哲理與人生故事

　　人生中是充滿勵(lì)志的，那些充滿哲理的故事值得我們學(xué)習(xí)。下面陽光網(wǎng)小編已經(jīng)為你們整理了哲理與人生故事,一起來看看吧。

　　有一天，孔子的學(xué)生宰予問了孔子一個(gè)很古怪的問題：“老師，一個(gè)君子，假如我們誆騙他：‘有人掉到井里啦!’他會(huì)馬上跳下井去救人嗎?”孔子皺眉回答說：“怎么會(huì)呢?君子會(huì)馬上趕去察看，但不會(huì)糊里糊涂就往下跳，君子可以被欺騙，卻不會(huì)被愚弄。”

　　這段對(duì)話的價(jià)值不在于宰予的這個(gè)問題有沒有技術(shù)含量，也不在于孔子對(duì)君子是否入井救人的回答，而在于孔子“君子可以被欺騙，卻不會(huì)被愚弄”的觀點(diǎn)。

　　有意思的是，孟子竟然也持這種觀點(diǎn)。孟子有句名言：“君子可以欺以其方。”就是說，君子可以被人用正當(dāng)?shù)睦碛善垓_，用合情合理的騙局欺騙。

　　孟子舉過一個(gè)例子。鄭國國相子產(chǎn)，是個(gè)仁德之人、智慧之人，孔子曾經(jīng)向他討教，還夸獎(jiǎng)他是“古之遺愛也”。一天，有人給子產(chǎn)送來一條活魚，子產(chǎn)仁慈，讓手下小吏把魚拿到院子里的池子放生，這人卻把魚弄回家自己偷偷煮著吃了。第二天，子產(chǎn)見到他，問：“那魚放生了嗎?”他說：“已經(jīng)放生到水池里了。”為了增加這個(gè)謊言的可信性，他接著編造說：“那魚啊，挺逗。一開始放到水里，半死不活的;過了一會(huì)兒，它就恢復(fù)了生氣，搖頭擺尾地游走了。”子產(chǎn)一聽，很高興：“得其所哉!得其所哉!”——這條魚終于到它該去的地方去了。

　　這個(gè)把魚吃掉還騙人的小吏真是個(gè)小人。他事后還洋洋得意地對(duì)別人講：“誰說子產(chǎn)聰明呢?我明明把魚吃到肚子里去了，他還連聲稱贊，真是可笑啊。”

　　究竟是子產(chǎn)可笑還是這個(gè)小吏可惡?子產(chǎn)讓他把魚放了，他答應(yīng)后不僅沒有照做，違背承諾，還把謊話編得活靈活現(xiàn)，合情合理。一個(gè)人，把別人對(duì)他的信任看成愚蠢，那么他希望別人把他看成什么樣的人呢?

　　合情合理地相信別人，不僅是仁者，也不失為智者。他在被小人欺騙之前，已然站在小人無法企及的高處。

　　用合情合理的謊話欺騙別人，不僅是佞者，更是愚者。他在損害別人之前，自己先已墮落。

　　君子不懷疑正當(dāng)?shù)臇|西，不質(zhì)疑合情合理的東西——因?yàn)�，維護(hù)一個(gè)社會(huì)基本的信任底線，比防范受騙還重要。

　　哲理與人生故事二：試著賣掉

　　有一天，一位禪師為了啟發(fā)他的門徒，給他的土地一塊石頭，叫他去蔬菜市場(chǎng)，并且試著賣掉它，這塊石頭很大，很美麗。但是師父說：“不要賣掉它，只是試著賣掉它。注意觀察，多問一些人，然后只要告訴我在蔬菜市場(chǎng)它能賣多少。”這個(gè)人去了。在菜市場(chǎng)，許多人看著石頭想：它可作很好的小擺件，我們的孩子可以玩，或者我們可以把它當(dāng)作稱菜用的秤砣。于是他們出了價(jià)，但只不過幾個(gè)小硬幣。那個(gè)人回來。他說：“它最多只能賣幾個(gè)硬幣。”師父說：“現(xiàn)在你去黃金市場(chǎng)，問問那兒的.人。但是不要賣掉它，光問問價(jià)。”從黃金市場(chǎng)回來，這個(gè)門徒很高興，說：“這些人太棒了。他們樂意出到1000塊錢。”師父說：“現(xiàn)在你去珠寶商那兒，但不要賣掉它。”他去了珠寶商那兒。他簡(jiǎn)直不敢相信，他們竟然樂意出5萬塊錢，他不愿意賣，他們繼續(xù)抬高價(jià)格——他們出到10萬。但是這個(gè)人說：“我不打算賣掉它。”他們說：“我們出20萬、30萬，或者你要多少就多少，只要你賣!”這個(gè)人說：“我不能賣，我只是問問價(jià)。”他不能相信：“這些人瘋了!”他自己覺得蔬菜市場(chǎng)的價(jià)已經(jīng)足夠了。

