《我們仨》讀后感(15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《我們仨》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《我們仨》讀后感1
“世界好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結(jié)婚，娶她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。
以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。
其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌輩，拼命掙扎。換句話說，他已經(jīng)獲得就不在乎，（當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞，想起里面那個人物的用大動作來博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實中的默默無聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會要求別人認(rèn)可你。這個你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。
說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書的'，說的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅(qū)動我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發(fā)現(xiàn)我要看的書越多，發(fā)覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機(jī)歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結(jié)果，我的動機(jī)就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。
再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)條短信，其實內(nèi)容不過于別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個家庭里，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那么就讓我負(fù)起這個責(zé)任，告訴其他三個人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對《我們仨》又多點感想在心頭。
說是讀后感，基本沒牽涉到他們仨什么事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫什么，所以就不寫，望下次寫的好點，望長寫長有。
《我們仨》讀后感2
前幾日，讀完了楊絳的《我們仨》，一直想提筆寫一寫心中泛起的漣漪，不得靜。放假八日，終得空兒，細(xì)記幾筆。
看到這個藍(lán)色小硬皮的《我們仨》，就浮起我和敏敏到浙師大第一日，滿大街的亂竄找書店的情景，我們想在浙學(xué)習(xí)的日子各讀一本書。最后駐足在一個售學(xué)生考級考學(xué)資料小書店，閑書極少，小書架只不足兩排，在角落里翻出這個小藍(lán)本，楊絳先生的，小巧的樣子，喜歡，細(xì)細(xì)讀來了。
有什么樣的人生經(jīng)歷，悟出怎樣的人生哲理。百歲老人楊絳的名句：“我曾經(jīng)如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容�！比巳讼矚g，人人叫絕。其實，你讀了她的《我們仨》，你會明白她為什么會有此妙言哲語。
整個小藍(lán)本讀下來，沒有任何華麗辭藻，一句也找不到，從頭至尾全是用最簡單、最樸實的文字講述一家三口平淡又單純的日常生活。錢鐘書、楊絳、錢瑗一家三口都不是尋常人，但他們卻過著最尋常樸素的生活。
楊絳說：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一起承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有一個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�，所以我們仨是不尋常的遇合�！�
書中文字波瀾無驚，平淡無奇，但從這些淡如水的一字一句中，我卻嗅到了濃濃的書香之氣，感受到那一份相守相伴、單純快樂、溫暖幸福的家的氛圍。一家三口都愛書如癡，最喜的事就是啃書。三人各自工作，各不打擾，各據(jù)一個書桌，埋頭研讀。
在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)時，兩人不喜社交，覺得浪費時間，喜歡泡在圖書館。錢老連考牛津大學(xué)的學(xué)位都覺得不值。他覺得為了一個學(xué)位賠掉許多時間，白費功夫讀不必要的'功課，想讀的許多書都只好放棄，很不值當(dāng)。
在清華大學(xué)任教時，不喜歡參加各種報告、會議，喜歡呆書房研究學(xué)問。每每稱病告假，由其妻子楊絳出面推辭，楊老每每都尊重錢老意愿，遇到實在推不了的，她還自愿代之，決不讓錢老有一點勉強(qiáng)。所以錢鐘書才驕傲的對世人說：“他擁有世上‘最賢的妻，最才的女�！�
女兒阿瑗自小在父母的前、書柜間穿梭長大，自然也喜歡讀書。阿瑗自小體弱多病，上學(xué)不太照常，初中甚至休學(xué)一年，回家養(yǎng)病，自學(xué)各門功課，父母有時間指點一二，她也考上市區(qū)最好的高中，繼而考上北京師范大學(xué)，畢業(yè)后留校任教，溫和上進(jìn)，兢兢業(yè)業(yè)，一直都是教師隊伍里的尖兵。
阿瑗與錢父兩人自稱“哥們兒”，是楊老的兩個頑童，楊老呢，就心平氣和地縱容他們‘胡鬧’，為他們的搗亂善后。他們不求名不求利，只求相守一起過清凈平淡的幸福生活。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。1997年早春，阿瑗因病去世，98年歲末，鐘書去世，三人就此失散。楊老只想三人再聚聚，寫此書，一人來思念仨兒，三人又可相守幸福。
