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      《穆斯林的葬禮》讀后感

      時(shí)間:2022-12-07 09:01:37 讀后感 我要投稿

      《穆斯林的葬禮》讀后感

        看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《穆斯林的葬禮》讀后感

      《穆斯林的葬禮》讀后感1

        書名一直聽說,總感覺應(yīng)該是一種歷史類圖書,像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來沒有拿起來讀過,真正讀完還是去年的事!赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。

        整部書結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一起,在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個(gè)謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的'一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族,甚至對他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體?戳诉@本書之后,對這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí),回族人很愛干凈,無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們在生活方面非常講究節(jié)制。

        這本書,可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

      《穆斯林的葬禮》讀后感2

        今天,我看完了《穆斯林的葬禮》,我了解了穆斯林的文化,也長了知識(shí)。

        這本書講述了三代人命運(yùn)的沉浮。

        師傅梁亦清死后,徒弟韓子奇獨(dú)自挑起大梁,完成師傅未雕完的玉,并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星。可是,因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂,韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國,可回來時(shí)卻多了一個(gè)小孩子,韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),新月也成為她的`女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。

        時(shí)光荏苒,天星和新月都漸漸長大了。天星去掙錢了,并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成績考入了燕大,認(rèn)識(shí)并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切,應(yīng)該是最好的結(jié)局?擅\(yùn)總是不盡人意。韓子奇突然住院了,家人都聞聲趕來,可是新月因?yàn)槌惺懿蛔,也病倒了,而且醫(yī)生說她沒多少時(shí)間了,這對全家人來說是一個(gè)晴天霹靂,可最后又有什么辦法?她得的可是風(fēng)濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖啊!命運(yùn)為何如此殘忍,奪取了一個(gè)十八歲少女的命,這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久,韓子奇也走了。“玉王”從此也消失了。

        幾年之后,冰玉回來了?上У氖撬僖惨姴坏剿摹爸杜绷恕

        這個(gè)結(jié)尾引人深思,為什么主人公會(huì)落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實(shí),命運(yùn)掌握在我們自己手掌中。我們每個(gè)人都可以規(guī)劃我們自己的人生!

      《穆斯林的葬禮》讀后感3

        “天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲;天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……”

        合上封面,指尖劃過封面上“穆斯林的葬禮”五個(gè)字,眼睛仍是濕潤的,心中有種悵然若失的感覺,久久不能平靜,這是怎樣的一本奇書啊,回族女作家霍達(dá)用獨(dú)特細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,洋洋灑灑五十萬字,把近代中國穆斯林的艱辛歷程以及華夏文化與穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展現(xiàn)得淋漓盡致。獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和精彩的情節(jié)竟驅(qū)使我在在一天之內(nèi)看完了這本鴻篇巨制,掩卷之余,頓覺蕩氣回腸,唏噓嗟嘆。

        玉和月是貫穿整部作品的兩條線,代表過去的梁冰玉與代表現(xiàn)在的韓新月分別作為兩個(gè)獨(dú)立又交織的故事的主人公,尾章中兩線合一,曲終文罷。這樣富有創(chuàng)造力的雙線敘事結(jié)構(gòu)和兩個(gè)悲劇故事,兩個(gè)相似卻又不同的女人的命運(yùn)天衣無縫的契合在一起,可見作者講故事的能力絕不亞于故事本身的精彩。

        魯迅先生在《再論雷峰塔的倒掉》中曾說:悲劇將人生的有價(jià)值的`東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。但悲壯滑稽,卻都是十景病的仇敵,因?yàn)槎加衅茐男,雖然所破壞的方面各不同。

      《穆斯林的葬禮》讀后感4

        這本書里,兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人,兩條不同的人生道路。不同,但又何其地相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,抑或是被感動(dòng)良久的悲楚?命運(yùn)無情,生命是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字,這無盡的`愛。

        正義,何以才能讓你生,抑或是滅呢?正義站在了新月身邊,但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義,有時(shí)候是那么脆弱,連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的悲劇,一個(gè)宿命,又輪回到下一代身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒有人能理解這樣的家庭。逃離戰(zhàn)火,梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn):比戰(zhàn)爭更可怖的是人與人之間的隔閡!一個(gè)穆斯林家族,三代人六十年的興衰,那么無力地控訴著人生,那么有力地詮釋著生命。

        一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛恨情仇的死胡同,韓子奇啊韓子奇,就這樣被命運(yùn)捉弄!新月與子奇,父女間有著無盡的愛,但這也無法改變既定的事實(shí),或許,新月從一開始,便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火紛爭的年代,容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi),未名湖畔!

