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蘇東坡傳讀書心得15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的蘇東坡傳讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇東坡傳讀書心得1
在漫漫歷史長(zhǎng)河之中,有多少被人銘記,又有多少早已被人遺忘。而蘇東坡,卻是著漫漫歷史中,恒久閃耀的星。從接觸詩(shī)詞以來,蘇東坡便是我最熟識(shí)的文人,但對(duì)于他的了解,一直局限于教科書上的只字片語(yǔ)。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,我不知不覺地走進(jìn)了蘇東坡的生活,跟著書中的一言一語(yǔ),我對(duì)他多舛的一生感同身受。
蘇東坡,是一個(gè)大體上同于李白的人物,他們?cè)诓煌臅r(shí)期,卻有著相似的瀟灑,相似的風(fēng)流,相似的文壇地位,甚至是相似的人生經(jīng)歷。倘若提到盛唐的唐詩(shī),腦海里出現(xiàn)的總是李白的身影;但若是說起宋詞,人們的第一反應(yīng)總是蘇軾,蘇子瞻。作者在書中是這樣形容他的:“具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說,具有蛇的智慧,兼有各自的'溫柔敦實(shí)!币舱?yàn)檫@些,蘇東坡在政治上被啃食腐鼠的烏鴉視作眼中釘。
蘇東坡的超凡,在于他的天真淳樸,順乎天性。在他二十一歲高中,揚(yáng)名立萬,正準(zhǔn)備為國(guó)家富饒獻(xiàn)上自己一份心力時(shí),卻碰巧趕上了王安石變法,從此他的仕途之路注定坎坷。
蘇東坡的生命仿佛一團(tuán)熾熱的火,熱情地燃燒,為君主,更為百姓。
但在蘇氏兄弟守喪回來,在神宗熙寧二年到達(dá)京師起,中國(guó)則在政潮洶涌中卷入新社會(huì)的試驗(yàn)里,蘇東坡這位清高的文人也被卷入政壇的漩渦中。
王安石變法中,最讓朝臣驚愕的事王安石給御史臺(tái)大換血的舉動(dòng),這個(gè)排異存己的做法,讓大臣不敢上書表達(dá)意見,也激起了蘇東坡的不滿,他上萬言書給皇帝,當(dāng)時(shí)所有的高官大臣都已去職,他也知道這篇萬言書上給了皇帝,即便不遭大禍,也會(huì)遭到罷黜,但他仍然上書了,這是他作為臣子,作為百姓父母官的職責(zé)所在呀。他警告皇帝說,君之為君,非由神權(quán)而得,乃得自人民之擁護(hù),為人君者若不容許自由表示意見,焉能得到人的支持?這封萬言書如同石沉大海,后來蘇東坡因?yàn)榍嗝绶ㄓ稚蠒。而是情況惡化的事,東坡出的一道鄉(xiāng)試題激怒了王安石,他立即遭到罷黜,調(diào)往杭州。
最著名的其實(shí)還是烏臺(tái)詩(shī)案。東坡作詩(shī),一向隨心,他治理杭州期間,見到百姓窮困潦倒,負(fù)擔(dān)不起債務(wù)的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)或關(guān)進(jìn)大牢,在寫景時(shí),自然免不了抒發(fā)對(duì)百姓的心疼。而且這些詩(shī)詞,是通變派捏造罪名用的證據(jù),通變派也是蠻拼的,要逐字逐句地解讀出那些“毀謗”皇帝的罪證。因?yàn)檫@些莫須有的證據(jù),東坡入獄,與他通信的朋友,也被放逐到更遠(yuǎn)的地方。讀到這時(shí),我在想,蘇東坡的朋友們,是否會(huì)后悔和東坡往來呢?答案大概是不會(huì)!畢竟,在暗涌流動(dòng)的政權(quán)之爭(zhēng)中,誰能拒絕得了身邊一顆希望般閃耀光芒的星呢?
因?yàn)樘K東坡的才氣和名氣,在東坡被捕期間,他的政敵想方設(shè)法地想害死他,李定等人多次上奏,請(qǐng)求神宗處死東坡,好在仁宗的皇后死前為東坡求情,且遇到國(guó)喪,國(guó)家大赦,蘇東坡也只是被貶謫降官。蘇東坡在舊年除夕被釋出獄,當(dāng)天又寫了兩首詩(shī),而那兩首詩(shī)若是被御史細(xì)查起來,恐怕他又犯了對(duì)帝王大不敬之罪了。寫完后,他也自嘲地笑了。但這性格上自然流露出的真純,又豈是他自身能控制的?也因?yàn)檫@份真和純,他才能在文壇上占領(lǐng)一席之地,被我們一直銘記。
政壇風(fēng)云起,王安石罷相,復(fù)相,又罷相,新黨跟著起伏,蘇軾也跟著起伏,轉(zhuǎn)眼他四十三歲了,大半錦瑟年華已過?磻T你方唱罷我登場(chǎng)的蘇東坡,此時(shí)真正成為了一代宗師,他的詩(shī)詞更加成熟,不再同青年時(shí)的沖動(dòng)熱血,從他的詩(shī)詞中總能感受到曠達(dá)與超脫。
他說“人生如夢(mèng)”,得之我幸,失之我命,既然人生是一場(chǎng)徹頭徹尾的夢(mèng),那么還需擔(dān)憂什么?他已經(jīng)看開了,追尋著心靈的方向前行!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑風(fēng)雨任平生”的坦然,宛如謫仙,自由瀟灑,人生如夢(mèng),那么一蓑風(fēng)雨任平生即可。
“盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得、幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。”在思想超然于物外之時(shí),他的作品也是最精致、最動(dòng)人的。蘇東坡的傳奇是不可復(fù)制的,他真正遵從自己的心,參透人生如夢(mèng)的真諦,這種飄舉如仙的氣質(zhì),古今得幾人。
蘇東坡傳讀書心得2
怎么說呢,因?yàn)樽髡邘肓颂嗟膫(gè)人情感,尤其是關(guān)于王安石、關(guān)于變法,這樣非但不能更好的展示蘇子之才智品性,反而會(huì)讓人對(duì)作者產(chǎn)生質(zhì)疑,干擾讀者對(duì)本書其他內(nèi)容的認(rèn)可。作為一本傳記,不夠客觀算是硬傷吧,奔著林語(yǔ)堂而來,奔著四大傳記而來,卻有些許失望。
從歷史的宏觀緯度上去看,蘇子一生若沒有如此的'波瀾起伏的經(jīng)歷,也不會(huì)有如此豁達(dá)優(yōu)美的詩(shī)詞。文字本就是一個(gè)載體,尤其是詩(shī)詞歌賦,更承載著人生的每份閱歷和心靈的每次顫動(dòng)。離開這些人生經(jīng)歷,蘇子的樂觀豁達(dá)、自然灑脫就難以如此深刻的觸動(dòng)我們。他的所有經(jīng)歷不是憑空而來,與他的性格、與他的選擇、與他的堅(jiān)持等等都息息相關(guān),離開這些,蘇東坡也不會(huì)美的如此震顫人心。任何一個(gè)偉大的人之所以偉大,都有自己內(nèi)心深處所堅(jiān)守的東西,暫且稱之為“初心”吧!
