炒熱自身。對(duì)于身在社會(huì)最后階段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，“創(chuàng)業(yè)”的想法被大多數(shù)學(xué)生考慮過(guò)，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)深入學(xué)子心。而大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的是如何理解？以及學(xué)校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法又是怎樣？下面以遼寧職業(yè)理工學(xué)院為例，通過(guò)對(duì)學(xué)生和老師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)相關(guān)問(wèn)題做出了解答，雖然有些牽強(qiáng)、以偏概全，但畢竟也反映了一大部分大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解以及學(xué)校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法，以此角度和實(shí)際需求出發(fā)，分析大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀，給大學(xué)生、家人、學(xué)校以及政府提出一些合理化建議
5.調(diào)查地點(diǎn) 在教室、圖書(shū)館、及老師或領(lǐng)導(dǎo)的辦公室。
6.調(diào)查時(shí)間: 20XX年1月-2月
7.調(diào)查對(duì)象： 學(xué)生版：遼寧職業(yè)理工學(xué)院全體學(xué)生；
學(xué)校版：老師、領(lǐng)導(dǎo)還有一些在校職工。
8.調(diào)查樣本容量： 此次調(diào)查采取問(wèn)卷調(diào)查形式，共兩部分，包括學(xué)生版和學(xué)校版，分別發(fā)放問(wèn)卷120份和70份，收回問(wèn)卷116份和70份，有效問(wèn)卷114份和70份。
經(jīng)整理、分析并歸納，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要存在的問(wèn)題：
9.大學(xué)生自身存在的問(wèn)題：
1．創(chuàng)業(yè)不等同于創(chuàng)辦企業(yè) 很多想創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生把創(chuàng)業(yè)等同于創(chuàng)辦企業(yè)，事實(shí)上．創(chuàng)業(yè)是一個(gè)廣泛的概念，廣義的創(chuàng)業(yè)觀念可以體現(xiàn)在生活中的許多方面，需從思想上轉(zhuǎn)變觀念。 2．非理性看待，盲目創(chuàng)業(yè) 許多人靠激情創(chuàng)業(yè)，看不到創(chuàng)業(yè)是踏踏實(shí)實(shí)做起來(lái)的，較多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)際上是非理性的，急于求成，而最終只是草草收?qǐng)觥Ｈ欢鴦?chuàng)業(yè)活動(dòng)相對(duì)缺少，創(chuàng)新意識(shí)的相對(duì)缺乏，還有創(chuàng)業(yè)教育的暫時(shí)缺席，所以大多學(xué)生創(chuàng)業(yè)就是盲目創(chuàng)業(yè)。殊不知?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功來(lái)自理性，創(chuàng)業(yè)開(kāi)始必須是理性，創(chuàng)業(yè)過(guò)程才是激情，不可相反。3．理想化的創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí) 在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，最重要的因素是堅(jiān)強(qiáng)的信念，其次是一個(gè)創(chuàng)意，接下來(lái)是選擇創(chuàng)業(yè)伙伴，然后是資金，再接著是社會(huì)關(guān)系，最后是工商管理經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)。很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有著很大的理想認(rèn)識(shí)，還有一部分從書(shū)本上認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)，屬于紙上談兵和理想化的創(chuàng)業(yè)。對(duì)創(chuàng)業(yè)沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)的學(xué)生，對(duì)創(chuàng)業(yè)停留在想象里，表現(xiàn)出理想化的傾向。實(shí)際上，創(chuàng)業(yè)有很多理性的決策和分析，不可能是一種理想活動(dòng)。
