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      《論持久戰(zhàn)》讀后感

      時(shí)間:2022-11-20 15:14:12 讀后感 我要投稿

      《論持久戰(zhàn)》讀后感

        認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的《論持久戰(zhàn)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《論持久戰(zhàn)》讀后感

      《論持久戰(zhàn)》讀后感1

        作為一個(gè)中國(guó)人,毛澤東是無人不知無人不曉的,雖然很崇拜他,但是很不解是什么樣的一個(gè)人帶領(lǐng)了中國(guó)從一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家走到了一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。曾經(jīng)也有過懷疑,毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事,這三個(gè)方面很有機(jī)融合在自己身上的,三個(gè)毫不相關(guān)的問題在主席身上為什么沒有一點(diǎn)點(diǎn)副作用呢?畢竟,人無完人,他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個(gè)神一樣的人敬仰者,有很多的疑惑。當(dāng)然可能也是因?yàn)槲覀円驯M遠(yuǎn)離了毛主席的時(shí)代,他那些曾經(jīng)指引著我們前進(jìn)的思想已經(jīng)被我們所淡忘了,也許他在那個(gè)瘋狂的年代所做的事情,讓我們對(duì)他的形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰(zhàn)》之后,我對(duì)毛主席的形象不再只是從書本上,還有各個(gè)圖片上的主席形象了,有了更多的認(rèn)識(shí)。

        第一次拜讀毛澤東主席的作品,也許只是讀了一篇作品就判斷一個(gè)作家的好壞,太武斷了,可是,在我看來,我一個(gè)從未經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭(zhēng),不了解戰(zhàn)爭(zhēng)真正情況的'人,在看了主席寫的這一片文章之后,也對(duì)中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)充滿的信心。在之前的學(xué)生生涯中有學(xué)習(xí)過他的詩(shī),有聽聞主席的文采,這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學(xué)大師,也的確是一個(gè)軍事家。在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候,作為中國(guó)共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì),并且用一篇文章,簡(jiǎn)單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服,還有不得不驚嘆主席對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)階段的預(yù)判。

        論持久戰(zhàn)是一九三八年五月二十六日,毛澤東主席在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上發(fā)表的一篇關(guān)于對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個(gè)字中,主席將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中日交戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)都總結(jié)了出來。短短38個(gè)小段落,從開始國(guó)人對(duì)這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的各種看法開始,引出了持久戰(zhàn)這個(gè)主題,接著討論了兩種主流的看法;一是中國(guó)必?cái)≌摗⒍撬賾?zhàn)論,最后在文章最后的幾個(gè)自然段(小節(jié))里,毛澤東主席為中日戰(zhàn)爭(zhēng)提出了正確的指導(dǎo)方針:敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十字里蘊(yùn)含了主席在之前多次與國(guó)民黨斗爭(zhēng)中總結(jié)出的珍貴的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),是我們贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的理論基礎(chǔ)。這篇文章也給在困苦斗爭(zhēng)中的中華人民,給與了一個(gè)強(qiáng)大的信心。

        通讀了整篇文章,感覺到論持久戰(zhàn)這一篇文章,就是在不斷提出問題,回答問題,再提出問題,解決問題的過程中,講解了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)劣勢(shì),特別是在第六段,在于美國(guó)記者斯諾的談話中,通過與美國(guó)記者的一問一答,主席系統(tǒng)地、詳細(xì)地回答了中國(guó)會(huì)不會(huì)亡國(guó);在什么條件下,中國(guó)可以戰(zhàn)爭(zhēng)日本;戰(zhàn)爭(zhēng)前途會(huì)怎樣發(fā)展;及關(guān)于中國(guó)東北等各個(gè)方面的問題。整篇文章中,毛主席總共提出了21個(gè)問題,前半部分問題主要回答了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn),最后為什么中國(guó)會(huì)贏得勝利,還有總結(jié)批評(píng)了兩個(gè)當(dāng)事主要存在中國(guó)戰(zhàn)敗輪和速勝論。后半部分是什么是持久戰(zhàn),怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn),中國(guó)如何通過持久戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利,和進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性。在我個(gè)人看來,主席將整篇文章分為了38個(gè)小段落,前30個(gè)小段主要是交代了文章的背景,當(dāng)時(shí)的中日局勢(shì),當(dāng)時(shí)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要思想,日本作為一個(gè)侵略國(guó)家的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)(主要見第十分點(diǎn)),中國(guó)憑什么可以贏得這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)(第十一段)。后八個(gè)小段,主席提出了什么是持久戰(zhàn),怎么進(jìn)行持久戰(zhàn)等等。每一個(gè)小點(diǎn),都能夠看到主席運(yùn)用了辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)方法,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問題做出了很正確、精辟的論述,成功的預(yù)見到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)未來的發(fā)展路線,做出了正確指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的決策、政策,制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針!墩摮志脩(zhàn)》,它不僅成為了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),乃至世界戰(zhàn)爭(zhēng)中的著名的軍事理論,同時(shí)它也是哲學(xué)上也有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

