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      《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感

      時間:2022-10-02 18:15:44 讀后感 我要投稿
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      《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感

        讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感,歡迎大家分享。

      《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感

      《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1

        Hello!我來啦~

        8月第一周看的書是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,這是一本關(guān)于心理咨詢的書,20xx年在多抓魚平臺銷量第一,聽著書名還挺有意思的,于是買下來看看。這本書講的是主人公蛤蟆先生身患抑郁癥,在心理咨詢師蒼鷺的治療下,成功治愈的故事。

        蛤蟆先生其實指的就是我們自己,整本書以咨詢提問的方式引導(dǎo)我們對自己的情緒和心理有一個清晰的認(rèn)知。

        第一次見到咨詢師時,蛤蟆問他:“你認(rèn)為我會好起來嗎?”蒼鷺直視他的眼睛說:如果我不相信每個人都有能力變得更好,我就不會做這份工作了。聽到這句話,我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心也充滿了力量~

        我們都有過和蛤蟆相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎:

        表面上看上去充滿活力,但內(nèi)心總是悶悶不樂;

        害怕別人的意見與批評,甚至開始懷疑自己;

        遇到一些人與事情時,控制不住自己的情緒;

        最糟糕的是認(rèn)為自己沒有價值。

        那么我們?yōu)槭裁磿羞@些不好的情緒與心理呢?

        書中講到我們在處理事情時會進(jìn)入三種狀態(tài):

        兒童狀態(tài):這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成,包含我們小時候體驗過的所有情感,快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后,我們的感受和行為都和小時候的自己如出一轍。

        父母狀態(tài):當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時,言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來的觀念和價值觀,會想證明給別人看,讓別人接受自己的價值觀。處于父母狀態(tài)時,我們表現(xiàn)得正如自己的父母。包含了自出生起,我們從父母那里學(xué)到的所有價值觀和道德觀,讓我們借此判斷是非對錯。

        所以父母是最能左右我們行為的人。他們的言行塑造了我們童年的生活,也不可避免地對我們之后的人生產(chǎn)生影響。

        成人狀態(tài):指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。在這個狀態(tài)下我們能理性而合理的行事。處于這個狀態(tài)時我們所有的知識和技能都能為自己所用,而不再被腦子里父母過去的聲音所圍困,相反我們能思考當(dāng)下的情況,基于事實來決定為什么做。

        其實一些不好的感受是在我們童年時期,父母的影響下形成的。這些感受會一直伴隨著自己。就像蛤蟆對蒼鷺說,他覺得自己大半輩子都像可憐的籠中鳥一樣......

        本書講述了這幾種狀態(tài),能讓讀者更清楚的了解自己的.情緒,當(dāng)處在父母狀態(tài)和兒童狀態(tài)都是不對的,我們應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài),用理性而不是情緒化的方式來行事。

        回想自己之前的經(jīng)歷,有很多時候自己像兒時或者是父母那樣去做事,讀了這本書對自己的行為與情緒有了認(rèn)知,知道了原來我會進(jìn)入兒童狀態(tài)與父母狀態(tài)。而且當(dāng)再次想要進(jìn)入這兩種狀態(tài)時,我會有意識地提醒自己:“現(xiàn)在我應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài)”。

        書中還講了另外一個重要的觀點:信自己、信他人。

        相信自己是好的,也相信別人是好的。善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與別人的優(yōu)點,靠行為和態(tài)度持續(xù)地對自己和別人展示出來。

        本書豆瓣評分8.6,是一本心理學(xué)入門書籍。如果你對心理學(xué)感興趣或者是想深入了解自己情緒,這本書是很值得一讀的。

      《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2

        《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風(fēng)聲》的角色書寫的一本大眾心理學(xué)著作,故事內(nèi)容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥,朋友們勸他去看心理醫(yī)生,然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對話中逐漸與自己和解,放下小孩子的心性,找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達(dá)的是原生家庭給人帶來的影響。

        故事結(jié)尾是個常規(guī)的好結(jié)局(這兒有點跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度),在最后所有的小動物都明白了無論風(fēng)險如何,都必須繼續(xù)前行?纱蠹叶贾罃(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對話就能被治愈嗎?這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。

        第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時是在《愛的藝術(shù)》這本書里,當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛”這章后,了解到父母的愛是不一樣的,父親與母親扮演的角色有偏差,會使孩子性格往單一方向發(fā)展,童年父母給孩子的愛對孩子成年后甚至是一生都會產(chǎn)生非常重要的影響。

