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      勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感

      時(shí)間:2024-12-03 19:34:29 佩瑩 勵(lì)志書籍 我要投稿
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      勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感范文(精選7篇)

        當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感范文(精選7篇)

        勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感 1

        秉持哪種思維方式度過人生屬于個(gè)人的自由,但由于思維方式不同,人生也將迥然不同,換句話說,想要度過一個(gè)幸福美滿的人生,就需要有與之相適應(yīng)的思維方式。那么這樣的思維方式究竟是什么呢?我們必須知曉。

        “小生意靠討價(jià)還價(jià),大生意靠蓄勢(shì)造能”。讀了這部書以后,對(duì)這句話感觸頗深。對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者而言,德行是重中之重,是做人的根本,是修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn)。其中最重要的品質(zhì)是指品德和人格,而非能力和手段。企業(yè)經(jīng)營(yíng)需要的是凝聚大家的力量,靠團(tuán)體去贏得市場(chǎng)的認(rèn)同,而我們身邊有太多的企業(yè)家在單打獨(dú)斗,為員工在打工,努力經(jīng)營(yíng)的同時(shí)員工冷漠的旁觀,為自己尋找后路。無法獲得大家真正的接納與信服。這個(gè)可能就是德行缺失的反應(yīng)。

        那么德行以外,企業(yè)進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)因是什么?答案是技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新一方面靠提倡完美主義,全力以赴而非盡力而為。另一方面需要相應(yīng)完美主義的心態(tài),對(duì)流程、成因、人性的了解,做事才會(huì)了然于胸。當(dāng)然在實(shí)施的過程中,稻盛先生提倡堅(jiān)持立場(chǎng),持續(xù)的發(fā)力,研發(fā)不可能是一蹴而就的,是心無旁騖,全神貫注后的靈感激蕩。而要讓市場(chǎng)接受更需要?jiǎng)?chuàng)新產(chǎn)品的各個(gè)部分提升,比如造型、材質(zhì)、包裝等等。提出研發(fā)能夠”讓手劃破“的產(chǎn)品的理念。極致的.提倡設(shè)計(jì)美學(xué)、工業(yè)美學(xué)、材料美學(xué)的結(jié)合。

        結(jié)合我們公司自身來說,在國(guó)際范圍的生物殺蟲劑市場(chǎng)中,與日本的企業(yè)有過接觸和交流,日方的負(fù)責(zé)人田邊博士本身就是技術(shù)的帶頭人,對(duì)代工產(chǎn)品的要求近乎嚴(yán)苛,對(duì)產(chǎn)品的侵染性、致死率、存活率等要求開始時(shí)超出我們自己的產(chǎn)品的要求。相對(duì)于歐美市場(chǎng)的產(chǎn)品包裝,日本的產(chǎn)品更是精美。采用的是食品級(jí)的HDPE材質(zhì),另外再附上可透氣的膜。外包裝加上卡通設(shè)計(jì),把天敵防治的科學(xué)理念體現(xiàn)的十分生動(dòng),既可愛又容易讓人接受。與德國(guó)包裝設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),美國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重品牌的理念相較,日本的設(shè)計(jì)似乎更合乎國(guó)內(nèi)市場(chǎng)現(xiàn)狀。寓教于樂,活潑又不失品質(zhì)。我想這個(gè)可能是日本一貫的嚴(yán)謹(jǐn)性,所以說稻盛和夫老先生的哲學(xué)思想在這個(gè)技術(shù)崇拜的日本社會(huì)土壤當(dāng)中升華,簡(jiǎn)明扼要。

        說起組織創(chuàng)新,是提倡集體主義的延伸,阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)今日的中國(guó)企業(yè)家來講,已經(jīng)成為心向往之的組織形式,對(duì)于背后的“全員經(jīng)營(yíng)”的核心理念我們不妨來做一下探討,書中提到京瓷在美國(guó)設(shè)立分公司時(shí),與當(dāng)?shù)毓蛦T也會(huì)存在思想的不一致,特別是書中提到之前在美公司虧損,換了美方經(jīng)理以后逐步扭虧,在公司經(jīng)過全員努力終于盈利時(shí),按日本公司的管理發(fā)放的話大家都有份,而美國(guó)的企業(yè)則認(rèn)為是經(jīng)理的功勞,員工只是負(fù)責(zé)做事,所以經(jīng)理拿大部分的獎(jiǎng)金。所謂文化差異就在此,美方的高管很難理解東方文化熏陶下的利益分配,最后使得美方經(jīng)理也離開公司。