        她的師生之戀只能走向死亡,生命在宿命面前是那么的無力,即使有楚老師深情的召喚,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲哀之情也飄然入心,直到讀到新月之死,已禁不住淚流滿面,為什么生命如此脆弱,不堪一擊?

      《穆斯林的葬禮》讀后感5

        茅盾文學(xué)獎(jiǎng)還是值得一讀的,民族、信仰、愛情,親情,雖然時(shí)代遙遠(yuǎn),但還是感覺置身其中,引發(fā)共鳴。特別是人物內(nèi)心描寫,格外細(xì)膩牽動(dòng)人心。

        看完書問了熟人,才印證了書中回族不與漢人通婚,除非入教,萬物非主,唯有安拉。一直覺得有信仰的人是值得尊敬的,那是立身之本,做人之根。有信仰的人同樣的是可怕的,有時(shí)信仰高于一切,甚至超越道德法律。我并不覺得信仰就是簡單的信教,信仰是一種宏觀的追求和執(zhí)著的`堅(jiān)守,如日月星辰,它就在天空,你抬起頭,就會(huì)看到它。

        我無法理解韓子奇對玉的癡迷,癡迷到為了玉拋妻棄子,如果這算是一種信仰,那我寧愿不要。我可以想象韓子奇和玉兒的抱團(tuán)取暖,但我不認(rèn)為也不接受這種所謂的愛情,愛情不能違背道義,不能抹殺親情,愛情是美好的,如楚老師和新月,它會(huì)給人帶來溫暖和力量。

        魯迅說悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。悲劇不是偶然的,因果輪回,冥冥之中皆有定數(shù)。每一種選擇都會(huì)有不同的結(jié)局,沒有對錯(cuò),只有你的在意。如果說小說是悲劇,那么生活每天都會(huì)有悲劇發(fā)生,想扮演一個(gè)什么樣的角色,就看自己想畫一個(gè)什么樣的妝。

      《穆斯林的葬禮》讀后感6

        書名一向聽說,總感覺應(yīng)當(dāng)是一種歷史類圖書,像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來沒有拿起來讀過,真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的.人世生活。讀完后,書中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。

        整部書結(jié)構(gòu)安排的十分巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一齊,在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個(gè)謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族,甚至對他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體?戳诉@本書之后,對這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí),回族人很愛干凈,無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們在生活方面十分講究節(jié)制。

        這本書,能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

      《穆斯林的葬禮》讀后感7

        讀完《穆斯林的葬禮》這本書,深深的沉痛在心頭久久地縈繞……

        “玉”與“月”,宛若兩條清澈的河流,相融相會(huì),娓娓地訴說著兩個(gè)凄美的愛情悲劇,串起一個(gè)穆斯林玉器世家?guī)状氖⑺,最終匯成一條人生的長河,命運(yùn)的長河,悲劇的長河。悲壯淋漓,催人淚下。圍繞這條長河,一個(gè)個(gè)虔誠的穆斯林有著各自鮮明的性格,獨(dú)特的內(nèi)心世界:韓子奇一生為玉所傾倒,他因玉而飛黃騰達(dá),名噪一時(shí),也因玉變得一貧如洗;梁君璧雖然表面上有股壓人的'威勢,內(nèi)心卻有說不盡的悲痛……然而,最感動(dòng)我的人物是新月。

        新月純潔善良,美麗聰穎,考上了北大,而且在班里成績是第一名,但出人意料的是,心臟病的突發(fā)使這個(gè)純真的少女一下子跌入人生的劫難,不再擁有無憂無慮的生活。而當(dāng)梁君璧拒絕楚雁潮時(shí)又波瀾突起,新月的心碎了,再加上偶然了解了自己的身世,知道了自己真正的母親,思念與絕望徹底摧垮了她的身體。臨死前,她還盼著天明,天明了,她卻看不見了,最終,她在絕望中死去,多么令人痛心呀!她純潔、美麗,卻偏偏有著最痛楚的命運(yùn),這種悲劇的美與力量震撼著我,牽動(dòng)著我的心。我想:這種純潔與美,不僅屬于新月的靈魂,更是穆斯林的靈魂,全書的靈魂,悲劇的靈魂。這種美,是最觸動(dòng)人們心靈深處的,它使讀者在悲痛凄美的情節(jié)中受到心靈的凈化與洗滌,感悟人生的真諦,而新月這個(gè)形象的感人肺腑之處不正在于此嗎?