　　他回來，師父拿回石頭說：“我們不打算賣掉它，不過現(xiàn)在你明白了，這個(gè)要看你，看你是不是有試金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市場(chǎng)，那么你只有那個(gè)市場(chǎng)的理解力，你就永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)更高的價(jià)值。”

　　哲理與人生故事三：細(xì)藤結(jié)大瓜

　　植物園舉行結(jié)大瓜結(jié)大果比賽。當(dāng)消息一公布，果樹們可開心了，它們挺直腰身，拼命汲取營養(yǎng)，你追我趕，誰都不讓誰，都希望在大賽時(shí)盡顯身手。

　　眼看著這些果樹一天天長(zhǎng)高，長(zhǎng)粗壯，一些匍匐在地面的藤條也開始萌芽了。原本沒有引起果樹們注意的藤條逐漸增多，直到有藤條攀附上果樹。果樹聽說這些藤條也要參加結(jié)大瓜果比賽時(shí)，很不屑地問：“就憑你們那弱不禁風(fēng)的身軀，可能嗎?”藤條羞澀地低下頭，但卻并未放棄。

　　春去秋來，果樹們與藤條都結(jié)果了。當(dāng)果樹們結(jié)的果子越來越大時(shí)，果樹人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問題：自己的枝條無法承受日益壯實(shí)的果子，幾乎每個(gè)果子超出一定的重量，要么弄折枝條墜落，要么就會(huì)被風(fēng)搖曳得跌落。最后這些果樹就只得長(zhǎng)出個(gè)頭不大的果子。

　　而那些藤條上結(jié)的果實(shí)境況卻大不一樣。因?yàn)樘贄l柔弱，當(dāng)他們的身軀無法承受重量時(shí)，他們就俯下身軀，給果實(shí)一個(gè)緩沖，直到果實(shí)找到可以倚靠的地方，然后再輸送給果實(shí)養(yǎng)分，果實(shí)也就愈加成長(zhǎng)。即使有大風(fēng)來糾結(jié)，藤條也會(huì)隨風(fēng)而動(dòng)，讓果實(shí)能得到生存。

　　豐收的時(shí)候，果樹們看著藤條所結(jié)的果實(shí)，再比較自己的果實(shí)，一個(gè)個(gè)漲紅了臉。最后評(píng)比出來，結(jié)出大果實(shí)是攀在樹枝上的冬瓜、還有把果實(shí)掩藏著綠葉中，屈居于地面的'西瓜和南瓜，而他們都是藤條類的植物。

　　是什么原因讓結(jié)出大瓜的都是比果實(shí)小很多的藤條類呢?原來，藤細(xì)，貌似不堪重負(fù)，實(shí)則柔中帶剛，以韌性持久耐力，在軟中尋出路，而生發(fā)出可以牽引的藤須等，衍生出更多更大的力量。

　　而果樹因?yàn)楦纱郑瑒t欲出人頭地，想拔地而起，卻不料遭遇大風(fēng)大雨，不僅損花失果，而且被年枝拔根，最終屈服于殘酷的現(xiàn)實(shí)，終未能得到大的瓜果。

　　自從結(jié)大瓜果比賽后，果樹認(rèn)識(shí)自己的處境。從此，高樹結(jié)細(xì)果，纖藤掛大瓜成了鮮明的對(duì)比。

　　以柔克剛，屈一時(shí)的低頭而鑄就剛強(qiáng)，最終成就自己。做人便也該是如何，那就是容忍的力量。

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