4．經(jīng)驗(yàn)不足，創(chuàng)業(yè)能力欠缺 經(jīng)驗(yàn)不足表現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先，專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足，
創(chuàng)業(yè)涉及的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅是所在行業(yè)的技術(shù)技能，還涉及工商、金融、稅務(wù)等專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，這些無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)獲取。其次，人際經(jīng)驗(yàn)不足．大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要處理創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部與外部人際關(guān)系。內(nèi)部人際關(guān)系在沒(méi)有利益直接沖突情況下較易處理，一旦涉及利益沖突，處理起來(lái)往往較為困難。外部人際關(guān)系主要指與客戶(hù)、供應(yīng)商、政府、社會(huì)其他相關(guān)團(tuán)體關(guān)系，這些關(guān)系處理起來(lái)就更為困難。創(chuàng)業(yè)能力欠缺主要親身實(shí)踐的時(shí)間機(jī)會(huì)還太少，很多東西學(xué)到的只是書(shū)面知識(shí)，沒(méi)用很好的運(yùn)用到實(shí)際生活工作中去
10.針對(duì)這些問(wèn)題提出以下建議：
1．創(chuàng)業(yè)前理性思考，避免盲目創(chuàng)業(yè)； 創(chuàng)業(yè)失敗往往源于盲目，創(chuàng)業(yè)前的準(zhǔn)備是很重要的。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)前需要明確地知道自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里，是技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)、人脈資源，還是資金實(shí)力、政府關(guān)系等等，如果上述資源中在所在的領(lǐng)域具有一定的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)業(yè)初期就比較容易生存下來(lái)。同時(shí)要具備創(chuàng)業(yè)的各方面條件，比如資金、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)等等。2．提高創(chuàng)業(yè)的實(shí)戰(zhàn)能力，“厚積薄發(fā)”；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)不同于一般的校園文化活動(dòng)，它是大學(xué)生經(jīng)營(yíng)和管理經(jīng)濟(jì)實(shí)體的經(jīng)營(yíng)和服務(wù)性活動(dòng)，不僅僅需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力，還必須具備經(jīng)營(yíng)管理能力、組織協(xié)調(diào)能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及一定的人際交往、公關(guān)、社會(huì)能力等，是各項(xiàng)能力的綜合及運(yùn)用。創(chuàng)業(yè)能力的高低直接影響創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的實(shí)施和效率，創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和提高是高校創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)的主要內(nèi)容。