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讀后感怎么寫
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的讀后感怎么寫，歡迎大家分享。
讀后感怎么寫 篇1
中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無(wú)用。所以，一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。
蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面，然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的.正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈沖動(dòng)，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無(wú)所畏懼。
有一個(gè)家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問(wèn)道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說(shuō)，滿腹都是文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。
“不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。
蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分，正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
他將至情融化為筆端流淌的華彩；
他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律；
他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章；
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生�？酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊�，沁滿心田，是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ)，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱�！案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過(guò)眼云煙，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；
蘇軾如水，伴我一生讓我寧?kù)o。
蘇軾：我心中的'永恒！
讀后感怎么寫 篇2
人們都說(shuō)馬克·吐溫先生是個(gè)幽默大師，又很會(huì)諷刺社會(huì)上的各種事。讀了他的《百萬(wàn)英鎊》后，我忍俊不禁，放聲大笑。
主人公——因?yàn)榉N種原因——被一家兄弟選上打賭。英格蘭銀行發(fā)行了兩張面值為一百萬(wàn)的的鈔票，大哥認(rèn)為一個(gè)品德高尚、聰明懂事、舉目無(wú)親、身無(wú)分文的外地人只有一張一百萬(wàn)的鈔票，絕對(duì)花不出去，二哥認(rèn)為可以。他便把其中一張買下來(lái)，找人和大哥拿兩萬(wàn)英鎊賭，另加一個(gè)職位，便找到了主人公。他每去一家店，便叫人找錢，老板都畢恭畢敬，全部免費(fèi)。在一個(gè)舞會(huì)上，他還賺了二十萬(wàn)、認(rèn)識(shí)了二哥的女兒，和她結(jié)婚了。
讀了這個(gè)讓人哭笑不得的小說(shuō)，我也看見(jiàn)了那令人哭笑不得的社會(huì)。
主人公在一家服裝店買衣服時(shí)，服務(wù)員還很厭惡他，當(dāng)他抖出了那張百萬(wàn)鈔票后，一下把服務(wù)員“轟”暈了。店老板竟口口聲聲管他叫“大爺”，一副誠(chéng)惶誠(chéng)恐、畢恭畢敬的樣子。一個(gè)小小的動(dòng)作，便引來(lái)了翻天覆地的變化。是啊，在這個(gè)“我爸是李剛我怕誰(shuí)”的社會(huì)上，貴族、地主、官員們搶盡風(fēng)頭、有恃無(wú)恐。所以，小市民們多牛，見(jiàn)了大官也得阿諛?lè)畛�，不管人家的態(tài)度好還是差,不管人家愚昧至極還是聰明絕頂，只要有好處便能撈。然而，見(jiàn)了一些社會(huì)中所謂“XX的東西”，這些人們就會(huì)嗤之以鼻，用白眼、斜眼看他，甚至一腳狠踢，更別說(shuō)飽受摧殘的黑奴了。因此，社會(huì)名流全是寶馬香車，成天紙醉金迷；相反，貧民區(qū)里的人們可謂生靈涂炭，民不聊生了。