        中資公司因?yàn)槲幕虾腿召Y公司同源,所以對(duì)其企業(yè)經(jīng)營(yíng)的理念和方法比較容易接受和吸納,對(duì)于其一百多年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,調(diào)整優(yōu)化后的企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想的倍感認(rèn)同,心向往之。特別是明治維新以后陽明心學(xué)在日本廣泛傳播,滲透到社會(huì)的各個(gè)層面,稻盛老先生尤其推崇,以善惡為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行判斷,而非得失。對(duì)當(dāng)下崇尚物質(zhì)的國(guó)內(nèi)社會(huì)風(fēng)氣來講,猶如醍醐灌頂�;粮癫┦繉�(duì)中國(guó)40年改革的成果有過評(píng)論—一進(jìn)一退,物質(zhì)進(jìn)步、精神倒退。日本把中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫精神運(yùn)用于商道,得之甚幸,學(xué)之甚幸。

        書中還提起善學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是要學(xué)習(xí)根本,而非枝葉,要從自身?xiàng)l件中來進(jìn)行,"和魂洋才"是日本明治維新時(shí)期提出來的理念,保持自我的文化自信的同時(shí)大量吸收西方先進(jìn)思想,幫助日本成為一流國(guó)家。因地制宜、因時(shí)制宜古就有之。

        現(xiàn)在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)正處于逐步恢復(fù)的階段,昨日之日不可留,今日之日多煩憂。透過現(xiàn)象看本質(zhì),還是人性、時(shí)機(jī)。機(jī)會(huì)一直有,關(guān)鍵是能否把握,無法把握的機(jī)會(huì)不應(yīng)該稱作機(jī)會(huì),愿諸君努力,提升心性。

        勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感 2

        后金融危機(jī)時(shí)代,當(dāng)大家回首國(guó)家、金融機(jī)構(gòu)、企業(yè)和個(gè)人的過冬術(shù)的時(shí)候,無非是財(cái)政刺激、信貸擴(kuò)展、投資驅(qū)動(dòng)、促進(jìn)消費(fèi)、節(jié)流縮食等關(guān)鍵詞,而稻盛和夫卻是有著獨(dú)特的過冬術(shù)。寒冬是危機(jī),更是契機(jī),稻盛和夫把危機(jī)看做企業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的契機(jī),視為新的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從不同角度尋找突破困境,安然過冬的辦法。經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候是開發(fā)新產(chǎn)品的最好時(shí)機(jī);節(jié)減經(jīng)費(fèi);絕不裁員;管理者和員工都要轉(zhuǎn)變意識(shí)(每個(gè)人都要善于思考,只有這樣智慧火花和克服危機(jī)的熱情相結(jié)合才進(jìn)行創(chuàng)造性的經(jīng)營(yíng)。當(dāng)我們深層次思考稻盛和夫在寒冬的突圍和努力時(shí),我們發(fā)現(xiàn)他始終是由“以心為本”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)根基的,這種回歸到心靈和本性來思考危機(jī),轉(zhuǎn)化危機(jī)的心靈力量才是不可戰(zhàn)勝的!而這正是國(guó)內(nèi)企業(yè)家所缺失的!

