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九年級(jí)上冊(cè)秋水課后練習(xí)及答案
篇一:5分鐘訓(xùn)練(預(yù)習(xí)類訓(xùn)練,可用于課前)
1.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.百川灌河(眾多的) 今我睹子之難窮也(指海神若)
B.秋水時(shí)至(指按時(shí)令、季節(jié)) 兩涘崖渚(水邊、岸)
C.旋其面目(掉轉(zhuǎn)) 吾非至于子之門,則殆矣(危險(xiǎn))
D.且夫我嘗聞少仲尼之聞(缺少) 聞道百,以為莫己若者(沒有)
提示:D項(xiàng)“且夫我嘗聞少仲尼之聞”中的“少”作“缺少”講不正確,應(yīng)作“貶低,小看”講。
答案:D
2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今用法相同的一項(xiàng)是( )
A.順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端
B.吾非至于子之門
C.于是焉,河伯欣然自喜
D.聞道百,以為莫己若
提示:A項(xiàng)“東面”在句中意思為“臉朝東”;今口語(yǔ)中指“東邊”;B項(xiàng)“至于”在句中是“到”的意思,今為連詞,表示“達(dá)到某種高度或另提一事”;C項(xiàng)“于是”意為“在這時(shí)候”,今為連詞。
答案:D
3.對(duì)下列加點(diǎn)詞的意義、用法判斷正確的一項(xiàng)是( )
、僖罢Z(yǔ)有之曰:“聞道百,以為莫己若”者,我之謂也 ②吾非至于子之門 ③以天下之美為盡在己 ④斧斤以時(shí)如入山林
A.①②相同,③④也相同。
B.①②不同,③④也不同。
C.①②不同,③④相同。
D.①②相同,③④不同。
提示:①為賓語(yǔ)前置的.標(biāo)志,②為助詞“的”,③為動(dòng)詞“認(rèn)為”,④為介詞“按照”。
答案:B
4.填空。
。1)本文節(jié)選自________,作者是________時(shí)期的________,名________,________家,________家代表人物,與________并稱“老莊”!肚f子》又叫________,是由______________________所著。全書現(xiàn)存________篇。
(2)《秋水》是《莊子?外篇》中最重要的一篇,它以__________________________________形式,討論了________________________的問(wèn)題。
提示:本題主要考查與課文相關(guān)的文學(xué)文化知識(shí)。
答案:(1)《莊子?秋水》 戰(zhàn)國(guó) 莊子 周 哲學(xué) 道 老子 《南華經(jīng)》 莊周和他的門人三十三
。2)河伯和海神若對(duì)話的 “價(jià)值判斷的無(wú)窮相對(duì)性”
篇二:10分鐘訓(xùn)練(強(qiáng)化類訓(xùn)練,可用于課中)
1.解釋下列句子中“之”的含義。
。1)野語(yǔ)有之曰
。2)我之謂也
(3)吾長(zhǎng)見笑于大方之家
答案:(1)之:代詞,代后邊所說(shuō)的俗語(yǔ)。
。2)無(wú)義,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。
。3)助詞“的”。
2.下列與例句句式相同的一項(xiàng)是( )
例:以為莫己若者
A.以天下之美為盡在已 B.吾長(zhǎng)見笑于大方之家
C.忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾 D.若舍鄭以為東道主
提示:例句和C項(xiàng)都是賓語(yǔ)前置句。
答案:C
3.河伯是在什么情況下欣然自喜的?河伯為什么又“始旋其面目,望洋向若而嘆”呢?
答案:當(dāng)他看到自己水勢(shì)浩大,沖決而行,使人“不辯牛馬”,覺得自己力量無(wú)窮,是對(duì)自我的不切實(shí)際的評(píng)價(jià)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)到了海邊,那海水更為壯觀,“不見水端”,寥寥數(shù)語(yǔ),一片無(wú)際無(wú)涯的水的世界,讓他大吃一驚。不得不承認(rèn)自己水勢(shì)太小了,故有此嘆。
4.河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見笑于大方之家”呢?
答案:河伯從眼前的對(duì)比中,發(fā)現(xiàn)了自己并不是“天下第一”,更為此前自己的自我評(píng)價(jià)而汗顏,也使他有了新的認(rèn)識(shí),亦即世界的無(wú)限。
5.秋水時(shí)至,河伯是一種怎樣的態(tài)度?見到大海后,發(fā)生了什么樣的變化?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?
答案:秋水時(shí)至,百川灌河,河伯的.態(tài)度是“欣然自喜,以天下之美為盡在己”。見到大海后,態(tài)度變?yōu)椤靶涿婺浚笙蛉舳鴩@”。文篇寫大海的廣闊只用了“不見水端”四個(gè)字,然與黃河的“不辯牛馬”相比則不可同日而語(yǔ),兩相對(duì)比,河伯向海神若發(fā)出了由衷的感嘆。
快樂(lè)時(shí)光
信口回答
彼得是一個(gè)聰明的孩子。但因其貪玩,所以學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好。有一次 ,語(yǔ)文課老師問(wèn)他:“你知道《羅密歐與朱麗葉》是誰(shuí)的作品?”彼得懶洋洋地回答:“我怎么會(huì)知道呢?像我這么大的孩子是不喜歡看莎士比亞作品的!
