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      讀蘇東坡傳有感

      時(shí)間:2024-06-18 17:41:21 讀后感 我要投稿

      讀蘇東坡傳有感

        認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的讀蘇東坡傳有感,希望對大家有所幫助。

        讀蘇東坡傳有感 篇1

        他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣,也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思,但他大江東去,自比閑人的豁達(dá)豪邁流芳百世,永垂不朽。

        林語堂先生說:在中國總會引起人親切敬佩的微笑。也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò),一提到蘇東坡,必會讓人感嘆這文人活得精彩,他擁有文壇上首屈一指的地位,政壇上的巧舌如簧,高瞻遠(yuǎn)矚,著實(shí)是難得的才干,家庭中有一個(gè)有思想的父親,有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,人生中難免會有波折,但貶謫途中的他,一直把著樂觀上進(jìn)的心態(tài),讓他的人生又得到了升華。

        他的詩詞不朽。明月幾時(shí)有,把酒問青天,月圓時(shí)的仰望,醉意中的`苦悶,最后都化為但愿人長久,千里共嬋娟的親切祝愿,如茶香般的淡雅,如綢緞般的朦朧,讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變,不得不說大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙,驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡,他有閨秀之細(xì)膩,浪子之氣概,詩詞的兩極變化,讓他成為世人口中的神話,不朽的經(jīng)典。

        他的精神不朽,飽經(jīng)憂患拂逆,人性卻更趨溫厚,并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中,難免會有苦悶與不滿,但經(jīng)心靈的洗凈后,都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰。自比院中閑人,心中可是何等的隨遇而安,他視一切痛苦為過往云煙,看淡世間凡俗,留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧,為人坦蕩,處處為百姓著想,他對權(quán)利視而不見,只求自己舒服安逸,百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù),他也比辛棄疾拿得起放得下,他始終富有青春活力,始終擁有浩然之氣。

        歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人世人都知道蘇東坡,但并非真正了解他,我也一樣,一本書不能真正詮釋一個(gè)偉人,也許一個(gè)偉人還犯過錯(cuò),還有很多的事情沒有被記載,但他有公認(rèn)的不朽之作,不朽之人格,這是值得尊敬的。

        我們懷念蘇東坡,懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史,更懷念他與世無爭的怡然自得,更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,我們將把這份懷念傳承下去,將他們成為不朽的佳話。

        讀蘇東坡傳有感 篇2

        《蘇東坡傳》一書引用了蘇東坡的大量札記、詩詞、私人書簡,對于功底淺薄不懂詩詞皮毛的我來說,讀懂弄通頗感費(fèi)力,但大意還是略通一二。林語堂筆下的蘇東坡,可謂千古奇才,除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外,他“像一陣清風(fēng)過了一生”的從容更讓人贊嘆。

        蘇東坡的一生雖然身處官場漩渦,命運(yùn)多舛,但隨心應(yīng)景吟詩作賦,真性真情自然從心底流露,正如他所說“陳春鳥秋蟲之聲”,真可謂是一詩解千愁。他身處官場之中,卻在官場之上,為公剛正不阿,于私花前月下,樂觀快樂的生活著。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中幽默地說:“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多!币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)心。他自己研究美食,自己釀酒,還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交,愛憎分明,摯友知己遍天下,兄弟情同手足,家事和睦……盡管官場復(fù)雜,挫折不斷,卻也寵辱不驚,詩書飄香,其樂融融。

        蘇東坡面對復(fù)雜的官宦生涯卻能保持簡簡單單的'情趣生活,與其從心底流淌出來的詩賦宣泄不無關(guān)系,喜悅也好,悲憤也罷,詩賦就是他最好的情感流露。一個(gè)熱愛讀書寫作的人,絕對是一個(gè)感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人,也是一個(gè)大是大非立得住,情感糾結(jié)分得清,會履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話“一個(gè)愛讀書的人,人品不會差到哪里去。”他時(shí)時(shí)處處為百姓著想,勤政為民,深受百姓愛戴。林語堂評價(jià)蘇東坡“他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄!

        正如林語堂在書中所說,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生。”這正是我們應(yīng)該向蘇東坡學(xué)習(xí)的人生大智慧,別管世界多復(fù)雜,自己要簡單,尊崇內(nèi)心的本真,不忘初心,方能快樂!

        讀蘇東坡傳有感 篇3

        愉快的暑假又到來了,這樣的假期,怎么能少得了讀書呢?這不,假期剛開始沒幾天,就在網(wǎng)上買了幾本書。

        就在昨天,我剛看完了《蘇東坡傳》這本書,其中的主要人物——蘇軾,字子瞻,號東坡,后人稱它為蘇東坡。他與父親蘇洵和弟弟蘇澈并稱“三蘇”,占據(jù)唐宋八大家中的三席之地。

        蘇東坡降生是在天蝎宮之下,與韓愈一樣,因固執(zhí)己見而被朝廷流放。用他自己的話說就是為什么他一生飽經(jīng)憂患的原因,無論是好謠言、壞謠言,他總是謠言的'箭垛,太好的謠言,他當(dāng)之有愧;太壞的謠言,他無端受辱。這種命運(yùn)也只有韓愈可以與之比擬了。

