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2024考研歷史學真題(西北大學701中國史)
無論在學習或是工作中,我們都不可避免地會接觸到試題,通過試題可以檢測參試者所掌握的知識和技能。什么樣的試題才是好試題呢?下面是小編整理的2024考研歷史學真題(西北大學701中國史),僅供參考,歡迎大家閱讀。
2024考研歷史學真題(西北大學701中國史)
1.下列考古學文化中,與后來游牧文明有密切關(guān)系的是
A.馬家窯文化
B.紅山文化
C.仰韶文化
D.屈家?guī)X文化
【參考答案】B
2.整合儒學,結(jié)束經(jīng)學今文、古文之爭的漢化學者是
A.董仲舒
B.劉歆
C.鄭玄
D.許慎
【參考答案】C
3.科舉考試中的糊名、譽錄制度確立于
A.唐代
B.北宋
C.南宋
D.金代
【參考答案】B
4.元代“也里可溫”一詞所指為
A.基督教
B.摩尼教
C.猶太教
【參考答案】A
5.明太祖朱元璋稱:“我朝罷丞相,設(shè)五府、六部、督察院、通政司、大理寺等衙門,分理天下庶務(wù)!逼渲小拔甯睘椋
A.監(jiān)察機構(gòu)
B.司法機構(gòu)
C.軍事機構(gòu)
D.宦官機構(gòu)
【參考答案】C
6.關(guān)于中國近代史開端有多種觀點,認為中國近代史始于明末的學者是
A.胡繩
B.蔣廷黻
C.郭廷以
【參考答案】D
7.致使中國領(lǐng)土被割占最多的不平等條約是
A.中俄《璦琿條約》
B.中俄《勘分西北界條約》
C.中俄《北京條約》
D.中俄《伊犁條約》
【參考答案】A
8.民國前期的國會政治結(jié)束于
A.皖系軍閥執(zhí)政時期
B.直系軍閥執(zhí)政時期
C.臨時執(zhí)政府執(zhí)政時期
D.奉系軍閥執(zhí)政時期
【參考答案】D
9.下列作品中,以解放區(qū)土地改革為主題的是
A. 《小二黑結(jié)婚》
B. 《荷花淀》
C. 《暴風驟雨》
D. 《紅旗譜》
【參考答案】C
10.20世紀60年代與中華人民共和國建立大使級外交關(guān)系的西方國家是
A.英國
B.聯(lián)邦德國
C.瑞典
D.法國
【參考答案】D
11.完全統(tǒng)一以色列部族和猶太族為一個王國的是
A.雅各
B.掃羅
C.所羅門
D.大衛(wèi)
【參考答案】D
12.古代印度社會中,軍事貴族屬于
A.剎帝利
B.婆羅門
C.犬舍
D.首陀羅
【參考答案】A
13.成功釋讀羅塞塔碑文,奠定埃及學基礎(chǔ)的有
A.高博良
B.伊文思
C.羅材生
D.謝里曼
【參考答案】A
14.在古代西亞重要史料《貝希斯敦銘文》中并用的文字
A.巴比倫文、赫梯文、埃蘭文
B. 巴比倫文、赫梯文、古波斯文
C. 古波斯文、赫梯文、埃蘭文
D. 巴比倫文、埃蘭文、古波斯文
【參考答案】D
15.被視為拜占庭建筑風格典型代表是
A.羅馬萬神殿
B.羅馬圓形大劇場
C.圣索菲亞大教堂
D.西斯廷教堂
【參考答案】C
16.為結(jié)束1701-1713西班牙王位繼承戰(zhàn)爭,英國、荷蘭、普魯士、法國訂了
A.《亞琛合約》
B.《烏特勒支和約》
C.《巴黎和約》
D.《里斯維克》
【參考答案】B
17.19世紀時期非洲民族解放運動中規(guī)模最大歷時最久的是
A.蘇丹馬赫起義
B.埃及阿拉比反英斗爭
C.阿爾及利亞反法
D.南非祖魯
【參考答案】A
18.第一次世界大戰(zhàn)前夕,俄國與奧匈帝國之間的矛盾在于爭奪
A.歐洲霸主
B.巴爾干半島控制權(quán)
C.殖民地和海上霸權(quán)
D.黑海出?