        《蛤蟆先生》這本書中說“我們的父母把我們帶到世上來,他們盡他們最大的努力來養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子,可是父母也是人,會不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代,正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣!彼詻]有任何一個原生家庭是絕對完美的,因此孩子們要學(xué)會的是,如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果。

        因此在看完《愛的藝術(shù)》后第一次接觸到這個概念時,像是被重錘敲了一下,我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍,這是個較為痛苦的過程,好比在鏡子前將看似完整的自己一點一點撕開,逐步撥開自己身上的每個角落查找,然后發(fā)現(xiàn)每個地方都有需要去填補(bǔ)的地方。于是產(chǎn)生了對自我、父母、家庭的思考。

        看《蛤蟆先生》后比較有代入感,將自己代入到每個動物身上,發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己,于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā):辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標(biāo)、心理游戲與角色扮演。

        最后希望自己能成長為一個有共情能力(具有強(qiáng)大的意識,了解自己的情緒,能從不幸中重新振作,能控制得住沖動,懂得延遲滿足,從而避免輕率的'決定和不妥的行為)、高情商(也指共情能力,體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人)、獨立自我(做自己的自豪感)的成人狀態(tài)。

        將自己剖析這無疑是個痛苦的過程,沒有痛苦就沒有收獲,正如那句所說的:沒有一種覺醒不帶著痛苦。但是正因為有覺醒才會有改變,盡管沒有那么容易脫胎換骨。

        所有的愛都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的,包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛,自己對自己的愛等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣,如音樂、繪畫等。那自己愛自己無疑是最重要的,足夠的愛自己,才有能力愛別人,愛這世間萬物,所以請務(wù)必學(xué)會好好愛自己!

        最后,引用這本書的一段話作為結(jié)尾:如果你為自己負(fù)責(zé),就會認(rèn)識到你對自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來改變處境,更重要的是,有力量改變你自己。

      《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3

        這本書是在朋友圈看到有老師在推薦,于是下單買了一本,花費了3天時間讀完了這本書。書的后面寫著“心理自助”四個字,也就是說這是一本心靈自我救贖的書籍。

        我們身上都有著蛤蟆先生的影子,表面風(fēng)平浪靜的生活,內(nèi)心實則洶涌暗流。

        蛤蟆先生的成長背景:蛤蟆住在一個大莊園里,父親古板嚴(yán)苛,,總是對蛤蟆不滿意,母親則是懦弱無能,想要關(guān)心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事,不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長,蛤蟆極度想要得到父親的認(rèn)可,而直至父親去世,他都沒有釋懷。文章中寫道,蛤蟆擤了擤鼻子說道:“現(xiàn)在想起他,哪怕他死了有二十年了,我還是能感覺到他對我的不認(rèn)可。我從沒有成為他希望看到的我!拔覀兡軓母蝮∩砩峡吹揭恍┤说挠白樱改笇⒆拥挠绊懱罅,孩子終生的目的就是想向父母證明自己,就是想得到父母的認(rèn)可。

        長大成人后,原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的性格,繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營好父親留下的蛤蟆莊園,然而大家總拿他與父親的輝煌作比較,絲毫沒有看到他的付出。為了與朋友更合群,他佯裝成熱情的嬉皮士,活成了別人的開心果,但自己的內(nèi)心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因為一些事入獄,出獄后一度被人嘲笑,他做選擇的時候喜歡詢問朋友的.看法,這樣就把責(zé)任推給朋友了。朋友看到他頹廢的樣子,幫他推薦給了心理咨詢師蒼鷺。

        蒼鷺先生的每一次咨詢都會慢慢引導(dǎo)蛤蟆先生找到自己的感覺,一直在詢問:“你現(xiàn)在感覺怎么樣?“在一次又一次的咨詢中讓蛤蟆悟出一些道理,學(xué)會尊重自己的感受,而不是活在別人的陰影之下。

        在這里咨詢師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài),一種是自然型兒童,一種是適應(yīng)型兒童。兒童與生俱來的情感有快樂、悲傷、恐懼,而適應(yīng)性兒童則是指面對比自己強(qiáng)大的人物、環(huán)境,則會學(xué)著調(diào)整自己的行為來適應(yīng)這個特定的情形。

        里面有很多關(guān)于應(yīng)該尊重自己內(nèi)心感覺,自己的情緒和思維模式自己負(fù)責(zé)的話語!叭绻阋玫乩斫庾约,就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié),并理解這些情緒。如果你否認(rèn)了他們,不論是用無視還是壓抑的方式,結(jié)果都像是做了截肢,就如身體的重要部位被切掉了一樣,你在某種程度上成了一個殘缺的人!