        蘇東坡一生中成親兩次,一次是在一零五四年時(shí)娶了本地的一位姑娘,叫做王弗,當(dāng)時(shí)蘇東坡十八歲,王弗十五歲。后來,王弗二十六歲時(shí),生了一場重病,最后,死于一零六五年五月八日。之后,他又娶了王閏之為妻,這位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年,不幸去世。

        蘇東坡一生去過許許多多的地方,也當(dāng)過許許多多地方的太守:密州、徐州、湖州、登州、杭州、潁州、揚(yáng)州……不得不說,蘇東坡真的是很辛苦。

        元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的。我們未嘗不可說,蘇東坡是個(gè)悲天憫人的道德家,是個(gè)新派的畫家,是個(gè)偉大的書法家,是月下的漫步者,是生性詼諧愛開玩笑的人。

        有一次,蘇東坡對他弟弟子由說了幾句話,話說的最好,描寫他自己也恰當(dāng)不過:

        “吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個(gè)不好人!

        讀完這本書,我發(fā)現(xiàn),蘇東坡過得很快樂,他雖然沒有李白過得那么瀟灑自在,富有浪漫主義。卻像一陣清風(fēng),悠悠度過了一生,不無緣故。

        讀蘇東坡傳有感 篇4

        “眾說紛紜皆無懼,好自為之獨(dú)自清!边@大概可以概括蘇家老大的一生吧。輕輕合上這本書,一句話突然從腦中閃現(xiàn),揮之不去——東坡之后再無東坡。也許吧,看過這些古代文學(xué)家的傳記,可能是因我讀得不精,但真的只有他的詩詞、事件在我腦海中余音繞梁、經(jīng)久不散。

        蘇東坡富有才華,尤其在作詞寫詩方面。往大里講,突破了詞為“艷科”,拿不上大雅之堂的傳統(tǒng)格局;往小里說,既可抒發(fā)“相顧無言,惟有淚千行”的婉約,還可以爆發(fā)“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼!钡暮婪。

        也許你不知道,蘇東坡還是北宋書法四大家之一,作品有“天下第三行書”的《黃州寒食詩貼》;又是一名堅(jiān)持己見的政客、一位發(fā)明了東坡肘子的“蘇大廚”、一位瑜伽修煉者、一位好丈夫……

        在經(jīng)歷了烏臺詩案后,被貶黃州,心中抑郁悲憤,但當(dāng)他注視格外皎潔的玉盤良久后,積攢已久的不滿與無奈竟煙消云散,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N驕傲,將夜景臨摹得那樣惟妙惟肖,到底是一汪清泉還是寺廟庭院,也令人分不明了。另外也不在意他人的諷刺,“莫聽穿林打葉聲”,那其實(shí)就是對身邊紛擾話語的一種暗喻;寫給他人的信中也到處透露著豁達(dá),他曾對弟弟子由說“眼前見天下無一個(gè)不好人”。可見即使得不到重用,為樂觀的生活點(diǎn)燃的火焰也從未熄滅,且光芒四射。從中,我讀出了一個(gè)真誠待人、豁達(dá)樂觀的.蘇東坡。

        蘇東坡不藏著掖著,不矯揉造作。他的詩詞散文,不管是否為即興之作,大部分都是自然流露,順應(yīng)天性,從不刻意有所追求。他即使會因事而怒,但不太會因事恨人,就算是對某個(gè)人的諷刺也是句句在實(shí),少有污蔑和欺騙。他的詩句“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行。”未嘗不可體現(xiàn)。然而也正因?yàn)檫@份直白,他一直被挾在政治那黑色、不見底的漩渦之中,被貶數(shù)次。他呢,卻自然而然地,在流放期間研其欲思之方,行其欲做之事,發(fā)其欲言之語,將那些營營茍茍的政治勾當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)撇開,自顧自地過上那身著竹杖芒鞋,“江海寄余生”的逍遙自在生活。

        有些時(shí)候正直與真誠是掛鉤的。他頗具對事不對人的處事原則。王安石變法失敗后,宋哲宗命令蘇軾代擬敕書。按說,被政敵打壓數(shù)年之久,反攻的時(shí)刻終于來之不易地出現(xiàn),本該拼盡全力償還這幾年的苦痛,令他也感受體味……但蘇軾是蘇軾,絲毫不以政見不同或是坑害過他公報(bào)私仇,反倒客觀地高度評價(jià)了他的這位宿敵,說他本意是好的,所提出的政策在理論上行得通,本可以惠及民生,之所以失敗是因?yàn)樯倭诵┰诂F(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐。

        蘇東坡在天賦、真誠、樂觀方面已然成為了代名詞,但在慨嘆“東坡之后再無東坡”的同時(shí),我又不禁在想,是否某個(gè)時(shí)刻,會突然冒出來個(gè)“張東坡”、“王東坡”,將其代替?當(dāng)然,這個(gè)念頭,只是瞬間,然后我便搖頭將其否定了。

        因?yàn),曾?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。前有蘇東坡,后怎可能再有來者!

