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有關(guān)于勵(lì)志的經(jīng)典詩詞名句
你們平時(shí)有沒有看些經(jīng)典的詩詞名句呢？那么下面小編就給你們帶來一些有關(guān)于勵(lì)志的經(jīng)典詩詞名句，希望對(duì)你們有幫助。
1、《長歌行》（漢樂府）
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋：百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？ 少年人如果不及時(shí)努力，到老來只能是悔恨一生。
2、《贈(zèng)父詩》（毛澤東）
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。
注釋：兒子立志要出去闖蕩天下，沒有成績絕不會(huì)來，而且人生的機(jī)遇是隨處可見的，男兒在那個(gè)地方都可以大展宏圖。
3、《登鸛雀樓》 王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
注釋：夕陽西沉，漸漸沒入連綿的群山，黃河奔騰，匯入浩瀚的大海。雖然眼前一片壯闊，但要打開千里視野，看得更清更遠(yuǎn)，那還須再登上一層層高樓。
4、《冬夜讀書示子聿》（宋/陸游）
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
注釋：古人做學(xué)問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。
5、《勸學(xué)》（唐/顏真卿）
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
注釋：勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習(xí)，三更時(shí)燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
6、《明日歌》（明/文嘉）
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
注釋：明天又明天，明天何等的多��！如果我們一生做事都要等到明天再去做，那么勢(shì)必要虛度光陰，一切事情都會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì)，到頭來倆高手空空，悔之晚矣。
7、《今日詩》（明/文嘉）
今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了！
人生百年幾今日，今日不為真可惜！
注釋：一天又一天，時(shí)間是這樣的少，今天又沒有作為，這些事什么時(shí)候能做好！人的一生能有幾天，今天沒有作為真是可惜！
8、對(duì)聯(lián)
有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳
注釋：比喻只要有毅力，有決心 什么困難都可以克服，什么目標(biāo)都能達(dá)到。
9、《勤學(xué)》 汪洙
學(xué)向勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛。
注釋：學(xué)問是需要勤奮才能得來的，就像前人囊螢取光，勤奮夜讀，讀很多書�？鄬W(xué)幾年，“三冬文史足用”，學(xué)問也就有了，那時(shí)候誰還會(huì)笑話你胸?zé)o點(diǎn)墨，沒有學(xué)問呢？
10、《龜雖壽》 （東漢 曹操）
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
注釋：年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。
11、杜甫《望岳》
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。
12、李白的《行路難》
行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
注釋：行路艱難，行路艱難，岔路這么多，今后要去哪？總會(huì)有乘風(fēng)破浪的那一天，掛起高帆渡過茫茫大海。
13、孟子《告子下》
天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 注釋：所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要首先使他的內(nèi)心痛苦，使他 的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，
14、荀子《勸學(xué)》
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
注釋：如果做事情不懂得堅(jiān)持，那么腐朽的木頭你都不能輕易折斷的。如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那么堅(jiān)硬的物體都能雕出美麗的花紋。
15、曹操《短歌行》
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
注釋：穿著青領(lǐng)服飾的賢才，長久地牽掛著我的心。只是為思念你的緣故，我低聲吟詠此詩直到如今。
16、晉 陶淵明《雜詩》
盛年不再來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
注釋：精力充沛的年歲不會(huì)再重新來過，就像一天之中只能有一個(gè)早晨。年紀(jì)正青的時(shí)候，要勉勵(lì)自己及時(shí)努力，否則，歲月一去不回，它是不會(huì)停下來等人的。
17、唐 杜秋娘《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
注釋：我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)，花開宜折的時(shí)候就要抓緊去折，不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。就是勸告年輕人不要一味地注重物質(zhì)的追求，要
在年輕時(shí)就做好人生計(jì)劃，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間做適當(dāng)?shù)氖虑�，不要等到將來追悔莫及�?/p>
18。朱熹《偶成》
少年易老學(xué)難成， 一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng)， 階前梧葉已秋聲。
注釋：時(shí)光容易逝去，少年的時(shí)光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起學(xué) 習(xí)，就晚了。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的光陰都不要輕視，春天剛剛來臨，還沒有發(fā)覺到春草綠了，展 眼間，臺(tái)階前的梧桐葉已經(jīng)發(fā)黃了。
19、蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋：橫看是蜿蜒山嶺側(cè)看是險(xiǎn)峻高峰，遠(yuǎn)近高低看過去千姿百態(tài)不相同。之所以不能認(rèn)識(shí)廬山的真實(shí)面目，只因?yàn)樯硖幵谶@層巒疊嶂深山中。
20、己亥雜詩 龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
注釋：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸， 馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。 我辭官歸鄉(xiāng)，猶如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還要報(bào)效國家，為國家盡自己的一份心力。
21、石灰吟 于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
注釋：石頭是經(jīng)過千萬次錘打才從深山里開采出來，把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。 就算粉身碎骨都不怕，因?yàn)橐簧砬灏琢粼谌碎g。
22、墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