蘇東坡傳讀書心得3
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡,但確切的說,是在看完林老先生的《蘇東坡傳》之后,才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn):蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣,敢做敢為的'正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處,都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂天下之憂,嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場(chǎng)沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹。“伸手摘星,未能如愿,但它不會(huì)弄臟你的手!蓖瑯,他嗜酒成癮,還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂觀的性格影響,蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人,他最在意自己文章的“自然與真醇”,他說做文章“大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生。”他說他最快樂就是寫作之時(shí),“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂,未有過于此者也。”
蘇東破的一生飽經(jīng)憂患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡,也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒。中?guó)有一句諺語(yǔ),就是說一個(gè)人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng),一出戲演得如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。
蘇東坡傳讀書心得4
《蘇東坡傳》里提到過曾有一天飯后,蘇東坡捧腹踱步,問道:“我肚子里是些什么?”侍者們分別說,滿腹都是文章、識(shí)見。而他的侍妾朝云卻說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。
“不合時(shí)宜”就是蘇東坡獨(dú)有個(gè)性。
蘇東坡一生幾乎從沒做過大官,這絕不是他的才華不夠,而是靈感來的總是不合時(shí)宜。在宋朝那個(gè)做任何事都需要小心翼翼的時(shí)代,像蘇東坡那樣,顯然是不明智的。他也不是不明白,只是生性豪爽的他怎么能忍住自己的心里話呢?明明有能力卻不被重用反而被一貶再貶,縱然是蘇東坡也會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無奈吧?太多人的.眼里容不下他。〖词故撬S手送給朋友的詩(shī)詞也會(huì)遭到別人的輿論。
“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí),難以追隋新進(jìn)。察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民!碧K東坡這樣說過。
“新進(jìn)”一詞,在王安石口中是指突然升遷的無能后輩。在朝為官的卻誤認(rèn)為是蘇東坡不信任他們,認(rèn)為他們必會(huì)在朝廷造反。(雖然是事實(shí),但被人一語(yǔ)道破也沒面子。)于是,眾怒難犯,就是皇帝也不能放著那么多人的抗議。蘇東坡的“不合時(shí)宜”終究還是害了他,自己被官兵追捕,朋友們被牽連。對(duì)那些酒肉朋友,他表示后悔,但對(duì)他的知心朋友,他卻表示絕不后悔。對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀作出正確評(píng)論的蘇東坡,有什么理由要后悔?好在后來有兩首送給子由的詩(shī)傳到了了皇上手上,他見子瞻措辭悲慘,這才使蘇東坡的案子雖有御史強(qiáng)大的壓力,但是最后卻判得很輕。這也許是第一次,也是唯一一次,蘇東坡的“不合時(shí)宜”幫了他。
蘇東坡總是受到歷代皇后的庇護(hù)。元佑年間,朝廷在短時(shí)間內(nèi)使蘇東坡升至第三級(jí)翰林。不過蘇東坡似乎從來沒有想過要做大官——元柏四年三月十一日,在蘇東坡懇請(qǐng)之下,朝廷終于降了他的職位,讓他出任x太守。
蘇東坡的不合時(shí)宜大概是他唯一的缺點(diǎn)了吧。在元佑八年的秋天,蘇東坡的兩個(gè)守護(hù)神相繼離世,自那以后蘇東坡的倒霉日子又開始了。直到他六十四歲去世的時(shí)候,一切才全部結(jié)束。
終了。世上再?zèng)]有第二個(gè)像蘇東坡這樣不合時(shí)宜的偉人了。再?zèng)]有了……
蘇東坡傳讀書心得5
作者寫蘇東坡傳并沒有什么特別理由,只是以此為樂而已。存心給他寫本傳記的念頭,已經(jīng)存在心中有年。那時(shí)作者希望寫一本有關(guān)蘇東坡的書,或是翻譯些他的詩(shī)文。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士,有他的作品擺在書架上,就令人覺得有了豐富的精神食糧。
全書概要:
卷一——童年與青年
蘇東坡在兒時(shí)和弟弟蘇子由都受到了很良好的教育。蘇東坡更是第一次應(yīng)試就中了高第。蘇東坡的妻子也很賢惠。父親也終于金榜題名。
卷二——壯年
蘇東坡在朝為官,反對(duì)王安石變法,盡力挽救彌補(bǔ),可惜被貶。被貶期間,信奉了佛教,注重了養(yǎng)生,滋潤(rùn)靈魂。
卷三——老練
蘇東坡年輕時(shí)的火氣已無,只剩下安靜平和的心態(tài)。兩耳不聞窗外事,與朋友對(duì)酒當(dāng)歌,生活順心如意,倒也滋潤(rùn)。后來重新當(dāng)朝為官,致力于挽回王安石變法的后遺癥。
卷四——流放歲月
蘇東坡的一生終于了盡,但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他思想的快樂,這是永垂不朽的。
摘抄及點(diǎn)評(píng):
摘抄:
蘇東坡此人,是不可預(yù)測(cè)的。在詩(shī)的開端,習(xí)慣上總是出之以輕松自然,隨之用一兩個(gè)歷史上的典故,再往后,誰也不知道會(huì)有什么出現(xiàn),詩(shī)人他自己更是不知道。有時(shí),他筆下寫出雖不相連貫的東西,卻構(gòu)成了驚人的妙文;一首毫無用意的歌,記載剎那之間奇特的印象,然后忽然一變?yōu)榭量帷橹S刺、為育有深意的譏評(píng)。他不愧為詩(shī)文大家,動(dòng)氣筆來,真是“如行云流水,常行于所當(dāng)行,常止于不可止”。他的風(fēng)格是屬于那全任自然一發(fā)不能自已的一類。