腹有詩書氣自華，三人自身上散發(fā)出的高貴淡雅的文化氣息，不與其人相遇，只讀文字，已經(jīng)撲面而來，點點潤我心肺。
他們仨就如山間璞玉，藏于自然，樸實純潔，暖陽下，自生煙！也許這就是滿腹學(xué)識之人最喜歡的原生態(tài)生活。
《我們仨》讀后感3
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，完美的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集，簡單的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自我言語，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要理解摯愛的'永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，個性是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
楊絳說：“人間沒有單純的快樂�！钡撬�是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
《我們仨》讀后感4
“我們?nèi)嗽谝黄�，總有無窮的樂趣�！边@便是楊絳先生一家子。
錢鐘書先生和楊絳先生，兩位身處亂世的學(xué)者，是我國最著名的作家、翻譯家、研究家之一，給后世留下了寶貴的知識財富。在這些名譽后面，這本書讓我看到了作為普通人的他們是如何對待生活，感受到了他們一家人樸實真摯的感情。
《我們仨》是楊絳先生在丈夫錢鐘書、女兒錢媛相繼去世后，于96歲高齡之際寫下的。全書沒有跌宕起伏的劇情，只是以樸素的文字?jǐn)⑹隽艘患胰诘纳�。它的魅力不在于楊先生的學(xué)術(shù)底蘊，而在于其文字里透露出的家人間最真的愛，和最深的情。
楊絳先生和丈夫錢鐘書相愛至深，他們所鑄造的愛情讓人明白什么才是對的婚姻。兩人趣味相投，一起讀書探險，一起在假期遠(yuǎn)游，一起研究如何做飯做菜……他們互相討論，各持異議，但從不求同。他們沒有活躍的涉世心，少有聚會和外出，但在他們最普通的生活里，卻藏滿了各種大大小小的幸福，再因有書本相伴，他們的內(nèi)心便變得豐盈。正如楊絳先生所言：“那段時間我們很快活，好像自己打出了一個天地�！�
女兒錢媛的降生，更是給這個家庭帶來無限的新樂趣。女兒自幼便是一個聰慧惹人愛的孩子，不僅聰明機(jī)靈，有過目不忘的本事，還經(jīng)常語出驚人。平時大家都在玩耍，小女孩則醉心讀書，因而也被錢鐘書認(rèn)為是“可造之材”，是錢鐘書父親心目中的“吾家讀書種子”。一家三口抱成一團(tuán)，像個溫暖的小孤島。沒什么比他們這一家子更溫馨自在了，三人親密無間，如師如友。父母和女兒之間沒什么矛盾和沖突，“孩子自己決定的事，不予干涉�！备赣H和女兒自幼是“哥們”，一起玩鬧，聯(lián)合搞惡作劇跟媽媽開玩笑。母女也經(jīng)常連成一幫，笑爸爸是色盲，只識得四種顏色。他們一家三人，最喜看書寫字，出去吃個飯是在館子里“看戲”，飯后出門散步是“探險”。
其實“我們仨”是一個家庭最基礎(chǔ)的狀態(tài)，原有夫妻二人，再添個孩子，無非如此。因此楊先生的家庭便是真的很平凡了，他們也并非大富大貴之家，甚至家中環(huán)境簡陋到再多兩三個客人就擠不下。他們對物質(zhì)生活沒有什么要求，唯有一書一居足矣，只求有自己自足的精神世界。我覺得這也是為什么“我們仨”讓人感動的原因之一。我們?nèi)钡膹膩矶疾皇恰叭耸澜纭�，而是“我們仨”這種純粹、簡單、樸素、和諧的日子，缺的是他們與世無爭、與人無爭的生活態(tài)度。
讀《我們仨》這本書，就猶如在樹蔭底下聽楊絳先生將故事娓娓道來。明明是生離死別的悲哀，卻不見她撕心裂肺地描寫。明明是深入心扉的的苦痛，卻只看到她的克制。她的文字越是平實樸素，越是讓人心疼，越是讓人體會到彌漫在字里行間里的最真的愛與最深的懷念——妻子對丈夫的，和父母對女兒的`。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！睕]有什么是能夠永恒的，在時間的洪流里，記住的會被遺忘，得到的會失去，鑄造起來的可以被毀壞。然而卻確實有些東西可以留下，比如愛與信念。
人會老、會死，功名利祿轉(zhuǎn)眼成空，過往的一切如飛而去，即是握住了什么也不過是指間沙也不斷地在流逝。唯有人類那些美好的感情、所堅守的信念，在與時間的對抗里，滄海遺珠。楊絳先生自然是痛的，但生老病死乃人之常情，我們除了遠(yuǎn)望他們離去，讓淚水反復(fù)將傷口磨礪成痂，又能有什么更好的選擇呢？不如將記憶停留在最美好的時光里，始終帶著一顆細(xì)膩而懂得感恩的心，將悲傷平息，繼續(xù)前行。
《我們仨》讀后感5
我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術(shù)。我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。
——楊絳譯蘭德詩
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问�，就這么失散了……現(xiàn)在就只剩下了我一個人�！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們?nèi)�，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念，它有一個堅強(qiáng)的說故事的人。
在書中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強(qiáng)、釋懷，楊絳先生在面對“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的'呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書中有兩句話說的很好：人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂的一起過日子�！比碎g沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)，另一句是：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知