        望望宙外,一彎新月出現(xiàn)在天際,輕盈、美好,我不禁思緒萬千……

      《穆斯林的葬禮》讀后感8

        總評:盛名之下,其實(shí)難副(而且實(shí)在是對不起它昂貴的價(jià)格…真情實(shí)感地心疼我辛苦攢下來的書幣QvQ)。

        當(dāng)然,作為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的“經(jīng)典”,豆瓣8。2的'高分作品,開頭還是好看的~雙線敘事在出版年代還是新穎的~宗教和玉文化更是大大的加分點(diǎn)~(當(dāng)然也是本書的特色)沒得說,四星好評~

        但是!!這劇情咋越往后越狗血了呢…禁戀出軌治不好…這跟宗教和玉器有啥關(guān)系?放到別的角色和背景也成立吧…減分!至于好評如潮的文筆…實(shí)在是不敢恭維…作者的文學(xué)素養(yǎng)也還能看吧(雖然個(gè)人感覺作者有點(diǎn)強(qiáng)行秀還秀得很尷尬:梁祝魯迅拜倫莎士比亞等挨個(gè)給楚韓愛情打了一遍醬油,本質(zhì)上相當(dāng)雞肋)…但人物刻畫真的是過于單薄了…對白和描寫甚至有些瓊瑤上身,本來應(yīng)該很感人的生離死別愛恨糾葛看得實(shí)在是尷尬,減分!最后還有一些常識(shí)性錯(cuò)誤不可原諒,給我一種碰瓷名校借個(gè)布景的感覺(新月秀竹從湖心島回宿舍是怎么無視近在咫尺的德才均備等樓一路到博雅塔還迷路了的…整天在湖邊溜達(dá)的表示很迷…而楚老師天天在北大和同仁醫(yī)院之間走來走去可不可行也不好說…但作者請你解釋一下牛津大學(xué)是怎么搬到倫敦去的好嘛= =)減分!

        綜上,這本書整體來說是一本還不錯(cuò)的書,消閑看看也還行,但是作者從文筆到架構(gòu)都有些撐不起長篇,書寫得虎頭蛇尾,實(shí)在是擔(dān)不起經(jīng)典之名。給它兩星不覺得委屈它。

      《穆斯林的葬禮》讀后感9

        最初翻閱這部小說時(shí),撲面而來的感覺便是沉重。而后細(xì)看這部小說,漸漸明白這股子沉重已經(jīng)滲透進(jìn)了小說的字字句句中。有一個(gè)穆斯林家族六十年興衰的沉重;有三代人命運(yùn)沉浮的沉重;有兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇的沉重。

        小說目錄便耐人尋味,從序曲到尾聲,十七個(gè)章節(jié),都是圍繞著月和玉展開的。月是指韓新月,月字章節(jié)從臨考前的新月講起,到新月抱憾離去,梁冰玉歸來結(jié)束。玉便是指韓子奇,從幼時(shí)師從梁亦清,到最終死去。兩條線索,穿插地講述著這個(gè)長長的故事。

        第一條線索韓子奇,他的一生離不開一個(gè)玉字。他似乎就是為玉而生的。他做的每一件事,似乎都離不開玉。幼時(shí)的被玉吸引,師從梁亦清,從此踏上了以玉為生的`不歸路。玉已經(jīng)成為了韓子奇的心魔,執(zhí)著,甚至可以說是固執(zhí)。玉已經(jīng)不僅僅是他的夢想,從他第一次見到玉時(shí),玉便已經(jīng)在他的心里根深蒂固了。相比較于師傅梁亦清的只愛玉不謀利與蒲綬昌的只為利而不愛玉,從現(xiàn)代思想來看,韓子奇似乎已經(jīng)接近完美。他度世事,學(xué)習(xí)外語。他愛玉,痛恨蒲綬昌的奸商行徑。他有遠(yuǎn)見,懂得在那個(gè)時(shí)代生存的道理。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的,戰(zhàn)爭是無情的。在那個(gè)可謂是兵荒馬亂的時(shí)代,韓子奇是無奈的。為了他最純潔的夢想,他不顧一切。

        而小說另一個(gè)靈魂人物,韓新月,她真是個(gè)單純的姑娘。她的夢想,做一個(gè)英語翻譯,努力學(xué)習(xí),不給他們回族丟臉,同時(shí)也期盼著一份美好的愛情。她的夢想是如此簡單。