點(diǎn)評(píng):
蘇東坡輕快、開闊、好辯、天真、不顧后果、直言無隱、玩笑戲謔,沒有什么禁忌。在作者“行云流水”的刻畫下,生動(dòng)形象地刻畫出了蘇東坡詩(shī)歌的'放蕩不羈,豪放自由。天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。他的詩(shī)歌,很難找到固定情調(diào),他總是隨意的發(fā)揮,文豪之“豪”字也由此而來。
評(píng)價(jià):
沒讀這本書之前,我對(duì)蘇東坡的的刻板印象就是一個(gè)天才的詩(shī)人、詞人,然后就沒了。讀了這本書之后,我才了解到我的觀點(diǎn)原來是這么的淺顯。蘇東坡的文章雖然名揚(yáng)天下,但是仕途坎坷艱辛,四次被貶,屢遭迫害。但是他卻始終不改他樂觀爽朗率真的天性。這“真”使他心中無所牽掛,胸懷坦蕩,雖累遭打擊而樂觀情懷不變。他身上具有的浩然正氣,讓所有騙他、在背后說他壞話的陰險(xiǎn)小人自愧不如,只能以貶官的方式貶離蘇東坡,卻暴露了他們自己的齷齪。在黃州,在嶺南,在x島,不管環(huán)境多么艱苦,他都能苦中作樂。“酒足飯飽,倚于幾上,白云左繞,清江右回,重門洞開,林巒岔人。”如此悠哉游哉,比之陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適與灑脫,有過之而無不及。眼前皆美景,只因心中有陽(yáng)光!
在官場(chǎng)上,他是勇敢的戰(zhàn)士,治病的醫(yī)生。譴責(zé)卑劣的政治手法,主張廣開言路,廢止青苗貸款法,他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進(jìn)軍,無情抨擊“官官相護(hù)”的虐政。這樣敢于為了百姓而戰(zhàn)的人,在那個(gè)亂世真的不多見。
如果你沒讀這本書,你永遠(yuǎn)只記得宋朝那個(gè)“蘇軾”名字,卻不會(huì)記起他真正的這個(gè)人和那個(gè)一心報(bào)國(guó)的“蘇東坡”!
說話需要謹(jǐn)慎當(dāng)心,切不可向一切人談?wù)撟约旱男氖。也不要一發(fā)現(xiàn)什么不對(duì),就像在飯菜里找到個(gè)蒼蠅一樣,非要唾棄不可。要了解說話的對(duì)象,不能跟所有人都暢所欲言。否則就有可能像蘇東坡一樣,空有自己的才華,卻無人幫忙施展,還要一次一次關(guān)入監(jiān)獄。
蘇東坡傳讀書心得6
《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾在合適不過了。
一位既平凡有偉大的政治家,哲學(xué)家,書法家,詩(shī)人等諸如此類稱號(hào)不勝枚舉。就是這么一個(gè)曠世英才,在失敗和不幸中越挫越勇,越挫越可愛,全身散發(fā)著耀眼光芒,讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅,走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地,被邪靈束縛的靈魂、肉體無法掙脫命運(yùn)的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地,無情的剖析這媚俗的約束。隨著清風(fēng)、大地、河流匯聚于他的哲思里,滾燙的血液里,嵌進(jìn)他的骨子里。
黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個(gè)芝麻的小官只源于一場(chǎng)陷害,實(shí)則是被流放的罪犯。帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的臟水向著黃州走去,毅然已于人世之間,無可非議,他讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無言,瞠目結(jié)舌,甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現(xiàn)自我人生,令人刮目相看的他的態(tài)度上是史無前例的通透豁達(dá),力求在對(duì)待殘酷人生現(xiàn)實(shí)與挫折時(shí)達(dá)到上善若水的至高無上境界。而不是因?yàn)槿松蝗缫舛p易否定人生,自暴自棄,自怨自艾而游戲人生。
烏臺(tái)詩(shī)案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于臺(tái)上的統(tǒng)治者和其走狗經(jīng)冠冕堂皇的冠以文學(xué)之名,糟蹋了如詩(shī)如畫般高貴清冷的人兒,并且無賴之無止境,導(dǎo)致那樣風(fēng)華絕代的人兒從此遠(yuǎn)離高堂身邊,從此便是奸佞小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。充當(dāng)被告的他端坐于法庭之上,法官和審判員卻競(jìng)相審視和批評(píng)那文采飛揚(yáng)的人。他們不但不知悔改,更加變本加厲,曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下,可惜那美好純真無邪的詩(shī)人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人,終于他破繭而出。想必那時(shí)他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調(diào)宣布:感謝你們的挑釁,讓我更有涵養(yǎng)、有氣質(zhì)、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼,讓我更有勇氣站起來,讓你們看到我的光芒,為自己曾向我犯下的錯(cuò)飽受煎熬;感謝你們的污蔑,讓曾經(jīng)不自信的我挺起了脊梁。
最有趣的莫過于他竟然是個(gè)吃貨,在這個(gè)物欲橫流吃貨當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,誰不對(duì)他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必這也是當(dāng)時(shí)的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等,口水都流出來了。他不僅是個(gè)吃貨,還是個(gè)行動(dòng)派,自己經(jīng)常做出美味的食物,是個(gè)了不起的美食大咖。就是這些構(gòu)不成社會(huì)影響力也構(gòu)不成自我號(hào)召力的行為,影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。