        接觸稻盛和夫,來源于張瑞敏、馬云的問道,此后系統(tǒng)看了《活法》系列,其核心理念“敬天愛人”、“利他”給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷?我理解的當(dāng)代民眾是沒有信仰的,這是傳統(tǒng)意義上講,但是從現(xiàn)實(shí)講,國(guó)人還是有信仰——拜金,一切圍繞“錢”展開社會(huì)活動(dòng),從本質(zhì)上來說是一種“虛榮心”!當(dāng)然談不上好與壞,這是一種選擇而已。然而,社會(huì)發(fā)展及文明程度不僅僅取決于物質(zhì)財(cái)富,還要有精神文明,這種在信仰層面的支柱才是一個(gè)民族的`靈魂。因此,現(xiàn)今社會(huì)的主流,即以企業(yè)家為代表的“精英”的信仰和心靈世界就顯得非常重要,因?yàn)�,他們是�?biāo)桿,是模范,是旗幟。從這個(gè)意義上講,本書非常適合“精英”們(包括所謂的中產(chǎn)階級(jí))閱讀。人為什么活著?實(shí)際上就是包含了對(duì)世界的認(rèn)識(shí),以及對(duì)人生的信念,諸如勤奮、敬業(yè)、誠(chéng)信、責(zé)任心等方面,支撐著一個(gè)人在社會(huì)立足的基本信條。

        “并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉”,國(guó)內(nèi)很多知名企業(yè)家,就是能夠克服艱難險(xiǎn)阻,就是不能在成功后保持清醒的頭腦,經(jīng)受同樣來自成功的磨難。稻盛和夫認(rèn)為,人生和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是相通的,做企業(yè)實(shí)際上就是做人!“小公司發(fā)展靠“錢”,大公司發(fā)展靠“道””,這種觀念和我們國(guó)學(xué)里道家思想不謀而合!“謙虛帶來的是開放的頭腦,驕傲帶來的是自負(fù)的武斷”,成功的企業(yè)家和經(jīng)理人走向滑鐵盧的事實(shí)告訴我們,大格局更加重要。大義和志向是完全不同的東西,志向是指?jìng)€(gè)人的人生目標(biāo),而大義則是共生社會(huì)有著重大意義的事物。企業(yè)家做大以后,如果延續(xù)以前的小志向,就很難把公司帶進(jìn)大格局。

        稻盛和夫在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中非常強(qiáng)調(diào)“地頭力”,即田間地頭向前拱的力量,是嫩芽破土的沖力。“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”、“答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)”,企業(yè)運(yùn)營(yíng)的第一目標(biāo)不是利潤(rùn)、不是客戶,而是為員工及其家屬的幸福。一個(gè)公司只有建立員工心有所屬的平臺(tái)或者道場(chǎng),就可以釋放全體員工的地頭力,公司才能擁有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力!(這也是國(guó)內(nèi)很多規(guī)模企業(yè)汗顏的地方)。

        自覺、自知、自信、自強(qiáng)、自勝是人心智成長(zhǎng)的過程。這個(gè)過程的起始是一種責(zé)任的自覺,是一種使命意識(shí)的發(fā)現(xiàn)和回歸,而其最后一環(huán)節(jié)是自勝,是大愛,是新一輪自覺的開始。正是這樣的循環(huán)反復(fù),才有稻盛和夫這樣的強(qiáng)者的出現(xiàn),這一點(diǎn)也是當(dāng)今國(guó)內(nèi)企業(yè)家所缺失的!

        稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)概要

        1、回到原點(diǎn),”何為正確的做人準(zhǔn)則?”任何經(jīng)營(yíng)行為都不能違背社會(huì)一般道德標(biāo)準(zhǔn),如誠(chéng)信、正直、不貪婪、不給他人添麻煩。

        2、“以心為本”的經(jīng)營(yíng)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)圍繞著一種牢固的,相互信任的人與人之間的關(guān)系為中心點(diǎn)展開。其歸根到底是在企業(yè)形成最強(qiáng)的凝聚力,全員以主人翁意識(shí)工作。

