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神話故事大全:神話中的雷神
雷澤雷神
我國古代神話里的雷神不止一個,最有名的一個,出自《山海經(jīng)??海內(nèi)東經(jīng)》:“雷澤中有雷神,龍身人頭,鼓其腹則雷!睋(jù)《史記??周本紀(jì)》的記載:“姜源出野,見巨人跡,心忻然悅,欲踐之,踐之而身動,如孕者,約期而生子!闭f的便是它了。姜源生下的孩子取名為后稷,被認(rèn)為是周民族的始祖,描寫這段故事的詩歌《生民》也被收入了《詩經(jīng)》之中。又傳說華胥氏也有過類似經(jīng)歷而生伏羲,于是后來也有人把伏羲和后稷混為一談。
雷神
夔
還有一個叫做夔,住在東海流波山上,像只沒有角的牛,蒼灰色,只有一只腳,能夠自由出入海水之中。每進(jìn)出時必有大風(fēng)雨,同時吼聲如雷。黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時,士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑,黃帝決定用些特別的材料來做面鼓,激勵士氣。于是上面這兩位就倒了大霉,前者被抽了骨頭做鼓槌,后者被剝了皮蒙成鼓。
雷公
黃帝還有個搞醫(yī)療的臣子名叫雷公,其事跡已不可考,只知他曾派使者采藥,使者迷路而化做啄木鳥,或者后世雷公總是一副鳥臉的出處就在這里了。以龍身的形象而論,游戲里的雷神當(dāng)以雷澤的那個可能性居多。
雷神信仰的起源 歡迎來到本站,一定要記下域名
雷神信仰起源于中國古代先民對于雷電的自然崇拜,因為遠(yuǎn)古時代,氣候 變化異常,晴朗的天空會突然烏云密布,雷聲隆隆,電光閃閃,雷電有時會擊毀樹木,擊喪人畜。使人們認(rèn)為天上有神在發(fā)怒,進(jìn)而產(chǎn)生恐懼之感,對之加以膜拜。神的形象也從單純的自然神逐漸轉(zhuǎn)變成具有復(fù)雜社會職能的神。
走進(jìn)神話世界的大門
雷神的民間傳說
南朝時期,雷州有一名獵戶叫陳洪,他有一只獵狗,長有九只耳朵,每次出獵,他都用狗耳占卜:如果一只狗耳跳動,只能打到一只獵物;多只狗耳跳動,就能打到多只獵物;如果狗耳不動,則不宜出獵。次方法十分靈驗。一天,陳洪出獵前,看到狗的九只耳朵都在動,他不由大喜:此行會大有收獲。獵狗走到一片荊棘叢里,狂叫不停,陳洪一看,原來是一個大肉球!陳洪把它帶回家,突然,風(fēng)雨交加,隨著一聲霹靂大炸雷,肉球即刻迸裂,從中跳出一個小男孩,左手掌中一個字“雷”,右手掌中一個字“州”,這也是雷州地名來由的傳說。從此,每天都有雷聲在陳家上空響起,進(jìn)入小孩的房內(nèi),很有規(guī)律。一年后,小孩能吃飯了,陳家上空的雷聲才停止,于是,陳洪將小孩取名為陳文玉。鄉(xiāng)親們都把他喊做“雷神”。陳文玉長大后,做了雷州刺史,他對老百姓多有善行,政聲遠(yuǎn)播。他死后,鄉(xiāng)鄰立廟祭嗣他,頗為靈驗,雷聲隆隆,自大殿里發(fā)出。宋朝時,朝廷知道了這位雷神的靈驗后,封他為“威德昭顯王”。
清朝《廣東新語》如此描述雷王廟大殿:雷神端冕而緋,左右列侍天將,堂殿兩側(cè)又有雷神十二軀,以應(yīng)十二方位,及雷公、電母、風(fēng)伯、雨師像。廟中還有一個侍從捧著一圓形的卵,暗示雷神誕辰的典故。
北歐神話中的雷神
托爾:著名的雷電之神,名字即“轟鳴者”的意思,諸神中最具怪力的神,以巨大鐵槌作戰(zhàn)。他的鐵槌也很著名,“托爾的鐵槌”在許多作品中幾乎成為了力量的代表。他還是豐饒之神,主管一切人類所必須經(jīng)歷的儀式,如婚喪嫁娶等!爸T神之黃昏”中托爾和世界蛇尤蒙岡多同歸于盡。尤蒙岡多是一條自己銜著自己的大蛇,象征無限。
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