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留心成功者說的話勵志文章
留意者說的話
每個人都渴望成功;谀撤N原因,所有被認為成功的人也都樂于分享他們成功的經(jīng)驗。當那些穿著鮮明的人站在臺上,娓娓而談的時候,哪怕面貌平平也會讓人認為光榮照人。他們說的每句話,每個詞,甚至每個字,都好像飽含著無數(shù)的深意,擲地有聲,字字珠璣。臺下的人,盡管頭腦里浮想聯(lián)翩,但還是有意掙扎著目不轉(zhuǎn)睛,巴不得把每個字都記下往返去反芻。
然而,聽眾底本應該有著自己的智慧,懂得溝通的根本原理,才不至于淪落到“人家說什么就信什么”的地步。傾放任何人講話的時候,都不應該帶著“防范、質(zhì)疑”的心態(tài),那樣可能會漏掉主要的信息,因為,我們的心態(tài)會成為咱們的有色眼鏡,使得我們只能收到過濾之后的信息。然而,終極對所失掉的全體信息,不加剖析、不加思考地全盤接受,也同樣可能是危險的,或者是有害的。
首先,成功者其實沒必要,也沒任務,也往往沒有足夠的時間去講述所有的細節(jié)。相信我,如果僅僅用財產(chǎn)、權利、位置來權衡成功(世俗意思上的成功)的話,那么,所有的成功當面都有數(shù)不盡的磨難的同時,也往往充滿著大批完全不可告人的細節(jié)。比如,海內(nèi)某大企業(yè)的老板,確定不會對所有人說他在同行競爭壓力以及來自各個方面的巨大壓力之下做出的某些決議。尋求偉大的財富如此,那么,追求巨大的權利和登峰造極的地位更是如此。
在某些事情上,每個人都應該有緘默權。那些正在分享所謂“成功經(jīng)驗”的人,也應該享有這樣的權利。就似乎美國警察常常說的那樣,“你有權堅持沉默,但你所說的話將成為呈堂證供!痹诓⒎翘貏e的極其情形下,我們?nèi)魏稳硕紱]有權力請求另外一個人講述全部細節(jié)。但是,如果他們說的,你就當作全部;他們沒有說的,你就當作沒有。那你就跟寓言中那個自欺欺人的家伙屬于統(tǒng)一個智商程度了。
其次,簡直所有的成功者,在講述自己成功經(jīng)歷的時候,都會有意無意地夸大自己成功所付出的代價,夸大曾經(jīng)面臨、克服的困境,夸大自己最終成功的難度。這不是他們故意的,因為他們也是人,跟所有的一般人一樣都有不同程度的虛榮心需要獲得滿意。他們現(xiàn)在的成功是確定的,那么,這成功的光榮就取決于其難度有多高,即,出發(fā)點條件越差,現(xiàn)在的成功將顯得難度越高。只有難度更高,才能獲得的掌聲越多,被認可的程度才越強烈,才會被人們更加嗤之以鼻地信服。
他們這么做,還有另外一個潛意識的本源,為了保護自己。每個獲得宏大成功的人,最為緊急的義務就是掩護自己的既得好處。這根下象棋沒什么差別,不僅要一直地“進攻”,更重要的還有牢固地“防守”。他們?nèi)缢箍浯笞约撼晒λ冻龅拇鷥r,潛意識里的說法是“看吧,成功可不是說來就來的,是須要付出很大代價的,你還是好好想想吧”——這是另外一種情勢的“恫嚇”,與“欲練神功,必先自宮”的忠告實質(zhì)上沒什么區(qū)別。
他們這么做,還有來自觀眾或者聽眾的支撐。大多數(shù)人愛好聽成功者講述他們的艱苦經(jīng)歷——越艱苦越好,越苦大仇深越膾炙人口。絕大多數(shù)人的終生,都是平平淡淡的,甚至包含那些成功者中的大局部——如果我沒猜錯的話。片子之所以出色,是兩個原因造成的,首先是藝術加工,其次是時光段上的緊縮——把一生的故事用一個半小時講出來,不波濤起伏,驚險刺激才怪。然而,真實的生活卻不可能每天洶涌澎湃起起落落驚天動地,事實上,沒有誰的心臟可以蒙受得了這樣的生活。
一方面,大多數(shù)人畢生都不會覺悟“平平庸淡才是真”的情理,另外一方面也有許多人在潛意識里盼望所有的成功者都是通過艱難的才取得成功的,由于他們潛意識里感到只有這樣才干說明自己的“不成功”,能力更為天然地接受本人的“不成功”。他們潛意識里的主意假如表白出來可能是這樣的:“看吧,成功多災呀?要付出那么多代價才能夠呢!我還沒付出那么多代價,沒成功很畸形么……”事實上,對那些盼望成功而又尚未成功的人來說,成功人士的“苦大仇深、血淚斑斑的閱歷”是一種多大的撫慰!