      《穆斯林的葬禮》讀后感10

        小說寫一個(gè)穆斯林家族三代人半個(gè)多世紀(jì)的生活,歌頌回族人民自強(qiáng)不息的民族性格。古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個(gè)女兒,長女君壁長于心計(jì),次女冰玉嬌小任性。一天有位長者帶名少年去麥加朝圣路過梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當(dāng)學(xué)徒,這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人賣買的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的'作品,三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。

        他回到奇珍齋娶了長女君壁,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日?墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀,可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年,曠男怨女終于結(jié)合并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國,姐姐收留新月為自己女兒,冰玉遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。新月逐漸長大成人,以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情,因楚系漢族,為梁家反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱?墒羌t顏薄命,新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲絕。

      《穆斯林的葬禮》讀后感11

        早在三周前就看完了這本書――《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時(shí)看完后心里感覺很沉重,讓我無從下筆,所以,直到這天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情杯具,心里還是很難平靜下來。

        冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時(shí),她說在讀這本書之前,幾乎對穆斯林一無所知。自我親自看過之后,我深深表示贊同,我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的'方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺。講述民國時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色,讓我對北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的感情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理:感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。

        一本厚厚的書,承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書,值得一看。

      《穆斯林的葬禮》讀后感12

        前幾個(gè)星期,我讀了一本書,叫《穆斯林的葬禮》。

        《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),作者是霍達(dá)。這部書講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)著的愛情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上,我們可以強(qiáng)烈地感受到一股頑強(qiáng)的生命力,和他們對生活的'熱愛。發(fā)生在兩個(gè)時(shí)代,同時(shí)又是兩個(gè)民族之間的故事,愛情沒有完美的結(jié)局:梁君壁為了愛只能將妹妹冰玉趕走,韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散,韓新月和楚雁潮的愛情之花還沒來得及開放,就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。

        作者將故事娓娓道來,隨之將一個(gè)天大的秘密在新月面前展開,一個(gè)負(fù)罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親,不是梁君碧,而是梁冰玉!她最終還是走了,離開了這個(gè)世界,她對這個(gè)世界留戀也好,憎恨也罷,最終都離開了!

        這一切,都是因?yàn)橛!是韓子奇那雙癡玉的眼睛,讓他跟隨了梁亦清,是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋,同時(shí),也是乾隆的翠佩使他心碎!

        這部書充滿了強(qiáng)烈的民族氣息。我很喜歡這本書,對新月和楚雁潮的愛情感到惋惜,為梁冰玉的離開感到悲傷,同時(shí)也為梁君碧的強(qiáng)硬感到有些憤怒,也有些憐憫——她為這個(gè)家付出得太多了,卻收獲了厭惡和悔恨!

        我建議大家看一看這本書,它充滿真情實(shí)感,我很喜歡它。

      《穆斯林的葬禮》讀后感13

        穆斯林是一種宗教信仰,他們信仰真主。而《穆斯林的葬禮》講述的就是以宗教信仰而引發(fā)的故事。

        霍達(dá),《穆斯林的葬禮》的作者。她用雙手編出了一個(gè)穆斯林家族,六十年的興衰。三代人的命運(yùn),愛情交錯(cuò)在一起。

        《穆斯林的葬禮》中有著這樣一段對話!俺蠋,魯迅他為什么要寫《起死》?也許他要喚醒沉睡的人生!薄扒f子為什么要五百年的骷髏‘起死’呢?也許,是要他重新生活一次。人生雖然艱難,生命畢竟可貴。”我不知為何這句話讓我如此震撼。也許人生就像莊子說的那樣:要像鯤鵬展翅,扶搖而上九萬里。絕云氣,負(fù)青天!這樣的人生才會(huì)更有意義不是嗎?

        《穆斯林的葬禮》中有一名名為韓太太的'人物。她不是主人公,但她心計(jì)多端,專橫冷酷。她的一生遭遇了多么凜冽的背叛,承受著多么沉重的負(fù)擔(dān)。她不是圣人圣母,她也會(huì)恨會(huì)痛。她恨丈夫的背叛,也因一個(gè)個(gè)親人的離去而悲痛萬分。她所做的一切在我看來她只是守護(hù)著她認(rèn)為應(yīng)守護(hù)的東西。雖然在他人看來十分迂腐。

        這本書中還有如初生之月一般純潔的韓新月;文質(zhì)彬彬的楚老師——楚雁潮……霍達(dá)將這些人緊密的聯(lián)系在一起。最終以悲慘的結(jié)局為這本書畫上句點(diǎn)。

        合上書的最后一頁,緊閉雙眼,三代人都愛恨情仇仍然在腦海中不斷演繹著,不知從何處傳了楚老師那凄婉的琴弦。

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