大學(xué)生在校期間，既要學(xué)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也要學(xué)會(huì)如何做人、做事，做到做人、做事和學(xué)知識(shí)三者的有機(jī)統(tǒng)一；大學(xué)生在校期間必須將創(chuàng)業(yè)的實(shí)戰(zhàn)能力訓(xùn)練融入到實(shí)際生活中，并對(duì)自己的創(chuàng)業(yè)能力進(jìn)行有計(jì)劃地綜合培養(yǎng)、鍛煉和提高。 3．培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)，完善創(chuàng)業(yè)人格； 創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐起著重要的調(diào)節(jié)作用，甚至影響大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，這就要求大學(xué)生必須具有比較高的創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)。面對(duì)市場(chǎng)的多端變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的挑戰(zhàn)、壓力，沒(méi)有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，沒(méi)有艱苦奮斗的拼搏精神，沒(méi)有良好的適應(yīng)能力和自我調(diào)控能力等創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是很難取得成功的。因此，高校應(yīng)普及對(duì)大學(xué)生心理健康的宣傳、教育，提高大學(xué)生對(duì)新的健康觀念和心理問(wèn)題的認(rèn)識(shí)；建立專(zhuān)業(yè)心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)心理咨詢(xún)和輔導(dǎo)服務(wù)；完善心理防御機(jī)制，有效控制不良心理現(xiàn)象；注重心理拓展的訓(xùn)練，培養(yǎng)大學(xué)生健全和完美的人格，使大學(xué)生能順利地度過(guò)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的挫折和危機(jī)，更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，增強(qiáng)適應(yīng)能力，充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)潛能，把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，從而有效促進(jìn)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的發(fā)展。 4．籌集資金和技術(shù)支持； 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)絕大多數(shù)是白手起家，最大的困難是資金短缺。當(dāng)前一般的解決辦法是向父母、親友或銀行借款，但金額有限，資金運(yùn)營(yíng)起來(lái)受限較大。同時(shí)，由于大學(xué)生的技術(shù)水平也有一定的限制，也可以考慮加盟聯(lián)合一些科技和資金實(shí)力雄厚的公司共同創(chuàng)業(yè)。
結(jié)束語(yǔ)：
總而言之，大學(xué)生面對(duì)創(chuàng)業(yè)必須保持理智，不管怎么樣大學(xué)畢業(yè)生初入社會(huì)始終有著人脈關(guān)系比較窄，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不是很豐富，本錢(qián)不足，等等問(wèn)題。因此我們創(chuàng)業(yè)前必須三思而后行，但有不可以?xún)?yōu)柔寡斷錯(cuò)失良好商機(jī)，只要我們沉著冷靜，抓緊一切機(jī)會(huì)鍛煉，不怕失敗，總有一天我們能夠擁有自己的事業(yè)。
大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新報(bào)告【2】
學(xué)生姓名：董XX 學(xué)號(hào)：XX0959
學(xué)院：環(huán)境與資源學(xué)院 專(zhuān)業(yè)班級(jí)：測(cè)繪0405
指導(dǎo)老師：王XX
XX年 4月25日
前言