另外,近義詞,更為重要的是,就算那些成功者并非有意瞞哄或者有意夸張,他們在講述自己的真實經(jīng)歷時,仍然可能發(fā)生種種偏差。成功者,或者那些被以為成功的人,依然是人不是神。既然他們?nèi)允侨,他們就很可能有大多?shù)人所具備的獨特缺點:“認知偏差”(cognitive biases,一個心理學上常常提到的概念)。好比前面提到過的“人類的大腦有一個自我維護的功效:遺忘苦楚”。
所以,成功者在給別人講述自己成功經(jīng)歷的時候,往往會有意無意掩飾那些令他們至今都追悔莫及的錯誤。因為那些經(jīng)歷太疼痛了,乃至于他們的大腦主動把那些記憶抹去了——如果他們的大腦功能健全的話。( )所以,更公道的解釋是,他們不是成心的,只是不知道每個人都固有的“認知偏差”給他們造成了怎么的影響罷了。他們當然會講述自己曾經(jīng)遇到的窘境,但你有沒有留神到這樣一個有趣的景象?在他們的講述中,最終,他們會用無比堅強的精力最終解脫那些看似不可逆轉(zhuǎn)的困境?——這樣的講述換來確當然是熱鬧的掌聲。那他們有沒有到現(xiàn)在都無奈解決的困境呢?我不相信他們沒有,除非他活在另外一個世界——天堂。
還有就是,必定要了解這樣一個事實:有些時候,“成功者”的經(jīng)驗基本沒有用,因為那些經(jīng)驗根本就是過錯的,但要害在于他們自己可能也并不知道。比如,他們碰到了一個經(jīng)濟飛速增加的時期,無論做什么都賺錢,并且還賺得很多;所以,宏觀上來看,根本就不是他們自己所認為的可貴經(jīng)驗在起作用,而是宏觀經(jīng)濟給了他們這樣的機會。但是,有誰樂意否認自己的成功跟自己的經(jīng)驗沒什么關聯(lián)呢?人類領有的廣泛的認知偏差之一就是:把成功攬到自己身上,把失敗歸罪于別人或者壞福氣。(心理學上有個專門的名詞:self-serving bias 。)而那些“成功者”這么做的時候,也往往并不是有意詐騙你——他們甚至是好心的。
最后,要知道有些“寶貴經(jīng)驗”就算準確,放到你自己就可能并不那么靈驗。最可能讓你誤入歧途的就是你對你自己的了解。長輩們老是對我們說“人貴自知”,他們忘了說的、甚至可能完整并不知道他們真正應該說的是這個:“人貴自知——難哪!”設想一下上一次你聽實現(xiàn)功故事,不禁地心潮洶涌的時候,你就知道自知之明有如許難能可貴了。當然,沒必要對自己那么容易心潮磅礴覺得自大,所有的人這樣——只不過水平不同罷了。
比方,勝利者們經(jīng)常說,他們并不在意錢,他們曉得人格的寶貴。然而,你跟他們不一樣,你當初沒有足夠的錢!信任我,絕大多數(shù)人,在不錢的時候,對“人格可貴”的懂得很難十分深入。你是要吃飯的,你的家人是不應當被餓著的,基礎前提都不能保障的時候,“人格有個鬼用”就成了良多人的抉擇。崔健是這樣描述的:“為了,歌曲算個屁;為了性命,戀情算個屁!贝笙乖捦鶝]措施動人。實在,這并不是玩世不恭、或者憤世嫉俗的說法,只不外是有勇氣接收事實的人對生涯的安靜描寫。
有一個很適用的倡議是:不妨反其道而行之——盡力從失敗者身上吸取經(jīng)驗。不要說模擬成功者,就算察看成功者很難。成功者很多,但是,你身邊的真正的成功者卻很少;成功背地的貨色很丟臉明白,所謂成功的實在性也很難斷定,而成功者們又會有意無意的丑化包裝他們的教訓,而這所有,都在煩擾你的判定。但視察失敗者卻要絕對輕易得多,因為他們的失敗往往是顯然而肯定的,而失敗的起因往往很容易斷定,只管失敗者會找各種各樣的借口。并且,你身邊的失敗者數(shù)目,顯然要多于成功者的數(shù)量,于是,你就有了更多的觀察機遇。
所以,有了這樣的意識,你就時常遇到所謂的榮幸——當你快要犯毛病的時候,有人在你之前犯了同樣的錯誤。當然,“專一于汲取教訓,而不是花時間去坐視不救”,僅僅這件事自身都不是很容易做到的事件。
最后要彌補的?唆是,我這段文字的目標相對不是要從此推翻你的見解,讓你從此對所有的“成功者分享的經(jīng)驗”視之為糞土。我只不過是想提示你,“人家說什么你就信什么,挺傻的。”只有經(jīng)由細心甄別之后,真正的成功者的真正的名貴經(jīng)驗,才是無價的。只不過,一方面要多花心理甄別,另一方面要多花時間真正了解自己,以便可能避開“一律而論、生吞活剝”可能帶來的災害。
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