道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書中，她沒有去評價自己的生活與家庭，她只是像講故事一般講著講著，似乎這個故事一直在演著，沒有盡頭……
感謝楊絳先生，給予了我們無盡的感動，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對現(xiàn)在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……
《我們仨》讀后感6
一直不會也不太敢寫書評，一是自己水平不夠?qū)懖怀鼍猓瑫r也怕因自己的無知破壞了書在自己心里的形象。
此前參加的考試今天公布了成績，被白紙黑字告知再一次榜上無名。那一刻的自己，論悲傷還不至于，我經(jīng)歷過遠(yuǎn)比這悲傷的多的事；論難過，有那么一些，畢竟這是親人家人對我有所期望的事，而我有負(fù)眾望沒有做好；論慚愧也有若許，自己沒有做到像別人眼中的重視程度，很多時候拋開了“金科玉律”轉(zhuǎn)身捧起了閑書雜書，有這樣的結(jié)果也是我咎由自取，簡單而言:活該…
其實，我也無法定義自己的感受與想法。只是合上了電腦，關(guān)掉了電視。走回臥室時經(jīng)過了冰箱，于是打開，把老家一位哥哥送的大櫻桃洗了坐在沙發(fā)上吃，嘴在動，心里卻在放空。吃完便倒頭睡了。醒來時已日落西山。窗外路上行走的腳步聲清晰、頻繁，遠(yuǎn)處水草中集聚的蛙聲片片。風(fēng)吹過窗穿入耳朵，時而稀疏時而驟急。閉上眼睛，靜靜的聽著各種聲音也總是風(fēng)聲最盛。由于一位遠(yuǎn)房的奶奶去世，家人都去忙事情了，只剩我一人在家，還有兩只不知憂愁疲倦的小狗。它們倆肆無忌憚的在我跟前打滾翻騰撕咬逗趣，毫不理會這即將到來的.風(fēng)雨及黑夜。
滿腹愁腸并不是因為自己與家人眼中穩(wěn)定體面的工作失之交臂，而是有愧于曾經(jīng)的青春熱情與當(dāng)下這種狀態(tài)生活下的自己。每個人不可能只擁有一種面貌來面對生活，可是面對復(fù)雜多變的生活能不能活成一種面貌卻是人生極致的一種修行。生活中哪有那么多稱心如意的事情，哪有世界傾頹唯我一人豪情萬丈。你所經(jīng)歷的事情放在大千世界里不過就是九茹一毛不足掛齒，充其量是生活中的調(diào)料，何以談為讓你翻不過去的大山。再說，人生高遠(yuǎn)哪有那么矮的山。即使是真正讓人難以逾越的山在攀登者眼里都是必經(jīng)的路而已。美景或常情，都是你要經(jīng)歷的，沒有人告訴過你，你所走的路就一定有絕佳的風(fēng)景。
《我們仨》是觀望好久一直不想翻開的一本書，直到今天把它讀完。不想翻并不是不想讀，而是有一種敬畏不敢去讀。自己也經(jīng)歷過親人離去的痛苦，深諳其中傷痛何止是切膚一般。一直到現(xiàn)在很多事情依然無法從容自如淡定的向別人訴說哪怕至親摯友。因為太傷心，過于傷心無法出口的往事靜靜的在心底某個角落陪伴著自己也很好。不會因為時光逝去而暗淡，不會因為行走得過遠(yuǎn)而忘記。
驚嘆于楊絳先生對待往事的那份看似淡然的莊重，將悲傷悄悄的掩藏著，心平氣和的訴說著一場離散。走散了的人不會再度重逢，已到盡頭的人生不會折返。自己拙于沒有什么華麗的詞藻來形容自己的讀后感，只是合上書的時候抬頭望見夕陽余暉穿過門前的這棵槐樹。葉子濃密，穿透下來的光線似了若無。這棵樹是爸爸當(dāng)年從老家移過來的。剛栽時才是一棵幼苗，現(xiàn)在儼然是高大粗壯了。耳邊還清晰的想起他的那句玩笑話“門前一棵槐，有財往家來”。再轉(zhuǎn)眼一想他都走了那么多年了，會不會牽掛這棵樹和這棵樹下的我們。我們和爸爸也走散了，不知來世還能不能遇見�？v然這一世無法再尋回，也仍感激曾在這世界的某個小小角落，我們一起走過。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。即使這樣，我們還是要和未來同行�；虻皖^，或高昂，或淺斟，或低吟。不管命運如何波瀾，始終靜待心寬如海。
《我們仨》讀后感7
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨樹一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學(xué)習(xí)的女性。
20xx年7月17日，先生迎來103歲生日，一百年的歲月風(fēng)塵難以掩飾她的風(fēng)華，錢先生給她的評價是“最賢的妻，最才的女”她的書我沒有全部看過，《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時先生曾說過“以無生之覺悟為有生之事業(yè)，以悲觀之情過樂觀之生活”個人覺得楊絳先生這本書就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。無生與有生，悲觀與樂觀。都是生命旅途上客觀事實，無法回避，但你懷著一顆對生活的熱愛就可以從“無生”的覺悟中獲得將此生過得充分的理由，并借著對生命悲感體驗，提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對學(xué)術(shù)的敬畏，對生活的熱愛，對苦難的包容，一個家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個女人有著無法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛著他的丈夫，用畢生的精力成就了錢先生的才華和成就。作為錢媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。一個女人的成功，無論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒有丈夫的愛，沒有孩子的愛，她的人生無法稱之為圓滿。而一個女人如果不懂愛，不會愛也是無法達(dá)到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學(xué)術(shù)中能這么恬淡的享受生活，皆因為她有一顆自由平靜的心。
