大學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)論文之學(xué)習(xí)方法
大學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)論文之學(xué)習(xí)方法
方法是人們達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的一種有效手段或途徑，而學(xué)習(xí)方法就是人們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲取知識(shí)和技能而采用的手段和途徑。
古今中外，許多學(xué)有所成、貢獻(xiàn)卓著的學(xué)者在實(shí)踐中，不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了學(xué)習(xí)生活的許許多多客觀規(guī)律，而逐漸形成和發(fā)展成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
莊子曾說(shuō)過(guò)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。這向我們提出了一個(gè)值得深思的問(wèn)題，即在有限的一生中向無(wú)限的知識(shí)海洋進(jìn)軍，并取得創(chuàng)造性的結(jié)果。這樣，掌握一套良好的學(xué)習(xí)方法，對(duì)大學(xué)生活來(lái)說(shuō)就顯得尤其重要了。
在學(xué)習(xí)方法方面，前人給我們留下了一筆很珍貴的財(cái)富，總結(jié)出了很多值得借鑒的方法，如“三到”“四邊”法（心到、眼到、手到，邊看、邊批、邊劃、邊寫）、結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)法、比較學(xué)習(xí)法等。我們應(yīng)找到一些合適自己的學(xué)習(xí)方法，開辟出一條適合自己的較好的途徑。創(chuàng)造最佳學(xué)習(xí)方法要注意以下兩點(diǎn)：一、以提高學(xué)習(xí)效率為標(biāo)準(zhǔn)。掌握學(xué)習(xí)方法的根本目的是為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)有所獲。究竟哪種學(xué)習(xí)方法是適合自己的最佳方法，要看它是否有利于提高學(xué)習(xí)效率。其二、要因人而異。有的方法適合于別人，并非適合自己，不同年級(jí)、不同專業(yè)、不同學(xué)生之間的學(xué)習(xí)方法都可能不一樣。所以每一個(gè)同學(xué)要結(jié)合自己的實(shí)際情況（學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)、興趣、愛(ài)好等）來(lái)選擇適宜自己的方法。
第一、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)，是人們欲求獲得的成果或?qū)⒁_(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，它是行動(dòng)的指南。合理的目標(biāo)能夠誘發(fā)人的動(dòng)機(jī)，規(guī)定行為方向。學(xué)習(xí)目標(biāo)有近期和遠(yuǎn)期之分，人們確立遠(yuǎn)期目標(biāo)的過(guò)程也就是理想的形成過(guò)程。作為當(dāng)代青年大學(xué)生，應(yīng)根據(jù)黨和國(guó)家的要求，把成為“四有”新人作為自己遠(yuǎn)期目標(biāo)確立后，就要通過(guò)學(xué)期、學(xué)年等近期學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們?cè)谥贫繕?biāo)時(shí)要從實(shí)際出發(fā)確定目標(biāo)的期望值，目標(biāo)要高低適度，同時(shí)根據(jù)主客觀條件的變化，適當(dāng)調(diào)節(jié)。
第二、鍥而不舍，持之以恒。很多同學(xué)在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，熱血沸騰，但一遇挫折，便銳氣大減，“激流勇退”。要知道，學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的精神是不能達(dá)到成功的彼岸的。對(duì)自我的監(jiān)督與修正，需要意志的力量作為保障。“自勝者強(qiáng)”，“唯志堅(jiān)者始遂其志”。同學(xué)們應(yīng)在實(shí)踐中發(fā)展自己的耐力和控制力，增強(qiáng)對(duì)挫折的承受力，排除各種干擾，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第三、合理運(yùn)籌時(shí)間。偉大的科學(xué)家告誡我們：你熱愛(ài)生命嗎？那就別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。大學(xué)與中學(xué)的一個(gè)顯著區(qū)別就是大學(xué)生可以自由支配的時(shí)間大量增加，時(shí)間的利用對(duì)大學(xué)生的成才至關(guān)重要，從某種意義上說(shuō)，我們的學(xué)習(xí)就是和時(shí)間賽跑，誰(shuí)能駕馭時(shí)間，誰(shuí)就贏得了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就能奔