之所以那個(gè)年代社會(huì)腐敗，和這些見(jiàn)風(fēng)使舵的`人們有著密不可分的關(guān)系。我們這個(gè)年代，也有。
一次，我看到路邊有一個(gè)滿臉是胡子的乞丐，正在低聲乞求人們：“我好幾天沒(méi)吃飯了，誰(shuí)給點(diǎn)錢——謝謝，謝謝，祝您全家安康……”一個(gè)時(shí)髦的男青年正領(lǐng)著一個(gè)時(shí)髦的女青年走過(guò)，一看到那年過(guò)花甲的乞丐，便一下子皺起眉頭，繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，嘴里還嘀咕著：“這臟老頭，真是……”我也實(shí)在看不慣，也只好繞過(guò)了。媽媽說(shuō)：“倫倫，你去給爺爺點(diǎn)錢吧�！闭f(shuō)著，她拿出了兩塊錢，遞給我。我拿著錢，跑到那個(gè)爺爺前面很遠(yuǎn)，扔了錢就跑，也不管扔沒(méi)扔中。媽媽一看我這狼狽不堪的樣子，不禁搖了搖頭。
事后，我也覺(jué)得這太不對(duì)了，但就是不習(xí)慣老爺爺渾身的霉味，看不慣他衣不遮體，聽不慣他的外地口音。但是，我也知道這不至于啊，為什么偏要遠(yuǎn)離他、躲避他呢？
人人都是平等的，都是哺乳綱靈長(zhǎng)目的動(dòng)物啊，為什么偏要分地位高低呢？我不明白，恐怕全人類都不明白。
讀后感怎么寫 篇3
“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。正因?yàn)槿绱舜笈鼽c(diǎn)軍校的畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域中都獲得了非凡的成就。 《沒(méi)有任何借口》一書繞著誠(chéng)實(shí)、執(zhí)行、責(zé)任、敬業(yè)進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，讓人讀后感受到心靈的震憾。我覺(jué)得這本書就象人生航行的指南針，它把一些微小的事情連成串，讓人有一種方向感。
在書中有這樣一章：徹底原諒。這一章教育我：當(dāng)你下定決心原諒時(shí)，要貫徹始終；當(dāng)你下定決心自我負(fù)責(zé)時(shí)，要貫徹始終；當(dāng)你下定決心給自己確定一個(gè)目標(biāo)時(shí)，也要觀測(cè)始終。讀完這章，我懂得寬容能使自己走出以前的陰影，做到寬容，就會(huì)讓自己不再憎恨和生氣，如果不這樣做，就會(huì)在已經(jīng)過(guò)去的事上浪費(fèi)很多時(shí)間�！皩捜菔蔷Φ膰娙�，它能使你把用于留戀過(guò)去的精力轉(zhuǎn)而用與走向?qū)?lái)”。
“失敗了，請(qǐng)寬容自己”。這句話給我的印象很深。我們每天都在工作，每天都在做許多事，盡管很努力，也會(huì)有失敗發(fā)生，或是自己很努力并出色的完成了某件工作卻得不到別人的認(rèn)可，過(guò)去每當(dāng)遇到這種情況我總會(huì)自責(zé)很久，長(zhǎng)時(shí)間的處在失望、盛怒和滿腹失敗感中，生活頓時(shí)黯然失色，整個(gè)人缺少活力，臉上也呈現(xiàn)悲觀、失望的神色，這樣又影響到后面的工作質(zhì)量，把自己推向再次失敗的境地。讀了這一章，我頓時(shí)開朗了，漸漸懂得失敗只是一件事，一個(gè)你學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，它會(huì)使你在下次面臨挑戰(zhàn)時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng)。只有正確的認(rèn)識(shí)到失敗只是生活的一部分，調(diào)整好心態(tài)，以平和的'心態(tài)對(duì)待過(guò)去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“退一步海闊天空”，接受失敗，原諒自己，找準(zhǔn)方向，繼續(xù)向前才是最重要的。就象勵(lì)志演說(shuō)家邁可維克特說(shuō)的那樣，“你‘下完一個(gè)蛋’就站到一邊，欣賞它，然后繼續(xù)前進(jìn)�！�
原諒自己給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，原諒他人也同樣重要。生活中經(jīng)常會(huì)碰到這樣的情況：一位朋友本來(lái)心懷好意，可事與愿違，結(jié)果對(duì)你造成了傷害，如果我們不原諒他，好象是報(bào)復(fù)了他們，但實(shí)際上是剝奪了自己的自由�，F(xiàn)在就試著原諒，試著放下心中的憤怒，你臉上的表情也會(huì)放松下來(lái)，受傷的心靈才能恢復(fù)平靜，才會(huì)試著向前看。
好書讓我受益匪淺，它象人生航行的指南針，讓我有了人生的方向。
讀后感怎么寫 篇4
首先，要讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的�！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的'內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌�不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
讀后感怎么寫 篇5
羅威的第三本著作，轉(zhuǎn)折生命力，繼前面二本的趨勢(shì)判斷基本技術(shù)之后，更在轉(zhuǎn)折這一點(diǎn)上提出了金角銀邊的策略。
1，趨勢(shì)和轉(zhuǎn)折，是判斷和操作。
二條均線，一條月線，一條季線，基本可以滿足操盤周期的多空判斷；轉(zhuǎn)折，是具體操作的區(qū)域，哪一段波動(dòng)最安全？哪一段波動(dòng)最合理？金角是最安全的買點(diǎn)，銀邊是最合理的波動(dòng)。
2，金角：多頭格局下的回檔低點(diǎn)；空頭格局下的反彈高點(diǎn)。
銀邊：回檔低點(diǎn)至前高的波幅。反彈高點(diǎn)至前低的波幅。
3，理論基礎(chǔ)：道氏理論，多頭趨勢(shì)就是一波比一波高點(diǎn)高，回檔低點(diǎn)一波比一波低點(diǎn)高，所以違背這個(gè)原則的市場(chǎng)行為，就是原來(lái)趨勢(shì)的.即將轉(zhuǎn)折。
4，短線的方向，要順著長(zhǎng)線的趨勢(shì)，在大趨勢(shì)未變的前提下，以小趨勢(shì)操作。
5，圍棋十訣的啟示：
不得貪勝：有多少錢辦多少事，不作杠桿。
入界宜緩：試單，慢慢加碼。
攻彼顧我：看好退路，才可進(jìn)場(chǎng)。
棄子爭(zhēng)先：舍棄盤局，汰弱留強(qiáng)。
舍小就大：找漲升空間大的作標(biāo)的。
逢危必棄：嚴(yán)格執(zhí)行停損。
慎勿輕進(jìn)：不可見(jiàn)獵心喜，輕率加碼。
動(dòng)須相應(yīng)：不押一個(gè)寶，做二三種不同類的組合。
彼強(qiáng)自保：空強(qiáng)，多單小心，不逆大勢(shì)。
勢(shì)孤取和：大盤轉(zhuǎn)空，作多不利，保本為先。
6，所謂多頭，就是有許許多多的頭部組成的。
7，我所認(rèn)為有買進(jìn)價(jià)值的股票，就是它站上了季線上方，且季線由下轉(zhuǎn)上的時(shí)候的股票。
8，多頭格局下的二種操作策略：
波段單：逢低布局，越跌越買。
短線單：回檔找買點(diǎn)，過(guò)高找賣點(diǎn)。
9，多頭終止的幾個(gè)跡象：
出現(xiàn)三個(gè)以上的高點(diǎn)，要小心。
跌破主要趨勢(shì)線，或者月線和季線時(shí)要小心。
跌破最后一波的上升的低點(diǎn)。
成交量不再上升，量縮易成頭。
量?jī)r(jià)背離，指標(biāo)背離。
10，未過(guò)前高之前，主要支撐仍然是前低。過(guò)了前高，支撐是前高。未過(guò)之前不能稱之為金角，停損位放在上波低點(diǎn)。過(guò)了停損位就是金角的低點(diǎn)。
11，短線反復(fù)時(shí)，多看大周期趨勢(shì)。無(wú)趨勢(shì)，就是要放大你的格局。
12，短周期的趨勢(shì)成立就是長(zhǎng)周期的轉(zhuǎn)折；
長(zhǎng)周期的轉(zhuǎn)折就是短周期的趨勢(shì)成立。
13，周期不同，趨勢(shì)的定義不同。大周期不明時(shí)，去找小周期。操作周期最好確定，不要長(zhǎng)短兼管，會(huì)出麻煩。
14，多頭格局多頭，九生一死；空頭格局作多，九死一生。
15，有沒(méi)有固定的操作周期？
有沒(méi)有進(jìn)出的固定法則？
有沒(méi)有按固定的法則進(jìn)出？
讀后感怎么寫 篇6
有一本書，它雖然年代久遠(yuǎn)，但寶刀未老；它曾久經(jīng)滄桑，卻面孔如新。它就是《安妮日記》。
在那個(gè)深受著納粹黑暗勢(shì)力張牙舞爪的年代，猶太族人民正遭受著滅頂之災(zāi)，沒(méi)有光明，沒(méi)有未來(lái)與希望。