      《論持久戰(zhàn)》讀后感2

        《論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國(guó)特色的唯物辯證法范疇。比如,用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象是較之任何別的社會(huì)現(xiàn)象更難捉摸,更少確實(shí)性,即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭(zhēng)不是神物,仍是世間的一種必然運(yùn)動(dòng)”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系;再比如,用“保存自己消滅敵人這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的,就是戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì),就是一切戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)的根據(jù)”指明了本質(zhì)與非本質(zhì)的辯證關(guān)系,也透視出“保存自己”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個(gè)方面;還有,用“戰(zhàn)爭(zhēng)的目的,防御中進(jìn)攻,持久中的速?zèng)Q,內(nèi)線中的外線”闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)的目的和手段的辯證關(guān)系,等等。此外,《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目,不見泰山”和“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句,來說明全面看待中日戰(zhàn)爭(zhēng)和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。

        孫子曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知己不知彼,每戰(zhàn)必?cái)!?毛澤東正是從敵我雙方分析論證!俺志脩(zhàn)”的最終目的就是要“勝利”,毛澤東說“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物”,強(qiáng)調(diào)“兵民是勝利之本”, “戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中!敝灰?jiǎng)訂T了全國(guó)老百姓,就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成彌補(bǔ)武器等等缺陷的`補(bǔ)救條件,造成克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。所以要號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來共同抗日。

        毛澤東分析了中日兩國(guó)的社會(huì)形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)要素的強(qiáng)弱狀況、國(guó)際社會(huì)的支持與否,指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn),最后的勝利屬于中國(guó),從而有利地批判了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)存在的速勝論與亡國(guó)論,為人民指明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確道路。他還科學(xué)地預(yù)見到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段:第一個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn),內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中,應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。

        有人說,這是當(dāng)代的《孫子兵法》。也有人說,這是中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。毛澤東的特色,是以弱勝?gòu)?qiáng)。這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界。具體而言,“《論持久戰(zhàn)》,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的兩個(gè)首次! 一是首次把游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略地位,二是首次提出開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)。由此,“形成了一種犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)!眹(guó)民黨正規(guī)軍大步退卻時(shí),我們依然在敵占區(qū)的每一個(gè)角落,拖住敵人的腳步,靠的就是游擊戰(zhàn),全民皆兵!這是個(gè)奇跡。奇跡的創(chuàng)造,得益于信任群眾、廣泛發(fā)動(dòng)群眾,這正是毛澤東軍事思想的精髓。

        毛澤東這一偉大創(chuàng)新與應(yīng)用在世界史上有獨(dú)特的地位!墩摮志脩(zhàn)》的思想也會(huì)一輩輩傳承下去,一次次散發(fā)魅力。《論持久戰(zhàn)》及一系列抗戰(zhàn)時(shí)期的毛澤東著作,無疑正是戰(zhàn)勝侵略者、推動(dòng)那個(gè)時(shí)代前進(jìn)的思想偉力。 分析完《論持久戰(zhàn)》,我感觸很多。其實(shí)我們的人生又何嘗不是一場(chǎng)持久戰(zhàn)呢?無論是誰,都不可能經(jīng)歷一帆風(fēng)順的一生,也不太會(huì)有注定失敗的一生,成功的取得往往需要經(jīng)受過無數(shù)困難與挫折的洗禮,不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是,只要你有毅力,不怕失敗,不怕挑戰(zhàn),成功近在咫尺。