        “不是發(fā)自內(nèi)心的東西,就不能帶來真正的改變!

        “沒有痛苦。就沒有收獲!

        “能幫你的人是你自己,也只有你自己。有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎?你能對自己好一些嗎?也許最重要的問題是,你能開始愛自己嗎?”

        “我認(rèn)為沒有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受,除非他們用蠻力脅迫你。說到底,是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒,我們’選擇‘了悲傷!

        “你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界,那是通過你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強(qiáng)大、如此鮮活,于是便塑造了每個孩子對世界的獨特看法。換句話說,外面的世界變成了內(nèi)在的世界。無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度,從此你的行為和幸福感都會收到影響,往后余生都會如此。除非你決心要改變。”

      《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4

        本書用簡單易懂,且充滿趣味的小故事,表達(dá)出人的各種潛在心理,幫助大家正確審視認(rèn)識自己,完善大家對待別人對待生活的認(rèn)識。讓大家能輕松的完善健全自己的人格。

        不用于《自卑與超越》和《原生家庭如何修補(bǔ)自己的性格缺陷》那樣充滿心理學(xué)術(shù)語的表達(dá)方式,也沒有那么晦澀難懂。

        《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》以擬人人物蛤蟆先生為主人公,內(nèi)容以蛤蟆先生數(shù)次拜訪心理咨詢師蒼鷺展開。

        通過這個過程向我們揭開了我們內(nèi)心深處埋藏的不易察覺的想法。輕松易懂。

        用有趣輕松的方式讓我們看清了自己的內(nèi)心,讓我們能輕松的卸下習(xí)慣已久的盔甲,讓自己的生活精彩起來,讓我們不再審判懲罰自己。

        文中以三原色來表示人最基本的“喜”“怒”“悲”情緒。

        文中把童年時期學(xué)習(xí)到的與人相處的方式稱為“兒童自我狀態(tài)”

        把在父母身上學(xué)習(xí)到的相處方式稱為“父母自我狀態(tài)”

        把能自我計劃、考慮、決定、行動的狀態(tài)稱之為“成人自我狀態(tài)”

        在“兒童自我狀態(tài)”時,我們會體驗到童年的感受,會再現(xiàn)過去的情緒。兒童自我狀態(tài)又分為“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”自然型兒童擁有基本情感:快樂和深情,憤怒,悲傷,恐懼。適應(yīng)型兒童為適應(yīng)父母和環(huán)境做出的改變,形成的性格影響深遠(yuǎn),以至于成年后某些特定場景,也能使人進(jìn)入兒童自我狀態(tài)。

        在“父母自我狀態(tài)”時,你不是在挑剔就是在教育別人。用言行重復(fù)你父母那里學(xué)來的價值觀和觀念,并證明給別人,讓別人接受。

        在“成人狀態(tài)中,我們能理性合理的行事,處于這個狀態(tài)我們能把我們所學(xué)的知識技能為自己所用,且不再被腦子里父母過去的聲音趨勢,也不會被童年的情緒所困擾。我們能思考當(dāng)下的狀況基于事實來決定要怎么做。

        重點:沒有人能讓我們自己產(chǎn)生感受,任何感受都是我們自己選擇的,比如我們選擇了“憤怒”,我們選擇了“悲傷”

        書中告訴我們,回憶過去時,不在譴責(zé)自己,而是客觀的反思自己的所作所為,從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,不在內(nèi)疚。

        書中蒼鷺提出了人生坐標(biāo):

        1、我不好,你好:低自尊的人容易玩“我真不幸”和“可憐弱小的我”等“受害者游戲”,這時候人們處于悲傷的兒童狀態(tài)。

        2、我好,你不好:這一類人會把斥責(zé)和懲罰別人視為己任,容易玩“你為什么總讓我失望”,以攻擊和譴責(zé)別人來證明自己高人一等。這些人處在挑剔型父母狀態(tài)。

        3.我好,你也好:這是最理想的狀態(tài),信自己信他人。不要對他人的話添加自己的主觀臆想。而是理性分析作出回應(yīng)。

        重點:不要在他人的.神情中尋找認(rèn)可或不認(rèn)可,不要把關(guān)系搞得像父母與孩子。拒絕依賴別人!