在納粹的魔鬼統(tǒng)治下，所有猶太人都受著歧視排斥。隨著一道道殘酷的命令下達(dá)，猶太族的孩子被強(qiáng)行要求轉(zhuǎn)入猶太學(xué)校，安妮也不例外。自此開始，安妮不能平等的同外界交流。納粹分子這樣的行為是多么的自私，令人咬牙切齒。在學(xué)校，安妮和她的猶太族同學(xué)理應(yīng)是無(wú)時(shí)無(wú)刻遭受著精神的屈辱。從日記我們的自由已經(jīng)少的可憐，不過(guò)總算還能忍受&rdqu;看出，這時(shí)候他們沒(méi)有了言行自由，有的是思想束縛的牢籠；他們抬頭望不見(jiàn)深邃而湛藍(lán)的天空，看得見(jiàn)的只是黑暗而骯臟的角落。這群可憐的人們，甚至連在街頭都不能搭乘公共交通工具。在我看來(lái)，這無(wú)疑是納粹分子站在所謂的高角度去質(zhì)疑一個(gè)民族的骨氣和尊嚴(yán)。這群惡煞窮盡所有手段，想方設(shè)法的捆綁猶太人的所有，但我看來(lái)，他們用鐵籠子囚禁住的僅僅只是幾幅軀殼，他們捆綁不住猶太人自由不屈的精神靈魂。
緊跟著納粹憲兵的抓捕猶太人行動(dòng)開始，安妮一家與他們的其他朋友被迫躲在了一座食品大樓。這兒只有小小的幾間密室，狹小黑暗。從此他們便長(zhǎng)期的定居在這個(gè)秘密的小閣樓中。我覺(jué)得生活中，他們的食品供給可能是最困難的一項(xiàng)。在無(wú)人問(wèn)津的小閣樓里，他們根本沒(méi)有任何外界援助，只有夜晚偷偷的跑去，還只能是去&ldqu;黑市&rdqu;購(gòu)買食物。由這一個(gè)詞語(yǔ)的選用，就可以看出在納粹統(tǒng)治下，社會(huì)各民族的不平等，還能隱隱透出社會(huì)矛盾的不安存在。仔細(xì)看過(guò)，從這些日記文字中，單是食品一項(xiàng)，就制訂了看似繁瑣的許多規(guī)則，早餐每天早上九點(diǎn)，星期日和假日約…….我想，正是這些平時(shí)看似無(wú)用的食物和吃飯規(guī)則，才能維持在困難時(shí)期小閣樓里的長(zhǎng)久生存。這恰恰更好的體現(xiàn)了安妮與他們的`鎮(zhèn)定智慧。從這些一個(gè)個(gè)小小的生活片段中，安妮向我們展現(xiàn)了他們躲避納粹的真實(shí)的生活細(xì)節(jié)。
也許安妮的生活只是簡(jiǎn)單地?cái)⑹銎D苦的生活，也許安妮的生活是那時(shí)候猶太人生存的一個(gè)縮影……但我覺(jué)得無(wú)論安妮日記是什么，它永遠(yuǎn)體現(xiàn)著在特定困難時(shí)期，人們所體現(xiàn)出來(lái)的鎮(zhèn)定智慧。在我看來(lái)，這種智慧的產(chǎn)生可能是被壓迫的，是被束縛的。但這種智慧的價(jià)值一定是萬(wàn)分寶貴，值得我們?nèi)ズ煤蒙钏寂c琢磨。
讀后感怎么寫 篇7
黃暈的燈光下，時(shí)鐘已經(jīng)接近午夜11點(diǎn)，而我仍然沒(méi)有絲毫睡意，手中這本尹建莉老師寫的《好媽媽勝過(guò)好老師》，帶給我太多的感觸，特別是里面樸實(shí)卻又有著深刻意蘊(yùn)的做法，更讓我欣喜不已，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻都能體會(huì)到：真正的教育、真正的大愛(ài)，是潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲的，正所謂大愛(ài)無(wú)痕。
感動(dòng)于尹老師設(shè)的那一個(gè)“記功簿”，記錄孩子成長(zhǎng)中外在的一些進(jìn)步，同時(shí)也記下了她內(nèi)在的進(jìn)步與成長(zhǎng)。每頁(yè)只記一件事，畫一朵小小的紅花，算是給孩子的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)方法，一些家長(zhǎng)和老師也用過(guò)，但卻有些小小的不同。有的除了“記功簿”還有“記過(guò)薄”，想借以加深孩子的記憶，提醒孩子不要再犯同樣的錯(cuò)，沒(méi)想到這樣的結(jié)果是，優(yōu)點(diǎn)會(huì)鞏固成為真正的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)也會(huì)鞏固下來(lái)，成為總也改不掉的缺點(diǎn)。也有的在設(shè)“記功簿”時(shí)，過(guò)分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，如作業(yè)得了幾星，考試得了幾分，比賽得了幾等獎(jiǎng)??，忽視了更為重要的品德的培養(yǎng)??
