《資治通鑒》的讀書筆記

　　《資治通鑒》卷十六?漢紀(jì)八之“七國之亂”，講述了漢景帝前三年（公元前154年），晁錯(cuò)向漢景帝提出“削藩策”，導(dǎo)致“七國之亂”，最終被景帝“丟卒保車”，腰斬于長安東城。讀了這段歷史典故，使我對(duì)晁錯(cuò)頗有感觸。

　　一、晁錯(cuò)其人。晁錯(cuò)（公元前200—前154），潁川（今河南禹州）人，西漢初年著名的思想家、政治家。早年學(xué)申商刑名之學(xué)，后以通曉文獻(xiàn)大典故任太常掌故。漢文帝時(shí)被派往故秦博士伏生處接受《尚書》的傳授。詔以為太子舍人，歷任博士、太子家令。他除了輔佐太子外，還對(duì)當(dāng)時(shí)國家大事發(fā)表意見，提出建議。這些意見和建議，大都切合實(shí)際，見識(shí)深刻，不但在當(dāng)時(shí)起了積極作用，而且對(duì)以后也產(chǎn)生了深刻的影響。如《言兵事疏》、《守邊勸農(nóng)疏》、《貴粟疏》和《舉賢良對(duì)策》等，都是當(dāng)時(shí)杰出的政論文。晁錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)思想，散見于《漢書》的《食貨志》、《爰盎晁錯(cuò)傳》等篇。因而晁錯(cuò)深得太子（即后來的景帝）寵信，號(hào)稱為“智囊”。景帝即位后被重用，先為內(nèi)史，景帝二年(公元前155年)升遷御史大夫。從此，晁錯(cuò)位列三公，位高權(quán)重，曾多次上書主張加強(qiáng)中央集權(quán)、削減諸侯封地、重農(nóng)貴粟，這就是歷史上著名的《削藩策》，也正是這個(gè)著名的《削藩策》給晁錯(cuò)帶來了殺身之禍。

　　二、晁錯(cuò)之死。晁錯(cuò)的《削藩策》指出，高祖封同姓王，僅齊、楚、吳三個(gè)王的封地就分去了天下的一半，皇帝的權(quán)利越來越小，這對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固皇帝的統(tǒng)治地位不利。因此，他主張對(duì)犯罪有過錯(cuò)的諸侯王，削去他們的支郡，只保留一個(gè)郡的封地，其余郡縣都收歸朝廷直轄。晁錯(cuò)特別指出危險(xiǎn)性最大的吳王劉濞，先前因?yàn)閰翘�子和文帝的皇太�?即后來的景帝)下棋時(shí)被打死，吳王就心懷怨恨，假說有病，不來朝見，按法律本應(yīng)處死；文帝不忍治罪，賜給幾杖，恩德極厚。但吳王不改過自新，反而更加驕橫放肆，公然開銅山鑄錢，煮海水熬鹽，招誘亡命之徒，蓄謀反叛作亂。晁錯(cuò)認(rèn)為，對(duì)于吳王劉濞，削他的封地會(huì)反，不削他的封地也要反。削他的封地，反得快，禍害��；不削他的封地，反得遲，禍害就大。這個(gè)《削藩策》一提出來，立即在朝廷內(nèi)引起極大震動(dòng)。景帝下令，讓公卿、列侯和宗室共同議論，大多數(shù)人知道景帝是完全支持晁錯(cuò)的，因此沒有敢公開表示反對(duì)；只有竇嬰(皇太后的親戚)公開站出來表示反對(duì)，同晁錯(cuò)爭論起來，從此他們之間就結(jié)下了怨仇。最后，景帝覺得晁錯(cuò)的話很有道理，決定：削奪趙王的常山郡、膠西王的六個(gè)縣、楚王的東�？ず脱�郡、吳王的豫章郡和會(huì)稽郡。

　　朝廷討論削吳國封地的消息傳到吳國，劉濞就策劃發(fā)動(dòng)叛亂。他先派中大夫應(yīng)高到膠西王劉印那里去密謀，約好以聲討晁錯(cuò)為名，共同起兵，并奪天下，“兩主分割”。劉濞聽了應(yīng)高的回報(bào)，怕劉印翻悔，自己又喬裝打扮，秘密到膠西，親自與劉印訂立了叛亂的盟約，劉印又發(fā)使串連齊地諸國，劉濞發(fā)使串連楚、趙諸國，相約一起反叛。景帝三年(公元前154年)正月，吳王劉濞首先在都城廣陵(今江蘇揚(yáng)州市)起兵叛亂，并向各諸侯王國發(fā)出了宣言書，以“清君側(cè)”為名，攻擊晁錯(cuò)“侵奪諸侯封地，專以劾治污辱諸侯為事，不以諸侯人君之禮對(duì)待劉氏骨肉，所以要舉兵誅之”等等。同月，膠西王劉印帶頭殺了朝廷派到王國的官吏；接著膠東王劉雄渠、苗川王劉賢、濟(jì)南王劉辟光、楚王劉戊、趙王劉遂，也都先后起兵，共同向西進(jìn)攻。這就是歷史上著名的“七國之亂”。

