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      勵(lì)志故事演講稿

      時(shí)間:2022-12-05 12:08:02 勵(lì)志故事 我要投稿

      關(guān)于勵(lì)志故事演講稿集錦五篇

        演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿的使用越來越廣泛,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?下面是小編幫大家整理的勵(lì)志故事演講稿5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

      關(guān)于勵(lì)志故事演講稿集錦五篇

      勵(lì)志故事演講稿 篇1

        在美國(guó)幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場(chǎng)“重頭戲”。它們講究排場(chǎng),大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國(guó)最古老的大學(xué)里更是展露無遺。

        我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場(chǎng)”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長(zhǎng)臉紅。

        而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說畢業(yè)典禮演講是觀測(cè)哈佛社群的“精神指標(biāo)”。

        你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場(chǎng)勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤、去?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。

        我20xx年畢業(yè)時(shí),畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢,會(huì)講什么呢?

        克林頓提到一個(gè)概念:“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的,而是社會(huì)的.一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”。

        比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場(chǎng)力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說服力的闡釋:如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國(guó)家拯救生命、改善生活。

        他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對(duì)重大的全球問題,為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們!

        兩個(gè)截然不同的人,兩場(chǎng)如出一轍的演講。

        你可能會(huì)問:為什么?但我會(huì)問:為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢(shì),我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng),這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫,還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

        我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。

      勵(lì)志故事演講稿 篇2

        很多人都讀過這樣兩句詩:舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表,是名流千古的一代書圣!扒屣L(fēng)入袖,明月入懷”,人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法,他作品的筆法、墨氣、行款、神韻,無不為后人贊嘆景仰。他是一個(gè)沒有真跡存世的大書法家,然而后人對(duì)他的書法作品卻是推崇備至,如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉,婦孺皆知。

        王羲之7歲練習(xí)書法,勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀,看熟了就練著寫,他每天坐在池子邊練字,送走黃昏,迎來黎明,寫完了多多少少的墨水,寫爛了多多少少的筆頭,每天練完字就在池水里洗筆,天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色,這就是人們今天在紹興看到的墨池。

        王羲之練字專心致志,達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu),不斷地用手在身上劃字默寫,久而久之,衣襟也磨破了。王羲之小的時(shí)候,有一次吃午飯,書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不抬,像沒聽見一樣,專心致志地看帖、寫字。飯都涼了,書童沒有辦法,只好去請(qǐng)王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房,只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢,弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著字,腦子里也在想這個(gè)字怎么寫才好,結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽到母親的笑聲他還說:“今天的蒜泥可真香。 

        提到王羲之不得不提到《蘭亭序》,東晉有一個(gè)風(fēng)俗,在每年陰歷三月三,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥。東晉永和九年的三月初三,王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會(huì)稽山陰的'蘭亭飲酒作詩。42位名士列坐溪邊,由書僮將盛滿酒的羽觴放入溪水中,隨風(fēng)而動(dòng),羽觴停在誰的位臵,此人就得賦詩一首,倘若是作不出來,就要罰酒三杯。正在眾人沉醉在酒香詩美的回味之時(shí),有人提議不如將當(dāng)日所做的三十七首詩,匯編成集,這便是《蘭亭

        集》。這時(shí)眾家又推王羲之寫一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意正濃,提筆在蠶紙上暢意揮毫,一氣呵成,名噪天下的《蘭亭序》由此而生。

        每每提到王羲之,大家都會(huì)羨慕他的成就、驚嘆他的天賦,但是他成功背后更多的是汗水與勤奮。愛迪生說過:“天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水”,充分證明 “天道酬勤”這個(gè)自然規(guī)律,它決不虧待勤奮的人。一個(gè)

        不愿付出艱苦勞動(dòng)的人、一個(gè)甚至不肯揮灑汗水的人只能虛度年華空白少年頭。人類歷史創(chuàng)造了兩類天才:一類聰明絕頂,一類終生勤奮。而歷史對(duì)后者格外垂青。因此,你若立志創(chuàng)造一番事業(yè),那么,勤奮之舟則是萬萬不能棄之不用的。

        最后,我想用《周易》里的一句話作為結(jié)語,與大家共勉:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

      勵(lì)志故事演講稿 篇3

        老師、同學(xué)們:

        大家好!我是初一(12)班的萬嫣然。今天我演講的題目是《求知若饑,虛心若愚》。 眾所周知,喬布斯是一位it行業(yè)的天才。他設(shè)計(jì)方面雖然不如他的一些朋友,并且還是一個(gè)完美主義者,性格暴躁——這在他在創(chuàng)立了next公司后,更加體現(xiàn)出來。但是,他在商業(yè)上卻有很大的天賦。在喬布斯中學(xué)時(shí),他的朋友沃茲設(shè)計(jì)出一些電子產(chǎn)品,但他從未想過也賣,而喬布斯,往往能把它們推銷出去。