他是天生的救世主。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,成為儋州文化的傳播者。不僅如此,還向當(dāng)?shù)鼐用裾?qǐng)教栽種,釀酒,過著自給自足的生活。就是這樣一位巨子,成生命所不能承受之重,內(nèi)心強(qiáng)大到無可撼動(dòng),一步步東山再起,用他上知天文,下知地理,文韜武略,琴棋書畫,無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀(jì)的新青年,我們有很大的發(fā)展空間,無論是否被埋沒,無論是否有千里馬,也要如他般堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可埋汰命運(yùn)的不公,因?yàn)槌晒κ橇艚o永遠(yuǎn)堅(jiān)持真理的英雄。
在時(shí)空交錯(cuò)的季節(jié)里,溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著,為世界萬物記錄下靈感閃動(dòng)的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發(fā)全部的熱情與愛意,將所有的'苦難轉(zhuǎn)化為光明、微笑,使人爆發(fā)出令人咋舌的力量。現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該勇敢而又執(zhí)著,堅(jiān)定而又強(qiáng)大,面對(duì)一切苦難笑而不語(yǔ),可以用微笑擊退一切敵人。用自己對(duì)生活的愛意,巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的,就讓最好得的來選擇我,不斷強(qiáng)大自己。
生活總是在你不經(jīng)意間給你最大的驚喜,命運(yùn)給他的厄運(yùn)逼他走向懸崖,他風(fēng)輕云淡,從名動(dòng)京師到烏臺(tái)詩(shī)案再到被貶黃州,一路堅(jiān)強(qiáng)不催,采菊于東南,悠然于南山。他骨子里流動(dòng)的血液,思想里流動(dòng)的哲思不容許他對(duì)自己的背叛。命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),他的尊嚴(yán)不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,達(dá)到超然于物外境界。他的淡泊寧?kù)o,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,如異世雪蓮般傲然立于世間,誰又能說這么一個(gè)溫和寬厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下,保持清明的思緒,不與世俗同流合污,對(duì)于誹謗充耳不聞,一心為人民奉獻(xiàn)自己的一切才華和精神,世人幾人能做到呢?
也許沒有身邊知己,沒有愛情,甚至沒有親人,更甚者沒有一絲值得驕傲的資本,還會(huì)在天黑時(shí)獨(dú)自徘徊。請(qǐng)不必悲傷,何不讓書籍充當(dāng)伴侶,與大自然惺惺相惜。努力成為有責(zé)任感有能力的人,成為思想有厚度內(nèi)心有深度的人,成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人,成為看淡名利仍熱愛生活的人,成為不拘小節(jié)仍舉止文雅的人?椿ㄩ_花落,云卷云舒,情人纏綿,行人匆匆,美好的一切,記得勿忘心安。
蘇東坡傳讀書心得7
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盞。人間有味是清歡。
蘇東坡的一生,浮浮沉沉,生如浮萍,只能隨風(fēng)不定,可是他憑借著得天獨(dú)厚的達(dá)觀心態(tài)依舊把每一天都當(dāng)作是命運(yùn)的福祚,不辜負(fù)任何一次的朝暉。如他所言,“人生有味是清歡“,清者自清,哪怕舉世皆濁,他依舊自在如風(fēng),因?yàn)轱L(fēng)清月朗,他已然了解生命真諦;歡愉可享,不畏世道艱險(xiǎn),他仍舊能夠恣意歡歌,因?yàn)闅v盡千帆,他早就明白及時(shí)行樂的道理。
蘇軾作為天生奇才,感受細(xì)膩,思想盈透,詩(shī)文俱佳,赤子秉性,絕不為自身利益而動(dòng)搖,也不因俗見而改變。他不精于自謀,卻愿意為百姓分憂解乏;他雖不存一文,但卻覺得自己富比王侯;他性格倔強(qiáng)卻富有捷才,多才多藝、好奇深思。他處世接物不落俗套,動(dòng)筆為文則自然典雅;為父兄、為丈夫,以儒學(xué)為準(zhǔn)繩,而骨子里則是一純?nèi)坏兰摇?/p>
論文采學(xué)識(shí),東坡遠(yuǎn)超同道,因此他反而比某些沽名釣譽(yù)之輩更溫和友善。在為官職所羈絆時(shí),他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇者。
然而,或許是才學(xué)過富,蘇軾有時(shí)未免太心直口快,這也許就已經(jīng)為他跌宕起伏的一生埋下了伏筆。時(shí)人都稱蘇學(xué)士滿腹學(xué)識(shí),唯有其侍妾朝云一語(yǔ)道破,“學(xué)士滿肚子的不合時(shí)宜“。這話聽來即是好笑可愛卻又讓人心酸感傷。性格耿直如他,自然不屑表里不一,可是在言論遠(yuǎn)不算自由的北宋,禍從口出實(shí)在平常。更何況他一直站在世人關(guān)注的頂峰之上,高處不勝寒,暗地里不知有多少雙嫉妒的陰爪只等著他一個(gè)不防備,便要將他拽入萬劫不復(fù)之境。
“成也其詩(shī),敗也其詩(shī)”,說的便是東坡了。
“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才向來易被妒,鋒芒畢露泄天機(jī)。曾經(jīng)同道狼子心,子瞻禍從口中出。但東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情也像是被瓢潑春雨侵襲之下的嫩筍,反而瘋狂滋長(zhǎng)。在那遠(yuǎn)離京都的密州,他只是抬頭遐思,而后沉吟之間,便寫下了那首膾炙人口的《水調(diào)歌頭》。即使千年之后,我們不見斯人,卻仍然可以在這皎皎月光下想見其時(shí)其景。后來晚年的他身處嶺南蠻荒之地,卻依舊可以寫詩(shī)道“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,其人之大觀讓現(xiàn)時(shí)多少妄自菲薄之人自愧不如。
雖然飽經(jīng)憂患拂逆,卻讓他的人性更趨溫和敦厚,而非尖酸刻薄。今天的我們之所以喜歡蘇東坡,也是因?yàn)樗柺苋松喽患饪痰木壒省?/p>
起起伏伏的人生也造就了東坡身份的多元性,難怪林語(yǔ)堂先生說:“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的!彼潜噪y改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好友人,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是實(shí)踐的工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的`秘書,是政治上的堅(jiān)持己見者。他還是詩(shī)人,是生性詼諧卻又會(huì)在月下漫步遐思萬千的性情中人。
