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人生需要正能量的勵(lì)志文章
擁有正能量的人，不光為他們自己尋找到前進(jìn)的方向、前行的智慧和力量，還傳遞給周?chē)芰康臏嘏�，讓人感到充滿希望。下面陽(yáng)光網(wǎng)小編精心整理了一些人生正能量勵(lì)志的文章，希望可以幫到你!
人生正能量勵(lì)志的文章1：
生活，需要渴望，需要期待。人們往往很清醒地認(rèn)識(shí)著世界，日新月異，變幻莫測(cè)，日夜奔波于現(xiàn)實(shí)得不能再現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，為自己，為家人，為所有的夢(mèng)。
當(dāng)理智不斷襲來(lái)，我們總是不斷犧牲作為一個(gè)人擁有的做夢(mèng)的權(quán)利，深陷于作為一個(gè)人感性的夢(mèng)幻世界。于是我們親手掩埋了快樂(lè)，扼殺了純真，卻依舊在紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)中迷茫著。
生活本是披著五彩的外衣來(lái)到我們的世界，美妙如歌，溫馨如夢(mèng)。只是當(dāng)我們?yōu)楝F(xiàn)實(shí)勞累著的時(shí)候，它也同時(shí)悄然褪色。我想，這也許就是年齡越小的孩子生活就越斑斕的原因吧。
生活，需要渴望，需要期待。為日趨褪色的衣裳補(bǔ)色，為日趨平淡的白水添蜜。越是現(xiàn)實(shí)的生活越需要渴望與期待，守候童真般純潔的夢(mèng)醒與希冀。
終于，我們?cè)谄渲袑さ骄眠`的精彩，覓到思念已久的香甜，嗅到生命四季輪回的芬芳，也體驗(yàn)到了猶如“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。
生活的過(guò)程，就是體驗(yàn)渴望與期待的過(guò)程。我們?yōu)橹鴫?mèng)想努力前進(jìn)著，一路灑下真誠(chéng)而艱辛的淚水。
我們嘗盡人間百味，也由此學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)哭泣;學(xué)會(huì)喜悅，學(xué)會(huì)哀愁;學(xué)會(huì)開(kāi)懷，學(xué)會(huì)憤怒……
更重要的是，我們長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)了如何生活。有夢(mèng)有追求，享受著
這其中的點(diǎn)滴美好，又何嘗不是讓生活每天都出彩的動(dòng)力與秘訣。
生活，絕不能停止渴望與期待，當(dāng)一切塵埃落定，我們只能在平淡中漸喪斗志，于茫茫人海中迷失自我，原本該有多么精彩的生命，也不過(guò)是幅黑白水墨畫(huà)。人世間，還有什么比這個(gè)更凄涼的事?
所以，當(dāng)夢(mèng)想如天使般，悄然降臨你的生活--你的渴望與期待，不自覺(jué)地由此開(kāi)始，生命的繽紛畫(huà)卷，由此展開(kāi)。
從此走上追求之路，為了理想奮斗，本身就是升華生命的高尚之舉，它使生存更有意義，讓我們站在勝利的果實(shí)邊，綻放更燦爛的笑容。
生活，需要渴望，需要期待。生命，本身就是一種渴望，一種期待。
人生正能量勵(lì)志的文章2：什么才是真正有趣的生活
作者：蕭蕭依凡
1
一個(gè)朋友說(shuō)，感覺(jué)日子越過(guò)越?jīng)]勁，對(duì)什么都提不起興趣。工作無(wú)趣，日復(fù)一日盡是重復(fù);吃飯無(wú)趣，一天三頓味同嚼蠟;周末無(wú)趣，看書(shū)或娛樂(lè)都沒(méi)精神;他甚至沒(méi)辦法完整地看完一部電影，聽(tīng)完一首歌……
我不得其解，問(wèn)他為什么。