合上書卷，反思自己的教育行為，自己的確也有這樣那樣的“不良”痕跡，似乎容不得孩子有任何錯(cuò)誤，總希望孩子是完美的，所以批評(píng)一直貫穿在生活中，如果不說(shuō)就覺(jué)得沒(méi)有盡到做家長(zhǎng)的責(zé)任。冷靜想來(lái)，犯錯(cuò)誤是兒童成長(zhǎng)的必修課。它只是個(gè)“小事”，不是個(gè)“錯(cuò)事”，孩子的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷這些“小事”，它們甚至比做功課還重要。不要責(zé)怪，不要經(jīng)常提起，不要讓孩子有內(nèi)疚感和負(fù)罪感，否則的話它真能固定成孩子的一個(gè)難以改正的缺點(diǎn)�！安徽f(shuō)”往往是最好的“說(shuō)”，作為爸爸媽媽的我們給予理解，倒往往比給予批評(píng)更能讓孩子記住教訓(xùn)。在孩子教育細(xì)節(jié)上，我的確應(yīng)該自覺(jué)糾正自己的言行和方法，換種眼光看孩子，將會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的.優(yōu)點(diǎn)真是不少。
原來(lái)，教育就在我們身邊，每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能是教育的最好的契機(jī)，關(guān)鍵是你擁有什么樣的教育理念，采用什么樣的教育方法加以引導(dǎo)。正確的教育方法是一把精美的刻刀，錯(cuò)誤的教育方法就是一柄鋤頭！改變自已比單純地督導(dǎo)孩子更重要！看似不教育的教育比教育的教育更有效！身教永遠(yuǎn)大于言教！站在孩子的角度，換一種方式去做去說(shuō)去做，我想他會(huì)慢慢改變的。今后我要把手中的鋤頭換成刻刀，力爭(zhēng)既做一個(gè)好媽媽。
讀后感怎么寫 篇8
愛(ài)的教育的作者是�！さ隆ぐ⒚诅魉�，1846年10月生于意大利，陸軍學(xué)校畢業(yè)后參軍服役。在軍中他就開始了文學(xué)創(chuàng)作，他的幾個(gè)短篇小說(shuō)最初發(fā)表在意大利軍報(bào)上，廣受讀者的歡迎。愛(ài)的教育是于1866年出版的。該書意大利語(yǔ)的原意是心的意思。另有副標(biāo)題為“一個(gè)意大利小學(xué)生的日記。作者以日記體寫了意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一學(xué)年經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事；父母對(duì)兒女的一片摯愛(ài)之心和殷殷期盼；師生朋友同學(xué)之間的愛(ài)和友誼，對(duì)祖國(guó)的神圣熱愛(ài)。所以，這本書在意大利成了孩子們的必讀之書。
全書共分一百篇，文章由三個(gè)部分組成：主人公安利柯的日記，安利柯父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心，但內(nèi)容各有側(cè)重，體裁也有所不同。安利柯的日記部分，以第一人稱講述他的內(nèi)外生活，其中有老師。家長(zhǎng)的故事，但更多的是孩子們自己的故事，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的兒童世界。他們有缺點(diǎn)有毛病，如不守記律愛(ài)虛榮有嫉妒心有的還欺負(fù)弱小同學(xué)，但孩子們表現(xiàn)的更多的是閃光的品德，這可是小說(shuō)極力贊頌的地方，由于這篇文章是以第一人稱的手法寫的日記，所以給讀者留下了非常真實(shí)的感覺(jué)。