《我們仨》中無論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺得委屈。為什么，因為愛，出于對丈夫的愛，孩子的愛，這愛勝過自己。她的愛不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的'越淡然。相互理解才能相互支持，相濡以沫�？催@本家庭會議錄，我可以感受到，先生對于生活的態(tài)度，無論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺每天都是新的，每天看到的樹葉，聽到的鳥聲都是新鮮的。先生說：樹上的葉子，葉葉不同。花開花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，沒有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會。因此，先生覺得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺。
楊絳先生今年一百歲，她說她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了�！拔业孟磧粢话倌暾慈镜奈鄯x回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活”先生面對生死，面對生活，面對苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄�，無法用文字去評價一個如此柔韌又充滿力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過好未來的日子。
《我們仨》讀后感8
最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達(dá)萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的`最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個非常注重細(xì)節(jié)的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有，寫到當(dāng)時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個拜門學(xué)生的束修”，卻不想在一個夏天，收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對爸爸說：
“爸爸，這許多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女兒�！憋@然她是覺得“與有榮焉”！她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語？所以，當(dāng)一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛！阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當(dāng)一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了�！熬瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在，只剩下了我一人�！弊x到這里，還能有人不為之動容嗎？
最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿（未完成），還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進(jìn)食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財富和回憶傳記，沒有人能走進(jìn)，只能在遠(yuǎn)處觀望與唏噓…
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個“我們仨”的故事都讓人回味綿長……作文
《我們仨》讀后感9
拜讀了楊絳先生大作《我們仨》后，一直很想寫篇讀后感抒發(fā)自己感慨萬千心情，但奇怪的是每每提筆，卻又無從落筆。因為這本回憶錄有些與眾不同，既沒突出轟轟烈烈的歷史事件，又沒強(qiáng)調(diào)傳奇的人生故事，楊絳先生用溫婉平實的語言，記錄了她與已逝丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生前一起快樂生活的點滴。雖然書內(nèi)充滿對生活瑣事細(xì)致的描寫，卻不會讓人感到流水帳般的無趣和冗長，反而不時透出楊絳先生的人生智慧，并能出其不意的激起我內(nèi)心深處的一股神秘而強(qiáng)大的力量，直奔鼻頭，潤澤雙眼后，又緩緩的從全身暖暖的四溢開來。
書中這種直擊人心讓人印象深刻的片段有很多。例如，當(dāng)楊絳先生在描寫和她丈夫之間的相處時，她寫到她很喜歡和她丈夫一起背詩，還喜歡背同一首，如果同時把詩內(nèi)某一個字忘了，兩人會不約而同覺得那字一定是全詩最欠妥帖的字。寥寥幾筆，立刻勾畫出讓人無比羨慕的靈魂伴侶的美滿愛情來。再如在描寫女兒時，寫到她丈夫有一次問他們的女兒誰先認(rèn)識媽媽，她女兒回答：“自然是我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的。”讓人忍俊不禁的同時也不禁贊嘆小朋友的聰慧可愛。又如在敘述三人相伴其樂融融的家庭氛圍時，寫到每次三人在飯店吃飯，喜歡一起觀察其他桌客人的言行，然后你一言我一語的為陌生人杜撰他們的人生故事。再如，楊絳先生待丈夫過世后，才驚覺之前因戰(zhàn)亂而未能給母親盡孝送終雖然痛苦，但當(dāng)時能在她丈夫的百般勸慰下任意為悲苦的`事情發(fā)泄卻又是多么的幸福，自然而然的帶出了她的人生智慧：人終究是要“失散”的，無論好壞悲喜，都應(yīng)該要學(xué)會珍惜感恩當(dāng)下所擁有的一切�？傊�，書內(nèi)所有這些零碎的家務(wù)事都能在楊絳先生筆下變得妙趣橫生，感人肺腑，充滿哲理。
回想起與家人故事