        讀蘇東坡傳有感 篇5

        最初接觸蘇東坡,也是從他的詩文開始。誠然,其詩亦莊亦諧、遒健樸茂,集太白詩的清新俊逸,自然瀟灑,子美詩的悲天憫人,樸實(shí)典雅;李后主之詞不以其堅(jiān)韌陽剛,永叔之文不以其汪洋恣肆。作者言其詩文如雨燕回風(fēng),風(fēng)行水上,將儒、道、佛三家精髓融會于一,縱是大家也難與之媲美。

        東坡才華之高,非謂其不可及。但凡是人,總有些生活情調(diào)。東坡貶于黃州,迷上瑜伽與煉丹,《黃州安國寺記》中就記錄了他練習(xí)打坐。深居不出,則是學(xué)習(xí)練道家的絕食和氣功,此興致從何而來?原是羨慕弟弟子由的元?dú)鉄òl(fā),想變得精神些罷了。蘇軾在與王鞏的信中也提到了對于煉丹的想法:道術(shù)多方,難得其要,惟能靜心閉目,以漸習(xí)之。并寫了《陽丹訣》《陰丹訣》此二札記。又貶于雷州,竟好梳頭、制墨、采藥。這些墨后來到了京城,也竟可賣到千錢之價(jià)。此外,"吃貨"東坡也是為人熟知的,以東坡肉為代表的還有東坡餅、東坡湯、東坡羊脊和東坡生蠔等等,可見他對食物也十分講究。

        蘇軾先后被貶于黃州、惠州、雷州,竟不感到憂傷,反而學(xué)會如此多的本領(lǐng),也是讓人大為驚嘆。他怎能做到?豁達(dá)樂觀、四海為家精神之謂也。有一張某向他請求長壽良方,他說:安步以當(dāng)車,晚食以當(dāng)肉。沒有車沒關(guān)系,散散步,欣賞沿途風(fēng)景也很美妙;沒有肉也無妨,晚點(diǎn)吃,饑餓后的溫飽也很滿足。東坡對百姓也是極好的,他最關(guān)心的.就是居民用水問題,在西湖上建蘇堤,不僅方便灌溉,也是極美裝飾。一年陰雨連綿,暴雨頻繁,諸多縣令中,只有他一人將情況如實(shí)稟報(bào)朝廷,并不顧個(gè)人名利,向朝廷索要糧食,分發(fā)給百姓。一小生賣不出扇子,蘇軾就在上面作詩圖畫,賣于千錢;一書生入京趕考,蘇軾親筆寫了一封短信,免于抽稅。"上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一不好人"東坡性情豪爽,廣得民心。

        以詩文、政績、民心聞名天下的蘇東坡,深得太皇太后的重視,可為何一生仕途坎坷,難逃一貶再貶的命運(yùn)呢?也只能怪他的實(shí)事求是、敢怒敢言、嫉惡如仇了。蘇東坡遇有邪惡,則"如食中有蠅,吐之乃已",如他厭惡一詩人的詩,就說是"食瘴死牛肉,飽后所發(fā)者也".作者說他"一直卷在政治漩渦之中,卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上",敢跟皇上說"苛政猛于虎"的也許只有他了。

        蘇東坡多才多藝,又懷有一顆赤子之心,也難怪"一提到蘇東坡,總會引起人親切敬佩的微笑".

        看完了蘇軾,我們再回到作品本身。此書是林語堂先生的代表作,他用英語寫作,查閱大量資料,將蘇東坡——這個(gè)屬于中國的驕傲,帶向了美國、世界。

        作為新時(shí)代的少年,我們是否可以學(xué)習(xí)蘇軾爽朗、無畏的性格,學(xué)習(xí)他平等待人、直言不諱的精神?是否可以學(xué)習(xí)林語堂先生求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度,學(xué)習(xí)他弘揚(yáng)中國文化的意識?值得學(xué)習(xí)的事很多,我們也時(shí)刻準(zhǔn)備著。

        讀蘇東坡傳有感 篇6

        《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害!庇眠@句話來形容蘇軾再合適不過了。

        紹圣元年,蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州,船到岸邊時(shí),蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他,他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》,所以雖然在惠州日子十分清貧,行動還受到管制,但他并不泄氣,依然每天讀書,還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀,把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。

        宋元符三年,蘇軾被赦,結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援,害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù),特意寫了一封信給蘇軾,請他寬恕。蘇軾立即回信:“伏讀來教,感嘆不已。某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知。但以往者,更說何益,惟論其未然者而已!边@種既往不咎,重情重義,以德報(bào)怨的胸懷,實(shí)在是令我佩服,我可做不到這樣。

        當(dāng)年,蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士,而且做了頗有情誼的.好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后,因?yàn)檎姷姆制,將蘇軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對蘇軾打擊,而且在生活上也對蘇軾處處刁難,不讓他住在官宿,蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿,備受摧殘。這樣的壓迫,無論放在誰的身上,都是難以釋懷的!但蘇軾竟不計(jì)較個(gè)人的恩怨,反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量,實(shí)在是少見。讓人特別感動的還有,蘇軾還常懷念與章惇的友誼,而且還為他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中,蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳,蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方,囑咐他多多保重自己。蘇軾對章惇仍然像對老朋友那樣關(guān)心,不計(jì)前嫌,如此寬廣的胸襟,即使放在現(xiàn)在,又有幾人能及?

        現(xiàn)在的人,一個(gè)個(gè)只顧自己的利益,自私自利,社會上XXX的風(fēng)氣盛行,世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的,人類也是越來有智慧的,但是人類的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看,為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢?