他滿臉無(wú)奈地回答，因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)意思啊。他問(wèn)我，是不是應(yīng)該來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，激活一下人生。
據(jù)我所知，他最近的一次旅行是在二十天以前。他旅行回來(lái)之后，倒頭睡了一天。睡醒之后，他跟大家說(shuō)，旅行實(shí)在是太無(wú)聊了。上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)拍照，一車(chē)人死氣沉沉。
其實(shí)，身邊覺(jué)得日子過(guò)得沒(méi)意思的，大有人在�？粗粡垙垖�(xiě)著“生無(wú)可戀”的臉，我們不得不在心底感嘆，能把日子過(guò)得有趣，確實(shí)不是一件容易的事情。那些能在凡常光景里把日子過(guò)得妙趣橫生的人，都是天賦異稟的高手。
幾年前，在北京，我曾偶遇過(guò)這樣一個(gè)懂生活的高手。他不過(guò)是一個(gè)二十歲出頭的大男孩，利用暑期到北京打工。當(dāng)時(shí)他打工的餐館離天安門(mén)不遠(yuǎn)。餐館不大，他既負(fù)責(zé)點(diǎn)菜，也負(fù)責(zé)上菜，忙得不亦樂(lè)乎。
我看到他時(shí)，他正在跟一個(gè)法國(guó)人連說(shuō)帶比劃地“聊天”。大約是那個(gè)法國(guó)人在跟他咨詢一道菜，而他完全不懂法語(yǔ)，英文也不是特別好。但是，他“手舞足蹈”推薦的菜居然很合法國(guó)人的口味。
法國(guó)人離開(kāi)時(shí)，他熱情地送到門(mén)口，順帶著連說(shuō)帶比劃地給人家指了路，推薦了景點(diǎn)。我忍不住笑話他，難道不怕給人家指錯(cuò)了路，丟了中國(guó)人的臉。
他夸張地大笑，拉長(zhǎng)了腔調(diào)說(shuō)：“怎么會(huì)?我外語(yǔ)說(shuō)得這么好，表演得這么形象，交際能力這么強(qiáng)，怎么會(huì)丟國(guó)人的臉。”他說(shuō)他在這里遇見(jiàn)過(guò)很多不同國(guó)家的人，早已練就了和各國(guó)人打交道的本事。
我問(wèn)他：“你每天都過(guò)得這么妙趣橫生嗎?”當(dāng)時(shí)，他在那家餐館打工已一月有余，我猜想這么枯燥的工作應(yīng)該早已讓人心生厭煩。
他撓撓頭，說(shuō)：“妙不妙，我就不知道了，反正每天都很有趣。”
每周的休息日，他就拿著地圖在北京各處轉(zhuǎn)悠，跟旅游一般愜意。他說(shuō)著說(shuō)著，眼睛就笑成了一條線。
他故意用一口老北京的腔調(diào)，發(fā)音準(zhǔn)確無(wú)比。這是他跟餐館周邊的北京大媽大爺們學(xué)來(lái)的。他說(shuō)，餐館附近住著一對(duì)老夫婦，很有趣的一對(duì)老人家。那對(duì)老夫婦都喜歡他。大媽喜歡找他聊天，大爺喜歡教他看圖紙，偶爾來(lái)興致了還約他一起觀園。一個(gè)月的時(shí)間，他已經(jīng)成了北京通了。他短短幾句話，就讓我對(duì)那對(duì)老人家生起了無(wú)盡的興趣。
似乎，在他眼里，滿世界都是好玩得不得了的事情。僅僅是簡(jiǎn)單一番交談，你就能輕易地感覺(jué)到，他活得特別帶勁，生機(jī)勃勃的。這大概就是人們所說(shuō)的：對(duì)于那些內(nèi)心充溢快樂(lè)的人們而言，所有的過(guò)程都是美妙的。
2
人生的確需要時(shí)時(shí)激活，卻并不有賴于驚天動(dòng)地的大事件。生活真正的趣味都融于日常小事中。那些波瀾壯闊的大事件，頂多只能起到一針強(qiáng)心劑的作用。短暫的療效之后，一切又將歸于平常。所以，真正有趣的人生一定是生根發(fā)芽于尋常光景。
很多卓越的人擁有著不平凡的一生，但有趣的生活依然源于日�，嵤隆罱{先生的《我們仨》一書(shū)，更能讓人體味到這一點(diǎn)。
