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關(guān)于龍的成語(yǔ)故事
龍是象征祥瑞的一種動(dòng)物，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，以下是陽(yáng)光網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于龍的成語(yǔ)故事，歡迎欣賞!
成語(yǔ)故事-筆走龍蛇
陰歷八九月，秘書監(jiān)賀知章府上宴請(qǐng)賓客，正在酣飲之間，主人離席迎賓，大家只見(jiàn)廳堂站著一位少僧人。
“他是玄奘法師的弟子懷素，出家不戒酒，寫得一筆好草書。他老家長(zhǎng)沙，湖南七郡知名人家，家家都掛有他書寫的屏嶂。”
酒過(guò)三巡，賀知章起身向來(lái)賓敬酒致謝，并說(shuō)：“嘉會(huì)良辰，少不得賦詩(shī)助興，有請(qǐng)?jiān)娤衫詈擦謱俎o以紀(jì)盛會(huì)如何?”
李白并不推辭，只是說(shuō)：“想請(qǐng)懷素當(dāng)眾揮毫以助詩(shī)興�！�
賀知章說(shuō)：“我知道懷素上人酒酣然后墨才暢。來(lái)人，快斟酒!”
懷素暢飲的同時(shí)，書僮抬出幾箱書寫用的麻箋、素絹，書案上擺出數(shù)方上好的宣州石硯，書僮幾人輪番注水研墨。
懷素放下酒杯，飄然起立，堂上頓時(shí)一片寂靜。但見(jiàn)少年僧人援筆蘸墨，凝神注視紙絹片刻，突然運(yùn)氣揮毫，臂轉(zhuǎn)腕旋，寫完一張又一張，不多久，滿地盡是靈氣飛動(dòng)的.草書。幾箱麻箋素絹?lái)暱逃猛辍?/p>
懷素?cái)S筆近座時(shí)，。李白的《草書歌行》亦已寫就，當(dāng)眾吟哦道：“少年上人號(hào)懷素，草書天下稱獨(dú)步……吾師醉后倚繩休……起來(lái)向筆不停手，一行數(shù)字大如斗，恍恍如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走……”
賀知章評(píng)論說(shuō)：“上人書寫，左盤右旋，確實(shí)是只見(jiàn)龍蛇走啊!好字，好詩(shī)!”
懷素的字，李白的詩(shī)，賀知章的評(píng)論，一時(shí)間傳遍京華。
“筆走龍蛇”就此成為形容書法雄健灑脫的成語(yǔ)。
成語(yǔ)故事-龍陽(yáng)泣魚
《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“魏王與龍陽(yáng)君共船而釣，龍陽(yáng)君得十馀魚而涕下。王曰：‘有所不安乎?如是，何不相告也?’對(duì)曰：‘臣無(wú)敢不安也�！踉唬骸粍t何為出涕?’曰：‘臣為王之所得魚也。’王曰：‘何謂也?’對(duì)曰：‘臣之始得魚也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。
今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無(wú)涕出乎?’”后遂以“龍陽(yáng)泣魚”為失寵之典。
成語(yǔ)故事-降龍伏虎
南北朝時(shí)，佛教很盛行。
前秦建元12年，西域涉公和尚來(lái)到長(zhǎng)安，他能使用咒語(yǔ)咒下龍。每有大旱，皇帝常請(qǐng)他咒龍，一會(huì)就看見(jiàn)龍下在缽中，天就會(huì)下雨�；实酆痛蟪记叭ダ徶杏^看，都覺(jué)得很神奇。
北魏時(shí)，僧稠和尚有一次在王屋山中修行，看見(jiàn)兩只老虎相搏，吼聲震動(dòng)山巖，僧稠就用錫杖將它們分開，兩只老虎被驅(qū)散了。
后比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手或克服很大的困難。
漫漫人生路，不可能總是一帆風(fēng)順的.，難免會(huì)遇到困難與挫折。這時(shí)，就需要我們樂(lè)觀的面對(duì)，需要我們用頑強(qiáng)的毅力去面對(duì)，去克服遇到的困難!你要讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)哦!
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