難道這就是我內(nèi)心深處那股神秘而強(qiáng)大的力量被激起的原因嗎?我的直覺告訴我并不全然，但已經(jīng)很接近。直到有一天，接到我媽電話，一切都清晰起來。記得那天我媽跟我家長里短后，突然問起我最近讀什么書，我回答《我們仨》，沒想到我媽一聽竟在電話另一端咯咯笑出聲來，原來她也剛讀完。正如《我們仨》里描述的那樣，家人間總是存在?一種天生的默契和不需刻意營造的快樂�？删驮谶@一瞬間，我突然醒悟原來這本書深深撼動我的不僅在于它動人的文字及感人的情節(jié)，更在于這本書描寫的故事不單是楊絳先生和她家人的故事，也是我與我家人的故事。我內(nèi)心深處被激發(fā)的那股神秘而強(qiáng)大的力量正是一種我不愿接受但卻無法否認(rèn)的共鳴。楊絳先生用她平實詼諧的筆風(fēng)，向我們透露了一個殘忍痛心的事實，當(dāng)面對生老病死，再契合的另一半、再可愛的孩子、再美滿的家庭終究是要“失散”的，這是我們每個人終將面對的人生結(jié)局。但她又以她的親身經(jīng)歷，向我們展示了一種面對生死的豁達(dá)態(tài)度。只因“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，在沒和家人“失散”前，應(yīng)該要學(xué)會享受過程，尤其學(xué)會珍惜與家人相處的時光，無論悲喜;在不幸與家人“失散”后，也要帶?美好的回憶，坦然堅強(qiáng)的尋覓自己的歸途。我頓時覺得生活中所有的煩惱都可愛起來。楊絳先生說的對，也許數(shù)年后的某一天，當(dāng)我回想往事，我將會無比羨慕當(dāng)初那個還能為當(dāng)時困難而煩惱的我呢!珍惜當(dāng)下，感恩生活，因為《我們仨》就這么“失散”了，因為人終究是要“失散”的。
《我們仨》讀后感10
語言輕便流暢的文字，總是很快就會讀完了，好像是遇見一瓶清涼潔凈的水，一下子就喝完了。文章雖是讀完了，卻并不像只是喝了一杯水那樣解了渴。有一種令人感動的溫暖，感慨佩服的情緒，勉人向上的動力還留在心中。
我發(fā)現(xiàn)一個特點，比較有文字功底的老一輩的學(xué)者老師們，往往用字更加精簡，敘說自己的故事，那些苦難只是平淡敘說，好像是別人的故事一般，而家人之間的記憶和故事則歷歷在目，饒有趣味，似乎怎么說都不夠，總是令人感到溫暖。而年紀(jì)越輕，過了無話可說的階段，對事物的渲染夸張愈是濃墨重彩。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。我的淚窩是太淺了，看到書里一些情節(jié)，淚就止不住一直往出涌。人生本是一場大夢，蒼涼幾度，真的只是逝者自知，唯一可叫人不憾的，是和最愛的人相伴相守的那些時光，慶幸自己可以遇見這樣的伴侶，感謝上蒼賜予自己最好的女兒，如此，即便是一路風(fēng)餐露宿，也容膝易安了。
錢鐘書先生雖是學(xué)貫中西的學(xué)者，在學(xué)習(xí)讀書方面都是楊絳先生和圓圓的老師，生活中卻是“拙手笨腳”，他在年老之后隨女兒逃避鄰居的欺負(fù)住到簡陋的學(xué)校宿舍小紅樓去，大家都在忙活，他也不肯閑著，就拙手笨腳地跑去打掃陳年積土，弄得哮喘復(fù)發(fā)。這讓我想起，妹同我講述的，二姐開車帶著大姑去接應(yīng)回家為奶奶奔喪的妹，打著電話說岔了路口，二姐下車去追走過的妹妹，一回頭“老太太”大姑也跑出來了，眼睛不禁又濕了。暮年的老人，總是很容易讓我心疼和擔(dān)憂，在他們眼中我們始終是孩子，他們既看著我們一天天長大也漸漸為人父母，同事仍然為我們而擔(dān)憂。
楊絳老師始終是樂觀的，因為在生活中就是那么淡薄無求，在生活中三人總能找到樂趣，所以書中也是俯拾即是，比如坐月子期間，錢鐘書脫離了楊絳的照顧，自己一會打翻了墨水，幾日又砸壞了臺燈，苦著臉對坐月子的楊絳說，“我做壞事了”，楊絳就說“不要緊，我會洗，我會修”，乃至?xí)⻊澔鸩褡鲲埩耍裁嬗械蒙�，分外開心；生了圓圓后，全家她說“（錢鐘書）吃肉，我喝湯，圓圓吃我”；他哮喘病發(fā)，呼吸如呼嘯。我（楊絳）不知輕重，戲稱他為“呼嘯山莊”等等。文章很大一部分，也是圍繞著他們最愛的女兒圓圓（錢媛）寫的，她從小到大的很多故事，這個哭聲嘹亮的“星海小姐”，瓷娃娃，外公的讀書種子，老師中的尖兵，她的可愛善良聰明孝順，對工作的鞠躬盡瘁，對人的'友善，終因勞累早逝，留下親愛的媽媽，病中的爸爸，先行一步，“回到她的家”去了，怎能讓人不動容？
誰不想要這樣的一個好女兒呢？
書中最值得我們學(xué)習(xí)的，無疑有他們一家愛書的品質(zhì)，愛讀書，求甚解，對知識有孜孜不倦的喜愛和鉆研，對學(xué)術(shù)從不模棱兩可，在他們生活的每個階段，幾乎都沒有離開書本，即使重病，文革或者在有更好的居住條件召喚他們時，他們依然寧愿守在離書本更近的地方。書籍是食糧，這一點，現(xiàn)在又有多少人能體會呢？
每天都看到很多人在忙碌，或者焦慮，我不知道還有多少人，能像我一樣，體會作者書中的快樂和辛酸。不由得，又感到這默默塵世的孤寂。
那么多歲月和故事，是錢鐘書、楊絳先生和圓圓他們仨生命中閃光的石子，穿起了這個平凡又不平凡的家庭的大城，我們都是各自城中的人，他們何以成為他們，而我又何以成為今天的我呢？它山之石，現(xiàn)在可以做的，唯有努力讀書，讓自己成為一個即使在最黑暗的時刻，依然可以心靈安定的人。
《我們仨》讀后感11
夏日午后，閑來無事，隨后抽出書架上被遺忘許久的書籍，百無聊賴的翻看。這是一本由楊絳先生寫的散文隨筆《我們仨》，此書曾經(jīng)風(fēng)靡海內(nèi)外，當(dāng)時僅是因為對楊絳先生92歲的高齡還能寫出如此暢銷的書籍，表示佩服至極，所以決定購買此書。如今，我靜下心來，再次閱讀，便又有一翻不同的感受。
楊絳先生在《我們仨》中以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，通過對日�，嵤碌拿枋�，回憶一家三口在一起的那些溫馨、快樂、艱難、沉痛的日子，大部分讀者認(rèn)為楊絳先生通過此書想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。而我，通過此書，卻看到了楊絳先生作為女性，這一生是多么的勇敢、堅韌、明亮，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。
楊絳先生是勇敢的。第一次和錢鐘書先生見面，錢鐘書先生就說：“我沒有訂婚。”楊絳先生回答：“我也沒有男朋友。”。楊絳先生在錢鐘書先生面前勇于表達(dá)自己，將自己最美好的一面呈現(xiàn)出來，輕而易舉的俘獲了錢鐘書先生的心，以至于錢鐘書先生曾在詩歌里追憶他見到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時面，曾取紅花和雪無�！�
楊絳先生是堅韌的。楊絳先生在《我們仨》中曾寫到：“……碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;無論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂……”