然而才學(xué)也好,樂觀也罷,最讓我感動(dòng)的是他的淳樸自然。他人生的第一次失意來自于王安石,結(jié)果人人皆知,這位曠世奇才要從光輝萬丈的神壇上被驅(qū)至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)壤,他被流放道了惠州。東坡完全可以從朝廷大員變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)夫,說一點(diǎn)不在意是不可能的?伤质悄菢拥靥┤蛔匀,“他脫去衣袍、帽子、靴子,頭發(fā)用最廉價(jià)的發(fā)帶束起,躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤!弊诱爱(dāng)真赤子也。
“他為了和朋友在船上相聚暢聊,竟回家央求妻子給他些酒”。讀到這一段我?guī)缀蹩梢韵胂蟪鎏K夫人搖著頭微微發(fā)笑的模樣,她那才冠古今的丈夫現(xiàn)在就像是個(gè)小丈夫在向她撒嬌!八麜(huì)努力地學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民討教,認(rèn)真地種地!彼褪且詾槊逼鋵(shí)的農(nóng)夫。東坡更愛研究東西,他研制過墨,后來聽大兒子邁說,他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的閑云野鶴的生活中,蘇東坡還結(jié)識(shí)了很多道士和尚,這讓他產(chǎn)生了歸隱之思。但一切在皇帝駕崩,小皇帝即位,太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣,繼續(xù)他的使命。
他就這樣一直在路上,歸京又被貶,大起再大落,其中坎坷,不由分說。顛沛流離,親友漸散,可東坡還是東坡,依舊是那個(gè)從四川眉山走出來豐神俊逸的少年,永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱情澎湃。在臨死之前,他自題畫像道”問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州。”他把他的苦難作為一種歷練,他永遠(yuǎn)是笑著的蘇子瞻。
林語(yǔ)堂先生做結(jié)時(shí)說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。“
于是千秋萬代,蘇東坡這個(gè)名字,注定要被永遠(yuǎn)銘記了。
蘇東坡傳讀書心得8
今天,當(dāng)提到蘇東坡時(shí),幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好,同時(shí)也是一位杰出的書法家。但相比之下,蘇詩(shī)更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖國(guó)元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長(zhǎng)大,在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官,在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的'一部史詩(shī)。提到蘇東坡,就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人——王安石。眾所周知,王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人,而且還是蘇東坡政治上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的腐朽政治之下,王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段,將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是:在五谷豐登的年月,農(nóng)民的生活卻苦不堪言,他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救,但是卻無法一施援手。由此可見,當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕。
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位,是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移;他詩(shī)文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道,其行止如“行云流水”。也許,用“能使讀者快樂”六字來評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過了。
蘇東坡傳讀書心得9
今年讀完的第一本書,是去年遺留了一半的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞,所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻勰剿亲永锏暮婪呕磉_(dá),灑脫不羈。
過去對(duì)蘇東坡的印象,停留在“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書后,他的形象更立體了一些。
天縱奇才,這點(diǎn)毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,這簡(jiǎn)直無需提問,因?yàn)樾沃坪媚7,才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時(shí)為人稱道。后又一官員任此職,自負(fù)也是才華橫溢,便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內(nèi)容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書。高下立判。
二為蘇東坡已被貶謫到x儋州,此時(shí)蘇東坡已約6旬,是個(gè)老人家了,陪在他左右侍奉的是他的三子過,三子在父親的教導(dǎo)下,也是學(xué)問大家,書法繪畫五一不精,常在父親身側(cè)背《唐書》《漢書》,蘇東坡在一旁聽,他讀過的每一行史書都記得。且不說人到晚年記憶力會(huì)衰退,又有幾個(gè)人能將這許多書倒背如流呢?