知識(shí)經(jīng)濟(jì)，是一知識(shí)為主要生產(chǎn)要素的經(jīng)濟(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的主要?jiǎng)恿υ谟谥R(shí)的產(chǎn)生、知識(shí)的傳播和知識(shí)的應(yīng)用。其中，最基本的內(nèi)容即是以知識(shí)為基礎(chǔ)的高科技的創(chuàng)造和創(chuàng)新。如果人們創(chuàng)造不出新的知識(shí)，必然就會(huì)妨礙我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)展，就會(huì)影響我國(guó)在世界上的競(jìng)爭(zhēng)地位。
因此，作為祖國(guó)的未來(lái)我們應(yīng)當(dāng)清楚的認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力對(duì)我們國(guó)家又多么的重要。其重要行不言而喻。
創(chuàng)新的本質(zhì)是創(chuàng)造，創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)就是創(chuàng)造學(xué)。
所以不管如何，我們都應(yīng)該拿出十分的激情去學(xué)習(xí)這們課程。這不僅僅是對(duì)我們自己有好處，同時(shí)也是對(duì)我們偉大的祖國(guó)負(fù)責(zé)，對(duì)我們偉大的中華民族負(fù)責(zé)！
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！笨茖W(xué)研究表明，從不同的角度對(duì)同一個(gè)研究對(duì)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生不一樣的、甚至是完全不一樣的結(jié)果。在很多情況下，對(duì)于這些不同的結(jié)果往往很難判斷誰(shuí)是誰(shuí)非，其關(guān)鍵在于每一種認(rèn)識(shí)的自身必須能夠做到自圓其說(shuō)和自成體系。只有這種自圓其說(shuō)的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，才可能形成知識(shí)或發(fā)展成學(xué)派。比如，在對(duì)于創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)上，大多數(shù)學(xué)者都遵循美國(guó)心理學(xué)家j.p.guilford于1950年開(kāi)創(chuàng)的“創(chuàng)造力多因素建構(gòu)”理論，由此不斷研究、不斷深入從而形成了當(dāng)前創(chuàng)造學(xué)界對(duì)創(chuàng)造力認(rèn)識(shí)的主流。
第一章 創(chuàng)造原理及技法
創(chuàng)造原理和創(chuàng)造技法一般可以合稱(chēng)為創(chuàng)造工程。把一些社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)中的有關(guān)系統(tǒng)地，全面地應(yīng)用到人的創(chuàng)造活動(dòng)中而形成的學(xué)科，即可稱(chēng)為創(chuàng)造活動(dòng)。
創(chuàng)造原理就是最基本的最普遍的并能夠產(chǎn)生其他規(guī)律的規(guī)律。就是能夠?qū)С銎渌我患?jí)或更次一級(jí)創(chuàng)造規(guī)律或創(chuàng)造方法的規(guī)律。
創(chuàng)造原理主要包括以下8種：聚合創(chuàng)造原理，還原創(chuàng)造原理，逆反創(chuàng)造原理，變性創(chuàng)造原理，移植創(chuàng)造原理，迂回創(chuàng)造原理，完美創(chuàng)造原理和群體創(chuàng)造原理。
創(chuàng)造發(fā)明技法主要包括以下幾種：智力激勵(lì)法，設(shè)問(wèn)法，聯(lián)想組合法，類(lèi)比法，列舉法，形態(tài)分析法，系統(tǒng)提問(wèn)法
1、智力激勵(lì)法
智力激勵(lì)法是美國(guó)學(xué)者奧斯本在1939年創(chuàng)立的，主要分為準(zhǔn)備和召開(kāi)小型會(huì)議兩步。
（1）在準(zhǔn)備的階段首先要告訴參加會(huì)議的相關(guān)人，并且要確定好所要功克的目標(biāo)，這樣的話我們就可以有的放矢，不會(huì)盲目的亂討論，這樣就節(jié)省了很多寶貴的時(shí)間，還又就是要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行初步的分析，努力做到將大問(wèn)題分解為過(guò)各小問(wèn)題，這樣就可以在分組討論的時(shí)候提高工作效率。再就是要對(duì)主持人要求熟悉各種技法。所以，在準(zhǔn)備的階段時(shí)候，我們要謹(jǐn)慎行事。這一步對(duì)后面的討論至關(guān)重要。