        讀蘇東坡傳有感 篇7

        今天我寫的是大文豪蘇東坡,我上初二了,張老師是我們的新老師她是很棒的老師我們都很喜歡她。她剛一上任就讓我們讀一本書《蘇東坡傳》從開學(xué)開始到現(xiàn)在我們已經(jīng)讀完了這本書了。讀完了這本書我有很多感想.........

        在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”

        蘇東坡他一生有許多的坎坷與悲哀。說到底,在于蘇東坡面對邪惡,面對錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。富貴榮華在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分可惡的事情,他的奮斗目標(biāo)是在百姓的身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是百姓他們的愉悅和疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了阻礙,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國措施他一概不搭理。

        雖然蘇軾的人生道路上有許多的坎坷與泥濘,可從他的詩中,以及他的.生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的,蘇東坡不管怎樣他依然能夠挺起胸膛向前走。

        拿林語堂作結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!

        讀蘇東坡傳有感 篇8

        如果真要用一個(gè)詞來形容蘇東坡,我想可能并沒有這樣一個(gè)詞語能夠完美詮釋。他喜于創(chuàng)作,敢于諫言,勇于效力,棱角分明而詼諧幽默,風(fēng)流倜儻而用情專一。如果一定要用一個(gè)詞來形容蘇東坡,我想“真性情”一詞是蘇軾一生的關(guān)鍵。他的真性情使他對治理國家抱有滿腔的熱血與決心,因?yàn)檎嫘郧槎c新黨毅然對立,與朋友直言不諱,被政敵抓住把柄;又因?yàn)檎嫘郧樵谥蟮娜松薪Y(jié)交了各路好友,笑談古今軼事,留下種種膾炙人口的佳話。

        仕途風(fēng)云

        由于蘇軾的才華橫溢,他在青年時(shí)期便鶴立雞群,聲名鵲起。在他進(jìn)京應(yīng)試那年,他憑著《刑賞忠厚之至論》一文贏得榜眼。在那一年中,他先后獲得了歐陽修和宋仁宗的賞識,稱他具有宰相之才,可見對他的器重。但我認(rèn)為蘇東坡對于政治的理想和抱負(fù)可能比宰相一職還要更甚。

        在神宗時(shí)期,正值王安石得志之時(shí),他的新法改革過于激進(jìn),不說為了國庫增收而加重的賦稅使百姓紛紛逃亡異鄉(xiāng),甚至連青苗法,這本是為改善民生而推出的政策,也成了很多地方官員用強(qiáng)制要求人民借款去討好王安石的工具。在司馬光、范鎮(zhèn)等人的影響下,蘇東坡也成了反對派的一員。在熙寧三年和次年的二月,他先后給神宗上奏兩次,其中《萬言書》最為著名。在這篇長文之中,他最后一次盡其所能懇求皇帝改變主意,他從真正的公眾意見出發(fā),對皇帝闡述當(dāng)下的局面所引發(fā)的后果。

        從這篇文章,我們能看到他之所以一生留連官場,絕非為了功名,而是希望以己之力使皇帝認(rèn)同自己的觀點(diǎn),從而改變當(dāng)時(shí)政治的面貌與風(fēng)氣,真正做到“為民”而不是“為己”。為了在那個(gè)渾濁的朝廷刻出清流的影子,他不惜賭上自己的前程,甚至生命。

        在另一段當(dāng)權(quán)的日子,他根據(jù)神宗的遺詔,成了翰林,任知制誥。他極為誠心的為皇太后服務(wù),經(jīng)常一坐就是天黑。在之后擔(dān)任杭州知州期間,由于暴雨而產(chǎn)生的饑荒具有很大的隱患,他趕忙向皇太后匯報(bào)民間的實(shí)情,試圖解救人民于水深火熱之中。林語堂形容蘇東坡為“單槍匹馬”,我認(rèn)為再恰當(dāng)不過。當(dāng)時(shí),政敵利用京都并未暴雨連連的因素,斥責(zé)蘇軾謊報(bào)災(zāi)情,盡管質(zhì)疑聲不斷,蘇東坡卻還是獨(dú)自一人奮戰(zhàn)。他不斷上書,請求撥款,購足糧食?墒,他卻嘗試未果,甚至被扣上了“災(zāi)傷不實(shí)”的帽子,彈劾的表章可謂一波未平,一波又起。

        盡管如此,在之后的任職歲月中,他還是盡力闡明百姓所受的饑荒與災(zāi)難,在一次次駁回中奮勇爭辯,從這當(dāng)中,足以能證明他對改變新法的決心,對百姓的關(guān)心,以及在這趟渾水中直沖向前的恒心。

        命運(yùn)多舛

        縱使蘇東坡曾任翰林這樣的三品高位,他一生坎坷多舛,失勢的日子遠(yuǎn)多于得志的時(shí)光?伤闹腔圻h(yuǎn)超常人,又對朝廷一片忠心,而下場卻不盡人意,這究竟是為何呢?