這本書之所以成為一本名垂千史的著作，不僅僅是因?yàn)樗o人強(qiáng)烈的真實(shí)感，更重要的是這本書中所細(xì)心描寫的愛(ài)國(guó)思想與美好品德。就如安利柯父親曾給安利柯寫過(guò)一封信。這里面包括了對(duì)安利柯進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。他以抒情的筆調(diào)，優(yōu)美的語(yǔ)句，歌頌了祖國(guó)的山川景物，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的`熱愛(ài)表達(dá)了為祖國(guó)強(qiáng)盛和人民幸福獻(xiàn)身的決心。因此，我覺(jué)得這不但是講給安利柯聽的，也是對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者進(jìn)行了一種不同一般的教育。在思想品德教育方面，也有很多典范。如這一段：我們意大利是一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。要使意大利比今天更富強(qiáng)，那時(shí)你們每個(gè)少年的應(yīng)盡的義務(wù)也是你們應(yīng)付的使命。少年是國(guó)家富強(qiáng)的原動(dòng)力，少年是國(guó)家未來(lái)的主人翁。少年的好壞關(guān)系著國(guó)家的前途和命運(yùn)。要使意大利比今天更富強(qiáng)，你們就要立志做個(gè)好少年。從今天開始我想把許多好少年的美德善行。一一編成故事來(lái)講給你們聽。希望你們拿他們做榜樣，各個(gè)都成為意大利的好少年。
愛(ài)的教育真不愧是一本好書啊，他給了上千萬(wàn)的讀者一個(gè)深刻的教育。他教育了我們各種各樣優(yōu)秀的思想品德。是我們的思想境界有了很大的提高。怪不得意大利的孩子如此喜愛(ài)這本書！
讀后感怎么寫 篇9
讀后感，是讀了一篇文章或一本書后，將自己的感想和體會(huì)寫成的文章。它是讀書筆記的一種形式。常寫可以幫助學(xué)生提高理解能力，分析能力，自學(xué)能力，幫助學(xué)生豐富知識(shí)，提高寫作能力，還可以幫助學(xué)生提高審美能力，辨別善惡，真?zhèn)蔚哪芰Α?大部分學(xué)生在寫讀后感時(shí)總會(huì)大幅地寫原文，而"感"較少，甚至有的學(xué)生干脆對(duì)原文來(lái)個(gè)縮寫，最后加一句"感"。針對(duì)這些問(wèn)題，我是這樣做的：
一、讀原文，抓重點(diǎn)
認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，從字詞句到文章的布局謀篇，直至文 章中心。力求讀懂，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開豐富的聯(lián)想。如果沒(méi)有讀懂原文，沒(méi)有了解中心，那怎么能有深刻的感受呢?如果沒(méi)有深刻的感受，就不能寫出感人的文章。
二、擺好位，側(cè)重"感"
讀懂了原文，并不是就能寫好讀后感，在寫好應(yīng)注意方法：一般 文中既要有"讀"的'內(nèi)容，這部分是文章的開頭，應(yīng)概括介紹"讀"的內(nèi)容或?qū)ψ约河猩羁虇⑹镜恼Z(yǔ)句應(yīng)略寫，從而引發(fā)自己"感"的內(nèi)容。又要有"感"的內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，要和"讀"的內(nèi)容緊密聯(lián)系，寫具體做到"讀"、"感"相聯(lián)，有略有詳、有感而發(fā)。
三、抓住點(diǎn)，聯(lián)實(shí)際。
有的學(xué)生讀文章后會(huì)有很多感受，寫讀后感是不能面面俱到，這 樣就使內(nèi)容雜亂、中心不明確。所以應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的身平經(jīng)歷，深入寫下去，升化中心，這樣就做到了中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來(lái)親切舒服。 瘋娘讀后感 看了這篇文章，心理真是不好受。 不僅感嘆生活中許多的無(wú)奈，也為如此偉大母愛(ài)為之感動(dòng)。 可以想象作者因?yàn)樨毟F而在生活中的窘迫，但是作者不緊 沒(méi)退縮反而更加努力的學(xué)習(xí)，以自己優(yōu)異成績(jī)來(lái)回報(bào)在天 堂的母親，母親的這顆桃子讓你嘗盡了人生最最痛苦的事 與親人離別。。。。。最后一次母親那純真的笑。 為你那偉大母親祈禱，希望她在天堂的看著自己的兒子有出息! 本人文化低水平差本不想出來(lái)丟人，實(shí)在是文章太感人了!