（2）注意參加小型會(huì)議的人員確定在10人以下，這樣可以保證會(huì)議的效率，這樣一起發(fā)表意見(jiàn)就又很大的空間，可以作到每個(gè)參與者都可以發(fā)表自己的意見(jiàn)或者是想法，達(dá)到我們預(yù)期的目標(biāo)。
另外，在舉行會(huì)議的同時(shí)，我們還需要幾各記錄員，這樣在會(huì)議結(jié)束后就可以對(duì)這記錄再做出相關(guān)的決定，這對(duì)目標(biāo)的確定又很大的幫助。
再就是對(duì)參與的人盡量讓各種專(zhuān)業(yè)的人同時(shí)參加，這樣可以保證集思廣益，意見(jiàn)就是多方面的，可以保證充足的意見(jiàn)來(lái)源，就不會(huì)像幾各同專(zhuān)業(yè)的人那樣受到局限，這也是非常重要的。
會(huì)議的時(shí)間不能太長(zhǎng)，同時(shí)也不能太短，要適度把握就好，在會(huì)議中我們要遵循以下原則：會(huì)議氛圍自由奔放，嚴(yán)禁批判，以謀求設(shè)想數(shù)量為主，善于用別人的想法開(kāi)拓自己的思路。
比如：每次會(huì)議有8各人參加，每個(gè)人都準(zhǔn)備一張卡片，在會(huì)議每進(jìn)行10分鐘就將自己所想的三個(gè)想法寫(xiě)在卡片上，然后每個(gè)人按照卡片上所記載的在會(huì)議上發(fā)言，而其他人則依次陳述自己的想法，在一個(gè)人進(jìn)行陳述的時(shí)候，其他人不要發(fā)表批判的意見(jiàn)。在會(huì)議結(jié)束后，又重新按照上面的方式進(jìn)行會(huì)議。這樣就會(huì)達(dá)到以謀求設(shè)想數(shù)量為主的目的，同時(shí)記錄員記載的信息也會(huì)開(kāi)拓自己的思路。
2、設(shè)問(wèn)法
奧斯本的設(shè)問(wèn)法又很多種，其中最有代表性的是“檢核表”法。它是針對(duì)創(chuàng)造的目標(biāo)從很多方面用一覽表列出一系列思考問(wèn)題。
比如說(shuō)，在現(xiàn)成的成果中有沒(méi)有其他的更多的用途？還有沒(méi)有更好的點(diǎn)子？或者說(shuō)更好的想法？還可以改進(jìn)嗎？可以和什么結(jié)合？結(jié)合后會(huì)成功嗎？等等。
比如說(shuō)我們?nèi)粘Ｉ钪械牧酪录艹肆酪路�有其他的'用途嗎？又比晾衣更好的用途嗎？我們的晾衣架可以改進(jìn)嗎？還可以和什么結(jié)合呢？結(jié)合會(huì)有什么更好的用途嗎？
3、聯(lián)合組合法
聯(lián)想組合法的思維基礎(chǔ)是聯(lián)想思維，它依據(jù)的原理主要是組合創(chuàng)造原理。
比如：我們吃的白糖和鹽又什么關(guān)系呢？看起來(lái)這是兩種截然無(wú)關(guān)的事物，雖然它們?cè)陬伾际前咨摹５俏覀冊(cè)谶M(jìn)行聯(lián)想組合的時(shí)候，思想一定要開(kāi)放，我們不能被“不可能聯(lián)系在一起的”框框束縛住我們的思維。但是我們?yōu)槭裁床荒芟氲�，在我們的生活中，在做菜的時(shí)候我們更多的同時(shí)用到白糖和鹽，既然這樣，我們?yōu)槭裁床荒軐⑺麄兘M合在一起呢？這樣的話我們就可以只加入一種調(diào)料就可以了，而不需要加兩次。
4、還又一些方法就不一一列舉
第二章 人類(lèi)未來(lái)生存空間的探索（新型房屋的探索）
未來(lái)又是新生活的開(kāi)始，這沖擊來(lái)自于新科技帶來(lái)的人類(lèi)生活新概念對(duì)以往設(shè)計(jì)原則，新世紀(jì)的人類(lèi)生活將在數(shù)的新技術(shù)影響下，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史充分說(shuō)明了人類(lèi)的生活方式正是取決于人類(lèi)在探索自然、這此科學(xué)技術(shù)的成功無(wú)一不對(duì)人類(lèi)的生活模式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。人類(lèi)生存必需空間之建筑也是在這種技術(shù)及人類(lèi)不斷發(fā)展的生活模式的作用下得到了飛速的前進(jìn)。表明了現(xiàn)代人類(lèi)個(gè)性化多元化的生活需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)與人的生活方式更加密切相關(guān)。已要求我們的設(shè)計(jì)師對(duì)人類(lèi)生活模式的更加關(guān)懷。都反映了酒店更加服務(wù)于日夜穿梭的旅行商客工作生活需求�？头恳聫N可在走道及衛(wèi)生間內(nèi)兩面開(kāi)啟方便了住客的生活起居。更在于其所證明的對(duì)現(xiàn)代人類(lèi)生活模式的更多關(guān)愛(ài)