讀到此處不經(jīng)慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實(shí)還沒努力到,需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人,可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),就更為他這份樂觀豁達(dá)感到可愛。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到xx,這時(shí)他也老了,自覺北回?zé)o望,卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中,還在給友人的信中寫,我已經(jīng)決定做個(gè)x人啦,我沒離開過x,出生在西蜀不過是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實(shí)在感嘆他的可愛?纱藭r(shí)的.宰相章淳讀到蘇東坡在x所作的詩(shī),說看來他在x過得很好?遂又把蘇東坡貶謫至x儋州去了。豁達(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢,被迫與家人分離,充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走,偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生,沉浸于自然風(fēng)光,追尋這萬事萬物的哲理。
浪漫灑脫是他的天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔(dān)任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),設(shè)置古來第一所公立醫(yī)院,預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,特別是女嬰,他看到此心甚痛,雖然此時(shí)無圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì),去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事。如在x任上,一書生家中做折扇生意,卻因故積累債務(wù),求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫題詞,讓他拿去變賣,蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人,一下子就賣完了,還清了債務(wù)。
談到做官,他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏,談到藝術(shù),他又是才思敏捷,書畫均佳,談到哲學(xué),他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。
越是回顧這本書,回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個(gè)人?催@本書的過程中也在聽曾國(guó)藩的家訓(xùn),也曾暗暗的比較過二人,其實(shí)是沒什么可比的?梢矔(huì)忍不住想,如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧,會(huì)不會(huì)有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因?yàn)樗匿h利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國(guó)的大江南北,看遍自然風(fēng)光,體會(huì)世情冷暖,卻還是那個(gè)他。
想到他那篇小品文章,長(zhǎng)大后再讀卻覺得充滿著大智慧。“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!
蘇東坡傳讀書心得10
我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同應(yīng)對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一齊走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的職責(zé)實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的`日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以應(yīng)對(duì)他自我的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。
蘇東坡傳讀書心得11
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是千年難遇的才子,他曾這樣評(píng)價(jià)這位文壇偉人:“李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。”
才氣洋溢而樂觀的人是難求的,像是蘇東坡這樣的文壇巨匠是世間獨(dú)一無二的,在他這樣多才多藝,守正不阿的人身上,要尋覓出讓人敬佩的理由那倒是輕而易舉、隨手拈來即可的事情。書中的蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的.法官,是政治上堅(jiān)持己見者,是月下漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑逗趣兒的人。但這些所謂的描述都不能完全勾勒出蘇東坡帶給世人的印象。
蘇東坡不僅僅是一個(gè)詩(shī)人、畫家或是百姓摯友的偉人,他思想清澈,寫作優(yōu)美,作為勇敢,決不為功名利祿動(dòng)搖,也不因世俗之見而違背自己的意向。他對(duì)人熱情慷慨,“雖不積存一文錢,卻認(rèn)為富比王侯”。他富有出眾的口才,但有時(shí)也是心直口快導(dǎo)致招惹了小人,他多才多藝,詩(shī)風(fēng)不拘泥于俗套,動(dòng)筆為文則自然典雅動(dòng)人心以真情!疤巵y世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士”。書中的蘇東坡過的快樂幸福,不屈不撓,無所畏懼,像是一陣清風(fēng)度過了傳奇的一生,又如一抹陽(yáng)光找到現(xiàn)在人們的心中。
從小就聽聞蘇東坡的名號(hào),隨口拈來的蘇東坡的著作也是不少,但是什么時(shí)候又曾如此了解過他的一生,不了解一個(gè)人的故事,背誦他的詩(shī)詞又怎能了解詩(shī)句背后的情感,俗話說知人論世,只有在了解了他的'故事之后方可深入體會(huì)詩(shī)里字里行間隱匿的情感,就如同“煉字”,是我最欣賞古人作詩(shī)作詞的一種金益求精的方式!按禂嚅荛g積雨聲”中的“積”字、“霜風(fēng)來時(shí)雨如瀉”中的“瀉”字、“寫照江天一抹紅”中的“抹”字定和王安石《泊船瓜舟》里寫的“又綠春風(fēng)東南岸”中的“綠”字一樣必是推敲已久,帶給人的一種詩(shī)中景象重現(xiàn)眼前的感覺,定是這些個(gè)字給人一種在心上輕撫的絲滑,一種延綿千里的意味。
蘇東坡的一生就是他的真性流露,雖然在玄學(xué)上他是一名虔誠(chéng)的佛教徒,但是他卻不肯接受人生既是重?fù)?dān)又是苦難的說法。他的信仰是他混合的人生觀。他這一生,盡情享受人生,不管貶謫與否,他都樂觀面對(duì)人世間的一切?v觀蘇東坡的一生,在宦海可謂三起二落。當(dāng)年的皇太后為他撐腰,讓他平安地度過了一段宦海時(shí)光,但是朝云和皇太后的去世的的確確是個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
蘇東坡傳讀書心得12
從小時(shí)候我便讀過蘇東坡的詩(shī),“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的曠達(dá),“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的奔放,這些無一不透露著蘇東坡的豪邁。
可我對(duì)他了解甚少,直到上周學(xué)習(xí)了《記承天寺夜游》,這才激起了我對(duì)蘇東坡此人的興趣,也正是因此才讓我有耐心地捧著林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》一頁(yè)一頁(yè)地翻著讀下去。
《蘇東坡傳》這本書主要就是描繪了蘇東坡的一生,它將蘇東坡的每一面毫無保留地展示于我的眼前——他是一個(gè)“無可救藥”的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是月下的閑人,是生性詼諧愛開玩笑的人。
蘇東坡是十分豁達(dá)開朗的,而這一點(diǎn)也最能夠直觀感受到的——蘇東坡一生坎坷,仕途崎嶇,可這并不能阻止他。王安石變法時(shí),近乎全體賢良忠士棄官而去,而蘇東坡連上三書之后被貶謫,可他絕不放棄,仍將他對(duì)新政的不滿以及新政的'缺陷提出來,而因此得罪了當(dāng)時(shí)許多掌有實(shí)權(quán)的群小,被一貶再貶,到了最后竟到了蠻夷之地海南島。
但那些群小的陰謀詭計(jì)并沒有得逞。蘇東坡不管被貶到何處,都是政通人和,蘇東坡也深受人民們愛戴。蘇東坡也以人民為重,兩者相互關(guān)照,一片安居樂業(yè)的景象。蘇東坡被貶至杭州更是開始學(xué)起了瑜伽,修習(xí)佛道,與同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子結(jié)交朋友,探訪山水,絲毫沒有被貶謫應(yīng)有的沮喪,而是好似一位來到杭州品味山水的觀光客。林語(yǔ)堂是這樣評(píng)價(jià)他的:“蘇東坡過的快樂,無所畏懼,像清風(fēng)一樣度過了一生!