讀后感怎么寫 篇10
小時(shí)候，我最愛(ài)聽一個(gè)關(guān)于海的童話，一個(gè)人魚公主的故事，童話中說(shuō)：“在海的深處，水是那么藍(lán)，像芬芳的矢車的花瓣，同時(shí)又是那么清，像晶瑩的月光。海的最深處是小人魚的宮殿，墻是珊瑚做成的，尖頂?shù)母叽笆晴曜龀傻�，屋頂上鋪著黑色的蚌殼。這里住著小人魚一家，小人魚生活在海中，珊瑚在她的身旁起舞，魚兒在她膝邊游戲……”
隨著我漸漸地長(zhǎng)大，對(duì)海的憧憬愈發(fā)濃烈。我時(shí)常插上遐想的翅膀，乘著如泉涌的思緒游向我心目中的大海。
于有一天，放五一長(zhǎng)假了，我讀了海明威的代表作之一──《老人與�！�，我發(fā)現(xiàn)了海的更多內(nèi)涵。
那是一位年邁的老人，以捕魚為生，歲月在他的面頰脖頸上刻下了條條皺紋，他的兩手也布滿了捕魚時(shí)勒的深深痕跡，老人憔悴削瘦，已經(jīng)很久沒(méi)有捕到過(guò)魚了，然而他那雙眼睛卻仍和海水一樣的湛藍(lán)。充滿了活力與生氣，毫無(wú)氣餒之色。無(wú)論運(yùn)氣好壞，他始終沒(méi)有放棄努力，盡管一次又一次全身心地投入換來(lái)的總是空手而歸。面對(duì)人們的奚落和嘲笑，老人反而更加堅(jiān)定了與大自然搏斗的信念。于是在海上，老人演繹了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，他的鍥而不舍，他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢譜寫了大海壯麗的篇章。傾心的付出終于換來(lái)了豐碩的成果。老人用自己的成績(jī)證明了自身的價(jià)值。在最后的故事中，老人遇到了一群兇悍的鯊魚，它們吞食了老人捕到的所有的魚，老人竭盡全力地去與鯊魚搏斗，終于擊退了它們。老人雖然丟失了捕到的魚，但我覺(jué)得他仍不失為這場(chǎng)海上惡戰(zhàn)的勝利者。
我知道，在老人眼里，海并不是像在我心目中那樣的一道風(fēng)景線，它是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，也是老人永遠(yuǎn)的依靠和歸宿。海帶給他無(wú)窮的寶藏，同時(shí)也隱藏了無(wú)盡的.危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。正是在這片蔚藍(lán)的領(lǐng)域，老人找到了自身的位置。他的船時(shí)時(shí)都有被顛覆的危險(xiǎn)。然而，老人與海之間千絲萬(wàn)縷的情結(jié)使老人義無(wú)返顧地投入海里的懷抱。
我懂得了：去拼搏，去奮斗，也許你不一定能永遠(yuǎn)獲盛，但你卻永遠(yuǎn)是充實(shí)的，滿足的，勝利的結(jié)果并不是首要的，關(guān)鍵在于拼搏的過(guò)程。
一個(gè)寧?kù)o的夜晚，我仰望浩瀚的星空，回味著《老人與海》中組組激動(dòng)人心的鏡頭，我又想起了兒時(shí)那個(gè)美麗的童話，我依然向往能夠看到童話中的水晶宮殿，但我更渴望能夠駕駛一葉扁舟在驚濤駭浪中搏擊──如駕駛我的生命之舟在人生的汪洋中前行。
讀后感怎么寫 篇11
終于看完了《青春》，韓寒的這部書是雜文集吧，都是寫他身邊的人、事，有喜有悲，有苦有樂(lè)吧！韓寒的文字并不深?yuàn)W，帶著點(diǎn)滑頭和俏皮話，《青春》讀后感。當(dāng)然里面有一多半文字在網(wǎng)上已經(jīng)讀過(guò)，實(shí)在是《青春》這首主打歌寫的好，寫出了一些青春人，在朝氣上來(lái)說(shuō)并不怎么青春，當(dāng)然從生理上應(yīng)該被稱之為青春。想要個(gè)體面工作，又要承認(rèn)這個(gè)世界上并不公平；既然這個(gè)工作并不公平，甚至這些人連成為演唱會(huì)下面那些尖叫的粉絲，都沒(méi)有機(jī)會(huì)。
書名為《青春》，內(nèi)容實(shí)在青春不起來(lái)，難道我們的青春注定殘酷？開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺(jué)如同寫的是自己�？啾频那啻�，活的一點(diǎn)都不瀟灑。在被美化的青春雨季花季里，有誰(shuí)在乎過(guò)自己的青春？懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來(lái)只有殘?jiān)嗄�。人如同蝸牛，生下�?lái)，就背上了重重的殼，開始?xì)だ锓胖n本，后來(lái)殼里放著工作，再后來(lái)，老婆、孩子、房子都裝進(jìn)了殼里，真夠痛苦的。
還有一篇，講常識(shí)的。大意說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)十年，該啟蒙的早就開竅了，依然裝瘋賣傻的都是參雜利益的。反觀今日微博亂象，左派右派、五毛美分爭(zhēng)的是頭破血流，你死我活。還有孔慶東、吳法天、司馬南、染香、鳳姐等活躍分子，無(wú)外乎名利也！常識(shí)誰(shuí)不知道？罔顧常識(shí)，指鹿為馬，顛倒黑白，甘為權(quán)貴爪牙。還不是孟子所說(shuō)：天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。
《青春》中寫的現(xiàn)實(shí)故事很詳細(xì)，很少看到他這么細(xì)心的文字素描，但我相信最后的深刻更能夠刺痛一些人，卻也會(huì)激勵(lì)著一部分人。差不多類似現(xiàn)實(shí)小說(shuō)的描寫框架，他的思想從來(lái)不拖泥帶水和不曾虛構(gòu)的，亦如一貫的老練的幽默的諷刺的.文風(fēng)。