　　吳楚等七國聯(lián)兵反叛，以誅晁錯(cuò)為名，使晁錯(cuò)的處境十分危險(xiǎn)。一日，景帝正與晁錯(cuò)商議調(diào)撥軍糧的事，竇嬰請(qǐng)求景帝召見袁盎。景帝召見袁盎時(shí)，晁錯(cuò)也在坐。景帝問袁盎：“你曾經(jīng)當(dāng)過吳相，現(xiàn)在吳楚反叛了，你的看法如何？”袁盎說：“不用擔(dān)擾，一定可以破吳。”景帝說：“吳王近山采銅鑄錢，煮海水為鹽，招引天下豪杰，頭發(fā)都白了，還起兵反叛，如果不是策劃得十分周密，他會(huì)這么做嗎？你有什么根據(jù)說他無能為力呢？”袁盎說：“吳王鑄錢、煮鹽取利是有的，但哪里有豪杰可引誘呢？假如吳王真的得到豪杰，那也只會(huì)幫助他做正當(dāng)?shù)氖拢�而不�?huì)反叛了。吳王所招引的，都是些無賴子弟和私鑄錢幣的亡命之徒，所以他們互相勾結(jié)作亂�！边@時(shí)，晁錯(cuò)插話了：“袁盎你策劃個(gè)好辦法出來!”景帝也問袁盎：“你有什么對(duì)策？”袁盎趁機(jī)說：“請(qǐng)陛下命令左右的人退出�！本暗劢凶笥叶纪讼�，獨(dú)留晁錯(cuò)在場(chǎng)。袁盎說：“我所講的話，臣下都不該知道。”景帝只好讓晁錯(cuò)也退下。晁錯(cuò)退到東廂，心中十分憤恨。袁盎對(duì)景帝說：“吳楚所發(fā)書信，說是晁錯(cuò)擅自抓住諸侯過錯(cuò)，削奪封地，因此以反為名，要?dú)㈥隋e(cuò)，恢復(fù)原來封地就罷兵。當(dāng)今之計(jì)，只有斬晁錯(cuò)，派使者宣布赦免吳楚七國，恢復(fù)被削奪的封地，就可以不流血而統(tǒng)統(tǒng)罷兵。”袁盎這番話，完全重復(fù)了吳王劉濞叛亂宣言中的“清君側(cè)”的策略。景帝沒有識(shí)破它，同時(shí)也因?yàn)閰浅�兵�?shì)大，心中害怕，就聽信了袁盎的這番話。景帝沉默了好久，然后說：“且看真實(shí)情況如何，假如真象你所說的那樣，為了對(duì)得起天下，我不會(huì)愛惜某一個(gè)人�！边@實(shí)際上是同意袁盎的主張，準(zhǔn)備以犧牲晁錯(cuò)的性命來乞求吳楚等國退兵了。于是，景帝就封袁盎為太常，要他秘密整治行裝，出使吳國。

　　過了十多天，丞相陶青、廷尉張歐、中尉(主管京城治安的武官)嘉聯(lián)名上了一分彈劾晁錯(cuò)的奏章，指責(zé)晁錯(cuò)提出由景帝親征、自己留守長安以及作戰(zhàn)初期可以放棄一些地方的主張，是“無臣子之禮，大逆無道”，應(yīng)該把晁錯(cuò)腰斬，并殺他全家。景帝為了求得一時(shí)茍安，不顧多年對(duì)晁錯(cuò)的寵信，昧著良心，批準(zhǔn)了這道奏章。只可惜，晁錯(cuò)本人還完全蒙在鼓里呢!

　　那一天，景帝派中尉到晁錯(cuò)家，傳達(dá)皇帝命令，騙晁錯(cuò)說讓他上朝議事。晁錯(cuò)穿上朝服，跟著中尉上車走了。車馬經(jīng)過長安東市，中尉停車，忽然拿出詔書，向晁錯(cuò)宣讀，這個(gè)忠心耿耿為漢家天下操勞的晁錯(cuò)，就這樣被腰斬了。忠臣無罪，慘遭殺害，這真是一個(gè)歷史悲劇啊!