        所以“速勝論”與“亡國(guó)論”都是錯(cuò)誤的,我們的人生同樣需要持久戰(zhàn)。在一生中,我們會(huì)經(jīng)歷不同的階段,正如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段一樣,人生或許有更多的時(shí)期,認(rèn)清每個(gè)時(shí)期自己的任務(wù),確立不同的目標(biāo),我們會(huì)過得更加充實(shí)。論持久戰(zhàn)提出了“兵民是勝利之本”的論斷,那么在人生中,自己就是勝利之本,每一個(gè)人都掌握著自己的前途與命運(yùn),選擇怎么樣的人生道路,最終會(huì)有什么樣的歸宿,你,都是根本。我想,作為大學(xué)生我們現(xiàn)在需要從全新的角度去學(xué)習(xí)思考論持久戰(zhàn),去體會(huì)革命前輩留給我們的寶貴的精神財(cái)富,賦予它不一樣的含義,只有這樣,我們才能不負(fù)我們的使命,不斷的成長(zhǎng)與提高。

      《論持久戰(zhàn)》讀后感3

        一九三八年,面對(duì)嚴(yán)峻的抗日形勢(shì),毛澤東提出了持久戰(zhàn),駁斥了不切實(shí)際的亡國(guó)論和速勝論,表明了中國(guó)人民必勝的信念。

        持久戰(zhàn)說的是戰(zhàn)爭(zhēng),而期貨交易和戰(zhàn)爭(zhēng)有非常多的相似之處。毛澤東在提出戰(zhàn)略方針時(shí)說:“主力在很長(zhǎng)的變動(dòng)不定的戰(zhàn)線作戰(zhàn),是高度的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”。期貨市場(chǎng)就是一個(gè)變動(dòng)不定的戰(zhàn)場(chǎng)!捎萌妗⒖陀^的觀點(diǎn)去考慮“戰(zhàn)爭(zhēng)”,才能使“戰(zhàn)爭(zhēng)”問題得到正確結(jié)論。

        在駁斥“亡國(guó)論”和“速勝論”時(shí),我很有感觸。亡國(guó)論在期貨交易中就是沒有信心的表現(xiàn),沒有強(qiáng)烈的獲勝欲望,就欠缺了果斷出擊的能力,而喪失了獲取勝利的機(jī)會(huì)。而速勝論,則只是幻想,沒有勇氣在長(zhǎng)期作戰(zhàn)中獲取經(jīng)驗(yàn),以擊垮敵人。在交易中追求速勝的效果往往是盲目的,帶著強(qiáng)烈的主觀愿望,使自己的判斷出現(xiàn)誤差,導(dǎo)致頻頻出錯(cuò)。只有在長(zhǎng)期的交易過程中,獲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才會(huì)積累更多獲勝的條件。在論述為什么是持久戰(zhàn)時(shí),毛澤東提到,要運(yùn)用正確的方針,不犯原則性的錯(cuò)誤,積累到一定階段能獲得反轉(zhuǎn)。這在期貨交易中再貼切不過了。在交易中,找出適合自己的交易方法,在交易過程中嚴(yán)格執(zhí)行止損控制風(fēng)險(xiǎn)的原則,持續(xù)的做下去,最終會(huì)找到持續(xù)盈利的方法,使自己的正確方法不斷加強(qiáng)。

        持久戰(zhàn)中的三個(gè)階段在期貨交易中,分成了(1)學(xué)習(xí)優(yōu)秀交易員的交易法,改正自己的錯(cuò)誤(2)找出自己適合的交易方法(3)不斷復(fù)制正確的交易方法。三個(gè)交易階段,第一階段是艱難的,而且要保證自己不被市場(chǎng)吃掉,在這個(gè)階段中,是積累經(jīng)驗(yàn)的階段,也是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的磨練過程。第二階段是使自己的優(yōu)點(diǎn)不斷加強(qiáng),找到盈利模式的階段。第三階段是獲取持續(xù)利潤(rùn)的階段。