        是他為百姓做事不夠盡責(zé)嗎?不是的,他雖然官途浮沉,但不能否認(rèn),他自始至終都是一位好官員,他為百姓做的事例足以達(dá)到彪炳史冊的地步。尤其是在杭州的那段時(shí)間,他修建了中國最早的公立醫(yī)院,完善了杭州城的水運(yùn)體系,整治了西湖,修建了三潭印月和蘇堤春曉的美景。正如他自己所認(rèn)為的,他足以與白居易在任的那段時(shí)間媲美。

        是他人脈不廣嗎?不是的,縱使他曾有兩段時(shí)間站在當(dāng)權(quán)派的`對立面,但他卻與歐陽修、文彥博、范鎮(zhèn)、司馬光這樣的大臣私交甚好,與范純?nèi)、呂大防這樣常年身居高位的官員也有一定的交情,甚至還與晚年的王安石交情匪淺,這種說法顯然不通。

        我想他之所以幾度流放,是因?yàn)樗膫(gè)人氣質(zhì)本就與當(dāng)時(shí)官場的風(fēng)氣不符,他十足的真性情。

        這可以使他深受百姓的愛戴,也可以結(jié)交諸多真心朋友,但也因?yàn)樗^于固執(zhí)己見,過于追求完美,而造成他的官途不利。他橫沖直撞、善于爭辯的性格,而與政見不合的人針鋒相對,因此得罪了不少官員。他在皇帝面前過于直率,不會去討好,甚至在太后身邊獨(dú)受恩寵時(shí),也沒有抓住升任宰相的機(jī)遇。當(dāng)然,這只是一部分的因素,他之所以奔走官場,絕非為了功名利祿。林語堂對他任知制誥時(shí)的評價(jià)是“在皇太后對他的恩寵下,他若是一心想要成為宰相,早就如愿以償了”。起到最本質(zhì)作用的,應(yīng)當(dāng)是他的筆。

        讀蘇東坡傳有感 篇9

        很同意林語堂的觀點(diǎn):“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。”林語堂喜歡蘇東坡,未必我就不能夠再接著喜歡。而且他寫這本書的根本目的,也是讓更多的人喜歡蘇東坡自由自在的靈魂和平和寬宥的態(tài)度。

        讀林語堂著的這本《蘇東坡傳》時(shí),我是懷著歡喜的。以為蘇東坡的那句“放眼天下竟無一個(gè)不好之人”的話可甚合我,我看人向來是只看優(yōu)點(diǎn),而只看到一點(diǎn)缺點(diǎn)的,從東坡居士這里我可以為自己的智商和眼光找回一些自信。

        我一直以為,一本好書帶給我們的,不僅僅是感觀上的享受,更是合卷之后的回味與思考。更高一層的意義是,我肯定這是一本好書,但具體好在哪里,卻無法一言以蔽之,需要時(shí)時(shí)拿出來翻動,使主角的靈魂不時(shí)地浮現(xiàn)出來,給我們以營養(yǎng)。林語堂著的《蘇東坡傳》給我的印象就是如此。

        蘇東坡的文字一定落有本人甚至更久遠(yuǎn)的歷史的痕跡,而林語堂也必定會在蘇東坡的身上落上林氏思想的痕跡,翻譯者張振玉當(dāng)然也會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加入自己的思想,因此我手中的這本《蘇東坡傳》至少融合了三位名家的思想精華在里面。這三位名家共同打造出來的蘇東坡,更具有時(shí)代的特點(diǎn),更具備親和性和適用性。

        讀過《蘇東坡傳》之后,我最強(qiáng)烈的感受便是:時(shí)代的痕跡太輕了,甚至可以忽略。精神的力量太大了,這巨大力量的控制權(quán)完全在于我們自己。每個(gè)人的一生一世都不可能都是一帆風(fēng)順的,而我們所遇到的挫折與不幸,如果放遠(yuǎn)了看,只是自身的一種感覺而矣。這種感覺可以糟糕可以美妙,完全在于我們的味覺。

        蘇東坡最為可愛的原因也在于他的感覺異于常人,他合乎天性,自然樸素,沒有成熟世故的老練,卻有著遇到不平之事不吐不快的爽直,有著遭到報(bào)復(fù)能夠永遠(yuǎn)談笑風(fēng)生的坦蕩性格,他把每一處流放地都當(dāng)成家來熱愛,使得他的敵人因?yàn)榭偸强床坏剿耐纯喽纯嗳f分。一個(gè)強(qiáng)大的人是不需要仇恨的,仇恨只是無能者的表現(xiàn),蘇東坡是當(dāng)然的強(qiáng)者,他的這種強(qiáng)大來自于靈魂和精神。

        蘇東坡的驚世才華固然來自他的博聞廣記,但我以為更多的是大自然給了他寬闊的胸懷和無窮的靈感。只有在山野里,大樹下,脫掉了官服赤著膀子睡在躺椅上時(shí),才是蘇東坡最為本真的時(shí)刻。他樂于回歸這樣的本真,他的敵人也總是用流放這樣可愛的報(bào)復(fù)方式使得蘇東坡順利達(dá)到自己內(nèi)心的安寧。雖然流放的歲月過于漫長和頻繁也使得蘇東坡會產(chǎn)生安定生活被隨時(shí)打破的擔(dān)心,使他所賺不多的薪水總是在各個(gè)流放地安家落戶時(shí)花個(gè)精光,以至于偶爾會受到饑腸轆轆的困擾,但蘇東坡不以為然,他永遠(yuǎn)能夠活在當(dāng)下,并給自己正確的定位。他總是在與人民的交往中,在山林的.游蕩中,尋找到不竭的靈感。他的詩文之所以美妙,完全是因?yàn)樗男睦锶敲烂。正可謂“江上之清風(fēng),山間之明月,耳聽到而成聲,目看到而成色”。