        3、共生循環(huán)思想。保持人與自然界平衡的基礎(chǔ)下,使人與自然界保持良性循環(huán),和諧共存。

        4、制定光明正大、顧全大局的崇高使命和愿景。旨在明晰企業(yè)的目的、意義和目標(biāo)。

        5、將強(qiáng)烈而積極的愿望植入潛意識(shí)層面。頭腦中不斷描繪愿景出現(xiàn)的情景,這樣,日復(fù)一日,就能把強(qiáng)烈而積極的愿望植入潛意識(shí)層面。事業(yè)成功的原動(dòng)力在于面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)候必須堅(jiān)定信念,抱定必定成功的強(qiáng)烈愿望。極好的機(jī)會(huì)都隱藏在平凡的情景中,他們只能被有強(qiáng)烈目標(biāo)意識(shí)的人發(fā)現(xiàn)。同時(shí),要以將來進(jìn)行時(shí)看待能力,對(duì)于無能為力的事情也要喚醒潛能。

        6、人生、事業(yè)的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。

        7、付出不遜于任何人的努力。為了實(shí)現(xiàn)理想,朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),勤奮努力是不可或缺的。最偉大的成就都是由一點(diǎn)一滴、微不足道的小事累積起來的,因此,即使是很小的事情,都要愿意付出努力,而且永不退縮。長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功是沒有捷徑的,心中要擁有這樣的信念:如果不放棄,就不能算失敗。

        8、不斷創(chuàng)造新價(jià)值。創(chuàng)新是企業(yè)管理者的必備素質(zhì),創(chuàng)新是終身的習(xí)慣。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須保持創(chuàng)造性的心態(tài),還要經(jīng)常引導(dǎo)部下尋求新的東西,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性。日積月累,每日有細(xì)微的進(jìn)步,才能取得重大的進(jìn)步。不管多么微不足道的工作,都要時(shí)刻不斷地改善,爭(zhēng)取明天的工作比今天的好,后天的工作比明天好。任何偉大的創(chuàng)造,也正是從這種永不滿足于現(xiàn)場(chǎng)的精神中產(chǎn)生。

        9、追求銷售額最大化合費(fèi)用支出最小化。獨(dú)創(chuàng)了“阿米巴經(jīng)營(yíng)模式”,即把公司分成一個(gè)個(gè)小的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的小集體中,實(shí)行“單位效益時(shí)間核算”。阿米巴設(shè)定的主要目標(biāo),不是常識(shí)的“成本管理”,而是“附加價(jià)值”。此外,追求“按照所需數(shù)量購(gòu)買所需物品”,爭(zhēng)取零庫(kù)存,降低庫(kù)存等費(fèi)用。

        勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感 3

        稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之六項(xiàng)精進(jìn)----不要有感性的煩惱

        人活著總會(huì)有這樣或那樣的煩惱,如果說某人沒有煩惱那純屬虛構(gòu),但不要有感性的煩惱,所謂的感性煩惱,是指已經(jīng)發(fā)生了的,無法挽回的那些事,經(jīng)常在自己的腦子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,每想一次就痛苦一次,每想一次就煩躁一次,但于事無補(bǔ),再怎么煩也已經(jīng)過去,無法更改的錯(cuò)誤或失誤。

        我想這樣的事,以前遇到過不少,稻盛和夫告訴我們,這樣的煩心事,既然已發(fā)生了,既然已經(jīng)知道于事無補(bǔ),那干脆就不想它,忘掉它,不讓這件事影響到自己對(duì)以后事情的判斷。否則就會(huì)陷到泥潭一樣無法自拔,我們經(jīng)常聽到一些人說,最近太倒霉了,一件事接著一件事的不順心,這是為什么?這就是因?yàn)榈谝患䶮┬氖拢绊懥艘院蟮氖�,在作第二件事的時(shí)候,老想著,哎呀第一件事太不該那樣作了,作了那樣的事真不知道該會(huì)產(chǎn)生多大的影響,如此等等,人在心情不好的時(shí)候會(huì)分散注意力,對(duì)正在工作的事就會(huì)產(chǎn)生消極的影響,所以接二連三的發(fā)生倒霉的事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

