2017古代勵志言情小說
平凡人因夢想而偉大,當(dāng)然你也可以偉大,給你一個方法,那就是看勵志小說,勵志小說會讓我們更加偉大。以下是陽光網(wǎng)小編為你整理的古代勵志言情小說,希望大家喜歡!
古代勵志言情小說(一)
一位忠貞愛國的壯士,一位才華橫溢的詩人,一位每當(dāng)端午佳節(jié),我們便會想到的人——屈原,這個名字,我們應(yīng)該都不會覺得陌生。他,懷石投江,留給了我們對歷史的遐想。
汨羅江畔,波浪此起彼伏,浪花時小時大,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,我們還能隱隱約約聽到屈子的深深嘆惋,仿佛他未曾離開,我們還能模糊看到屈子不倒的身軀。
端午賽龍舟,我們追憶歷史。端午吃粽子,我們懷念文人。屈原遭懷王放逐,但仍心系楚國,深深地?zé)釔壑约旱膰粒淘谛刂械膼蹏鵁崆,闡釋了他的人生,彰顯了他人生的價值。他遭小人誣蔑,卻仍舊堅(jiān)持真理,樹守高尚節(jié)操,舉世混濁,而他獨(dú)清;眾人皆醉,而他獨(dú)醒。
屈子行吟江畔,漁夫見曰:此非三閭大夫歟,何故而至此?屈子曰:是以見放,舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。漁父曰:夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。然而,忠貞的屈原并沒有隨其流而揚(yáng)其波,并沒有與世推移。他不與小人共舞,不與小人同室,由此,他惹來了宦官糾葛,小人的污蔑,他遭到了懷王的放逐。
他擁護(hù)著心靈的底色,不同流合污,滿身散發(fā)的是高尚的氣息。一顆忠貞愛國的心,永遠(yuǎn)凝結(jié)在了國人的心中,忠貞的情懷詮釋了他的心靈底色,詮釋了他的人生信念。“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,魯迅透徹的筆鋒,讓屈子情懷溢于言表。
古代勵志言情小說(二)
揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去,以成其逐流滾滾,一瀉萬里的魄勢。艱難困境,哪能阻擋他們前進(jìn)的步伐,擁有雄健的精神,人生就該高唱著前進(jìn)的曲調(diào),在悲壯的歌聲里,走過崎嶇險阻的征途。經(jīng)過這段道路的匆匆行者,會感到一種壯美的趣味,會目睹一種奇絕壯絕的景致,但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壯絕的景致,才能感到壯美的趣味。
風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血,襯托著夕陽的余暉。在夕陽的余暉中,更加的鮮紅,更加的雄健。精忠報(bào)國的歌聲里,他有著鮮紅的赤膽忠心,他有著昂揚(yáng)的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飛,在風(fēng)波亭里留下了點(diǎn)點(diǎn)殘血。
岳飛的母親在岳飛的身上刺了“精忠報(bào)國”四個字,岳飛把它發(fā)揮得淋漓盡致。在抗金的征途中,令人聞風(fēng)喪膽的岳家軍,勇往直前,致使金兵潰退千里。然而,宋朝朝廷目睹岳飛實(shí)力的龐大,內(nèi)心里充滿了擔(dān)憂。正當(dāng)岳家軍的大旗在天空迎風(fēng)飄揚(yáng),金兵正要被逐出宋朝邊境的時候,秦檜等朝廷小人卻恐慌岳飛實(shí)力過大,班師回朝之時,會危及到他們的勢力,于是便誣蔑岳飛。由于被小人誣陷,所以岳飛被命“回京”,而回京只是一個借口罷了,其實(shí)回京是假,要?dú)⒃里w才是真。一向軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍,皆勸岳飛不要回京,但受儒家思想影響之深的岳飛,只得踏上朝廷召喚“回京”之路。三綱五常牽制著他,明知是一條不歸路,但他還是選擇毅然決然的走下去。“父要子亡,子不得不亡;君要臣死,臣不得不死”。
他的忠心,日月可鑒。但“莫須有”的罪名,卻是如此之沉,他只能大口大口的喘著粗氣,然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神,永遠(yuǎn)與他不離不棄。
人最寶貴的東西就是生命。每一個人都知道,生命只有一次。有人這樣總結(jié)過,一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥。我們也應(yīng)該追求這樣的人生。這樣,他就能夠說:“我的整個生命和全部精力都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。擁有這樣人生的人,真正地領(lǐng)悟了人生的真諦,真正地創(chuàng)造了人生的價值。
古代勵志言情小說(三)
諸葛亮說過“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,人類有求知的海洋,有修養(yǎng)的天地。因此,世界有出色的人類,有修養(yǎng)的人類。君子躋身世界的前列,培養(yǎng)著內(nèi)心的空曠,他們讓心靈透氣。
蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家,他曾經(jīng)給他的.學(xué)生出了一道考題。他對學(xué)生們說:“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事,就是把你的手臂盡量往前甩,再盡量往后甩”。接著他自己示范了一遍,然后問道“從現(xiàn)在開始,每天甩臂300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們感到這個問題很可笑,這么簡單的事怎么做不到呢?他們都齊刷刷的回答:“能”。過了一個月,蘇格拉底問道:“每天甩臂300下,哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有百分之九十以上的學(xué)生驕傲地舉起了雙手。兩個月后,當(dāng)他再次提到這個問題時,堅(jiān)持下來的學(xué)生只有百分之八十。一年以后,蘇格拉底再次問道:“請你們告訴我,最簡單的甩臂運(yùn)動,還有拿哪些同學(xué)堅(jiān)持每天做?”這時,只有一個學(xué)生舉起了手,這個學(xué)生叫柏拉圖,他后來成了古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家。
成功在于堅(jiān)持,堅(jiān)持是最容易做到的事,只要愿意,人人都能做到;堅(jiān)持又是最難做到的事,因?yàn)檎嬲龅降,終究是少數(shù)人。柏拉圖堅(jiān)持做到了,所以后來他成為了古希臘的另一位大哲學(xué)家。柏拉圖的人生是有意義的,是成功的,他的成功,也許因?yàn)樗龅搅藞?jiān)持。他給后人留下了一句名言:“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。這既是經(jīng)驗(yàn)之談,也是肺腑之言。在他的理想國度里,隱隱約約有著人生的味道,有著耐心的基調(diào)。
人生的道路,不會是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉千里;有時流到很狹窄的境界,絕壁斷崖,江河流于其間,回環(huán)曲折,極其險峻。
人類在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過的地方,有時是坦蕩平原,有時是崎嶇險路。至于旅途的人,走到平坦的地方,便會高高興興的往前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界中,愈是能感到一種冒險的美趣,愈是能追求人生的真正價值,就像蘇格拉底,柏拉圖等等偉大的哲學(xué)家為人類做出了偉大的貢獻(xiàn)。
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