記得讀這本書(shū)之前，我猜測(cè)，里面記錄的大抵應(yīng)該是波瀾壯闊的一生，就好似普通人心心念念的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。然而，讓我笑中帶淚、淚水涌出之后又很快笑出聲的，真的只是一些溫馨的“雞毛蒜皮”。這些日常里面包含著說(shuō)不盡的世間樂(lè)趣，讓人回味不斷，綿長(zhǎng)悠久。
楊絳先生記錄一家三口愛(ài)去動(dòng)物園，把各種動(dòng)物的習(xí)性和秉性寫(xiě)得惟妙惟肖。比如大象，她寫(xiě)到：更聰明的是聰明不外露的大象……母象會(huì)用鼻子把拴住前腳的鐵圈脫下，然后把長(zhǎng)鼻子靠在圍欄上，滿臉得意地笑。飼養(yǎng)員發(fā)現(xiàn)它脫下鐵圈，就再給套上。它并不反抗，但一會(huì)兒又脫下了，好像故意在逗那飼養(yǎng)員呢。
一家人一起去吃館子，錢(qián)先生近視眼，但“耳聰”，阿瑗耳聰目明，他們總能發(fā)現(xiàn)其他桌的客人正在上演著怎樣的故事。所以，他們一家吃館子是連著看戲的。吃完之后，有的戲已下場(chǎng)，有的戲正酣，有的戲剛開(kāi)場(chǎng)。就連他們一起去熟悉的公園散步，也是充滿樂(lè)趣的“探險(xiǎn)”。
即使是在造化弄人的特殊時(shí)刻，楊絳先生的筆下依然充滿著日常的生動(dòng)有趣。每一個(gè)情節(jié)都是那么飽滿，有光芒。
掩卷之際，我也明白了，這種來(lái)自日常的有趣，才是真正而持久的有趣，深入骨髓。
3
覺(jué)得生活無(wú)趣的時(shí)候，不要總想著到了佛羅里達(dá)的棕櫚海灘生活從此就變得有趣，不要總以為到了非洲好望角日子就會(huì)給你打開(kāi)一個(gè)豁然開(kāi)朗的突破口。內(nèi)心若了然無(wú)趣，哪里都漆黑一片。很多在路上的人，不是因?yàn)樵诼飞喜抛兊糜腥�，而是出發(fā)前就深諳生活的樂(lè)趣。
我們應(yīng)該審視下自己，審視下身邊的人來(lái)人往，試著換個(gè)角度重新對(duì)待自己的生活。見(jiàn)了面從來(lái)不打招呼的那個(gè)鄰居，你試著給她一個(gè)微笑;公司周邊新開(kāi)的那家餐館，你約三五同事一起品嘗。
哪一樣都尋常，哪一樣都有趣且耐人尋味，抵得過(guò)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的樂(lè)趣，也拼得過(guò)曇花一現(xiàn)的美麗。真正有趣的生活，從來(lái)不需要用“詩(shī)和遠(yuǎn)方”來(lái)堆砌。它囿于廚房，卻容得下山川湖海的縱橫生趣。
生活中的大波瀾永遠(yuǎn)只能是點(diǎn)睛之筆，是錦上添花，不能當(dāng)做救命稻草。要想擁有一個(gè)有趣的人生，我們必須學(xué)會(huì)與日�，嵥檎勄檎f(shuō)愛(ài)，讓水泥地里長(zhǎng)出嫩芽開(kāi)出鮮花。
人生正能量勵(lì)志的文章3：如何不費(fèi)力的生活?
如果我們每個(gè)人都能了解奮斗以及沖突所帶來(lái)的問(wèn)題，那么我們就能毫不費(fèi)力地、快樂(lè)地生活。
你有沒(méi)有懷疑過(guò)為什么人長(zhǎng)大以后，就失去了生命中所有的喜悅?目前你們這些年輕人都還算蠻快樂(lè)的;你們有你們的小問(wèn)題，還要擔(dān)心考試，但是除了這些問(wèn)題之外，你們的生活還是有某些喜悅的，不是嗎?你們自然而然、十分容易地接受了生命，你們用輕松的、快樂(lè)的態(tài)度來(lái)看待事物。
但是等到長(zhǎng)大以后，我們似乎就失去了這種超然于世俗之外的、具有更深含義的喜悅。為什么我們大部分人進(jìn)入了所謂的“成熟期”之后，反而變得呆滯，對(duì)喜悅、美、藍(lán)天及大地都不再敏感了?