初到牛津，楊絳先生夫妻也曾面臨過如今許多留學(xué)生都會遭際的問題——飲食的不適、交流的.障礙、學(xué)業(yè)的挑戰(zhàn)、異鄉(xiāng)立足的艱難……從兩個人到三個人，楊絳先生在他鄉(xiāng)懷孕、生女，沒有父母的幫助，和鐘書先生一起撫養(yǎng)女兒;從國外留學(xué)回國后，在那段特殊歷史時期，遭受不公平對待的歷史時期，楊絳先生也能安然地面對，將家里大小事處理得井井有條;甚至，在女兒、丈夫先后離她而去后，她仍然像屹立在風(fēng)雨中不折腰的玫瑰般，從未倒下，無不體現(xiàn)了楊絳先生堅韌的品質(zhì)。面對現(xiàn)實生活中的諸多磨難，楊絳先生是堅韌的。但是對于丈夫和女兒，楊絳先生又是柔軟的，對丈夫噓寒問暖，體貼入微，對丈夫的事業(yè)給予了最大的支持;對女兒精心撫養(yǎng)，讓她快樂、健康地長大，將女兒培養(yǎng)成為了對國家有用的人才。楊絳先生作為一位偉大的女性，深深得值得我們佩服和學(xué)習(xí)。
楊絳先生是明亮的。人們常說，一個人的品質(zhì)是什么樣的，就會呈現(xiàn)出什么樣的表達(dá)方式，才會有相由心生、字如其人等諸多形容詞。楊絳先生的散文平淡、真實而又從容，文中的故事仿佛就是發(fā)生在自己身邊，用一種淡然的心態(tài)來講述生活中的煙火氣，在平淡中，蘊含著楊絳先生內(nèi)心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，這是現(xiàn)今社會大部分人都做不到的一種內(nèi)心明亮的信仰和追求，純精神境界的享受。正如楊絳先生在《我們仨》中寫到：“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！�
我很喜歡這樣的一句話：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，靜觀天外云卷云舒�！贝笠馐牵簩τ谝磺袠s耀和屈辱都泰然處之，用平靜的心情欣賞庭院中花開花落;對于所有升沉和得失都不在意，安然的觀看天上浮云隨風(fēng)聚散。這是一種境界，對名利應(yīng)有的態(tài)度，得不喜，失不憂。
感謝楊絳先生這位偉大的女性，給我們做了表率，我將永遠(yuǎn)懷念她!
《我們仨》讀后感12
楊絳女士用樸素平靜的文字，把一個相信相靠、相守相依的家庭及各種盡顯風(fēng)趣幽默、和諧融洽的繁日瑣事展現(xiàn)在我們面前，也沒有震天動地的吶喊，可能已對自己說了無數(shù)遍對錢鐘書萬能的“不要緊”吧�？晌覀儾恢谶@看似波瀾不驚的文字下，涓涓流淌著對家人的思念和對“我們仨”在一起那段時光的懷念。
本書分為兩部分，“一個尋尋覓覓的長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助相聚相失”。第一部分中，楊絳女士以獨特的夢境形式，虛實結(jié)合的手法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，自1935年二人相識相愛共赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，到1988年錢先生逝世三人徹底失散。面對人生路上各種困難險阻，他們相濡以沫、攜手共進(jìn)，美好的家庭是一家人一生中最向往、最安全、最溫暖的港灣。
有趣的是，本書中展現(xiàn)的家庭關(guān)系不僅僅是一種。比如錢鍾書與錢瑗是父女，自稱“哥們”；楊絳是母親，而有時錢瑗又成為了“母親”。這其實也是我們的生活的縮影，當(dāng)你剛放假回來，父母為你做飯，這時是廚師與顧客；你寫作業(yè)遇到難題時父母來教你，這時是老師與學(xué)生；當(dāng)你生病時父母照顧你，這時是醫(yī)生與患者讓我最不解的是為什么如此一個不可分開的家庭，在最后與親人道別的時候，楊絳卻是以簡潔的文字述說，顫顫巍巍的背負(fù)著：“我一個人思念我們仨。”
“我一個人思念我們仨”，多么至樸至誠又令人心寒的坦然啊。對于這樣一個溫馨的家庭，我們也就不難體會到楊絳女士悵然若失的`悲涼，像深邃古井里的水，不甚華麗，卻動人心扉。此時的一句話勝過千言萬語，似一滴水珠低落下來，雖力量不大，但可以使這古井里的水掀起層層波瀾。
當(dāng)你成為家庭中的一員，你就要默許你存在于此，隨著它的改變，你也逐漸趨向于它，也將不得不擁有多重身份。這正是一個家庭被賦予的魔力與力量。每個人的背后都有能夠信任、能夠依靠的家人，這必然為前路點起星星燈火，雖然不是很亮，卻鋪滿了整條路。在這樣一個家庭中，沒有任何一個人能夠缺席，否則整條相連接的光線，再也沒有辦法完整起來，回家的燈也就弱了起來，甚至找到這一盞，找不到下一處。慢慢地，你便成了一個迷途的路人了。
其實楊絳女士較社會上的一部分人已是何等的幸運，在這個溫暖和諧的家庭里度過了這么長一段幸福時光，有些父母還未及子養(yǎng)福享樂就遺憾離去，更有甚者明知且有能力去孝敬親人卻啃老反親，親人終悲憤撒手人間之時，卻追悔莫及。為楊絳的家庭以及其他千千萬萬個同類的家庭同情感動之余，我們可曾想過：身邊的人可會隨歲月的變遷，跟著柳兒像在秋天一樣在空中飄零。當(dāng)他們真的迷失在古驛道上，此時天降大雪，封住了摯愛人的路，又凍住了他們的船，也別怪他們心狠，生死離別，本來就是世間常事，正如燕去燕歸，花開花落。
“世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”，每一個家庭都有一些有趣的關(guān)系和多重的身份，那都是家人之間的互相關(guān)愛，關(guān)鍵是以后你能不能把這樣的身份反轉(zhuǎn)對待他們，珍惜當(dāng)下。
《我們仨》讀后感13
“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相遇在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！边@是楊絳先生在作品《我們仨》中寫到的一句話，它好似午間的一束暖陽，直射到我的心底，讓我理解了蘇東坡“人間有味是清歡”的內(nèi)涵。
可是這種簡單平凡的日子對老人來說也是一種奢望，楊絳先生在文中引用“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”這句話來表達(dá)對淡然美好生活轉(zhuǎn)瞬即逝的悲傷心情。可是也是曾經(jīng)的恬淡安閑的生活支撐著楊絳走完最后十七年的孤獨歲月，完成了《我們仨》這部著作，給更多精神迷茫的人照了個亮兒。