　　三、晁錯(cuò)之錯(cuò)。景帝殺了晁錯(cuò)以后，就派袁盎以太常官職出使吳國，告知已殺晁錯(cuò)，并恢復(fù)被削封地，要求吳王退兵。這時(shí)劉濞已打了幾個(gè)勝仗，奪得了不少地盤。和袁盎同去的宗正先見劉濞，要他拜受詔書。劉濞狂妄地大笑說：“我已為東帝，還拜什么詔書？”于是不肯見袁盎，卻把他留在軍中，想讓袁盎參加叛軍，任命他為將領(lǐng)，袁盎不肯。吳王劉濞就派一名都尉帶五百兵把袁盎圍守在軍中，還想把他殺了。袁盎得到消息后，連夜逃出吳軍營地，最后回到長安，所謂“清君側(cè)”的騙局也就大白于天下了。事實(shí)證明晁錯(cuò)的《消藩策》是正確的，后來，漢武帝完全按照他的辦法實(shí)施了國家體制變革，廢棄了郡國制，建立了郡縣制，使中央集權(quán)和大漢王朝的統(tǒng)治地位得到了加強(qiáng)和鞏固，使中國的社會(huì)制度向前發(fā)展了一大步。然而，這一史實(shí)的正確性卻是用晁錯(cuò)及其家族的人頭來證明的！代價(jià)何其之大矣！