你知道，當(dāng)一個(gè)人捫心自問(wèn)這些問(wèn)題時(shí)，許多種解釋都會(huì)浮上心頭。其中有個(gè)解釋就是：我們都太關(guān)心自己了。我們努力變成某某人物，奮力得到并維持某種地位，我們有下一代以及其他的責(zé)任，我們必須賺錢(qián)。所有這些外在事物很快就讓我們喘不過(guò)氣來(lái)，使我們失去了生活的喜悅。
你看看周遭那些年長(zhǎng)的面孔，你看他們有多么哀傷，多么操勞過(guò)度而不健康，他們是那么退縮、冷漠，有時(shí)候甚至有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，一點(diǎn)笑容也沒(méi)有。你難道沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己為什么嗎?即使我們問(wèn)自己為什么，大部分人似乎得到一個(gè)解釋以后也就滿足了。
昨天黃昏時(shí)分，我看見(jiàn)一艘滿帆的船，在西風(fēng)的吹送下逆流而上。那是一艘大船，載滿了薪柴駛向城鎮(zhèn)。太陽(yáng)正在西下，這艘背對(duì)天空的船真是出奇的美。船夫只是輕輕地掌舵，一點(diǎn)也沒(méi)費(fèi)力，因?yàn)槲黠L(fēng)正在盡力。同樣的，如果我們每個(gè)人都能了解奮斗以及沖突所帶來(lái)的問(wèn)題，那么我們就能毫不費(fèi)力地、快樂(lè)地生活，臉上還帶著微笑。
我想就是這種費(fèi)力的態(tài)度毀了我們，使我們幾乎每分每秒都在奮斗中。如果你觀察身邊年長(zhǎng)的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的生活是由一連串的和自己、和配偶、和鄰居、和社會(huì)的爭(zhēng)戰(zhàn)所組成的。這永無(wú)休止的爭(zhēng)戰(zhàn)把能量耗盡了。
一個(gè)喜悅的、真正快樂(lè)的人，是不費(fèi)力生活的人。這不代表你是停滯的、呆板的、愚笨的;相反，只有那些非常有智慧的人，才能真正從辛苦和奮斗中解脫。
但是你知道，我們一聽(tīng)見(jiàn)這種自在的、不費(fèi)力的境界，我們就很想變成那個(gè)樣子，我們也想達(dá)到那種不再辛勞與沖突的境界，因此，我們反而把它變成自己的目標(biāo)、理想，然后我們又再度被努力、奮斗所局限。
奮斗的目標(biāo)有很多種，但是奮斗的本質(zhì)都是相同的。一個(gè)人可能為了改革社會(huì)、為了尋找神、為了制造和配偶、鄰居之間更好的關(guān)系而奮斗，或坐在恒河邊膜拜上師。這一切都是努力與奮斗。所以?shī)^斗的目標(biāo)并不重要，重要的是了解奮斗的本質(zhì)是什么。
我們的心有沒(méi)有可能隨時(shí)都自在，完全沒(méi)有掙扎，不僅僅是偶爾感覺(jué)自在就算了?如果能夠達(dá)到這種境界，我們就能進(jìn)入不再與人比高低的喜樂(lè)狀態(tài)。
我們的困難就在于自己常常覺(jué)得不如別人，因此就要奮力去變成某某人物，或是努力克服各種自相矛盾的欲望。但是請(qǐng)不要解釋為什么人的心中充滿了掙扎，因?yàn)槊總�(gè)能思考的人都知道掙扎的原因在哪里，不外乎就是嫉妒、貪婪、野心和競(jìng)爭(zhēng)。
所以我們不必研讀心理學(xué)的書(shū)籍才能了解自己掙扎的原因，重要的是，我們必須弄清楚人心是否可以完全脫離掙扎。
當(dāng)我們掙扎時(shí)，起因總是來(lái)自真實(shí)的自己和期望中的自己之間的沖突。然而，如果不加以任何解釋?zhuān)覀兡懿荒芰私鈷暝恼麄�(gè)心理過(guò)程，然后停止所有的掙扎?
我們能不能就像那艘隨風(fēng)而行的帆船一樣自在?如果我們努力去達(dá)到?jīng)]有掙扎的狀態(tài)，這種行動(dòng)的本身就是一種掙扎，所以這種境界就永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到了。
但是如果你在每一剎那都覺(jué)察到自己的心如何陷入永不休止的掙扎，如果你只是覺(jué)察而不去修正它，也不強(qiáng)迫自己的心達(dá)到所謂的平靜的狀態(tài)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心自然而然就停止掙扎了。
在這種狀態(tài)之下，你的心就能學(xué)到很多東西。這時(shí)學(xué)習(xí)就不只是收集資料而已了，因?yàn)槟阋呀?jīng)超越了心智的范疇，而發(fā)現(xiàn)到不可思議的至寶。這樣的心才是充滿喜悅的。
觀察自心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)從早到晚心中如何充滿著掙扎，你的能量都在這種掙扎中浪費(fèi)了。如果你只解釋自己掙扎的原因，你會(huì)迷失在解釋中，你的掙扎還是不能停止。
然而如果你非常安靜地觀察自己的心，不加以任何解釋?zhuān)绻阒皇亲屇愕男挠X(jué)察它自己掙扎，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)進(jìn)入完全沒(méi)有掙扎的境界，你所擁有的就是不可思議的警醒。
在這種警醒的狀態(tài)中，是沒(méi)有高低之分的，沒(méi)有大人物小人物之分，也沒(méi)有上師弟子之分，所有的不合理都消失了，因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)完全覺(jué)醒。一個(gè)完全覺(jué)醒的心，就是喜悅的。
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