【參考答案】B
19.1946年2月,提出遏制蘇聯(lián)的是
A.馬歇爾
B.凱南
C.艾奇遜
D.杜勒斯
【參考答案】B
20.1967年8月,東南亞國家聯(lián)盟成立,最初參加的是
A.印度尼西亞、泰國、菲律賓、新加坡、馬來西亞
B.印度尼西亞、緬甸、文萊、新加坡、越南
C.柬埔寨、泰國、文萊、老撾、馬來西亞
D.柬埔寨、泰國、菲律賓、新加坡、越南
【參考答案】A
二、名詞解釋:21~28小題,每小題10分,共80分。
21. 《法經(jīng)》(考研教育網(wǎng)2013年歷史學考研中國古代史暑假班題目)
參考答案:
戰(zhàn)國時期,為鞏固魏國已有的變法成果,維護新的財產(chǎn)關(guān)系和統(tǒng)治秩序,李悝研究、總結(jié)了當時各國的法律,并集其大成,制訂了《法經(jīng)》這部新法典。法經(jīng)是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典,但它并不是我國歷史上第一部成文法典,在《法經(jīng)》之前,已經(jīng)頒布了很多法典,只是不過不太完善。法經(jīng)共6篇,分別是《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜法》、《具法》。《法經(jīng)》在古代法制史上也占有重要地位,具有承前啟后的作用,《秦律》和《漢律》都是以《法經(jīng)》為藍本,在此基礎(chǔ)上逐步擴大補充而成的。
題目分析:此題為中國古代史戰(zhàn)國時期,考察了戰(zhàn)國時期的政治改革。
22.昭宣中興(考研教育網(wǎng)2013年歷史學考研中國古代史暑假班題目)
西漢昭帝和漢宣帝前期出現(xiàn)的中興局面。昭帝和漢宣帝前期由大臣霍光輔政,繼續(xù)執(zhí)行漢武帝晚年時的政策,減少徭役和賦稅;放棄酒榷政策,改歸民營;同時又在首都長安和各郡縣廣置常平倉,控制物價;這些政策促進了社會的安定和經(jīng)濟的恢復(fù),史稱“昭宣中興”。
題目分析:此題為中國古代史西漢時期政治。
23.南北面官(考研教育網(wǎng)2013年歷史學考研中國古代史國慶班題目)
參考答案:
遼朝的政治制度。北面官(官署設(shè)于皇帝牙帳之北)與南面官(設(shè)于牙帳南)。北、南面官的最高機構(gòu)均稱樞密院,相當于全國宰相機構(gòu)。北樞密院以下北面官制,大量保存契丹部落舊制,兼采突厥、回紇以至漢族政權(quán)職名,包括北、南府宰相、北、南院大王、大惕隱司(管皇族事務(wù))、大國舅司(管后族事務(wù))、夷離畢院(管司法)、大林牙院(管起草文書)、敵烈麻都司(管禮儀)等。南樞密院以下南面官制,則設(shè)有中書省、御史臺、大理寺、翰林院等漢地傳統(tǒng)機構(gòu)。
題目分析:此題為中國古代史遼代的政治制度。
24.“863”計劃
參考答案:
1986年3月,為了跟蹤世界高科技發(fā)展前沿,自1986年起國家開始實施高新技術(shù)研究發(fā)展計劃(又稱“863”計劃)。到1998年底,“863”計劃囊括的生物科技、航天技術(shù)、信息技術(shù)、激光技術(shù)、自動化技術(shù)、能源技術(shù)、新材料技術(shù)、海洋技術(shù),已有1398項完成并取得了成果鑒定。其中,550項達到國際先進水平。
題目分析:共和國時期的科技計劃
25.加洛林文藝復(fù)興
參考答案:
加洛林文藝復(fù)興發(fā)生在公元8世紀晚期至9世紀,由查理曼大帝及其后繼者在歐洲推行的文藝與科學的復(fù)興運動,被稱為是“歐洲的第一次覺醒”。 加洛林文藝復(fù)興的標志之一是開始了基督教教義和宗教活動的初步規(guī)范工作。 加洛林文藝復(fù)興的標志之二是初步系統(tǒng)的宗教教育機構(gòu)開始出現(xiàn),加洛林文藝復(fù)興的第三個標志是改革拉丁文。在這樣的研究中誕生了現(xiàn)代意義上的科學、哲學等知識系統(tǒng)和文化體系的萌芽。
題目分析:中世紀歐洲的基督教文化
26.江戶幕府(考研教育網(wǎng)2013年歷史學考研世界古代史暑假班題目)
參考答案:
日本封建時代的一種軍事集權(quán)政治制度。豐成秀吉死后,他的部將德川家康繼位,于1603年在江戶建立了幕府統(tǒng)治,史稱“德川幕府”或“江戶幕府”。這期間,德川幕府采取了強化幕府統(tǒng)治,鞏固中央集權(quán)等諸多措施,包括強化封建專制、政府機構(gòu)、地方政權(quán)、“武士道”精神和鎖國政策等等。
題目分析:日本德川幕府與幕府體制
27.佩德羅二世
參考答案:
佩德羅二世巴西的皇帝,1831年4月繼任。19世紀下半葉,巴西人民掀起大規(guī)模的廢奴運動,1888年5月議會表決“黃金法”,宣告廢除奴隸制度,巴西奴隸制滅亡。1889年7月,巴西爆發(fā)大規(guī)模的游行提出“打倒君權(quán),共和萬歲!”的口號。11月15日,巴西發(fā)動政變,廢黜佩德羅二世,宣布成立共和國。
題目分析:巴西的廢奴運動和爭取共和的斗爭
28.柏林墻(考研教育網(wǎng)2013年歷史學點睛班題目)
參考答案:
正式名稱為反法西斯防衛(wèi)墻,是德國首都柏林在第二次世界大戰(zhàn)以后,德意志民主共和國(簡稱民主德國或東德)在己方領(lǐng)土上建立的圍墻,目的是隔離東德(含東德的首都東柏林)和德意志聯(lián)邦共和國(簡稱聯(lián)邦德國或西德),從而阻隔東西柏林之間市民的往來。柏林墻的建立,是二戰(zhàn)以后德國分裂和冷戰(zhàn)的重要標志性建筑。1961年建造,兩德重歸統(tǒng)一。柏林墻的建立,是德國歷史上難以抹去的一道傷疤,這個民族那時最大的悲哀,莫過于再次分裂。
題目分析:冷戰(zhàn)與兩大陣營的對峙
三、史料分析題:29~30 小題,每小題30分,共60分。 (考|研教育網(wǎng)提供)
29.閱讀下列材料,并結(jié)合所學知識回答問題:
材料一:
(隋文帝)獨狐皇后河南洛陽人周大司馬河內(nèi)公信之女也信見高祖有奇表故以后妻焉時年十四高祖與后相得誓無異生之子……后每與上言及政事往往意合宮中稱為二圣后頗仁愛每聞大理決囚未嘗不流涕然性尤妒忌后宮莫敢進御尉遲迥女孫有美色先在宮中帝于仁壽宮見而悅之因得幸后伺帝聽朝陰殺之上大怒單騎從苑中出不由徑路入山谷間三十余里高熲楊素等追及扣馬苦諫上太息曰吾貴為天子不得自由高熲曰陛下豈以一婦人而輕天下上意少解駐馬良久夜方還宮
——《隋書》卷36《文獻孤獨皇后傳》
材料二:
獨孤信,云中人也,本名如愿。魏氏之初,有三十六部,其先伏留屯者,為部部大人,與魏俱起,祖侯民,和平中,以良家子自云中鎮(zhèn)武川,因家焉。
——《周書》卷16《孤獨信傳》
材料三
婦人多幸,生逢今世,舉朝略是無妾,天下殆皆一妻。設(shè)今人強志廣娶,則家道離索,身事迍邅,內(nèi)外親知共相嗤怪。凡今至人,通無準節(jié),父母嫁女,則教之以妒;姑姊逢迎,以相勸以忌。持制夫為婦德,以妒為女工。
——(《北史》卷16《元孝女傳》)
問題:
(1)在答題卡上對材料一加以句讀。
參考答案:
文獻獨狐皇后,河南洛陽人,周大司馬、河內(nèi)公信之女也。信見高祖有奇表,故以后妻焉,時年十四。高祖與后相得,誓無異生之子。后每與上言及政事,往往意合,宮中稱為二圣。后頗仁愛,每聞大理決囚,未嘗不流涕。然性尤妒忌,后宮莫敢進御。尉遲迥女孫有美色,先在宮中。上于仁壽宮見而悅之,因此得幸。后伺上聽朝,陰殺之。上由是大怒,單騎從苑中而出,不由徑路,入山谷間二十余里。高熲、楊素等追及上,扣馬苦諫。上太息曰:“吾貴為天子,而不得自由!”高熲曰:“陛下豈以一婦人而輕天下!”上意少解,駐馬良久,中夜方始還宮。
30.閱讀下列材料,并結(jié)合所學知識回答問題:
參考答案:
美國國民生產(chǎn)總值在1945—1960年間奇跡般地增長,人均生產(chǎn)總值從1945年時1087美元增至1960年的2026美元。二戰(zhàn)期間美國的工廠都在生產(chǎn)軍需物資,消費者無法充分消費,戰(zhàn)爭結(jié)束時國民的總積蓄達到了1400億美元。消費者做好瘋狂消費的準備,在1946—1960年間,實際購買增長了22個百分點。1947年國會通過《國家安全法》,成立了國防部,并批準了一筆130億美元的初步預(yù)算。朝鮮戰(zhàn)爭打響后,國防預(yù)算在1951年長到220億美元。1953年升到約470億美元,其中大約一半的預(yù)算都用于軍隊裝備,這些花費反過來刺激了飛機制造和電子工業(yè)的發(fā)展。專欄作家麥戈維勞倫斯在1950年寫道:“政府的計劃制定者估計他們已找到延續(xù)良好的神奇公式,冷戰(zhàn)是自助抽水機擰開水龍頭,公眾就要求更多的軍費支出。”