注釋：我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾篮茫灰粝鲁錆M乾坤的清香之氣。
23、登飛來峰 王安石
飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
注釋：飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
24、己亥雜詩· 龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
注釋：只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生機(jī)， 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。
25、竹枝詞 劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
注釋：正是一場太陽雨后，兩岸楊柳搖曳，青翠欲滴，江面水位初漲，平靜如鏡。少女心情抑郁地漫步在岸邊，忽然，一陣悠揚(yáng)的歌聲從江上隨風(fēng)飄來，仔細(xì)一聽，原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌。東邊陽光燦爛西邊雨綿綿，原以為是無情實(shí)則還有情。
26、蜂 羅隱
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
注釋：不管是平平的地面還是在高高的山峰，所有鮮花盛開的的地方，都被蜜蜂們占領(lǐng)。它們采盡花蜜釀成蜂蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？
27、 清 鄭板橋《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
注釋：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的巖石中。經(jīng)受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅(jiān)韌挺拔；不管是東風(fēng)西風(fēng)，還是南風(fēng)北風(fēng)，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。
28、唐 李世民《贈(zèng)蕭瑀》
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣。 勇夫安識(shí)義，智者必懷仁。
注釋：在猛烈的大風(fēng)中，才看得出小草堅(jiān)強(qiáng)的韌性。 在動(dòng)蕩不安的年代，才能辨別出誰是忠臣。 勇猛的人，又如何懂得道義。 而有智慧的人，心中必定懷有仁愛。
29、 盧梅坡《雪梅》
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
注釋：梅和雪都想報(bào)春，誰也不服誰，于是引得詩人大費(fèi)周章，不得不作一番評(píng)論，梅沒有雪那么潔白，雪也沒有梅那么清香，二者各有所長，難分高下。
30、 劉禹錫《浪淘沙》
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
注釋：黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。
31、《觀書有感》朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
注釋：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停的晃動(dòng)，充滿生機(jī)和活力。要問為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
32、劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
注釋：沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。 今天聽了你為我吟誦《醉贈(zèng)劉二十八使君》，暫且借這一杯美酒振奮精神
33、釋道原《景德傳燈錄》
百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
注釋：如果道行的修養(yǎng)到了百尺竿頭那樣的境地不再前進(jìn)，那么，雖然了得，卻還不是純真，即使修到百足竿頭的頂端，仍然不能松勁，絕對(duì)不能自滿，也絕對(duì)不能中輟，繼續(xù)用心去做，仔細(xì)去做，才會(huì)取得更大的進(jìn)步 。
34、守歲 蘇軾
明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。
注釋：過了個(gè)今夜難道就沒有明年了嗎？時(shí)間還是有的，但可怕是浪費(fèi)光陰，虛度年華。努力抓緊今天——今年最后的一天，這樣才是可贊賞的啊。
35、游山西村 陸游 （宋代）
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
注釋：正值豐年，樸素的農(nóng)家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客 ，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農(nóng)家熱情早已使人心馳神往。 尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似已無路可走，繼續(xù)前行，忽然柳樹茂密，山花鮮艷，又一村莊出現(xiàn)在眼前。
36、滿江紅 [岳飛]
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
注釋：三十年來風(fēng)塵仆仆，所成就的功名，輕微如塵土；帶兵沙場南征北戰(zhàn)八千里，看到的只是天上的云和月。急切期望早日為國家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。比喻年輕人要珍惜生命和時(shí)間，要善于利用每一分鐘時(shí)間不斷完善自己，鍛煉自己，取得成功，而不要等到年老體弱時(shí)，才懊悔自己年輕時(shí)的少不更事，虛度光陰。到那時(shí)再感到悲觀失望已經(jīng)是悔之晚矣。
37、上堂開示頌（唐·黃檗禪師）
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不經(jīng)一番寒徹骨， 怎得梅花撲鼻香？ 注釋： 擺脫塵勞的事非比尋常，須下力氣大干一場。不經(jīng)過一番徹骨的寒冷考驗(yàn)，怎么會(huì)有梅花那撲鼻的芳香呢？
38、杜荀鶴的《題弟侄書堂》
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。 少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
注釋：窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，硯臺(tái)中的墨水好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲。年輕時(shí)候的努力是有益終身的大事，對(duì)著匆匆逝去的光陰，絲毫不要放松自己的努力。
39、四時(shí)讀書樂 翁森
北窗離臥羲皇侶，只因素稔讀書趣。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)。
注釋：只因?yàn)橄騺砩钪x書的樂趣，我在北面的窗戶下閑適地躺著，就像遠(yuǎn)古時(shí)候羲皇時(shí)代的人一樣逍遙自在。讀書的樂趣是無窮的，好比沐浴著煦暖的南風(fēng)，用瑤琴來彈奏一曲。
40、王若虛《論詩》
文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真。已覺祖師低一著，紛紛法嗣復(fù)何人。
注釋：寫文章自學(xué)得來的才是可貴的，靠老師教的又哪里有什么真情實(shí)感了，看見老師的手放低一下筷子，也要紛紛裝模作樣照著做，都是什么人啊？
41、小松 唐·杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。
注釋：小的時(shí)候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草（蓬蒿）高出了許多。那些人當(dāng)時(shí)不識(shí)得可以高聳入云的樹木，直到它高聳入云，人們才說它高。
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