這部書的褐黃色的封面像極了小時候包點心的牛皮紙，使人感到無比的安心。像是楊絳先生的氣質(zhì)從書頁中飄散出來，籠罩在我的周身，帶著印刷時油墨的香氣。它牽引著我，走進(jìn)書中去，走進(jìn)楊絳先生那個萬里長夢。全書由三部分構(gòu)成，主體部分是第三部分 “我一個人思念我們仨”，它描述到家人團(tuán)聚時的歡樂，女兒錢媛出生時的欣喜，女兒和爸爸打鬧時的頑皮。這些都使得他們簡單的生活多了幾分趣味。可人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。在文革期間，楊絳和錢鐘書被群眾揪出來，成了“牛蛇鬼神”，楊絳還被剃成了陰陽頭；錢媛必須走過眾目睽睽的大院，貼上大字報，和父母劃清界限。但這就像史鐵生所說的“你要知道地獄和天堂都在人間”，錢媛在貼了大字報后立即轉(zhuǎn)身上樓，依偎在媽媽身邊。他們依舊是那個單純溫馨的學(xué)者家庭�！拔覀冐怼本退憬�(jīng)歷風(fēng)雨，也是共同面對。他們彼此相愛，有著熾熱的心，所以它們不會輕易被困難所拆散。他們?nèi)讼嗍叵嘀�，相離相失，共同踏過布滿尖利荊棘的地獄，也一起歡樂在溫暖的`天堂。這些人間至暖至真的情，如同和煦的陽光，洋洋灑灑地落在楊絳那顆長滿了“飽含熱淚的眼睛”的心上，伴她熬過獨自一人前行的路。
第二部分“我們仨失散了”則是以“假作真時真亦假”的夢境開頭，寫楊絳先生的萬里長夢。在夢中的驛站、柳旁，跟自己的女兒丈夫“死別”，字里行間流露著“無可奈何花落去”悲憫；流露出“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的渺小感、飄泊意。失散后曾經(jīng)的熱鬧歡樂通通煙消云散，就只剩下一位耄耋老人——“我一個人思念我們仨”了。
我在一本書上讀到，錢鐘書先生離世后，有人去看望楊絳先生，一進(jìn)門還沒說話，只見楊先生孤身一人，她就抑制不住抽泣，后來干脆放聲大哭起來。楊先生拉著她的手，讓她坐到沙發(fā)上說：“你比錢瑗小四歲吧？傻孩子，我都挺過來了，你還這樣哀傷？你不懂呀，如果我走在女兒和鐘書前面，你想想，錢瑗、鐘書受得了嗎？所以，這并不是壞事，你往深處想想，讓痛苦的擔(dān)子由我來挑，這難道不是一件好事嗎？”這該是一種多么堅強(qiáng)的精神，又是一種多么偉大的愛啊!老人說到做到，在心力憔悴之時，又顫顫巍巍地站了起來，幫著提前“逃走”的錢鐘書整理他所遺留下來的東西，完成錢媛沒能完成的心愿——《我們仨》，為自己的靈魂清點行囊，完成這一切屬于她或不屬于她的工作后，才帶著自己平靜的靈魂，從容不迫的走向自己的下一個旅程。
92歲的楊絳伏案寫作時，佝僂的背影在昏黃的臺燈下顯得更加瘦小，這位可敬可愛的老人，在一程又一程地目送自己最愛的人漸行漸遠(yuǎn)后，又將這輩子破碎的美麗琉璃全部拼起放入口袋，放入《我們仨》中。讓讀這本書的人，在身處困境時，看到懸掛于前方的光亮；在陷入迷潭時，找到內(nèi)心最堅定的方向。
《我們仨》讀后感14
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭：享受相助，相聚相失。——題記
家夢
讀完《我們仨》本書，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬條思緒涌上心頭，一霎時，卻又不知該如何道來。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級學(xué)的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了。《老王》一文是作者對老王無形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對家人感情的寄托、對家人的思念的一本“回憶錄”!這本書應(yīng)該是我讀過最娓娓道來的一本書籍了。
“我一個人思念我們仨�！焙喓唵螁蔚陌藗�字，卻從心坎兒里道出了對家人離去的悲痛。誰知她心中有多少無奈，多少心酸……
在這本書中，楊絳先生沒有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實的語言。或許這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活，也正是說明了他們仨的普通。書后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點滴。此刻的錢鍾書、楊絳、錢媛不是大文豪，而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們在家中飾演著不同的角色。
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒有了�！�
國夢
一九三五年七月，錢鍾書夫婦同到牛津求學(xué)。經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)，最后來到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來了一個新的生命——錢媛(圓圓)。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻(xiàn)給了這個新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國的鄰居還是家中的親戚。時間轉(zhuǎn)瞬即逝，阿圓已經(jīng)長大了。她雖然在外國出生，但是她身上流的是中國的血液，她沒有忘記自己是中國人。
他們以國為家，他們眷戀著自己的國家。終于在一九三八年八月間回到了祖國溫暖的.懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng)，還見著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風(fēng)雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢老所說：“從今以后，咱們只有死別沒有生離�！庇秩鐥罱{讓錢老最安心的一句話：“不要緊，我會做。”即使楊絳先生自身身體就不太好，但是在錢老和錢媛重病期間，楊絳總是會奔波在兩地，那個秋風(fēng)颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢老總是會在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒;楊絳則總是對兩人牽腸掛肚;錢媛，即使是在到了病重時期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是咱們的“家”!