篇三:30分鐘訓(xùn)練(鞏固類訓(xùn)練,可用于課后)
基礎(chǔ)知識(shí)
1.選出停頓錯(cuò)誤的兩項(xiàng)( )
。.兩涘/渚崖之間,不辯牛馬。
B.于是焉,/河伯欣然自喜,以天下之美/為盡在己。
。.“聞道/百,以為/莫己若”者,我之謂也。
D.且夫/我嘗聞/少仲尼之聞,而輕/伯夷之義者,始/吾弗信。
E.吾長(zhǎng)/見笑于大方之家。
F.于是焉,河伯/始旋其面目。
提示:A項(xiàng)“兩涘渚崖/之間”;C項(xiàng)“聞/道百”。
答案:AC
2.對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.輕伯夷之義(輕視) B.少仲尼之聞(名聲)
C.吾非至于子之門,則殆矣(危險(xiǎn)) D.我之謂也(說(shuō)的就是我)
提示:B項(xiàng)“少仲尼之聞”中的“聞”不是“名聲”之意,應(yīng)為“學(xué)識(shí)”。
答案:B
3.下列句中加點(diǎn)字與“今我睹子之難窮也”的“窮”,意思相同的一項(xiàng)是( )
A.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下 B.窮寇莫追
C.覺宇宙之無(wú)窮 D.不忍窮竟其事
提示:例句中的“窮”是“窮盡、完結(jié)”的意思。A項(xiàng)是“阻塞不通”的意思,與“通”相對(duì)。B項(xiàng)是“走投無(wú)路”的意思。D項(xiàng)是“窮究、追究到底”的意思。
答案:C
4.(2010四川瀘州中考模擬)名句積累。
。1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),______________。
(2)北宋著名文學(xué)家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)自己先憂后樂(lè)的拳拳心語(yǔ)的千古名句是:______________,______________。
。3)人們?cè)谫澝罏槿嗣窬瞎M瘁、死而后已的崇高精神品質(zhì)的時(shí)候,常常引用李商隱《無(wú)題》一詩(shī)中的名句:______________,______________。
。4)在課內(nèi)外的探究活動(dòng)中,我們常常有“站得高看得遠(yuǎn)”的`感慨,請(qǐng)你用學(xué)過(guò)的一句古詩(shī)來(lái)表達(dá):______________,______________。
提示:本題考查對(duì)課文內(nèi)容的理解及名句的默寫。書寫時(shí)不能出現(xiàn)錯(cuò)、漏字。
答案:(1)直掛云帆濟(jì)滄海
(2)先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè)
。3)春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干
。4)會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小(或:不畏浮云遮望眼 只緣身在最高層)
5.閱讀理解
閱讀下面的文字,完成5—9題。
秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家!
1.寫出從文中脫化出來(lái)的兩個(gè)成語(yǔ):______________。
答案:望洋興嘆、貽笑大方
2.解釋下列虛詞的意義或用法。
。1)今我睹子之難窮也( )
。2)野語(yǔ)有之曰( )
(3)吾非至于子之門( )
。4)而輕伯夷之義者( )
(5)東面而視( )
。6)望洋向若而嘆( )
答案:(1)助詞,用在主謂間,取消句子獨(dú)立性。
(2)代詞,這樣的,指后邊的“聞道百,以為莫己若”。
。3)結(jié)構(gòu)助詞“的”。
。4)連詞,表并列。
(5)連詞,表修飾。
。6)連詞,表承接。
3.用雙豎線將語(yǔ)段劃分為兩部分。
答案:……以天下之美為盡在己。//順流而東行……
4.翻譯下列句子。
。1)于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。
(2)“聞道百,以為莫己若”者,我之謂也。
答案:(1)在這個(gè)時(shí)候,河神樂(lè)滋滋地高興起來(lái),他認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己身上。
。2)“聽到了上百條道理,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己”的,說(shuō)的就是“我”這樣的人了。
5.這篇寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?你從文中受到什么啟發(fā)?
答案:個(gè)人的見識(shí)是有限的,大小是相對(duì)的,告誡人們不能囿于見聞而驕傲自大。人要有自知之明;知錯(cuò)能改,善莫大焉;人要謙虛,不能自傲;山外有山,人外有人等。
深層探究
6.《秋水》全篇文章都在設(shè)喻,那么從貽笑大方、望洋興嘆兩則成語(yǔ)中,從整個(gè)故事中,你有什么收獲?
答案提示:第一,只有站得高,才能看得遠(yuǎn),河伯就是順流而東行,望到了無(wú)邊無(wú)際的大海,才深深感到了自己的不足。第二,在限定的環(huán)境中,人的認(rèn)識(shí)是非常有限的,就如河伯,他面對(duì)黃河,覺得天下美景全在自己這里,見到大海后,他才由衷地自嘆不如。這就告訴我們,必須不斷地超越自己,才會(huì)有所發(fā)展。第三,人貴有自知之明。第四,知恥近乎勇。第五,謙受益,滿招損。第六,克服主觀主義,防止片面性。第七,自大由于無(wú)知。第八,有比較才有鑒別。
中考鏈接
(2005山東泰安中考)認(rèn)真揣摩第②至⑥段文字(《心存感激》原文略),想想為什么先寫對(duì)父母的心存感激,而后寫其他?簡(jiǎn)要寫出你探究的結(jié)果。
提示:此題是閱讀題《心存感激》后的探究題,主要是對(duì)文章內(nèi)容安排順序的探究。
參考答案:先寫對(duì)父母的心存感激,突出了孝敬父母的重要性,符合中華民族的道德規(guī)范。一個(gè)連父母都不愛的人,絕對(duì)不會(huì)愛他人、愛事業(yè)、愛生活、愛自然。
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