        高智商的同時人們也需要高情商,情商高的人,擁有很強(qiáng)的自我意識,能從悲傷和不幸中重新振作起來,能控制沖動,懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為。高情商的人能產(chǎn)生共情,彪是他人的感受,回應(yīng)他人的情感,與他人建立良好的關(guān)系。

        作者通過這些方法來提高自己的自我洞察力和情商,而這顯然效果顯著。

        大家可能注意到我再文中數(shù)次提到“輕松”這個詞,這是我的真是感受,《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書能讓你在放松松狀態(tài)下完成閱讀。

      《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5

        讀點心理學(xué)不僅是為了了解自己的行為和背后深層次的原因,也為了了解其他人行為背后的動機(jī),就能從不同的視角對他人的行為進(jìn)行解讀。

        書中寫到我們每個人的行為模式是在小時候形成的,“嬰幼兒會從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)不僅涉及用腦思考,也涉及全部的自我。我們學(xué)到的一種生存的策略,并發(fā)展出一套行為來應(yīng)對父母和其他人。這套應(yīng)對行為會跟隨我們一生,直到我們改變它!拔覀円恢鄙钍苄袨槟J降挠绊,直到有一天你看到它,并決定改變它!巴甑慕(jīng)歷如此強(qiáng)大,如此鮮活,于是便塑造了每個孩子對世界獨特看法,外面的世界變成了在我這里的'世界!贝撕蟮囊簧覀冊诓粩嗟膹(qiáng)化自己構(gòu)建的世界觀,“把自己的人生變成了一個自證預(yù)言”。

        書中談到了心理學(xué)的專業(yè)概念“自我狀態(tài)”,“自我狀態(tài)是三位一體,分別是父母、成人,兒童!比N自我狀態(tài)在生活中都可以找對對應(yīng)的人,成人的自我狀態(tài)是理想的自我狀態(tài);“成人自我狀態(tài)是指我們用理性而不是情緒化的方式行事,它能讓我們應(yīng)對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實狀況。處在這個狀態(tài)時,我們所有的只是和技能都能為自己所用,而不再被腦子里父母過去的聲音所驅(qū)使,也不會被童年的情緒所圍困,相反,我們能思考當(dāng)下的狀況,基于事實來決定怎么做!碧幵诟改傅臓顟B(tài)總是認(rèn)為自己是對的,想要把控所有事件。處在兒童的狀態(tài)依賴心強(qiáng),存在逃避責(zé)任。

        為什么相似的事情重復(fù)發(fā)生,是你決定了別人可以怎么對待你,以前不是很理解這句話;人有時候都很難自己,如何能控制其他人?在書中找到了答案!盀槭裁茨憧偸怯龅筋愃频氖虑?這些事情最后都讓你顯得很蠢,讓對方占了上風(fēng),讓你感覺又變回那小時候那個可憐弱小的自己,到底是純屬倒霉,還是因為你用某種方式和對方共謀了這件倒霉事!甭犉饋矸艘乃,實際情況可能就是這么回事!耙酝慕(jīng)歷教會我們在相似的情境下,不經(jīng)大腦就自動做出反應(yīng)!

        感受是基于外部事件的影響還是基于我們的選擇,阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)是我們對事件的看法決定了我們的感受,而不是客觀事件本身。同樣這本書中寫道“我認(rèn)為沒有人能讓我們產(chǎn)生什么感受,除非他們用蠻力脅迫你,說到底是我們選擇了自己的感受,我們選擇了憤怒,我們選擇了悲傷!比艘獮樽约旱那榫w負(fù)責(zé),“如果你為自己負(fù)責(zé),就會認(rèn)識到你對自己是有自主權(quán)的,因此你就知道自己有力量來改變處境,更重要的是,有力量改變你自己!

        從對于自己的信任和他人的信任的兩個維度,劃分出四個現(xiàn)象。我好你好,我好你不好,我不好你好,我不好你不好。其中我好你好是一種理想狀態(tài),“他們有強(qiáng)大的自我意識,了解自己的情感,他們能管理情緒,能從悲傷和不幸中重新振作,但也許最重要的是,他們能控制沖動,也得懂延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為!蔽液媚悴缓玫牡湫吞卣魇翘籼薷改感停瑢(yīng)生活中總是挑別人毛病的人,生活中這類人可能是某個挑剔的同事。我不好你好處在悲傷的兒童階段,存在自卑,對應(yīng)生活中自尊水平較低,總是在自我否定。

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