        如果常人所認(rèn)為的坎坷與磨難在蘇東坡的眼中完全不是那么一回事,那么還有什么可以使得這位才華橫溢的大詩人難過呢?只有真情。他愛他的親人們,他會為與弟弟子由的分手而傷感得夜夜失眠,會為愛妾朝云的離世而難過得痛哭失聲。他因?yàn)樾牡氐纳屏级姴坏冒傩樟麟x失所……所以蘇東坡的文字是用來書寫真情的,是用來為百姓疾呼的,受到大家的熱愛也是自然的。

        林語堂在談到蘇東坡的書法與繪畫成就時(shí),提到了節(jié)奏與率動,他的觀點(diǎn)是書法與繪畫中的美,來源于自然界動物在運(yùn)動過程中的爆發(fā)反映,這樣透徹的講解,非常有利于我們欣賞中國的書畫藝術(shù)。而我以為書法和繪畫之美,更源自純真自然,一個(gè)心存雜念的人的手下,是沒有佳作產(chǎn)生的,文字也是如此。

        有~愛~。~自然~。具備這兩個(gè)要素的人,即使缺少蘇東坡的曠世才華,也必將是一個(gè)內(nèi)心安寧,充滿幸福感的人 程林

        讀蘇東坡傳有感 篇10

        東坡先生是真性情之人,其作品膾炙人口,讓人感嘆不已。林語堂本身就是大學(xué)者,對東坡先生有深刻的認(rèn)識,今日有幸,聆聽才子講述才子的故事,在感受惺惺相惜之余,真正獲益匪淺。僅序就讓人賞心悅目,眼前一亮,現(xiàn)將宋碧云版本的原序摘錄如下:

        “我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由,只是想寫罷了。多年來我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美,身邊除了一套精選精刊的國學(xué)基本叢書,還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關(guān)的古刊善本書,把空閑的考慮都置之度外。那時(shí)候我就希望能寫一本書來介紹他,或者將他的一部分詩詞文章譯成英文,就算做不到,我也希望出國期間他能陪在我身邊。書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。現(xiàn)在我能動筆寫這本書,我覺得很快樂,單單這個(gè)理由就足夠了。

        鮮明的個(gè)性永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。世上有一個(gè)蘇東坡,卻不可能有第二個(gè)。個(gè)性的定義只能滿足下定義的專家。由一個(gè)多才多藝、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性,這倒不難。我可以說蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩人,一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑,這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認(rèn)的,這種混合十分罕見,世上只有少數(shù)人兩者兼具。這里就有一位!終其一生他對自己完全自然,完全忠實(shí)。他天生不善于政治的狡辯和算計(jì);他即興的詩文或者批評某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露,全憑本能,魯莽沖動,正象他所謂的“春鳥秋蟲聲”,也可以比為“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行”。他始終卷在政治旋渦中,卻始終超脫于政治之上。沒有心計(jì),沒有目標(biāo),他一路唱歌、作文、評論,只是想表達(dá)心中的感受,不計(jì)本身的一切后果。就因?yàn)檫@樣,今天的`讀者才欣賞他的作品,佩服他把心智用在事件過程中,最先也最后保留替自己說話的權(quán)利。他的作品散發(fā)著生動活潑的人格,有時(shí)候頑皮,有時(shí)候莊重,隨場合而定,但卻永遠(yuǎn)真摯、誠懇、不自欺欺人。他寫作沒有別的理由,只是愛寫。今天我們欣賞他的著作也沒有別的理由, 只因?yàn)樗麑懙煤妹、好豐富,又發(fā)自他天真無邪的心靈。

        我分析中國一千年來為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡,現(xiàn)在談到第二個(gè)理由,這個(gè)理由和第一點(diǎn)差不多,只是換了一個(gè)說法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風(fēng)情、花朵的美麗與芬芳,容易感受,卻很難說出其中的成份。蘇東坡具有卓越才子的大魅力,永遠(yuǎn)教他太太或者最愛他的人操心——不知道該佩服他大無畏的勇氣,還是該阻止他,免得他受傷害。顯然他心中有一股性格的力量,誰也擋不了,這種力量由他出生的一刻就已存在,順其自然,直到死亡逼他合上嘴巴,不再談笑為止。他揮動筆尖,猶如揮動一個(gè)玩具。他可以顯得古怪或莊重,頑皮或嚴(yán)肅——非常嚴(yán)肅,我們由他的筆梢聽到一組反映人類歡樂、愉快、幻滅和失意等一切心境的琴音。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂。他說自己生性不耐煩,遇到看不順眼的事物就“如蠅在食,吐之乃已”。他不喜歡某一位詩人的作品,就說那“正是京東學(xué)究飲私酒、食瘴死牛肉醉飽后所發(fā)者也”。

        他對朋友和敵人都亂開玩笑。有一次在盛大的朝廷儀式中,他當(dāng)著所有大臣嘲弄一位理學(xué)家,措辭傷了對方,日后為此嘗到不少苦果。但是別人最不了解的就是他能對事情生氣,卻無法恨別人。他恨罪惡,對作惡的人倒不感興趣,只是不喜歡而已。怨恨是無能的表現(xiàn),他從來不知道無能是什么,所以他從來沒有私怨。大體說來,我們得到一個(gè)印象,他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。拙作要描寫的就是這種風(fēng)情,他成為許多中國文人最喜愛的作家,原因也在此。