        在這里想和大家分享一下喬布斯的故事。

        我就說三個(gè)喬布斯印象最深的故事吧。 第一個(gè)故事,是這樣的:?jiǎn)滩妓箯膩頉]從大學(xué)畢業(yè)。他在里德學(xué)院待了六個(gè)月就辦休學(xué)了。這得從他的出生前講起。他的親生母親當(dāng)時(shí)是個(gè)未畢

        業(yè)的未婚媽媽,她覺得應(yīng)該讓有大學(xué)畢業(yè)的人收養(yǎng)他,因?yàn)樗雽⑺腿恕?墒,幾?jīng)周折,最終喬布斯的養(yǎng)父母都沒有上過大學(xué)。十七年后,喬布斯上大學(xué)時(shí),他的養(yǎng)父母花光了所有積蓄來供他上里德學(xué)院——一所和斯坦福學(xué)費(fèi)一樣貴的學(xué)校?墒窃诖髮W(xué)里喬布斯覺得課程太沒有價(jià)值了,父母的錢花的沒有用處。那時(shí)候,他不知道這輩子要干什么,也不知道念大學(xué)能對(duì)他有什么幫助,所以他決定休學(xué),相信船到橋頭自然直。我相信絕大多數(shù)人都不會(huì)這樣去做,可是喬布斯后來說,那是他這輩子做過最好的決定之一。當(dāng)他休學(xué)之后,他便把時(shí)間拿去聽那些他有興趣的課。他所學(xué)過的東西在后來都起了作用。舉例來說:當(dāng)時(shí)里德學(xué)院有著大概是全國(guó)最好的書法指導(dǎo)。喬布斯學(xué)了serif與sanserif字體,學(xué)到在不同字母組合間變更字間距,學(xué)到活版印刷偉大的地方。他沒預(yù)期過學(xué)的這些東西能在他生活中起些什么實(shí)際作用,不過十年后,當(dāng)他在設(shè)計(jì)第一臺(tái)mac電腦時(shí),他把這些東西都設(shè)計(jì)進(jìn)了mac里,這是第一臺(tái)能印刷出漂亮東西的'計(jì)算機(jī)。喬布斯認(rèn)為windows抄襲了麥金塔的使用方式,如果喬布斯沒沉溺于那樣一門課里,我們所用的電腦可能就不會(huì)有多重字體跟變間距字體了。在一次演講中,喬布斯說:“當(dāng)然,當(dāng)我還在大學(xué)里時(shí),不可能把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴預(yù)先串在一起,但是這在十年后回顧,就顯得非常清楚。我再說一次,你不能預(yù)先把點(diǎn)點(diǎn)滴滴串在一起;唯有未來回顧時(shí),你才會(huì)明白那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴是如何串在一起的。所以你得相信,你現(xiàn)在所體會(huì)的東西,將來多少會(huì)連接在一塊。你得信任某個(gè)東西,直覺也好,命運(yùn)也好,生命也好,或者能力。這種作法從來沒讓我失望,也讓我的人生整個(gè)不同起來!笔堑模悻F(xiàn)在所做的、所學(xué)的或許在十幾年后有很大作用

        第二個(gè)故事發(fā)生在喬布斯30歲時(shí)。年輕時(shí),喬布斯拼命工作,使蘋果在十年間從一間車庫里的兩個(gè)小伙子擴(kuò)展成了一家員工超過四千人、市價(jià)二十億美金的公司,而他才剛邁入人生的第三十個(gè)年頭,就被炒了魷魚。曾經(jīng)是喬布斯整個(gè)生活重心的東西不見了,令他不知所措。有幾個(gè)月,他實(shí)在不知道要干什么好,他甚至想要離開硅谷。但是漸漸的,他發(fā)現(xiàn),他還是喜愛著他做過的事情,所以他決定從頭來過。接下來五年,喬布斯開了一家叫做next的公司,又開一家叫做pixar的公司。pixar接著制作了世界上第一部全計(jì)算機(jī)動(dòng)畫電影,玩具總動(dòng)員,現(xiàn)在是世界上最成功的動(dòng)畫制作公司。后來,蘋果計(jì)算機(jī)買下了next,喬布斯回到了蘋果, next發(fā)展的技術(shù)成了蘋果后來復(fù)興的核心。多年后喬布斯回憶說:“我很確定,如果當(dāng)年蘋果沒開除我,就不會(huì)發(fā)生這些事情。這帖藥很苦口,可是我想我需要這帖藥。有時(shí)候,人生會(huì)用磚頭打你的頭。不要喪失信心。我確信,我愛我所做的事情,這就是這些年來讓我繼續(xù)走下去的唯一理由。你得找出你愛的,工作上是如此,對(duì)情人也是如此。

