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      司馬遷的勵志故事

      時間:2024-06-11 11:14:00 故事大全 我要投稿

      司馬遷的勵志故事范文

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        司馬遷寫史記的過程司馬遷的挫折故事簡短。

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        司馬遷寫《史記》的時間最早要追溯到公元前年,這個時候司馬遷就開始寫《太史公書》了,《太史公書》后來被稱為《史記》。司馬遷史記勵志故事200字。

        司馬遷早年間就在全國各地游歷,收集各地的風(fēng)土人情,從當(dāng)?shù)匕傩杖チ私夤攀屡f聞,之后又受學(xué)于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫作的能力,又有寫作的素材,因此早早就開始寫作了。司馬遷寫史記的.故事200字。

        但是誰的人生都不會是一帆風(fēng)順的,司馬遷的也是。公元前98年的時候,意外出現(xiàn)了。當(dāng)時李陵自請五千兵馬出擊匈奴,戰(zhàn)敗被俘,漢武帝對此非常生氣。漢武帝問司馬遷對這件事情怎么看,司馬遷說李陵孝敬父母,又忠君愛國,投降是無奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時候被公孫敖“坐實(shí)”了,司馬遷也受到了牽連,被處以宮刑。

        受此大辱的司馬遷并沒有一蹶不振,而是更加奮發(fā)圖強(qiáng),將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng)作中去。以當(dāng)時上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》等書籍,和諸子百家的著作的文書檔案,以及自己去當(dāng)?shù)卣{(diào)查取得的一些資料為材料,將收集到的信息進(jìn)行認(rèn)真的摘選,去掉了那些沒有根據(jù)的傳言,對無法證實(shí)的事情保留態(tài)度,或者附上多種說法。前后總共經(jīng)歷了一十四年,司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著作《史記》,也留給了后世留下了一份無價的文化瑰寶。

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        《史記》既是大一統(tǒng)社會的產(chǎn)物,又是這個大一統(tǒng)社會所不容的“謗書”,因?yàn)樗矣跊_出為尊者諱的藩籬,把如椽之筆伸向統(tǒng)治階級內(nèi)部,揭露其丑惡行徑,甚至把至高無上的皇帝頭上的神圣光圈剔除干凈。又由于它敢于把熱情洋溢的筆墨付諸下層人物,對刺客、游俠表示極大的同情,敢于儒家罕言之“利”挑戰(zhàn),表現(xiàn)出卓越的經(jīng)濟(jì)思想,所以,在正統(tǒng)思想家眼里,《史記》又成了叛經(jīng)離道之作。從另一方而看,當(dāng)時的文人學(xué)士,舞文弄墨,喜歡的是鋪張揚(yáng)厲、對偶工整、語言華麗的辭賦,而司馬遷的《史記》則是用一種自由奔放、參差不齊的散體長短句與世相爭。這就決定了它在當(dāng)時文化氛圍中的命運(yùn),正如司馬貞所嘆:“《史記》比于班書,微為古質(zhì),故漢晉名賢未知見重所以魏文侯聽古樂則唯恐臥,良有以也。”(《史記索隱序》)又說:“其人好奇而詞省,故事核而文微,是以后之學(xué)者多所未究!(《史記索隱后序》)同時,史學(xué)在兩漢對期還沒有它應(yīng)有的獨(dú)立的地位,它被作為經(jīng)學(xué)的附庸而列入《春秋》類中。這兒股勢力的融合,使《史記》的流布和研究都很難邁開大步。

        魏晉以后,強(qiáng)大的思想解放潮流沖擊著儒家的傳統(tǒng)思想,人們從禁錮中解放出來,在新的文化氛圍中,人們的認(rèn)識、思想都有了新的特色。與此同時,學(xué)術(shù)上的一大變化就是:史學(xué)擺脫了經(jīng)學(xué)附庸地位,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)形成一門獨(dú)立的學(xué)科。西晉秘書監(jiān)茍勗《中經(jīng)新薄》把史學(xué)從經(jīng)學(xué)的附庸中劃分出來,列為丙部,體現(xiàn)出史學(xué)的獨(dú)立性。東晉著作郎李充《晉元帝書目》又把史部提升到僅次于經(jīng)學(xué)的地位。

        史學(xué)本身也取得了輝煌成就,數(shù)量繁多,甚至出現(xiàn)了“一代之史,至數(shù)十家”的局面。人們對史學(xué)認(rèn)識的提高,尤其是“正史”地位之尊,也使《史記》的身價得到相應(yīng)的提高。盡管《史記》有時也被視為洪水猛獸,但更多的人是站在贊同的立場上去評價《史記》,一反過去“尊班抑馬”而為“尊馬抑班”,并有人仔細(xì)研讀,乃至于出現(xiàn)了《史記集解》這樣的著作,為后代的研究開了一個先河。從另一個方面看,文學(xué)和史學(xué)原為一家,這時開始分道揚(yáng)鐮。因此,相對而言,《史記》身價的提高只是從史學(xué)方面得到了提高,而它在文學(xué)上的成就還很少有人問津。

