充滿自信,不甘平庸的勵志文章

　　布滿，不甘平庸

　　有這樣一個試驗：一位長跑活動員參加一個五人小組的比賽，賽前教練對他說，據(jù)我懂得，其他4人的實力并不如你。

　　于是，這名運發(fā)動輕松地跑了第一名。后來教練又讓他加入了一個十人小組的競賽，教練把平時其余人的成就拿給他看，他發(fā)明別人的成績并不如自己，他又輕松跑了第一名。

　　再后來，這個運動員又參加了二十個人的小組比賽，教練說，你只要克服其中的一個人，你就能取得成功，成果，比賽中他緊隨著教練說的那個運動員，并在最后沖刺時，又獲得了第一名。

　　后來，換了一個處所，賽前，對于其他運動員的情形，教練并沒和他溝通過，在五人小組的比賽中，他委曲拿了第一名，后來十人小組的比賽中，他滑到了第二名，二十人的比賽中，他僅僅拿了第五名。而實際的情況是．這次各個組的其他參賽運動員，同第一次的程度完整雷同。

　　是的，生涯中的我們往往就是這樣,名言警句，欠缺對，對手才能的估計，而往往給自己部署著一個較低的位置，就像上學時的學生們：小學的時候，自己是班里的佼佼者，認為第一名非自己莫屬；升到初中后，人多了，感到自己能考個前十名就不錯了，于是一旦考到前十名，便沾沾自喜；高中以后，定的目的更低，即使測驗稍有出入，也會撫慰自己道：高手這么多，已經(jīng)很不錯了。就這樣，他就會一步步從優(yōu)秀走向了平庸。

　　一個有名的企業(yè)家曾經(jīng)說過，一個優(yōu)秀的人才，他的自信力，恒久不衰。倘若我們本來是一塊金子，也最后會因為缺乏永恒的自信，而情愿變?yōu)橐涣Ｉ匙�。我們底本是�?yōu)良的。只不外，是我們?nèi)鄙僮孕拍�，一步一步把我們從�?yōu)秀的高位上拉下來，始終拉到了平庸的地位上。自甘平庸，是人生的一場災害，也是人生的悲劇。只是，更多的時候，是我們自己，導演了這場災害跟悲劇。

　　任何人都不是無所不能，所免得不了求人。實在，許多時候，求人真的不如求己，別人能做到的，興許你也能做到。

　　國畫大師齊白石三十二歲時，仍是一個大名鼎鼎的城市畫師。那年他的故鄉(xiāng)來了一位號稱篆刻名家的文人，求他刻印的人良多。作畫是須要用印的，可齊百石是木匠出生，不會篆刻，平時作畫用的印章都是找人刻的。于是，他拿了一方壽山石去求那人刻枚印章，那人看也沒看，就隨手放在了一邊，說讓他過幾天去取。

　　過了多少天齊白石去取。那人退還石章說：“磨磨平，再拿來刻！”齊白石見壽石潤滑平坦，心下就很愁悶，但既然人家這么說，只好耐煩打磨了良久再送去。（ ）誰知那人又是連看也不看，仍順手擱在一邊。又過了幾天去問，仍退還壽石，立場倨傲地讓齊白石回去再磨。齊白石憤慨之下，收回壽石，信心本人學習刻印，當前再不因而受制于人。齊白石說干就干，不刻刀，他就找到一把修腳刀動起手來，并連夜刻成一方印章。

　　第二天，齊白石把自己用修腳刀刻的這方印拿給別人看，沒想到竟然贏來一片褒獎聲。從此他一直向方家求教刻印方式，并參用雕花手藝，緩緩地學起篆刻來。靠著這種不甘平淡的精力，齊白石終極成為集詩、書、畫、印于一身的藝術(shù)巨匠。

　　試想，假如當時那個人爽直地把印章給齊白石刻好了，還會有自成一派的齊白石篆刻藝術(shù)嗎？看來，即便是大師，潛能也要靠激發(fā)，但要害是你別自甘平庸。

　　還有一個故事。據(jù)傳，有一天，東坡居士曾就觀世音大士念經(jīng)坐像，向老友人佛印禪師發(fā)難：“彼自是觀音，何必還要念自己的經(jīng)？”

　　佛印笑曰：“求人不如求己�！�

　　豈但智睿地化解了東坡的發(fā)難，而且讓眾人回味無限，獲益匪淺。

　　萬事我們都會去求觀音，卻不知觀音手持念珠也是在求自己。自己不盡力，別人再使勁兒，也于事無補，最多只能使你變得更怠惰、更存在依附性。別人優(yōu)秀了，平庸的還是你自己。

　　求人不如求己，由于這世上基本就沒有什么救世主，所有都要靠自己。把別人的阻力變成助力，把別人的輔助化成能源，自己的前程自己去掌握，才干走向光輝。只有心中有一片陽光，充斥自負，不甘平庸，咱們自己也是觀音。

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