        “你的工作將填滿你的一大塊人生,唯一獲得真正滿足的方法就是做你相信是偉大的工作,而唯一做偉大工作的方法是愛你所做的事。如果你還沒找到這些事,繼續(xù)找,別停頓。盡你全力,你知道你一定會(huì)找到。而且,事情只會(huì)隨著時(shí)間越來越好。所以,在你找到之前,繼續(xù)找,別停頓! 當(dāng)喬布斯十七歲時(shí)讀到一則格言,是「把每一天都當(dāng)成生命中的最后一天,你就會(huì)輕松自在!惯@對(duì)他影響深遠(yuǎn),他每天早上都會(huì)自問:「如果今天是此生最后一日,我今天要干些什么?」每當(dāng)他連續(xù)太多天都得到一個(gè)「沒事做。」的答案時(shí),他便知道知道自己必須有所變革了。提醒自己快死了,是喬布斯在人生中下重大決定時(shí),所用過最重要的工具。因?yàn)閹缀趺考略诿鎸?duì)死亡時(shí),都消失了,只有最重要的東西才會(huì)留下。人生不帶來,死不帶去,診斷沒什么道理不順心而為。一年前,喬布斯被出癌癥。醫(yī)生告訴他,那幾乎可以確定是一種不治之癥。醫(yī)生建議他回家,好好跟親人們聚一聚。喬布斯整天想著那個(gè)診斷結(jié)果,那天晚上做了一次切片,發(fā)現(xiàn)那是非常少見的一種胰臟癌,可以用手術(shù)治好。篇三:名人演講稿

      勵(lì)志故事演講稿 篇4

        時(shí)光匆匆就像流沙,轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)長(zhǎng)大。可是朋友,為什么你還沒有出發(fā)呢?是在害怕嗎?害怕那個(gè)充滿挑戰(zhàn)的陌生環(huán)境?還是在留戀呢?留戀這個(gè)早已習(xí)慣的安逸生活?!

        家長(zhǎng)說沒有永遠(yuǎn)的溫室花朵,老師說長(zhǎng)大了將是另外一課。是啊,朋友,十八九歲的我們?cè)摮霭l(fā)了,告別依賴,向自立的天國(guó)出發(fā)吧!

        魚兒如果不能告別依賴,怎么能在大海中抗擊驚濤駭浪?

        鳥兒如果不能告別依賴,怎么能在天空中經(jīng)受風(fēng)吹雨打?

        我們?nèi)绻荒芨鎰e依賴,怎么能在生活中戰(zhàn)勝挫折與挑戰(zhàn)?

        我們一直都在期待著,希望有一個(gè)人能永遠(yuǎn)陪著我們,可是永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)呢?我們會(huì)不會(huì)變成神仙呢?不,不會(huì)的,永遠(yuǎn)只是一個(gè)最虛幻的唯美,未來的路終要由我們自己走完.一個(gè)人走,一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的走,即使路再遙遠(yuǎn),即使路再坎坷,我們都要勇敢的走下去,永不言棄.意志倒下的`時(shí)候,生命也就不再屹立,歪歪斜斜的身影,又怎耐得,秋風(fēng)蕭瑟,晚來風(fēng)急.垂下頭顱,只是為了讓思想揚(yáng)起!朋友,出發(fā)吧,無論你的昨天怎樣,拋開那無理由的膽怯,扔下那無止境的依賴,勇敢的前行吧!

        陶行知說的好,"滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗不算是好漢."是啊,上帝為我們創(chuàng)造了雙腳是為了讓我們靠自己的雙腳走路,而不是去追隨依賴啊.太深的依賴便成了一種羈絆,絆住的不僅只有雙腳,還有未來~~!

        怎么能不喜歡出發(fā)呢?大山有坎坷,我們就去大山那里學(xué)習(xí)深刻;大海有波濤我們就去大海那里學(xué)習(xí)勇敢;大漠有風(fēng)沙我們就去大漠那里學(xué)習(xí)沉著;森林有猛獸,那我們就去森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏.打破寧靜的生活便是另一種景致,一種屬于我們年輕的景致,風(fēng)華正茂的我們?cè)撊テ肺兑环N繽紛的人生了.

        朋友,看著父親漸漸斑白的頭發(fā),看著母親微微低垂的眼角,難道你不心疼嗎?難道你還忍心看著他們?yōu)槲覀兊纳瞵嵤氯找共賱趩?是的,我們無力改變他們的昨天,但是請(qǐng)你相信擁有自立精神的我們一定可以再拼搏之后改變他們的未來!朋友,出發(fā)吧,別再猶豫,別再畏縮,勇敢的出發(fā)吧,此時(shí)不戰(zhàn),更待何時(shí)?

      勵(lì)志故事演講稿 篇5

        清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬斯同小的.時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

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