        能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中。在這里,毛主席為一個(gè)指揮員提了要求。也是對(duì)一個(gè)成功交易者的要求,一個(gè)交易者不應(yīng)該離開客觀條件成為莽闖家,不能夠超越客觀條件,追求利潤(rùn)。在基本面和技術(shù)面都不支持的時(shí)候,硬要闖進(jìn)去交易的后果是可想而知的。一個(gè)成功的交易者,在交易中要有成功的勇氣和把握市場(chǎng)的能力,在做出錯(cuò)誤決定的時(shí)候要有保存自己的能力。

        主動(dòng)性、靈活性、計(jì)劃性。這三點(diǎn)恰恰是交易中很重要的三點(diǎn)。

        主動(dòng)性,不是盲目的以自我為中心,而是有自己的一套穩(wěn)定獲利方式,按這個(gè)方式實(shí)施能減少失誤的次數(shù)。

        靈活性,是要在看似雜亂的市場(chǎng)中,找出條理,正確的方法。在這里,審時(shí)度勢(shì)是非常重要的一點(diǎn),也就是要把握行情的'趨勢(shì),把握好了行情的趨勢(shì)才有主動(dòng)出擊的機(jī)會(huì),而不是被行情牽著鼻子走。

        計(jì)劃性,沒有事先的計(jì)劃和準(zhǔn)備就無法獲得勝利。毛主席在這里提到了近代技術(shù)發(fā)達(dá)使計(jì)劃增大了可能性。肯定了信息的重要作用。在計(jì)劃交易時(shí)要根據(jù)綜合形勢(shì)定計(jì)劃,但也要在實(shí)施過程中,根據(jù)信息變化調(diào)整計(jì)劃。在每天開盤前根據(jù)倫銅的變化調(diào)整計(jì)劃,在交易過程中,關(guān)注匯率和其它變化,都是調(diào)整計(jì)劃的表現(xiàn)。

        在這里,毛澤東主席提到了外線速?zèng)Q進(jìn)攻戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。我覺得和短線操作非常相似。在短線操作中,特別要留意的就是計(jì)劃中要帶靈活性,短線交易就是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),目的是消滅敵人(獲取利潤(rùn))拼命主義是不對(duì)的,在發(fā)現(xiàn)和市場(chǎng)反向而馳時(shí)要懂得保護(hù)自己。毛主席提到要放棄一部分土地以更好獲得打擊敵人的機(jī)會(huì),更鮮明地說明了在期貨交易中放棄一部分利潤(rùn)讓行情發(fā)展以獲得更大利潤(rùn)地重要性。

        決戰(zhàn)。一切有把握的戰(zhàn)役堅(jiān)決決戰(zhàn)。要勇敢地參與自己判斷準(zhǔn)確的行情,不能猶豫以免貽誤戰(zhàn)機(jī)。不決戰(zhàn)就勇敢退卻,不能絲毫留戀,在錯(cuò)誤的時(shí)候要勇敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,堅(jiān)決出場(chǎng)等待新的機(jī)會(huì)。

        敵人的挑戰(zhàn)書,激將法。這些就是期貨市場(chǎng)中的陷阱,比如假突破,騙線。堅(jiān)定才是勇敢的明智的將軍,在交易中正確的時(shí)候不要被回調(diào)欺騙出場(chǎng)。在大趨勢(shì)的情況下,不要被反向的假突破,欺騙進(jìn)場(chǎng),要有耐心。

        《論持久戰(zhàn)》是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的初期提出的,這也是對(duì)一個(gè)初入期貨交易市場(chǎng)的初學(xué)者的要求。在變化不定的市場(chǎng)中,改正自己的錯(cuò)誤,強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn),把握市場(chǎng)的特性,在不犯原則性錯(cuò)誤的前提下,運(yùn)用主動(dòng)性、靈活性、計(jì)劃性的策略,找到獲得持續(xù)盈利的方法,一定會(huì)獲得成功,成為一個(gè)優(yōu)秀的交易者。

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