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用好心態(tài)營造人間天堂勵志故事
天堂一詞經(jīng)常出現(xiàn)在佛教和基督教中。佛教講究因果，認為天堂與地獄，都在人生死范圍的輪回之中。修了上品的五戒十善升天堂，造了十惡五逆的大罪下地獄�；浇陶J為，人都是有罪的，必須在生前接受耶穌基督為救主，承認自己的罪，使罪得到赦免，被潔凈，這樣死后才能上天堂，與神在一起。若是生前沒有被潔凈，帶著罪死，那么結局就是神的審判和地獄的永火。無論是哪個教派，都是要人們?yōu)榱怂篮蠡騺硎赖奶焯�，今世要仁忍修行�？晌覀儾恢浪篮蠛蛠硎廊绾�，我們只知道今生就這一次。與其期待未知的，為何不好好把握現(xiàn)在，用好心態(tài)去營造自己的人間天堂呢？
亞里士多德說，生命的本質(zhì)在于追求快樂。這與時尚所說的“樂活”意義相同。這里提及的快樂不是欲望的無限膨脹，也不是不擇手段的物質(zhì)滿足，而是一種心態(tài)。好的心態(tài)可以營造天堂，壞的情緒可以營造地獄。就像快樂不是用金錢買來的，天堂也從來不是一個確定的物質(zhì)的地方。
有人總結當今社會人們的物質(zhì)生活越來越豐富，可隨之而來的幸福指數(shù)卻越來越��；想要的越來越多，快樂卻越來越少。這種茫然和不快樂，歸根結蒂是沒有好的心態(tài)。的確在當今競爭激烈、壓力倍增的生活環(huán)境中，始終保持好的心態(tài)不容易。但境由心生，那些達觀的人都是笑著把由煩惱組成的人生念珠捻完的。要保持好的心態(tài)，需做到以下幾看：
首先是“看人”——往好處想別人。生活就是一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它就對你笑。信任是理解的基礎，懷疑別人往往會曲解他人的好意，破壞良好的工作和生活環(huán)境，使人際關系緊張，影響自己的心情。持續(xù)的壞情緒直接影響家庭和睦、事業(yè)成功。相信人才能善待人，善待他人其實也是善待自己。有一句諺語說的就是這個道理：如果你把別人當成魔鬼，你就生活在地獄里，如果你把別人當成天使，你就生活在天堂里。
其次是“看事”——換個角度看事情。有人感嘆，人生不如意事十之八九。如果遇到不如意事就傷心失望甚至發(fā)怒，沉浸其中不能自拔，那人生就會一個悲劇接著一個悲劇的上演。禍不單行的情況其實就是當遇到災難的時候不能安然接受，在沖動狀態(tài)下做出接下來的決定，，結果災禍接踵而至。所以不管遇到什么事情，既然已經(jīng)發(fā)生了，就理智接受，妥善處理。事情本身并不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度，態(tài)度變了，結果就不同。古語說：“禍兮福之所倚”，俗話說：“財去人安樂”，換一個角度看事情，心情就釋然了。
第三是“看做”——積極地把握現(xiàn)在。人生的精彩在于過程而不是結果，消極地看待生活你會過得索然無味。不行春風，哪得秋雨？沒有奮斗的艱辛，就體會不到成功的喜悅！酸甜苦辣咸都是人生不可缺少的調(diào)味品，用積極的心態(tài)去享受生命的過程，生活才有滋味。但積極的心態(tài)不是只為美好的未來而奮斗，而是要積極地把握現(xiàn)在，即時尚所謂的“活在當下”。過去已成為歷史，未來有太多的不可預知，只有現(xiàn)在是屬于你自己的。你今天好心情你今天快樂，你每個今天都好心情，你豈不天天快樂了。其實，把握好現(xiàn)在也是未來美好的前提，如果今朝酒醒何處尚且不知，更何況明天的境遇？
第四是“看情”——常懷一顆感恩的心。u感恩是“送人玫瑰，手留余香”的一種處世哲學，是“人人為我，我為人人”的一種生活智慧。感謝生活中的美好溫暖了我們的內(nèi)心；感謝生活中的磨難鍛煉了我們的意志。一顆感恩的心會過濾不滿和浮躁，沉淀喜悅與幸福；會懂得理解和寬容，帶來和諧與輕松；會知道給予和關懷，體味感激和真誠。因為感恩，你心甘情愿地去回報他人和社會；因為感恩，你又得到了更多的友愛和關心，這種良性循環(huán)會使人生活在一個良好的氛圍中，保持一種平和的心境和快樂的心情。
人們都在忙碌中尋找著幸福，幸福離我們多遠？其實幸福就在我們身邊，就在人們的感念之間。如果我們以積極樂觀的心態(tài)去感知生活，享受生命，誰能說這里不是人間天堂呢？
心態(tài)是你最大的本錢心態(tài)平淡自己活得才快樂心態(tài)決定心情，好與壞用好的心情去生活 苦累盡在笑顏中最牛的人生感悟 幸福在于心態(tài),快樂在于充實
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