        司馬遷與《史記》不得不說的故事

        魯迅曾贊《史記》道:“史家之絕唱,無韻之離騷!薄妒酚洝纷鳛槭组_我國紀(jì)傳體文學(xué)先河的史書,絕對當(dāng)?shù)闷鹑绱嗽u價,那么寫成這部史詩巨作的司馬遷,是個什么樣的'人呢?我們從《史記》的行文風(fēng)格和評判傾向中,似乎也能尋到一些司馬遷的個人偏好,今天我們就來了解一下司馬遷。

        司馬遷生于黃河龍門一個還算吃喝不愁的家庭里,司馬遷的爺爺當(dāng)初在相關(guān)政策下以粟米換取了爵位,從此他家便不用服徭役。從而司馬遷得以有充分的時間習(xí)字讀書,他爸爸也能有空教他,司馬遷幼年便顯示出了他的博聞強(qiáng)識,十歲就通習(xí)古文。他爸爸司馬談后來去了長安做了太史令,而司馬遷則繼續(xù)過著以前的日子。等再長大點(diǎn),司馬遷也去了長安,受到父親提點(diǎn)開始游歷天下四處搜集古聞史料,最后回到父親身邊任郎中。司馬談死后,繼任太史令之職,立志完成父親編撰歷史的遺愿。

        司馬遷在職期間,完成工作和編撰歷史有條不紊的平衡進(jìn)行著,但事情總不會一帆風(fēng)順,伴君如伴虎,司馬遷的命運(yùn)并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴,遭遇埋伏,彈盡糧絕后降了匈奴,漢武帝是無論如何也不會原諒李陵這樣的舉動的,滿朝文武都在聲討李陵所作所為,只有司馬遷不這么認(rèn)為,他甚至向漢武帝提出,李陵這個人品德一向優(yōu)良,而且是精忠報國之將,還惦記著長安自己親人,雖然輸了但是此戰(zhàn)甚勇可以抵過,還猜測李陵只是假意投降,以后肯定會回來的。但李陵并未如司馬遷所說,漢武帝盛怒之下殺了李陵全族,并也給司馬遷定了死罪。

        司馬遷本身是無懼生死,而且這樣死也能掙得氣節(jié),可拖住司馬遷的是他未竟的事業(yè),史書還未編撰完成,他決不能就這么死了。回想了歷史上諸多名人忍辱負(fù)重寫下名留青史著作后,司馬遷毅然決然地選擇了以腐刑代死刑,為了自己家族幾代的夢想,司馬遷忍了下去,只為了完成這部史書。但是我們?nèi)缃衲茏x到《史記》,還要多虧了一個人,那就是楊惲,他是司馬遷的外孫,是他在成為平通侯后,上書漢宣帝,《史記》才得以重見天日。

        《史記》是珍貴和難得的,它不僅僅是一部史學(xué)著作,它凝結(jié)了司馬遷一生全部心血,也是司馬遷一生全部的寄托,這部四史之首,史學(xué)雙臂之一,對后世的影響深廣,估計司馬遷泉下有知,應(yīng)該能夠安息了。

        我們在說說司馬遷另外一個身份,他以史學(xué)家聞名,但他不只是位史學(xué)家,他還是天文學(xué)家,在《史記》當(dāng)中的《天官書》、《歷書》、《律書》就有所體現(xiàn)。司馬遷推古天變,總結(jié)了戰(zhàn)國以來的天文學(xué)基本原則,觀錄到了五星逆行的現(xiàn)象,并加以分析預(yù)測人事變化。司馬遷在天文學(xué)上也可謂是頗有貢獻(xiàn)。

        司馬遷作為太史公,精于鉆研,恪盡職守,編撰《史記》,發(fā)展了天文學(xué),可謂十分優(yōu)秀。而司馬遷這個人,史學(xué)和文學(xué)造詣極高,并且還能堅持己見,忍辱負(fù)重,可見這也是他能成為一代成功史學(xué)家的原因之一,并不是人人都是司馬遷,但我們要學(xué)習(xí)他的堅韌和有恒心,還要真切地?zé)釔圩约旱氖聵I(yè),盡力去完成我們的理想。

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        司馬遷,字子長,西漢左馮翊夏陽(今陜西韓城南)人,西漢史學(xué)家。漢武帝元封三年(公元前107年),司馬遷任太史令。

        司馬遷退禮司馬遷是我國古代的一位偉大的文學(xué)家和歷史學(xué)家。漢武帝的時候,司馬遷擔(dān)任太史令,正在編寫《史記》。

        有一天,朝中最得勢的將軍李廣利派人給司馬遷送來了一件禮物。司馬遷的女兒妹娟小心翼翼地打開禮盒,看到里面裝著一對晶瑩透亮的'玉璧,不禁驚呼:“太好了,這真是世上稀奇之寶。 

        正在專心致志著《史記》的司馬遷,聽到女兒的聲音,放下手中的筆,用手將這玉璧摸了一下,也贊嘆道:“是!如此光潔、圓潤,真是白璧無瑕!”妹娟聽了,更是不肯放下。

        但是,司馬遷對她說:“白璧最可貴之處是沒有斑痕污點(diǎn),人也同樣如此。我是一個平庸而且地位低下的小官,從不敢以璧自比,但如果收下這珍貴的白璧,思想上的斑污就會增多!迸畠郝犃,會意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

        于是將禮物退還給了李廣利派來的人。

        擴(kuò)展閱讀:

        司馬遷(前145年或前135年-不可考),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

        司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

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