對(duì)于他的毫不恭維,仗義執(zhí)言的性格我十分地欣賞。即便他做事有些沖動(dòng),有些莽撞,可這也讓他更加有魅力。在《中國(guó)人你為什么不生氣》中有一段話:“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會(huì)聽你的話;也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來說話,明天你——還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”這番話就映照著蘇東坡的性格。蘇東坡認(rèn)為:不正確的東西不能讓他延續(xù)下去。若想阻止他們,就得有個(gè)人帶頭?商K東坡帶了這個(gè)頭之后,可就苦了她自己了——蘇東坡一生四次被貶謫,而他四次都是因?yàn)樽约褐眮碇蓖男愿癖毁H——第一次是因?yàn)樘K東坡在烏臺(tái)詩(shī)中譏諷朝政,被貶入獄,險(xiǎn)些喪命,出獄后被貶黃州。第二次是在王安石變法中與舊黨發(fā)生分歧,被貶潁州。這一次被貶我認(rèn)為并不正確,因?yàn)橥醢彩谧兎ㄖ凶⒅氐氖恰案粐?guó)”而“貧民”,青苗法和免役法以及保甲制度讓人苦不堪言,而這時(shí)候的確是需要一個(gè)人站出來大膽地指出錯(cuò)誤,批評(píng)錯(cuò)誤。第三次是被宋哲宗以“譏諷先朝”的罪名被貶。第四次是直接被貶至儋州。可這四次貶謫并沒有改變他的性格,他仍然是直來直往。
蘇東坡他的性格貫穿了儒家學(xué)說和道家學(xué)說和佛教。他的身上具備著儒家的“修身,齊家,治國(guó),平天下”的責(zé)任感,又同時(shí)具備著道家的豁達(dá)。我想這就是為什么蘇東坡能夠在沉浮不定,變幻無常的苦樂人生前也能夠適應(yīng)它的原因吧。
蘇東坡傳讀書心得13
秋天的夜,靜謐而安詳,融化了所有的不安。柔柔的銀輝浸汲了你的全身,任涼風(fēng)吹亂了頭發(fā),卻拂不亂心中牽掛。泛光的湖面與天邊的皓月相接,唯美的弧線,浪漫的光點(diǎn)。你醉了,眼睛卻空洞地望著嬋娟,以此寄托哀思。林語(yǔ)堂就這樣與蘇東坡相遇了。
一曰蘇子:粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書氣自華。
林語(yǔ)堂言:“蘇軾是一位無可救藥的樂天派!碧K子用一生把世人的茍且活成瀟灑,把瀟灑活成詩(shī)意。這是他在經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨后的坦然。一點(diǎn)浩然氣,快哉千里風(fēng)。蘇軾選擇了赤壁,赤壁也造就了蘇軾。一路艱辛,一路坎坷,一路無奈,
蘇子沒有消沉。于赤壁之下吟誦赤壁賦,巨星之隕落只為再次燃燒自我。滿世污
濁只為托出這一朵青蓮花。粗布一生又如何?只要心中有詩(shī),哪里都是遠(yuǎn)方。
蘇子一人悲傷,是觸及靈魂深處的痛,鮮有人能理解這樣的悲傷?v有佛印與東坡共醉,也只是稍縱即逝罷了。
二曰蘇子:敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。
不惑之年,身陷烏臺(tái)詩(shī)案,政敵虎視眈眈。無力回天,謫居黃城中,把酒臨風(fēng)。牽黃擎蒼嘆英雄。昔日長(zhǎng)江風(fēng)光處,寸步難移,成敗任西東。此恨無解,一蓑煙雨任平生,踏雪飛鴻。何人能懂你“千里共嬋娟”的豪情與胸懷?何人能體會(huì)你“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”的凄涼,世人所見沒有你那“驚起卻回頭,有恨無人省”的寂寞,只有“敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲”的'超脫豁達(dá)。
林語(yǔ)堂與蘇軾二人成對(duì),是兩位文豪的碰撞,林語(yǔ)堂以筆尖會(huì)東坡,而東坡早已在千年之前預(yù)留了人生空白,《東坡傳》和盤托出,造就了兩位文學(xué)巨匠的一生。
三曰蘇子:春色三分,二分塵土,一分流水。
風(fēng)流已逝,大江東去,舉酒還酹江月。料峭春風(fēng),竹杖芒鞋,一蓑煙雨人生。
將達(dá)觀與悲憫放入酒壺,釀出甘露飲入豪腸,留下的意蘊(yùn)便足以影響后世千年。蘇子將春色裁為三截,二分塵土飛人世,一分流水予世人。做人當(dāng)如蘇子,三分悲憫觀天下,七分達(dá)觀笑人生。舉手間戲笑荊公惹人妒,談笑間成就千古遺萬代。
我與林、蘇同臺(tái),以語(yǔ)堂為紐帶看東坡,以東坡為契機(jī)換語(yǔ)堂。透過字里,穿過行間。我可以看到蘇東坡從歷史的風(fēng)塵仆仆中走來,這就是閱讀的力量。
吟詩(shī)頌歌有客弄蕭音如怨,飲酒憑窗蘇子遺世羽化仙。
輝煌也罷,落寞也罷,寵辱不驚,自適其中。蘇軾總能感受生活的美與快樂,
他對(duì)生活了解得太過透徹,透徹到看破塵世真相后依舊樂觀,以純真智慧面對(duì)濁世這便是他最強(qiáng)大的武器。
這般豁達(dá)的胸襟你我可曾洞明,這般強(qiáng)大的武器你我可曾擁有。讓我們翻開書本,走進(jìn)東坡,走進(jìn)語(yǔ)堂。讓閱讀成為我們?nèi)松凶顝?qiáng)大的武器。
蘇東坡傳讀書心得14
我是十分喜愛蘇東坡的,然而并沒有什么特殊的理由來解釋我的這種喜愛。要硬是讓我說出個(gè)所以然來,那我也只能回答:“他的所有!
