篇幅較短的哲理故事

　　哲理小故事短小精煉，風趣幽默，能把深刻的道理通過簡單的故事揭示出來。下面就有陽光網(wǎng)小編為大家整理篇幅較短的哲理故事的相關(guān)范文，希望對大家有幫助。

　　篇幅較短的哲理故事篇(一)

　　一個禪者在河邊打坐時，聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看是，一只蝎子正在水里掙扎。他伸手把它撈上來，被蝎子豎起的毒刺蟄了一下。他把蝎子放到岸上，繼續(xù)打坐。過了一會兒，他又聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看，蝎子又掉到水里了。他又把它救上來，當然又被蟄了一下。他繼續(xù)打坐。過了一會兒，他又有了相同的不幸遭遇。

　　旁邊的漁夫說：“你真蠢，難道不知道蝎子會蟄人嗎?”“知道，被它蟄三次了。”“那你為什么還要救它?”“蟄人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會因為它的本性而改變。” 這時，他又聽到掙扎的聲音。一看，還是那只蝎子。他看著自己腫起來的手，看看水里掙扎的蝎子毫不猶豫地再次向它伸出手去。這時，漁夫把一個干枯的樹枝遞到他手上。禪者用這根樹枝撈起蝎子，放到岸邊。漁父笑著說，“慈悲是對的，既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。所以，慈悲要有慈悲的手段。”保護好自己，才有資格善待別人。

　　人們常說的一句話：“這年頭，好人難做”。是啊，好人行善，是他的本性。但行善的對象卻不一定也是善的;行善的結(jié)果也不一定是善果。為什么會這樣呢?正如漁夫所言：“慈悲要有慈悲的手段。”

　　“慈悲是對的，既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。”實際上是在提醒我們：首先要對自己負責，才能真正做到對其他人負責。很難想象，一個連自己都照顧不好的人，怎么可以照顧好別人。保護好自己，才有資格，才有能力去善待別人。

　　篇幅較短的哲理故事篇(二)

　　寧戚是春秋初期的衛(wèi)國人，因無處施展才華而決定去投奔齊桓公。由于窮苦貧困，便扮成游走的商人，趕著牛車來到了齊國，夜宿于齊都的郭門外面。

　　一天晚上，齊桓公從郭門這里出來迎客，寧戚正在車下喂牛，于是就急忙擊牛角而悲歌，訴說自己懷才不遇的萬分惆悵。齊桓公聽了他所唱的歌后，認為他絕非平常之人，于是決定任用他。這時群臣都說：“他是個衛(wèi)國人，離齊國只有五百里，并不算遠，不如命人去打聽一下。如果真是有才德的人，再任用他也不晚。”

　　齊桓公說：“不是這樣。如果問了，恐怕人們會說他有小過失，如果因為他有小過失，就抹殺了他的才德，這就是做人主的之所以會失去天下的人才。而且人本來就沒有完美無缺的，要用他的長處。”隨即命管仲迎拜他為齊國的上卿。寧戚果然不負所望，他才華橫溢，管仲都對其極為器重和佩服，后來成為齊相，千古垂名。齊桓公能夠禮賢下士、重賢任能，最終成為春秋五霸之首。

　　齊桓公說的話非常有哲理。人無完人，我們看人，應(yīng)該多看別人的長處，不要老盯著別人的缺點。唐朝著名的宰相詩人張九齡說的好，應(yīng)該“記人之長，忘人之短”。

　　篇幅較短的哲理故事篇(三)

　　有一次太宗皇帝說，人假如拿著明珠去打麻雀可不可惜?當然可惜，明珠那比麻雀珍貴多了，那很可惜。接著太宗講到，人的性命比明珠更有價值，可是卻見到了這些金銀財寶觸犯法網(wǎng)，收受賄賂觸犯法網(wǎng)，結(jié)果把命都沒有了。那是不是像拿著明珠去要打麻雀是吧?拿著性命去貪那些財，最后也沒貪到，命都沒了，就愚昧了。

　　所以明珠是身外之物，尚不可以去打麻雀，怎么可以用這么寶貴的性命去貪那些財物，把命都給毀掉了。所以也勸底下的人要好好的盡忠職守，利益老百姓，國家的俸祿水到渠成，來成就自己的家庭，生活也沒有擔憂了。決定不可以用貪求受賄來取得財富，這是把命都給喪掉的錯誤方式，所以實在可笑。

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