        正確的作法是,立即將第一件不愉快的事忘掉,如果有錯(cuò)誤,立即總結(jié),以后應(yīng)當(dāng)注意這些事不要再發(fā)生,并立即轉(zhuǎn)入到下一項(xiàng)工作中去,不要有任何的顧慮。事實(shí)證明,這一方法是非常有效的,在長(zhǎng)期的.工作和生活中,每當(dāng)我們不斷的把那感性的煩惱一遍又一遍的思來想去的時(shí)候,也是情緒最不好的時(shí)候,中國(guó)有句話叫當(dāng)斷不斷,必有后亂。以后的路還要繼續(xù),歷史不會(huì)一直讓我們停留在那里,我們要向前看,才能把自己的狀態(tài)調(diào)整到最好。

        稻盛和夫之所以把這樣一件看起來與工作無關(guān)的事說出來,實(shí)際上這是確實(shí)是影響到工作的一件大事,因?yàn)闆]有任何一個(gè)人不會(huì)遇到煩惱,沒有任何一個(gè)人未曾遇到這種無法擺脫的困境,表面上看起來無所謂,實(shí)際上內(nèi)心很煩躁,以至于影響到手頭的很多工作。

        以積極向上的心態(tài)迎接工作和生活上的挑戰(zhàn)是這句話的核心主題。

        勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感 4

        《心法》是著名企業(yè)家稻盛和夫根據(jù)自己的理解與實(shí)踐所寫的一本哲學(xué)類書籍,它與其它哲學(xué)書籍的晦澀難懂不同,稻盛和夫用他博大精深的哲學(xué)用通俗易懂的語言告訴我們,人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是相通的,經(jīng)營(yíng)的成功源自正確的人生哲學(xué)。

        作者從一個(gè)經(jīng)營(yíng)者的角度,把經(jīng)營(yíng)企業(yè)的'哲學(xué)引申至人生乃至宇宙萬物的原點(diǎn)去思考,從人類存在、生存價(jià)值、宇宙、造物主這些宏大而又略顯抽象的內(nèi)容談起,一步步逼近對(duì)人的本性的反思,進(jìn)而推論出人應(yīng)當(dāng)懷著利他之心磨練自己的心智,提升自己的人生境界,從而獲得成功。

        關(guān)于價(jià)值觀的問題,作者從哲學(xué)的角度來分析我們的人生價(jià)值,從另外一個(gè)不同的角度來看待我們的人生,一些獨(dú)到的見解,往往使我豁然開朗。比如說,同樣一個(gè)問題,站在不同的角度來看,答案或許大相徑庭�;蛘哒f面對(duì)失敗挫折,站在當(dāng)事人的角度可能會(huì)很傷心,很沮喪,但反過來想,為何我們不把這種挫折當(dāng)做是一種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)呢,這就是哲學(xué)與科學(xué)的不同之處,它能讓我們思考的角度更有利于我們的發(fā)展。

        關(guān)于人生試練,因?yàn)槿松伞懊\(yùn)”和“因果報(bào)應(yīng)的法則”交織而成,所以,人生既有順利的時(shí)候又有挫折的時(shí)候,釋迦把這稱為“諸行無常”。“因?yàn)闊o常所以痛苦”,意思就是人生因?yàn)樽兓療o常,所以是痛苦的連續(xù)。都說失敗是成功之母,可成功又是什么呢?稻盛和夫告訴我們,成功也是一種試練。有的人在成功時(shí)得意忘形,就會(huì)墮落,而有的人在成功后意識(shí)到成功并非自己一個(gè)人的力量,還要不斷努力,提升心性。不管是深陷困境的失敗者,還是春風(fēng)得意的成功者,特別是對(duì)自己的人生抱有不安、喪失自信、陷入苦惱漩渦的人們,它可以引領(lǐng)你的人生走向更高的層次。

        “利他”是這本書的主旨所在,即做什么事都要考慮他人的利益。一味的只考慮自己的利益得失,就是自私,自私自利的人是不可能取得成功的。只有凡事為他人考慮,才能磨練自己的靈魂,使自己變得越來越完善。

        當(dāng)我看完這本書后,我學(xué)會(huì)了很多東西,只有了解人性,了解世界,了解宇宙,了解自己!利他,幫助別人,才能成就自己。當(dāng)我們?cè)谏硖幠婢炒煺蹠r(shí),在心情沮喪時(shí),不妨回想下稻盛和夫的哲學(xué),或許會(huì)使我們的心靈得到慰籍。

        勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感 5

        對(duì)于《心法》鑒讀,我想一千個(gè)人會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)階段年齡層的人更有會(huì)有各自不同看法觀點(diǎn)。

        讀完這本書,對(duì)這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年,逐步進(jìn)化為一名科學(xué)家,企業(yè)家,哲學(xué)家,慈善家,這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對(duì)于90后的我,也已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)不再青春的年紀(jì),是時(shí)候?qū)W會(huì)去參悟自己的人生,讓生命變得更加有意義。刨去社會(huì)浮躁情緒的干擾,直面審視自己的靈魂。每個(gè)人都會(huì)面對(duì)我為何而來,人生的終極目的究竟是什么。對(duì)于這樣的拷問,稻盛先生的哲學(xué)觀給出了非常深刻的參考。人生一場(chǎng),只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當(dāng)你經(jīng)歷過困境后才會(huì)恍然醒悟的。

        人生路漫漫,命運(yùn)反復(fù)無常。在對(duì)生命的最初看法上,得理解人生一定并非一帆風(fēng)順的模式。每個(gè)人被安排了不同的命運(yùn),在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷,或是幸運(yùn)或是痛苦,但這樣的'安排卻不是命運(yùn)的本意。當(dāng)面對(duì)幸運(yùn),生活順風(fēng)順?biāo)碾A段,應(yīng)該懂得去思考如何克制自己的欲望,避免貪婪不知足拖你走入泥潭,同時(shí)更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動(dòng)幫助其他人取得成功和幸福;而當(dāng)面對(duì)苦難,生活一籌莫展的時(shí)候,應(yīng)該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒,避免負(fù)面消極的態(tài)度把情況變得更糟,盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當(dāng)中,鉆研精進(jìn)工作,培養(yǎng)勤奮的品行。

        不管是順境還是逆境,都不過是人生的不同考驗(yàn)罷了,要想完成正解達(dá)成人生的最終目的,那就是通過人生各式各樣的不同的考驗(yàn)鍛煉磨礪自己的心性,打造美好高尚的靈魂。

        當(dāng)明白理解了這些原理,瞬間就釋然放松了許多。當(dāng)今的社會(huì),年輕人面對(duì)很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當(dāng)遇到困難的時(shí)候,會(huì)深陷悲觀的情緒當(dāng)中無法自拔,最終對(duì)生活無能為力惶惶不可終日,曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊,完全不懂得生命的意義。現(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對(duì)煩惱苦難,選擇認(rèn)真工作,精進(jìn)自己的技能消除煩惱的侵占;選擇鍛煉身體,保持健康同時(shí)磨煉自己的意志;選擇誠(chéng)善待人,去關(guān)懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道,在其過程中更會(huì)得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。

        勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感 6

        一部成熟的作品,獲得成功理所當(dāng)然�!靶姆ā钡某晒χ幵谟谄湫形娘L(fēng)格的極簡(jiǎn)主義,從宏大而略顯抽象的生存哲學(xué),到對(duì)人心人性的反思,到最終的心靈洗滌、自我提升,與當(dāng)下其他文學(xué)作品華麗的文風(fēng)迥然不同,簡(jiǎn)練,近乎節(jié)儉,不得不令我們眼前一亮。

        2007年爆發(fā)的全球金融風(fēng)暴是二戰(zhàn)以來最為嚴(yán)重的世界性經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)。這次危機(jī)由美國(guó)次貸危機(jī)引爆,迅速蔓延至整個(gè)金融系統(tǒng)和實(shí)體經(jīng)濟(jì),并席卷全球,無論發(fā)達(dá)國(guó)家還是新興經(jīng)濟(jì)體,都未能幸免。但危機(jī)因何而來,還會(huì)再來嗎?這有必要深刻反思。老實(shí)講,作者親歷兩場(chǎng)危機(jī)實(shí)在不是什么令人愉快的經(jīng)歷,不過既然書的名字是《心法》,那么亞洲金融危機(jī)自然不是這本書關(guān)注的重點(diǎn)。實(shí)際上,市面上關(guān)于論述亞洲和全球金融危機(jī)的書已經(jīng)蔚為大觀,不過將當(dāng)年亞洲金融危機(jī)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)與對(duì)人性的思考和探索,意識(shí)存在哲學(xué)結(jié)合起來進(jìn)行研究的書籍則寥寥無幾。稻田和夫,作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功案例,更深層次得為我們闡述了哲學(xué)中人心人性的昏暗與光明,意識(shí)命運(yùn)和因果報(bào)應(yīng)的法則。