未來(lái)，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是希望，也許更是絢麗的夢(mèng)幻；對(duì)年青人而言，未來(lái)又是新生活的開(kāi)始，一次生命的新的騰飛。當(dāng)我們的設(shè)計(jì)師坐下來(lái)討論未來(lái)之時(shí)，未來(lái)則充滿著挑戰(zhàn)，對(duì)我們?cè)咽质煜さ脑O(shè)計(jì)技術(shù)，方法的全新挑戰(zhàn)。在科學(xué)高度發(fā)達(dá)的世紀(jì)之交時(shí)，未來(lái)對(duì)每一位設(shè)計(jì)師則意味著生命的沖擊。這沖擊來(lái)自于新科技帶來(lái)的人類(lèi)生活新概念對(duì)以往設(shè)計(jì)原則，思想的巨大震撼。尼葛洛龐帝在其美國(guó)麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室中所做的一切，標(biāo)志著，新世紀(jì)的人類(lèi)生活將在“數(shù)”的新技術(shù)影響下，發(fā)生革命性的徹底變革。正如尼葛洛龐帝所言“在廣大浩瀚的宇宙中，數(shù)字化生存能使每個(gè)人變得更容易接近，讓弱小孤寂者也能發(fā)出他們的心聲�！痹诖耸兰o(jì)之交的十字路口，我們的設(shè)計(jì)師們是否已體察到了，人類(lèi)的新技術(shù)必將影響人類(lèi)的思維方式，由此將給我們的設(shè)計(jì)所帶來(lái)的革命性影響呢？人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史充分說(shuō)明了人類(lèi)的生活方式正是取決于人類(lèi)在探索自然、改造自然與大自然的抗?fàn)幹腥遮叧墒斓乃季S模式。從四大發(fā)明古國(guó)到意大利文藝復(fù)興、英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命直至19世紀(jì)中葉以來(lái)層出不窮的各種以技術(shù)命名的時(shí)代。如：蒸汽機(jī)時(shí)代、汽車(chē)時(shí)代、飛機(jī)時(shí)代甚至今天人類(lèi)正在不斷努力探求的宇航科技。這此科學(xué)技術(shù)的成功無(wú)一不對(duì)人類(lèi)的生活模式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同樣，人類(lèi)生存必需空間之建筑也是在這種技術(shù)及人類(lèi)不斷發(fā)展的生活模式的作用下得到了飛速的前進(jìn)。與建筑共生的室內(nèi)空間的發(fā)展亦與建筑殊途回歸。科技的高速發(fā)達(dá)，創(chuàng)造了輝煌的現(xiàn)代文明，但不幸的是伴隨現(xiàn)代文明的成功，人類(lèi)也向自身賴(lài)以生存的空間付出了昂貴的學(xué)費(fèi)。資源的浪費(fèi)，生態(tài)環(huán)境的日益惡劣，人際關(guān)系的淡漠，人口問(wèn)題的突出……這一切，又使人類(lèi)陷入了新的“危境”，以建筑而言�，F(xiàn)代主義的大師，格羅皮烏斯、密斯、柯布西耶創(chuàng)造了著名的國(guó)際主義風(fēng)格，由于代表了工業(yè)時(shí)代文明的先進(jìn)，國(guó)際主義在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，泛濫世界，成為現(xiàn)代文明的代言詞。20世紀(jì)中葉，人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步，逐步地意識(shí)到了現(xiàn)代文明的“無(wú)個(gè)性”“單調(diào)”“無(wú)人性”的冷漠。隨之而來(lái)的后現(xiàn)代主義、后期現(xiàn)代主義、新鄉(xiāng)土主義、解構(gòu)主義、高技派等流派的涌現(xiàn)，表明了現(xiàn)代人類(lèi)個(gè)性化多元化的生活需求。本世紀(jì)末的今天，這種需求的反映更為迫切。剛剛召開(kāi)的20屆國(guó)際建協(xié)的《北京》，提出了“循環(huán)關(guān)系，著眼于人居環(huán)境建造的建筑學(xué)”。把建筑與城市規(guī)劃“納入一個(gè)動(dòng)態(tài)聽(tīng)生生不息的循環(huán)關(guān)系之中……建立對(duì)環(huán)境質(zhì)量不斷提高的建筑關(guān)系，也是可持續(xù)發(fā)展的建筑與城市建設(shè)中的體現(xiàn)。”與建筑并存的室內(nèi)設(shè)計(jì)也理應(yīng)如此。相對(duì)于建筑，室內(nèi)設(shè)計(jì)與人的生活方式更加密切相關(guān)。今天的社會(huì)，已要求我們的設(shè)計(jì)師對(duì)人類(lèi)生活模式的更加關(guān)懷。
