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安全生產(chǎn)小故事
“小和尚剃頭”與習(xí)慣性違章
有這樣一個(gè)故事,從前有一個(gè)小和尚出家后,開始學(xué)剃頭。老和尚先讓他在冬瓜上練習(xí),小和尚每次練習(xí)完剃頭后,將剃刀隨手插在冬瓜上。后來在給老和尚剃頭時(shí),也將剃刀隨手插在了老和尚的頭上。
這個(gè)故事告訴我們,習(xí)慣性的壞行為危害很大。在實(shí)際工作中有很多的事故都與習(xí)慣性的壞行為有關(guān),這種行為我們?cè)诠ぷ髦蟹Q之為“習(xí)慣性違章”。而習(xí)慣性違章發(fā)生的主要原因就是行為人的安全思想認(rèn)識(shí)不深,存在僥幸心理,錯(cuò)誤地認(rèn)為習(xí)慣性違章不算違章,殊不知這種細(xì)小的違章行為卻埋下了安全事故發(fā)生的苗頭,成為災(zāi)難發(fā)生的根源。美國學(xué)者海因星曾經(jīng)對(duì)55萬起各種工傷事故進(jìn)行過分析,其中80%是由于習(xí)慣性違章所致。
在生產(chǎn)操作中,好習(xí)慣將使我們的工作更安全,壞習(xí)慣只能害人害己,因此我們每個(gè)人都必須養(yǎng)成一個(gè)良好的安全生產(chǎn)習(xí)慣,萬萬不能違章行事,尤其不能養(yǎng)成為習(xí)慣性違章。只有大家從自身做起,將麻痹趕出我們的思想,將習(xí)慣性違章趕出我們的工作,讓嚴(yán)守規(guī)程、遵章守紀(jì)的思想和行為深深根植在我們的手中、我們的心中,相信事故與我們無緣,我們企業(yè)安全的天空會(huì)是一片明朗。
扁鵲與安全文化
扁鵲三兄弟從醫(yī),有一天,魏文王問名醫(yī)扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲答道:“長兄最好,中兄次之,我最差!蔽耐鯁枺骸澳敲礊槭裁茨阕畛雒?”扁鵲回答道:“我長兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國!蔽耐跽f:“你說得好極了!
小故事折射出大道理:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。
事故不是故事
為更有效保證生產(chǎn)安全,許多單位和部門都以組織員工認(rèn)真學(xué)習(xí)事故通報(bào)的方式教育員工吸取教訓(xùn),舉一反三,防止大家在工作中發(fā)生類似的事故,避免重蹈覆轍。然而有些單位在組織學(xué)習(xí)時(shí),一些員工只是聽聽了事,思想上沒有引起足夠重視,以至于把事故當(dāng)成故事來聽。
“事故”與“故事”是截然不同的兩個(gè)概念。它們最大的差別莫過于事故關(guān)系生命、關(guān)系國家和集體的財(cái)產(chǎn)安全,而故事僅僅是人們茶余飯后的談資而已。對(duì)事故通報(bào)的學(xué)習(xí)重視不重視、怎樣聽很重要。如果只關(guān)注事故的經(jīng)過,并沒有認(rèn)真剖析原因,沒有根據(jù)自己的實(shí)際情況做一番對(duì)照,結(jié)果只聽了個(gè)熱鬧,沒能吸取他人的教訓(xùn)。能不能認(rèn)真的接受他人的教訓(xùn),反映了一個(gè)人、一個(gè)單位是否真正重視安全工作。能從別人的失誤、事故中找教訓(xùn),對(duì)照自己的情況找差距,查到隱患認(rèn)真加強(qiáng)防范,結(jié)合實(shí)際工作抓落實(shí)的人,才是真正的聰明人。
“梯子”故事引發(fā)的感悟
最近看到一則故事,在青島啤酒集團(tuán)某車間的一個(gè)角落,因工作需要放著一把梯子。用時(shí)就將梯子支上,不用時(shí)就移到旁邊。為防止梯子倒下砸傷人,工作人員特地在梯子上寫一個(gè)小條幅;“請(qǐng)留神梯子,注意安全”。這件事誰也未放在心上,幾年過去了,也未發(fā)生梯子砸人的事件。前一段時(shí)間,外方來談合作事項(xiàng),來到梯子前駐足良久,外方一位熟悉漢語的專家提議,將條幅改為:“不用時(shí)請(qǐng)將梯子放倒”。
這個(gè)“梯子”的故事給我們帶來的感悟:都是九個(gè)字,其涵義卻有本質(zhì)的不同,都在講安全,但前者僅僅是提醒注意,而后者卻是完全排除了潛在的危險(xiǎn)。
每個(gè)故事都是由許多事故隱患“孕育”衍生而來,要消除事故,就要著力排查、消除所有事故隱患,就要堅(jiān)決鏟除滋生事故的所有大小隱患土壤,從而實(shí)現(xiàn)安全管理的終極目標(biāo)——本質(zhì)安全。
故事一:石板看到每天從他頭頂上踩過的信男善女虔誠地對(duì)它前面的石佛頂禮膜拜,內(nèi)心極不平衡,他抱怨地對(duì)石佛說:“我們都是石頭做的,可憑什么我要被人們踩在腳下,而你卻能高高在上,享受人們對(duì)你的禮拜?”石佛平靜的說:“你只挨了四刀,而我卻經(jīng)歷了千刀萬鑿!