林語(yǔ)堂所創(chuàng)作的這本書講述了蘇東坡平凡卻又傳奇的一生;蛟S他的一生,是堅(jiān)持自我,堅(jiān)守本真的一生。林語(yǔ)堂稱其為“大自然的頑童”,極其貼切,幼兒是最真的,率性而為,而“頑”中又帶著一絲倔,正是這股本真和隨性,使他的一生過的`快樂,閑舒。
如他一般的人物,也許在這世上是不可無一卻難能有二的。年少時(shí)參加應(yīng)試,他的那篇論為政寬與簡(jiǎn)的文章被歐陽(yáng)修傳給同輩觀看,激賞數(shù)日。那正是他的基本政治哲學(xué)。然而卻因歐陽(yáng)修斷定此文出此其友曾鞏之手,將這本列為首卷的文章改為二卷。但卻絲毫不影響他二十及進(jìn)士,以一流之學(xué)者聞名天下。
在一個(gè)可以看作近似全才甚至完美的人身上,想挑出他的若干惹人敬愛的特點(diǎn)是十分輕而易舉的。我們又何嘗不可稱他是堅(jiān)守初心的樂天派,是體恤百姓的善官,是悲天憫人的道德者,是為人隨性的詩(shī)人,是新派偉大的書法家,是佳肴的創(chuàng)新者,是飲酒成癖者,是皎潔月光下的漫步者,是瑜珈術(shù)的愛好者,是為官之道的堅(jiān)持己見者,是生性風(fēng)趣詼諧的人…然而這都并不足以來勾勒他的全部面貌。我若在人前一提蘇東坡或許人們的心中自有自己的答案,并回以一個(gè)親切卻又滿懷敬意的微笑。
也許也正像描述耶穌的那樣———具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚,在蘇東坡這些方面,其他詩(shī)人是不可望其項(xiàng)背的。他的一生保持率真淳樸,終身不渝。官場(chǎng)的那番勾心斗角自不是他所能適應(yīng)的,這也與他格格不入;他的詩(shī)詞歌賦,或即興之作,或不滿而發(fā),一切那么順乎天性,自然流露,剛猛激烈,來不得半點(diǎn)虛假,更不必說“為作新詞強(qiáng)說愁”那般了。
而現(xiàn)代的人們是否早已遺失了什么,率真?隨性?過的那么壓抑,痛苦。精神生活貧瘠不堪,人們總是在抱怨,懊惱身邊的處境,卻不曾從自身出發(fā),從心出發(fā),去尋找心中的世界。我們又何不學(xué)習(xí)蘇東坡的心態(tài),安之若素,順乎天性。
或許會(huì)說蘇東坡的一生都在政治漩渦之中,但他卻光風(fēng)霽月,遠(yuǎn)超狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上。他的作品無一不吐露真情本性,而今吾輩讀其文,別無其他,只因他寫的那么美,那么回歸本心,那么樸茂健雅,字字隨性。
他一生,皆本性,皆初心,不因外界所擾而改變。他不接受人間苦難的說法,而是享受人生的每刻時(shí)光。或許肉體是軀殼會(huì)死會(huì)腐爛,但他的精神卻確確實(shí)實(shí)一直存活著,滋潤(rùn)后代,成為夜空中最亮的那顆星。我們?yōu)楹尾幌袼话,?jiān)守本心,順乎天性,不去被世俗瑣事所壓迫著,在人生旅途中去欣賞每處沿途的風(fēng)景呢?
所以,蘇東坡,他一生過的快樂隨性,無所畏懼,正如清風(fēng)流水般度過了一生,不無緣故。
蘇東坡傳讀書心得15
今年夏天我花了一個(gè)月的時(shí)間熬的把《蘇東坡傳》看完了。
很奇怪,我看了這本書,反而越加的討厭蘇東坡,甚至連書都不想看下去了。
蘇東坡盛名于世,但他對(duì)曹操的這一番“高論”,確實(shí)在不敢恭維,曹操是疾病發(fā)作而死的,又不是拉去刑場(chǎng)砍頭,你叫他如何“臨危不懼”?曹操并沒有呼天搶地的不肯去死,又怎么不英雄?老話說的好:“慷慨赴死易,從容就義難。”曹操雖非去就義,但死的的還算從容能,絮絮叨叨的安排這些事就是從容的表現(xiàn)。不錯(cuò),和許多英雄相比,曹操的這份《遺令》一點(diǎn)也不好,但這份《遺令》卻普普通通,是在比那些有政治口號(hào)、寫滿官腔套話的遺囑要可愛的多真實(shí)的多。反倒是“了不起”的`蘇東坡,多少露出了點(diǎn)庸人的尾巴。
再說反對(duì)王安石的變法這件事吧,鄭俠所上交的畫中農(nóng)民為了還春時(shí)欠下的債,死命的砍樹賣錢,而他們卻沒考慮到,如果不放這份債,農(nóng)民們會(huì)更加痛苦!
這本書,我再也不會(huì)看第二遍了。
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