人格與文藝勵志人物故事
李叔同約豐子愷等幾名學(xué)生到他房間談話。他拿起一本包書皮上寫有“身體力行”四字的《人譜》,翻到一頁給大家念道:
唐初,王(勃)、楊(炯)、盧(照鄰)、駱(賓王)皆以文章有盛名,人皆期許其貴顯。裴行儉見之,曰:“士之致遠(yuǎn)者,當(dāng)先器識而后文藝。勃等雖有文章,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶?”
念完這段話,李叔同對學(xué)生們說:“《人譜》中的這一條,是從《唐書·裴行儉傳》中節(jié)錄出來的`,重要的是‘先器識而后文藝’這句話。這里的‘貴顯’和‘爵祿’,不可呆板地解釋為做官,應(yīng)該理解為道德高尚、人格偉大的意思�!彼^“先器識而后文藝”,用現(xiàn)在的話說,大約是“首重人格修養(yǎng),次重文藝學(xué)習(xí)”。更具體地說,就是“要做一個好的文藝家。必須先做一個好人”。一個文藝家倘若沒有“器識”,無論技術(shù)如何精通熟練,亦不足道。這也就是說,應(yīng)使文藝以人傳,不可人以文藝傳。
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