        這是一個(gè)詩人、畫家、百姓之友的故事。他感覺強(qiáng)烈,思想清晰,文筆優(yōu)美,行動勇敢,從來不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向。他不知道如何照顧自己的利益,對同胞的福祉倒非常關(guān)心。他仁慈慷慨,老是省不下一文錢,卻自覺和帝王一樣富有。他固執(zhí),多嘴,妙語如珠,口沒遮攔,光明磊落;多才多藝,好奇,有深度,好兒戲,態(tài)度浪漫,作品典雅,為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范,骨子里卻是道教徒,討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學(xué)問比別人高出許多,根本用不著忌妒;他太偉大,有資格待人溫文和藹。他單純真摯,向來不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個(gè)官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿。他活在糾紛迭起的時(shí)代,難免變成政治風(fēng)暴中的海燕,昏庸自私官僚的敵人,反壓迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他,一任一任的太后都成為他的朋友,蘇東坡卻遭到貶官、逮捕,生活在屈辱中。

        蘇東坡最佳的名言,也是他對自己最好的形容就是他向弟弟子由所說的話:

        “吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”

        難怪他快快活活,無憂無懼,象旋風(fēng)般活過一輩子。

        蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒,知道生命是另一樣?xùn)|西暫時(shí)的表現(xiàn),是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂,但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見得。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。他的思想有印度風(fēng)味,脾氣卻完全是中國人。由佛家絕滅生命的信仰,儒家生活的哲學(xué)和道家簡化生命的信念,他心靈和感覺的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬日”,但這已經(jīng)夠長了;如果他尋找仙丹失敗,塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去,但是他來生會變成天空的星辰,地上的雨水,照耀、滋潤、支持所有的生命。在這個(gè)大生命中,他只是不朽生機(jī)暫時(shí)顯現(xiàn)的一粒小分子,他是哪一粒分子并不重要。生命畢竟是永恒的美好的,他活得很快慰。這就是樂天才子蘇東坡的奧秘。 ”

        附:一、《念奴嬌·赤壁懷古》

        大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。

        二、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

        丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

        明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

        轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

        讀蘇東坡傳有感 篇11

        寒假時(shí)我讀了一本書,是林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,它讓我受益匪淺。

        這本書講了蘇東坡的一生,讀完這本書,我才真正了解了才華橫溢的蘇東坡。他的許多品質(zhì)都讓我敬佩,但是,他最讓我敬佩的一點(diǎn),就是他那積極樂觀的品質(zhì)。

        蘇東坡的一生是曲曲折折,他遇到過許多困難,遇到過許多磨難與坎坷,可是他呢,卻是那么的樂觀,他被貶到過許多地方,但是不管貶到哪里,他都是有生活的.勇氣,都會積極樂觀地面對生活,甚至還可以找到一些樂趣,可以說是“既來之,則安之”了,特別是在海南的時(shí)候,那是海南的環(huán)境是非常惡劣的,可是蘇東坡呢,在環(huán)境那么差的地方,竟然還有生活下去的勇氣,如果我到了那里,會像他一樣嗎?他這種樂觀的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的,因?yàn)樯畈豢赡芤环L(fēng)順,一定會遇到許多困難,而在這種最困難的時(shí)候,最需要的就是蘇東坡這種樂觀的精神,因?yàn)闃酚^能讓我們有面對困難的勇氣,能讓我們?nèi)タ朔щy,在黑暗中也能看到光明,在雪地里也能找到溫暖。難道他這種精神不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?

        蘇東坡這種精神讓我想起那天,我養(yǎng)了許久的貓不知道跑到哪里去了,而且再也沒有回來過,那幾天我非常傷心,整天無精打采的,連飯都不想吃了,覺也不想睡了。因?yàn)槟侵回埵俏易詈玫呐笥,它這一丟,對我來說是個(gè)沉重的打擊。一天中午,我坐在書桌前發(fā)呆,看著我那只貓?jiān)?jīng)的照片,眼里含滿了淚水,這時(shí)候,媽媽走到我的身邊,輕輕的對我說:“孩子,樂觀一點(diǎn)吧,那只貓已經(jīng)丟了,傷心也不能讓它回來呀,你還要學(xué)習(xí),不能因?yàn)槟侵回埗艞墝W(xué)習(xí),一定要樂觀一點(diǎn)呀”說完媽媽就走了出去,我想了想,是呀,那只貓對我來說很重要,可它只是用來裝飾我的生活的,雖然沒有了它,但我依然可以很快樂的生活下去呀,而且,這可以讓我把所有的精力全部放在學(xué)習(xí),而不是邊與貓玩邊學(xué)習(xí),還有,我的玩伴還是有很多的,并不是只有這一只貓,我還可以看書,可以與其他的朋友玩耍來放松心情,還能加深我們的友誼……我還想了許多許多,這時(shí)我感到豁然開朗,已經(jīng)不在那么傷心了。我把這種感覺告訴了媽媽,媽媽說:“是的,在感到傷心的時(shí)候,一定要樂觀,才能化傷心為喜悅,才能讓生活更快樂,樂觀,是非常重要的一種精神!