看到這則故事,我的腦海里甚至浮現(xiàn)出石佛平靜的面容,他是那么的坦然,又是那么的睿智,歷經(jīng)苦難后他讀懂了一切。生活是公平的,付出的越多,得到的也就越多,有時(shí)甚至付出了還不一定有收獲,面對(duì)這些,我們要學(xué)會(huì)忍耐。直面人生,少一些浮躁,多一些忍耐,少一些索取,多一些付出,我們的心智就會(huì)更加堅(jiān)毅沉穩(wěn),我們的人生也會(huì)更加充實(shí)。
安全管理工作中不妨來個(gè)互不信任
昨天,筆者到郵政局去取稿費(fèi),走進(jìn)營業(yè)大廳才想起來自己竟忘帶身份證了。便自我安慰:經(jīng)常取稿費(fèi),沒有身份證,人家郵政局的營業(yè)員能不認(rèn)得這張臉?豈料我錯(cuò)了,郵政局營業(yè)員說再熟悉也得有身份證,這是堅(jiān)持互不信任原則辦事。
我轉(zhuǎn)身回家拿身份證時(shí),心里在想,堅(jiān)持互不信任好!
金融部門有出納、核算員,出納員從核算員清點(diǎn)又清點(diǎn)的手里接過鈔票,還要不厭其煩地再點(diǎn)一次又一次,這叫“當(dāng)面點(diǎn)錢不薄人”?其實(shí)就是互不信任。如此堅(jiān)持互不信任,每一天的鈔票出出進(jìn)進(jìn)就少有差錯(cuò)。
在安全管理工作中,不妨也來個(gè)互不信任。在供電部門的施工現(xiàn)場,工作人員掛接地后向施工負(fù)責(zé)人匯報(bào)完成任務(wù)了,工作負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)來個(gè)互不信任,務(wù)必再到掛接地的地方認(rèn)真核實(shí)一下,看看接地掛的是不是規(guī)范,符合不符合“規(guī)程”要求;運(yùn)行人員現(xiàn)場操作設(shè)備時(shí),操作人員口中“念念有詞”,監(jiān)護(hù)人員口中重復(fù)著操作人員的“念念有詞”。這樣做并不是六個(gè)指頭撓癢癢----多一道,而是采取互不信任,這是確保安全生產(chǎn)的大事所需?v觀人身傷亡事故,大多屬于過于相信當(dāng)事人一方,而恰巧當(dāng)事人又一時(shí)疏忽大意造成的,假如懷有互不信任態(tài)度認(rèn)真對(duì)待,事故就可以避免。
安全需要熟能生“怕”
野兔生性狡黠且居無定所,缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕捉到它們,但到了冬天下雪之時(shí),它們卻成了獵戶們最常吃的下酒菜,這和野兔喜歡走熟悉的道路的習(xí)性有直接關(guān)系。野兔從來不敢走沒有自己腳印的路,當(dāng)它們出來覓食時(shí),總會(huì)小心翼翼,一有風(fēng)吹草動(dòng)馬上逃之夭夭。但它們從一條路走過后如果發(fā)現(xiàn)是安全的,返回時(shí)也會(huì)按照原路走,獵人在野兔熟悉的路上設(shè)好圈套,很容易就將它們捕獲。
這讓筆者不禁想到“熟能生巧,亦能生禍”的古訓(xùn),危險(xiǎn)正是從人們放松警惕的那一刻開始的。在日常安全運(yùn)輸工作中也不乏“野兔式”的職工。為什么習(xí)慣性違章總是高居事故發(fā)生原因的榜首?為什么事故常發(fā)生在最意想不到的“放心人”身上?其根源就在于職工對(duì)自己每天干慣了、做熟了的套路活太過于自信,導(dǎo)致麻痹思想趁機(jī)作祟,埋下了隱患的種子。
其實(shí),“熟悉”本身并無過錯(cuò),熟悉后放松了警惕才最可怕。我們唯有在工作中做到熟能生“怕”,在行動(dòng)上謹(jǐn)小慎微,才能確保企業(yè)長治久安。
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