美國產(chǎn)品銷往全世界。二戰(zhàn)期間其他國家接受了可口可樂的口味,現(xiàn)在,許多商品在美國以外也能買到,其他軟飲料變得受歡迎,美國的書籍和雜志行銷海外,電影和唱片傳播美國文化并為商家賺得大把利潤。---加里。納什等:《美國人民:創(chuàng)造一個國家和社會》下卷
根據(jù)材料分析二戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后美國經(jīng)濟的特點和影響。(30分)
參考答案:
美國經(jīng)濟特點:
1、戰(zhàn)爭結(jié)束后,經(jīng)過恢復(fù)與改造,到20世紀五六十年代,經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,西部、南部呈現(xiàn)繁榮景象。這時,美國經(jīng)濟的發(fā)展速度處于西方發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展的前列,這就是第二階段“戰(zhàn)后的繁榮”。
2、1974~1975年世界性的經(jīng)濟危機爆發(fā),面對危機與“通脹”,經(jīng)過調(diào)整,80年代中期以后,經(jīng)濟形勢好轉(zhuǎn),但債務(wù)負擔沉重。美國經(jīng)歷了繁榮—危機—持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的過程,這是美國經(jīng)濟發(fā)展中的第二階段“危機和經(jīng)濟調(diào)整” 階段。
3、第三階段“新經(jīng)濟的出現(xiàn)”。通過調(diào)整政策,90年代以來,經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,進入新經(jīng)濟時代,即美國“新經(jīng)濟的出現(xiàn)”。這時的美國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)達,科技含量高,促進了經(jīng)濟的發(fā)展。
二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟的發(fā)展的影響:美國適時調(diào)整經(jīng)濟政策,進行資本主義的自我調(diào)節(jié);抓住第三次科技革命的機遇,大力發(fā)展科學技術(shù),發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)(根本原因);重視基礎(chǔ)教育,培養(yǎng)實用人才;戰(zhàn)后國際地位的提高和軍事經(jīng)濟實力的增強;確立世界霸權(quán)地位的政治需要。
四、論述題:31~33 小題,每小題40分(其中主體內(nèi)容占30分,論述組織占10分),共120分。(要求:史實準確,史論結(jié)合,邏輯清楚,文字流暢)
31.論述中世紀西歐的政教之爭。(此題為2013年考研教育網(wǎng)歷史學考研沖刺班題目)
參考答案:
。1)756年,法蘭克王國國王矮子丕平為酬謝教皇對其奪取權(quán)力的支持,將奪自拜占廷的羅馬至拉韋納一帶的土地贈給教皇,是為教皇國之始,此后,教皇既為天主教之首,又是擁有世俗權(quán)的一國之主。
。2)教皇尼古拉斯一世在位時出現(xiàn)了不經(jīng)教皇批準不得罷免和選舉主教的理論,教皇成為西方基督教世界的仲裁者。但其后教廷權(quán)力衰落,教皇先后受制于法蘭克國王和神圣羅馬帝國皇帝。
。3)利奧九世之后教皇權(quán)力開始恢復(fù)。10~11世紀天主教改革的克呂尼運動加強了教皇的勢力。運動引發(fā)神圣羅馬帝國皇帝亨利四世與教皇爭奪主教敘任權(quán)的斗爭,結(jié)果教皇聲威大振。此后教皇與皇帝間的斗爭長期不息,1122年締結(jié)沃爾姆斯宗教協(xié)定之后才告結(jié)束。英諾森三世在位期間,教皇權(quán)勢極盛,教皇有權(quán)廢黜君主,羅馬教廷成為中歐和西歐一切宗教事務(wù)和教義問題的最高裁判機構(gòu)。