        做一個(gè)樂觀的人吧,這是《蘇東坡傳》告訴我的,這樂觀的精神將會伴隨我一生。

        讀蘇東坡傳有感 篇12

        最近在給學(xué)生們講蘇東坡的詩歌呢,突然對這位宋代大文豪有了不一樣的認(rèn)識。聽同事說起了這本《蘇東坡傳》,于是就找了聽了聽。書中講述了蘇東坡的一生,讓我不僅僅看到了文采斐然的他,更了解到,原來這位大文豪還為老百姓做了那么多的好事,更重要的是他灑脫的性情,樂觀的人生態(tài)度,讓我受益匪淺。

        以前讀蘇東坡腦子里只有老師讓背誦的詩句,也總是覺得都是些文人的牢騷風(fēng)雅,F(xiàn)在看來,蘇東坡是那樣的瀟灑自如,樂觀暢達(dá)。他的一生起起伏伏,漂泊不定,同樣她也有著傳奇的一生。他詩詞書畫樣樣精通,哪一項(xiàng)單獨(dú)拿出都可以是眾人膜拜的對象。他愛吃好吃會吃,創(chuàng)造了東坡肉。這樣子一個(gè)沒有抱怨,沒有憤恨,沒有傷感的人,生活怎能不逍遙自在。在他第一任妻子去世十年之后,他還為之寫下了那首有名的《江城子》。每每我們讀到“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!倍寄芨惺艿剿麑ν銎薜乃寄钪椤N覀(gè)人也比較喜歡他的這么妻子,妻子的賢惠,對蘇東坡無微不至的照顧,這種只愿相伴的感情,讓人羨慕不已。

        他的豁達(dá)更是讓我震驚。一個(gè)人怎能忍受一貶再貶,怎么能忍受背井離鄉(xiāng),甚至隔海遙望。但是蘇東坡做到了,他來到儋州以后,和當(dāng)?shù)氐耐寥岁P(guān)系融洽,在當(dāng)時(shí)看來遙遠(yuǎn)蠻荒無比之地竟然也能獲得灑脫。我不得不為他折服!

        只有真正的做到心無雜物,只愿心安;蛟S我才能像他一樣超然!

        《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂先生閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的'傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

        觀蘇東坡一生,無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。

        蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多!币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。

        蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。

        蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫!,對其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

        蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

        蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

        如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

        讀蘇東坡傳有感 篇13

        最愛東坡詩詞,尤記《卜算子》:"缺月掛疏桐,漏斷人初靜",特愛《定風(fēng)波》:"此心安處是吾鄉(xiāng)",體味“誰見幽人獨(dú)往來”的孤獨(dú),領(lǐng)悟“也無風(fēng)雨也無晴”的釋然。心中始終吟唱有那句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一衰煙雨任平生"。一言以蔽之,怎個(gè)好字了得!

        今日讀此書,追尋這樣一個(gè)具有深邃思想、豁達(dá)心靈的才子的生活軌跡,帶給我的,無不是心靈的喜悅,思想的啟迪。恰逢冬至,可以說是——冬日的幸福悄然而至。

        本書是學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆,將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,同時(shí),也把一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛可親的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。在林語堂眼中,他是一個(gè)秉性難改的樂天派、是悲天憫人的道德家、是黎民百姓的好朋友、是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的`秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。

        林語堂說 ,蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生而俱來,由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》中所說“(浩然之氣)不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者!

        雖蘇東坡畢生坎坷多舛,但是我認(rèn)為他是極幸福的,有三位女子懂他,理解他,深愛他。他雖屢遭打擊而樂觀情懷不變,有赤子心,有爛漫心,有歡喜心,有清凈心,這是我極喜歡的。

        現(xiàn)再讀幾首東坡的詩,甚好。

        讀蘇東坡傳有感 篇14

        歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已經(jīng)了無痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽些塵封的記憶時(shí),卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚天空中回蕩。往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,一個(gè)為人所傳誦,為人所敬仰的名字——蘇東坡。

        蘇東坡實(shí)在是浩然正氣。王安石變法的過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,絲毫不耽擱,雖然知道王安石的心狠手辣,但是為了國家大義,他無一絲包庇。蘇東坡利用他最擅長的武器,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格。他的凜然正氣顯然可見。隨后,蘇東坡因?yàn)榉磳ψ兎ㄊ”毁H至杭州。但是,他隨遇而安,離開城市喧囂。“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡在《水調(diào)歌頭》中的這一句詩告訴世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)。

        東坡的這種浩然正氣,在我們的班級里實(shí)是岌岌可危。蘇東坡遇到王安石變法中的弊端,敢于揭發(fā)。但是在我們八(12)班這個(gè)集體中,“我們的班級我們管”的口號倒也是喊得震天響,但是班委值日時(shí)卻有包庇的行為。班上有兩個(gè)班委是朋友,在考試那天的午休,班里應(yīng)該是安安靜靜,但是那個(gè)班委講話了,他的名字上了黑板,他自然是非常著急的,沒過一會,他就自己上黑板請求他的好朋友把名字擦了。這樣的行為實(shí)在是難以服眾,這兩位同學(xué)包括我們大家都要學(xué)習(xí)蘇東坡大無畏的浩然正氣,這樣我們才能成為一個(gè)管理班級的強(qiáng)者、能者。

        本書的作者林語堂說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的',是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然正氣,也將如他的詩詞一樣永遠(yuǎn)留在歷史的天空中,亙古不滅。

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