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關(guān)于“疫情”的作文好句好段
關(guān)于“疫情”的作文好句好段1
1. 病毒無(wú)情人有情,隔離病毒不能含糊,但疫情防控當(dāng)有溫度。
2. 不管一個(gè)人來(lái)自哪里,腳下都是我們共同的土地,這片土地上有一座座溫暖的城市,它們都有一個(gè)共同的名字叫做中國(guó)。
3. 沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島,在大海里獨(dú)踞。每個(gè)人都像一塊小小的泥土,連接成整個(gè)陸地!s翰·多恩[英國(guó)詩(shī)人]
4. 善良是最好的慰藉,溫暖是最好的良藥。在一個(gè)人人釋放善意的社會(huì),再厚的冰雪也會(huì)融化,再?gòu)?qiáng)的病毒也將無(wú)處可逃。
5. 善良的心靈并非漫山遍野,但也如點(diǎn)點(diǎn)繁星照亮黑夜!罱著名音樂(lè)人]
6. 一些人越來(lái)越懂得如何保護(hù)自身權(quán)益,卻常常對(duì)法律義務(wù)表現(xiàn)出自私或冷漠,以致每每“嚴(yán)于律人,寬以待己!
7. 時(shí)至今日,法治不僅是一種社會(huì)信仰,也是一種生活剛需,構(gòu)成了美好生活的一部分。
8. 在一個(gè)多少算得上是文明的社會(huì)里,一個(gè)人所能夠擁有的.一切權(quán)利,其唯一的來(lái)由是法律。 ——杰里米·邊沁[英國(guó)法學(xué)家]
9. 今天的中國(guó),正處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的艱難爬坡中,一邊是權(quán)利意識(shí)已經(jīng)成為人們的思維習(xí)慣,一邊是法治觀念尚未成為人們的生活方式,這其間的落差正需要管理者用法治來(lái)補(bǔ)齊。
關(guān)于“疫情”的作文好句好段2
1. 互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)拓寬了人類的自由。但自由并不意味著肆意妄為,自由從來(lái)就與規(guī)則并行。
2. 社交媒體解放了每個(gè)人表達(dá)的權(quán)利,但很多人沒(méi)有承擔(dān)好表達(dá)的責(zé)任。
3. 每個(gè)人在網(wǎng)上發(fā)聲的時(shí)候,都要有自我約束的意識(shí)。可以通俗,但不能惡俗;可以彰顯個(gè)性,但不能泯滅人性;可以自由表達(dá),但不能逾越底線。這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的基本社會(huì)規(guī)范,也是現(xiàn)代公民所應(yīng)有的基本素質(zhì)。
4. 網(wǎng)絡(luò)具有超強(qiáng)的傳播力,這是它的可貴之處,也是它的可怕之處。在網(wǎng)上,你得確保自己的一言一行合理、合法,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)可能會(huì)放大你的行為后果,有些責(zé)任會(huì)大到你負(fù)不起。
5. 在敲擊鍵盤抒發(fā)情緒之前,一定要多問(wèn)幾遍:真的是這樣嗎?為什么會(huì)這樣?只有堅(jiān)持獨(dú)立思考,才能避免情緒被別人操縱,善良被別人利用,把自己的頭腦變成別人的跑馬場(chǎng)。在現(xiàn)代信息社會(huì),比守身如玉更重要的是守腦如玉。
6. 矮人看戲何曾見(jiàn),都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。——趙翼[清代史學(xué)家]
7. 大眾沒(méi)有辨別能力,因而無(wú)法判斷事情的'真?zhèn),許多經(jīng)不起推敲的觀點(diǎn),都能輕而易舉地得到普遍贊同。
8. 群體不善于推理,卻又急于行動(dòng),反正他們?nèi)硕鄤?shì)眾,數(shù)量即是正義!
9. 不要輕易地成為集體狂歡的一份子,這樣很容易被別有用心的人利用,即使你以為自己只不過(guò)是隨聲附和了一下而已,實(shí)際上你已經(jīng)成了幫兇。
關(guān)于“疫情”的作文好句好段3
1.這世上從來(lái)沒(méi)有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。
2. 所謂白衣天使,只不過(guò)是一群孩子,換了身衣服,學(xué)著前輩的樣子,和死神搶人。
3. 危難之際,總有一些普通人,愿意為我們以生換死。而我們并不知道,他們是誰(shuí)的兒子或女兒,又是誰(shuí)的`父親或母親。
4. 中國(guó)傳統(tǒng)文化里,有一種稱謂叫“國(guó)士”,用來(lái)形容那些德才兼?zhèn)、以身許國(guó)之人。此次全民戰(zhàn)“疫”中,我們慶幸,也自豪,國(guó)士仍在!
5. 如果說(shuō)消防員是火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的“逆行者”,那么醫(yī)務(wù)工作者就是重大疫情爆發(fā)時(shí)的“逆行者”。所有人都希望自己健康、平安地活著,怎奈從來(lái)沒(méi)有什么歲月靜好,我們的安寧都來(lái)自于鐘南山們的負(fù)重前行。
6. 我們總說(shuō)中國(guó)有“基建狂魔”,其實(shí)哪有什么“魔”,全都是一個(gè)個(gè)樸實(shí)而善良的勞動(dòng)者。正是因?yàn)樗麄,我們才有了超越人類極限、創(chuàng)造世界奇跡的“魔力”。
7. 天亮之后,我們一定不能忘記,那些在漫長(zhǎng)冬夜里,為我們披霜冒雪的守夜人。
關(guān)于“疫情”的作文好句好段4
1. 話有該說(shuō)的也有不該說(shuō)的,東西有能吃的也有不能吃的,任何生物都需尊重、服從自然規(guī)律,包括人類!
2. 在利用自然資源時(shí)須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度,不能肆意破壞自然,更不應(yīng)把野生動(dòng)物輕易端上餐桌,否則最終受懲罰的還是人類自己。
3. “敬畏自然”是一種距離美,是一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的莊嚴(yán);“敬畏自然”是在彼此尊重的基礎(chǔ)上尋求共存,是人與自然間訂立的契約;“敬畏自然”是一句融化冰雪的“對(duì)不起”和一點(diǎn)生生不息的希望之光。
4. 我們餐盤中的.雞、鴨、魚(yú)、豬、牛、羊是幾千年來(lái)人類選擇的結(jié)果,它們口感不比野味差,營(yíng)養(yǎng)也比野味好。“識(shí)食物者為俊杰”,如果我們連這一點(diǎn)都做不到,又怎么擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹笆澄镦滍敹说奈锓N”這一雅號(hào)?
5. 舌尖上的味蕾能辨別萬(wàn)千滋味,但是對(duì)于“危險(xiǎn)”同樣敏感。我們應(yīng)當(dāng)懂得節(jié)制,控制貪欲,別為了追求一時(shí)的舌尖之“鮮”,而給全社會(huì)帶來(lái)疾病之“險(xiǎn)”。
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