　　一個(gè)博學(xué)多才、忠心耿耿的思想家、政治家為何被錯(cuò)殺？晁錯(cuò)何錯(cuò)之有？我自認(rèn)為有四種原因。其一，晁錯(cuò)之錯(cuò)就錯(cuò)在《消藩策》的不適時(shí)宜。中國古代的政治，它有官場(chǎng)上一整套成文或者不成文的規(guī)矩，而漢代的政治在漢武帝以前是以道家的治國理念為國家意識(shí)形態(tài)的，主張清靜無為、一動(dòng)不如一靜、以柔克剛。但晁錯(cuò)則不一樣，由于受法家思想的影響，他喜歡以動(dòng)制靜，以剛克柔，大刀闊斧搞變革，他提出了一系列的改革創(chuàng)新的意見和建議，并更改了漢朝法律30條。這已經(jīng)與當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境格格不入了，如今又提出消藩，更是“大逆不道”之舉。他的這一主張，觸動(dòng)的是皇親國戚的利益，處在當(dāng)時(shí)的國家體制——郡國制，諸侯國君皆為皇帝血親，晁錯(cuò)的《消藩策》毫無疑問要制造并激化皇室家族矛盾。哪怕這個(gè)《消藩策》是為了國家的利益，也是與當(dāng)時(shí)的政治氣候和國情不適宜的，與賈誼的“眾建諸侯而少其力”的逐漸削弱的辦法相比，不免有些過急、過硬。所以，晁錯(cuò)的主張一提出來，就遭到了朝廷內(nèi)外眾大臣和諸侯王的強(qiáng)烈反對(duì)。其二，晁錯(cuò)之錯(cuò)就錯(cuò)在不善于處理人際關(guān)系。文帝時(shí)期他在太子府的時(shí)候，和朝中的大臣關(guān)系就不好，《史記?晁錯(cuò)列傳》里面有這樣一句話：說袁盎及諸大功臣都不喜歡晁錯(cuò)，很不喜歡他。晁錯(cuò)為什么這么不得人心呢？第一個(gè)原因是樹大招風(fēng)，惹人嫉妒。漢景帝繼位以后重用晁錯(cuò)，使他得意忘形、趾高氣揚(yáng)。他仗著漢景帝信任，不停地提意見，不停地提建議，今天要改革這個(gè)，明天要改革那個(gè)，而漢景帝又言聽計(jì)從，都采納他的建議，朝中的大臣們就非常嫉恨他。第二個(gè)原因是政見不和。他主張削藩，其他人主張不動(dòng)，“道不同，不相與謀”。第三個(gè)原因是性格不好。史記和《漢書》講到晁錯(cuò)的時(shí)候都用了四個(gè)字：“峭”、“直”、“刻”、“深”�！扒汀奔磭�(yán)厲；“直”即剛直；“刻”即苛刻；“深”即心狠。一個(gè)又嚴(yán)厲、又剛直、又苛刻、又心狠的人，怎么能討人喜歡呢？所以，晁錯(cuò)的政敵太多，就連一些忠臣也不與他為伍，更何況那些小人呢？可見，晁錯(cuò)在朝廷中實(shí)際上是非常孤立的，沒有人為他說好話，以至于最后有人提出誅殺晁錯(cuò)時(shí)，也沒有一個(gè)人替他說一句話。其三，晁錯(cuò)之錯(cuò)就錯(cuò)在一往無前、奮不顧身的性格。晁錯(cuò)強(qiáng)行削藩，把自己放到了眾矢之的危險(xiǎn)位置上。他的父親非常害怕，急急忙忙地從潁川老家趕到長安來勸晁錯(cuò)，說：“皇上剛剛即位，你在朝廷當(dāng)政，侵削諸侯王，使皇室骨肉之親疏遠(yuǎn)，引起大家的怨恨，你這是為什么呢？”晁錯(cuò)態(tài)度十分堅(jiān)定，說：“必須這樣做呀！否則，天子就沒有尊嚴(yán)，國家就不得安寧�！备赣H無奈，感嘆地說：“劉氏王朝當(dāng)然是安寧了，但是我們晁家卻危險(xiǎn)了，我還是離開你回去吧!”這位老人不忍眼睜睜看著大禍臨頭，于是回家服毒自殺了。其實(shí)，晁錯(cuò)本人何嘗沒有感到危險(xiǎn)呢？不過，他為了天子的尊嚴(yán)、國家的安危，已經(jīng)把個(gè)人的生死安危置之度外了。這也充分說明晁錯(cuò)是一個(gè)忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮的人。作為一個(gè)學(xué)者，執(zhí)著、堅(jiān)定、認(rèn)死理是非�？少F的，但是，作為一個(gè)政治家不行，政治家必須是既有原則性，又有靈活性，該堅(jiān)持的時(shí)候堅(jiān)持，該妥協(xié)的時(shí)候妥協(xié)，該讓步的時(shí)候讓步，該迂回的時(shí)候迂回。一個(gè)政治家不僅要考慮一件事情該不該做，而且還要考慮能不能做，現(xiàn)在就做還是將來再做，這是一個(gè)政治家所需要的素質(zhì)。而晁錯(cuò)只是執(zhí)著、堅(jiān)持、認(rèn)死理，只看一步。他認(rèn)為削藩就是對(duì)的，就是要做，而且還要大刀闊斧地做。至于能不能做，他不考慮，現(xiàn)在就做還是將來再做也不考慮，做出問題來了怎么辦他更沒有考慮，以至于惹出“七國之亂”，招來了殺身之禍。其四，晁錯(cuò)之錯(cuò)就錯(cuò)在太相信皇帝。晁錯(cuò)自認(rèn)為，他的所作所為，都是為了國家，都是替皇帝著想的，絕沒有半點(diǎn)私心；他對(duì)皇帝對(duì)國家忠心耿耿，為了皇帝和國家的安寧，一往無前，奮不顧身，把個(gè)人的安危置之度外；他提出的一切意見和建議，都是正確的，為國家的發(fā)展起到了巨大的作用，別人不知道，皇帝是知道的，關(guān)鍵時(shí)候皇帝是會(huì)保護(hù)他的。錯(cuò)矣！他沒想到，政治是變化無常的，政治是殘酷無情的。文帝、景帝雖然在歷史上算是好皇帝了，但當(dāng)危及到皇帝自身安危時(shí)，他們也是會(huì)“丟卒保車”的。他太急于成功了，他就想在自己有生之年，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想和政治抱負(fù)，干成一件驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的大事，沒想到欲速則不達(dá)；他也太個(gè)人英雄主義了，他不知道即使是一個(gè)英雄，也是需要有后援、要有后盾的。他沒想到孤軍奮戰(zhàn)，既無后援也無后盾，朝廷的大臣不幫他，最后皇帝也不幫他，甚至舍棄了他。他太相信皇帝了，這就是歷史的教訓(xùn)！這就是晁錯(cuò)之大錯(cuò)矣！

　　晁錯(cuò)之死發(fā)人深省。雖然有人認(rèn)為晁錯(cuò)之死還有他最后出的“兩個(gè)餿主意”，引起景帝的懷疑，才最終促使景帝下令殺了他。但我認(rèn)為那不過是皇帝要?dú)㈥隋e(cuò)的借口罷了！讓我們認(rèn)真吸取歷史的教訓(xùn)吧！

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