1、屬性列舉：
�。�1）它不再是只住人，它還可以在家中養(yǎng)野生動(dòng)物，人和動(dòng)物能夠和睦共處。（2）它的屋頂是玻璃做的。
�。�3）房屋的設(shè)備都采用太陽(yáng)能。
（4）房屋里的設(shè)備都采用自動(dòng)化技術(shù)。
�。�5）房屋的里面墻壁以及外面的墻壁都采用植物掩蓋。
（6）房子的墻壁不再用磚砌，可以全部采用玻璃進(jìn)行裝飾。
�。�7）房子的家具全部采用純自然的木料制作。
（8）房子可以在需要的時(shí)候進(jìn)行拆卸，這樣就可以使屋子不潮濕。
�。�9）同時(shí)屋子還可以隨時(shí)疊起來(lái)。
�。�10）屋子可以隨時(shí)搬動(dòng)，在夏天的時(shí)候可以搬動(dòng)到比較涼快的地方，而在冬天比較寒冷的時(shí)候，我們可以把它搬動(dòng)到比較溫暖的地方。
�。�11）屋子不僅僅做生活用，同時(shí)我們還可以將它作為寫(xiě)字樓使用。
�。�12）屋子在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候我們還可以將它作為倉(cāng)庫(kù)。
（13）屋子還可以根據(jù)地方的大小進(jìn)行放大或者是縮校
�。�14）屋子還可以根據(jù)主人的想法進(jìn)行變形。
（15）房屋在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行變色。
2、缺點(diǎn)及希望列舉法
我們未來(lái)的新型房屋還是存在一些缺點(diǎn)的，比如說(shuō)我們不能將它搬動(dòng)到月球上去，我們也不能將它搬動(dòng)到水面上去。如果我們的房子在一天能夠做到能夠隨便搬動(dòng)到世界的任何一個(gè)地方的話，那就是我們未來(lái)真正的房子了。為此我們更應(yīng)該努力去探索，一步一步的接近我們未來(lái)的房屋。
3、（1）既然能夠住野生動(dòng)物，那什么動(dòng)物適合住入我們的新型房屋呢？有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎？難道不擔(dān)心野生動(dòng)物侵犯我們?nèi)祟?lèi)嗎？它們真的就能夠那樣和我們?nèi)祟?lèi)和睦相處嗎？
�。�2）既然屋頂用玻璃做，那么是不是什么樣的玻璃都能夠滿足要求呢？是用什么顏色的呢？如果用透明的玻璃能夠不能夠遮擋住太陽(yáng)光的照射呢？會(huì)不會(huì)對(duì)我們?nèi)说纳眢w健康造成傷害呢？我們到底應(yīng)該選擇什么樣的玻璃呢？是用鋼化的玻璃還是用一般的呢？既然用玻璃做，那做成什么樣的形狀呢？
（3）所有的設(shè)備都采用太陽(yáng)能工作，那么我們要使用什么樣的能量轉(zhuǎn)化設(shè)備呢？用一般的設(shè)備能夠滿足要求嗎？是不是要再設(shè)計(jì)新的能量轉(zhuǎn)化設(shè)備呢？或者說(shuō)我們有沒(méi)有必要先將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化成其他什么形式的能量再轉(zhuǎn)化成電能呢？還是直接使用太陽(yáng)能工作呢？
�。�4）設(shè)備都采用自動(dòng)化的話，那我們是不是要進(jìn)一步研究新型的設(shè)備才能滿足要求呢？一般的設(shè)備經(jīng)過(guò)一些改進(jìn)能夠滿足要求嗎？
�。�5）是不是什么樣的植物都能夠用于墻壁的掩蓋呢？他們是不是要又一些特殊的要求才能夠選取呢？
�。�6）是不是所有的玻璃都能夠充當(dāng)墻壁的角色呢？一般的玻璃能夠滿足要求嗎？
�。�7）房子是不是可以隨時(shí)拆卸呢？能夠保證拆卸之后就一定能夠還原嗎？
�。�8）變色的話是不是根據(jù)變色龍的原理呢？是不是要啊墻壁上涂上什么特殊的材料呢？
通過(guò)一系列比較，我覺(jué)得這些缺點(diǎn)都能夠克服，再進(jìn)行類(lèi)比法：我們的房屋能夠不能像宇宙飛船那樣建造呢？能夠不能像宇宙飛船那樣可以在任何地方飛行呢？
移植法：能夠不能將我們的房子建立到宇宙飛船上呢？這樣我們就可以隨著飛船到處遨游世界呢？
通過(guò)慎重的比較我們可以建造上述15個(gè)屬性的房子（第一次方案）
我們的設(shè)想既然是這樣，那我們的屋頂該怎么建造呢？我覺(jué)得我們的屋頂可以用綠色的鋼化玻璃進(jìn)行建造。墻壁可以用結(jié)實(shí)的不透明的玻璃進(jìn)行裝飾。（第二次方案）
我們?cè)倮媒裹c(diǎn)組合法：
第一步，確定我們的焦點(diǎn)物是房子。
第二步，另外我們選取宇宙飛船進(jìn)行聯(lián)想。
第三步，我們用發(fā)散性思維分析宇宙飛船并將其與新型房屋進(jìn)行強(qiáng)制聯(lián)想組合。我們可以將新型房屋建立在宇宙飛船上。