文章最后一句話，每一個(gè)廉價(jià)勞動(dòng)力，你們是中國(guó)的籌碼，GDP的人質(zhì)。無(wú)論這是社會(huì)主義還是封建特色的資本主義，在未來(lái)的十年里，這些年輕人都是無(wú)解的，多么可悲的事，本該在心中的熱血，它涂在地上。多么悲壯的一句話，還能夠在結(jié)尾處出現(xiàn)，不得不佩服和驚嘆�！肚啻骸芬廊皇俏覀兊那啻�，當(dāng)現(xiàn)實(shí)如此殘酷，愛(ài)情喪失了堅(jiān)持，只剩下銅錢腐臭，是否需要更多的支持，活著再怎么的現(xiàn)實(shí)，那也是環(huán)境本身，青春的顏色是光彩的，奮斗中的年華無(wú)憾。
讀后感怎么寫 篇12
一、引——圍繞感點(diǎn)，引述材料
讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議——分析材料，提練感點(diǎn)
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的`現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料？一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
讀后感怎么寫 篇13
《人生》這部小說(shuō)中，擺在高加林面前有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收?qǐng)�。不只是高加林，我們每個(gè)人都面臨著人生的無(wú)數(shù)次選擇，也正是對(duì)問(wèn)題不同的選擇塑造了我們一個(gè)個(gè)鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對(duì)高加林最后的決定不那么的憤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有學(xué)問(wèn)、有抱負(fù)，這在當(dāng)時(shí)的少女們心中應(yīng)該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛(ài)慕這并不奇怪。然而對(duì)于高加林巧珍對(duì)他的感情他卻是在一無(wú)所有時(shí)才真真醒悟過(guò)來(lái)，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因?yàn)榻處熉毼槐怀�、如果不是心中�?duì)劉立本和高明樓的報(bào)復(fù)，他是否會(huì)正眼瞧巧珍，是否會(huì)心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒(méi)讀過(guò)書的巧珍在一起，這些都是未知數(shù)；即使在熱戀的時(shí)候，他也不忘劃清學(xué)問(wèn)的自己和沒(méi)讀過(guò)書的'巧珍之間的界限，他對(duì)鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時(shí)，他對(duì)巧珍徹底感到無(wú)話可談。他總是把讀書人和沒(méi)讀過(guò)書的人劃分的一干二凈，標(biāo)榜著所謂的讀書人的清高，實(shí)際上卻是他愛(ài)慕虛榮、自負(fù)浮躁的借口。
高加林有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘滿足現(xiàn)狀，一心進(jìn)取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無(wú)可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒(méi)有任何“背景”的他只能一次次接受命運(yùn)的擺弄，而他倔強(qiáng)的性格卻又絕不甘于接受命運(yùn)，空有一身才華卻無(wú)處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風(fēng)光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無(wú)限痛苦。
然而事實(shí)上，這些痛苦的締造者正是他自己，因?yàn)樗悦甯�，他�?ài)慕虛榮，他躁動(dòng)不安，他對(duì)生活百般挑剔，他過(guò)于倔強(qiáng)而少了對(duì)于未來(lái)未知的應(yīng)變能力，他只愿過(guò)一種生活而無(wú)法接受和適應(yīng)其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當(dāng)、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無(wú)限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個(gè)不會(huì)應(yīng)變、不負(fù)責(zé)任的人，他能有什么大本事呢？
其實(shí)，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會(huì)做出比高加林更正確的選擇嗎？當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時(shí)，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動(dòng)來(lái)嗎？恐怕到時(shí)候我們也會(huì)感嘆悔之晚矣吧。
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