        性格確實(shí)決定著命運(yùn),氣質(zhì)也著實(shí)能夠改變著人生。無論如何,做人都要心懷大氣,有一句話說得很好,叫:“人生有多遠(yuǎn),全在心量間�!彼�,要注意我們的`思想,因?yàn)樗鼤?huì)變成我們的言行;我們也必須注意我們的言行,因?yàn)樗鼤?huì)變成我們的習(xí)慣;同時(shí),習(xí)慣也會(huì)變成我們的性格。所以,“性格決定命運(yùn),命運(yùn)取決于”心法““......

        心法,一場(chǎng)由內(nèi)而外的心靈洗滌!

        勵(lì)志書籍《心法:稻盛和夫的哲學(xué)》讀后感 7

        首先,這本書的內(nèi)容深入淺出,通俗易懂。盡管稻盛和夫討論的是人類存在、生存價(jià)值、宇宙、造物主等宏大且抽象的話題,但他卻以一種拉家常的方式,將這些高深的理論娓娓道來,使讀者能夠輕松理解并產(chǎn)生共鳴。這種簡(jiǎn)樸性使得稻盛和夫的哲學(xué)更具感染力和召喚人心的力量。

        其次,這本書充滿了實(shí)踐性。稻盛和夫不僅是哲學(xué)家,還是成功的企業(yè)家。他將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與人生哲學(xué)緊密結(jié)合,通過實(shí)踐不斷驗(yàn)證和完善。這種實(shí)踐性使得稻盛和夫的哲學(xué)更具說服力和可操作性,讀者可以在自己的生活和工作中借鑒和應(yīng)用。

        此外,這本書還強(qiáng)調(diào)了道德性。稻盛和夫?qū)⒌赖路湃胝軐W(xué)中,以“作為人,何為正確”為判斷基準(zhǔn),即“利他之心”思考、判斷和行動(dòng)為核心。他強(qiáng)調(diào),人應(yīng)該具備超越存在的偉大價(jià)值,為社會(huì)、為世人做出貢獻(xiàn)。這種道德觀使得稻盛和夫的哲學(xué)更具人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。

        在閱讀過程中,我深受稻盛和夫?qū)Ψ饘W(xué)的崇尚和踐行所啟發(fā)。他通過信佛修心,使得自己在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持內(nèi)心的平靜和強(qiáng)大。同時(shí),我也被他對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑和獨(dú)立思考的精神所打動(dòng)。例如,他對(duì)進(jìn)化論的質(zhì)疑,提出了意識(shí)在生物進(jìn)化中的作用,這種思考方式讓我看到了科學(xué)的另一種可能性。

        另外,稻盛和夫提出的“六波羅蜜”修行法也給我留下了深刻的印象。這包括持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定和智慧等內(nèi)容。這些修行方法不僅適用于個(gè)人修行,也對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和社會(huì)和諧具有指導(dǎo)意義。通過踐行這些方法,我們可以不斷提升自己的心性,凈化自己的心靈,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同發(fā)展。

        總的來說,《心法:稻盛和夫的.哲學(xué)》是一本值得一讀的勵(lì)志書籍。它不僅提供了深刻的人生和經(jīng)營(yíng)哲學(xué),還通過稻盛和夫的個(gè)人經(jīng)歷和成功案例,為讀者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過閱讀這本書,我更加深刻地理解了人生的意義和價(jià)值,也更加堅(jiān)定了自己的信念和追求。我相信,這本書將會(huì)對(duì)我的未來產(chǎn)生積極的影響。

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