第四步，飛船的空間比較寬，我們的房子里面的空間也會(huì)很寬的。飛船上面的設(shè)備全部使用太陽(yáng)能，我們的房子也是全部采用太陽(yáng)能。我們的房子和宇宙飛船的設(shè)備都是全自動(dòng)化的。
第五步，因此我們的房子完全可以建立在飛船上面，這樣的生活空間就是我們未來(lái)想要的生存空間。我們的房子完全可以由飛船控制。（第三次方案）
經(jīng)過(guò)綜合思考，以及改進(jìn)前述的方案，我們確定第三次方案為我們的最終方案。由此我完成了對(duì)未來(lái)新型房屋的探索。
可行性分析：這樣的房屋在目前來(lái)說(shuō)是很難實(shí)現(xiàn)的，但是我們有理由相信在不久的將來(lái)，這樣的房屋會(huì)很快出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中。因?yàn)檫@是我們生存空間的必然趨勢(shì)，在不久的將來(lái)會(huì)又很大的市場(chǎng)的。這樣的房屋對(duì)我們的社會(huì)將產(chǎn)生無(wú)法估計(jì)的重大意義！它的出現(xiàn)將會(huì)改變我們現(xiàn)有的生存方式，對(duì)社會(huì)將會(huì)起著強(qiáng)大的推動(dòng)作用。在現(xiàn)有的條件下我們就是要對(duì)新型房屋的各個(gè)部件進(jìn)行分析，進(jìn)行步步發(fā)展，這樣我們的產(chǎn)品才能一步一步的走向成功。我們應(yīng)該采取預(yù)見(jiàn)性的措施，進(jìn)行發(fā)展。我估計(jì)這房屋的造價(jià)可能在前段時(shí)間內(nèi)會(huì)很高，但是我堅(jiān)信在不久的將來(lái)，這樣的房屋也會(huì)走向平民化，越來(lái)越受平民的歡迎！我估計(jì)這樣的房屋開(kāi)發(fā)速度在當(dāng)今的條件下不會(huì)很快，主要是受現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)條件的制約。
創(chuàng)新實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)感想和建議：
創(chuàng)造，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不陌生的一各名詞，它無(wú)時(shí)無(wú)刻在我們的左右，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在我們的日常生活中，都存在這樣的或那樣的各種各樣的創(chuàng)造活動(dòng)，因此，我們就又必要知道什么是創(chuàng)造，創(chuàng)造和哪些問(wèn)題息息相關(guān)，我們還應(yīng)該了解在什么是創(chuàng)造性，什么是創(chuàng)造技法，什么是創(chuàng)造原理等諸多問(wèn)題。
隨著20世紀(jì)的結(jié)束，中華民族同世界各國(guó)人民一道跨進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，
特別是我過(guò)在加入wto世界貿(mào)易組織后，中華民族被卷入了日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中。在這種特定的發(fā)展環(huán)境中，中華民族應(yīng)該怎么樣做呢？是坐以待斃呢，還是直面挑戰(zhàn)？
中華歷史源源五千年之久！在如此泱泱大國(guó)中，作為其中的一分子，我們應(yīng)該可以看到一些事實(shí)，無(wú)數(shù)事實(shí)表明，從本質(zhì)上可以說(shuō)，這場(chǎng)全球性大競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人們的創(chuàng)造力競(jìng)爭(zhēng)！我們中國(guó)要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，勇敢的應(yīng)該挑戰(zhàn)，將自身的創(chuàng)造力淋漓盡致的發(fā)揮出來(lái)，只又這樣，我們中華民族才能在強(qiáng)國(guó)林立的世界環(huán)境下取得良好的發(fā)展。
建議我們的老師再多講一些我們平時(shí)難以見(jiàn)到的例子，這樣我們的思維會(huì)更加的開(kāi)闊，我們的思維會(huì)更加活躍。這樣我們的創(chuàng)新活動(dòng)才會(huì)更有新意！希望老師能夠下來(lái)和我們同學(xué)一起討論一些問(wèn)題，這樣我們就會(huì)更加自信的去進(jìn)行創(chuàng)造！
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