永遠(yuǎn)的夢
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛的同學(xué)們，你仔細(xì)地看過你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細(xì)地看過你父母的頭發(fā)了嗎?你知道他們滿頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎?龍應(yīng)臺就曾這樣說過：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)——不必追�！�
而此刻我想說的是我們一定要追，父母陪我們長大，我們要伴父母變老，家永遠(yuǎn)是你最暖的港灣。
《我們仨》讀后感15
薄薄的一冊書，著實看了挺久的。說實話，我這個年紀(jì)讀這個書，并不能感同身受那個時代，感染我的，是字里行間滿滿的樸實與真摯。
“我們倆老了”
不到六百字的篇幅，描繪了一個夢。或許這個夢正暗示著錢老先于楊絳先生離開，類似的夢境反復(fù)出現(xiàn)，卻沒有流露出傷感，只是讓人感受到一位溫柔的老人對家人的愛和懷念。
“我們仨失散了”
“這是一個萬里長夢。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢�！睏罱{先生在這一部分中用三個章節(jié)構(gòu)筑了她在古驛道上做的與丈夫和女兒分別的長長一夢。
大概是被死亡壓得太沉重，即使在文字構(gòu)筑的夢里，她依然覺得“心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的眼睛。”而當(dāng)她的女兒去世后，“我心上蓋滿了一只一只包含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來。”一場夢即一次送別，最終，她淡然地接受了丈夫和女兒依次的離開，接納死亡，不卑不亢。
“我一個人思念我們仨”
本書的第三部分，才是真正意義上的回憶錄。從楊絳和錢鍾書兩位老人的相識、相知，一同出國，在國外有了圓圓，湊齊了三個，從此開始了我們仨的生活。
跨越63年，楊先生用冷靜而又細(xì)膩的筆調(diào)將一家人大半輩子的生活情節(jié)娓娓道來，令人感到溫暖而又傷感。我仿佛看到了楊先生“一個人思念我們仨”：她和錢老在英國牛津求學(xué)租房的生涯，她眼中不諳世事、拙手笨腳的錢鍾書；她一家三口住在上海辣斐德路的日子；她眼中的教學(xué)“尖兵”、和錢鍾書最“哥們”的'錢瑗……她在文中寫到：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們于是無求，只求相聚在一起，相守在一起�！比欢碎g哪里存在單純的快樂，更何況永遠(yuǎn)？
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)齻�人就此失散了。就這么輕易地失散了�！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在只剩下了我一人。”20xx年，楊先生92歲，在回憶起一家人63年的歡愉而艱苦，愛與痛并存的日子時，發(fā)出了這樣凄涼的令人動容的感嘆。
最令人羨慕的，大抵就是楊先生和錢老的愛情了吧。讀《我們仨》，總覺得他們之間有說不完的話。哪怕分隔兩地，雙方也都會詳細(xì)記錄各自生活的點滴，他們稱作石頭，以便日后見面的時候一一拿出來相互娛樂，彼此分享。這種無話不談、總有話談的生活狀態(tài)正是當(dāng)下人不可或缺的，卻又望塵莫及的。“聊得來”三個字看似簡單，但卻成了多少剩男剩女蹉跎到四五十歲的羈絆，在這個燈紅酒綠、事事追求速度效率的時代，能安安靜靜看書、平平淡淡談心的人太少太少了。翻閱家中舊物，學(xué)生時代的信閥早已泛黃，那種不用只字片語，只要一個眼神就能讀懂彼此的知己已然成為了過去，不復(fù)存在。
再說說孩子，圓圓生活在這樣一個充滿愛的家庭中，無可厚非地長成了一個充滿愛的人兒。她自小便會體貼媽媽，怕她一個人害怕就不要她夜晚出門；怕她擔(dān)心病情就忍痛寫信報平安。她繼承了父親的天真頑皮，又遺傳了母親的文靜儒雅，正是這樣和諧的原生家庭才能培育出如此有愛的小孩。如今的社會，孩子要么被溺愛得頑劣不堪，要么被各種補習(xí)班壓得喘不過氣，如果可以，多希望他們能夠自由卻不放縱，快樂而有擔(dān)當(dāng)。
珍惜當(dāng)下，愛家人愛朋友，付出我們能付出的，給予我們能幫助的，用一顆感恩的心看世界，用平淡的心情面對一切，無論幸福還是悲傷。
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