向成功的彼岸。要有效地利用時(shí)間，必須科學(xué)地運(yùn)籌時(shí)間。每天干什么，每個(gè)月或每年要達(dá)到什么目標(biāo)都要科學(xué)地統(tǒng)籌、合理地安排。
第四、勞逸結(jié)合。古人云：文武之道，一張一弛。只有會(huì)休息的人才會(huì)工作. 有些大學(xué)生，他們有良好的學(xué)習(xí)愿望和刻苦的學(xué)習(xí)精神，從早到晚不停地看書做作業(yè)，但學(xué)習(xí)效果并不理想，長(zhǎng)期這樣甚至可能釀成疾病，這就是不注意勞逸結(jié)合的結(jié)果。
要想始終保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，一是要有充足的睡眠時(shí)間；二是要注意鍛煉，每天要安排1個(gè)小時(shí)的文體活動(dòng)。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，雖然體育鍛煉占去了人們一定的時(shí)間，但它卻幫助人們贏得了更多的精力、活力和生命，從而使人們情緒飽滿、精神愉快地工作和學(xué)習(xí)；三是良好的生活習(xí)慣（如不抽煙，不酗酒，按時(shí)作息）等。另外，樂(lè)觀而開朗的性格，適當(dāng)注意飲食營(yíng)養(yǎng)，也都是保證身體健康的重要條件。
學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)的過(guò)程、階段、心理?xiàng)l件等有著密切的聯(lián)系，它不但蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而且也反映了對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解的程度。在一定意義上，它還是一種帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)風(fēng)格。學(xué)習(xí)方法因人而異，但正確的.學(xué)習(xí)方法應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則：循序漸進(jìn)、熟讀精思、自求自得、博約結(jié)合、知行統(tǒng)一。
1.“循序漸進(jìn)”——就是人們按照學(xué)科的知識(shí)體系和自身的智能條件，系統(tǒng)而有步驟地進(jìn)行學(xué)習(xí)。它要求人們應(yīng)注重基礎(chǔ)，切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。循序漸進(jìn)的原則體現(xiàn)為：一要打好基礎(chǔ)。二要由易到難。三要量力而行。
2.“熟讀精思”——就是要根據(jù)記憶和理解的辯證關(guān)系，把記憶與理解緊密結(jié)合起來(lái)，兩者不可偏廢。我們知道記憶與理解是密切聯(lián)系、相輔相成的。一方面，只有在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，理解才能透徹；另一方面，只有在理解的參與下進(jìn)行記憶，記憶才會(huì)牢固，“熟讀”，要做到“三到”：心到、眼到、口到�！熬肌�，要善于提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，用“自我詰難法”和“眾說(shuō)詰難法”去質(zhì)疑問(wèn)難。
3.“自求自得”——就是要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，盡可能挖掘自我內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力。自求自得的原則要求不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以消化吸收，變成自己的東西。
4.“博約結(jié)合”——就是要根據(jù)廣搏和精研的辯證關(guān)系，把廣博和精研結(jié)合起來(lái)，眾所周知，博與約的關(guān)系是在博的基礎(chǔ)上去約，在約的指導(dǎo)下去博，博約結(jié)合，相互促進(jìn)。堅(jiān)持博約結(jié)合，一是要廣泛閱讀。二是精讀。
5.“知行統(tǒng)一”——就是要根據(jù)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系，把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，切忌學(xué)而不用。“知者行之始，行者知之成”，以知為指導(dǎo)的行才能行之有效，脫離知的行則是盲動(dòng)。同樣，以行驗(yàn)證的知才是真知灼見，脫離行的知?jiǎng)t是空知。因此，知行統(tǒng)一要注重實(shí)踐：一是要善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，邊實(shí)踐、邊學(xué)習(xí)、邊積累。二是躬行實(shí)踐，即把學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)，用在實(shí)際工作中，解決實(shí)際問(wèn)題。
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