。4)此后隨著西歐中央集權(quán)國家的形成,教皇權(quán)力日漸衰落。1410年亞形成三個教皇鼎立的局面。1417年康斯坦茨宗教會議罷黜了在位的 3個教皇,另選馬丁五世為教皇,教會復(fù)歸統(tǒng)一。16世紀,歐洲爆發(fā)宗教改革運動,教皇地位進一步削弱。自神圣羅馬帝國皇帝查理五世1526年攻陷羅馬以后,以后的歷代教皇實際已經(jīng)不敢公開反對世俗君主的政治活動了。
32.論述15世紀以后美洲作物在中國和歐洲的傳播及影響。(考研教育網(wǎng)2013年歷史學考研集訓班題目)
參考答案:
1492年,哥倫布重新發(fā)現(xiàn)美洲,引發(fā)了歐洲人對這塊所謂“新大陸”的注意。在美洲成功殖民后,16世紀后期,西班牙人進而在南亞的菲律賓建立殖民地,一些美洲農(nóng)作物開始傳入菲律賓,再由菲律賓傳到南洋各地,并進一步傳到中國。美洲作物的引種與傳播成為明清時期我國農(nóng)作物引進的一個顯著特點。傳入中國的美洲作物計有玉米、番薯、豆薯、馬鈴薯、木薯、南瓜、花生、向日葵、辣椒、番茄、菜豆、利馬豆、西洋蘋果、菠蘿、番荔枝、番石榴、油梨、腰果、可可、西洋參、番木瓜、陸地棉、煙草等近30種。
美洲作物的傳播對中國及歐洲都產(chǎn)生了很大的影響。一方面,美洲作物使得歐洲和中國人民的飲食習慣發(fā)生了重大改變,玉米、馬鈴薯等作物逐漸成為人們的主要食物。另一方面,由于美洲作物產(chǎn)量高,對生長環(huán)境要求較低,使得人們在饑荒時也能保證食物供給,在一定程度上促進了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,并且在這些作物的傳播下,歐洲、中國的人口也得到了高速的增長。
33.論述天京事變前太平天國的社會、經(jīng)濟與文化政策及主要變化。(考研教育網(wǎng)2013年歷史學考研集訓班題目)
參考答案: (考|研教育網(wǎng)提供)
關(guān)于政治制度:分中央、省、郡、縣四級;鄉(xiāng)官制度。太平天國對農(nóng)村的社會組織,按照太平軍編制進行了改組,即以軍、師、旅、卒、兩司馬為編制。
關(guān)于各級職官的保舉與黜陟制度,太平天國的各級職官,分為朝內(nèi)、軍中和地方鄉(xiāng)富三種。規(guī)定每年一保舉,三年一升貶。
關(guān)于教育與司法制度,太平天國的教育是以宗教形式進行,每二十五家設(shè)一禮拜堂,禮拜堂兼學校。 關(guān)于司法, 《天朝田畝制度》規(guī)定每軍設(shè)“典刑法”官二人,一正一副,以師帥、旅帥兼任。不過,民間凡有民刑訟事,開始還是由兩司馬調(diào)理,如不能平息,則逐級復(fù)審。
關(guān)于經(jīng)濟制度:圣庫制度、天朝田畝制度、發(fā)行貨幣,太平軍的貨幣除初期名稱為通寶外,其余均稱為圣寶。
主要變化:
太平天國的土地制度反映了當時廣大貧苦農(nóng)民強烈要求獲得土地、追求平均理想社會的愿望,并使之具體化和綱領(lǐng)化,標志著中國的農(nóng)民戰(zhàn)爭已發(fā)展到最高峰。但是《天朝田畝制度》又是小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)物,具有落后性和空想性。消滅一切私有,平均一切社會財富,企圖把正在趨向分離的小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)牢固地結(jié)合在一起,把整個社會改造成統(tǒng)一的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,顯然與中國社會要求發(fā)展資本主義的方向相違背。同時,絕對平均主義的分配辦法,必將嚴重挫傷廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,這種建立在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上、消滅私有、財產(chǎn)公有、平均分配的農(nóng)業(yè)社會主義是落后的,是不可能實現(xiàn)的實想。
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