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      格局決定未來(lái),父母必知人生感悟

      時(shí)間:2022-11-26 18:26:16 人生感悟 我要投稿
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      格局決定未來(lái),父母必知人生感悟

        孩子的格局決定未來(lái)

      格局決定未來(lái),父母必知人生感悟

        “三歲看大,七歲看老”,老祖宗這句話提醒我們,對(duì)孩子的教育一定要及早進(jìn)行。

        那么,教育孩子,最看重的應(yīng)該是什么?

        是格局。

        真正能夠讓一個(gè)人在世界上更好生活的,從來(lái)不是學(xué)歷,而是格局。

        有些孩子把所有精力都投入到與分?jǐn)?shù)死磕上,除了考試升學(xué)就不知道其他可以走的路;而有些孩子則學(xué)習(xí)之外,騰出一定的時(shí)間去看外面世界的風(fēng)景,有時(shí)間去修煉自己的格局,這從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,潛力更大。

        美國(guó)有個(gè)作家曾經(jīng)談到,因?yàn)閺男〖揖巢蝗缛,他很自卑,于是一路走?lái)都用考高分、拿獎(jiǎng)狀來(lái)證明自己;而大學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入社會(huì)卻再無(wú)第一名可拿,從此失去人生目標(biāo),浮沉多年才終于找到方向。

        從小樹(shù)立不一樣的生命觀與格局,人生才有無(wú)限可能性。

        格局,會(huì)讓一個(gè)人走得更快、更遠(yuǎn)、更酣暢淋漓。

        人生就是一個(gè)巨大的書(shū)架,要整理得干干凈凈,也要整理得恰到好處,把每一個(gè)人和每一件事都放在正確的位置,不隨意丟棄,也少有脾氣。

        真正有格局的人,才能把握自己的人生方向,認(rèn)真地追求,但不刻意地需求;永遠(yuǎn)關(guān)注大局,而不拘于小節(jié);有大目標(biāo),絕不囿于眼前的一切。

        曾經(jīng),美國(guó)雜志記者勞特斯問(wèn)李嘉誠(chéng):“您能成為華人首富,是因?yàn)槭裁,勤勞?是比別人聰明?比別人更善于溝通?”

        李嘉誠(chéng)就用兩個(gè)字回答:“氣概!

        氣概是什么?氣概是一個(gè)人的格局,一個(gè)人的高度。

        為什么關(guān)羽、張飛、諸葛亮?xí)鷦浯蛱煜,是因(yàn)閯溆锌锓龃鬂h的氣概。

        如果父母希望孩子長(zhǎng)大能有一番作為,培養(yǎng)他的精神氣概,也就是格局,則是最根本的。

        告訴孩子,把格局做大,便四面來(lái)風(fēng)。

        古人非常重視格局的修煉。

        孔子說(shuō):“君子不器!

        “器”是一種有形的東西,比如某種容器。一旦有形,就容易滿,容易限制住自己。這樣,高度和廣度就不足了。

        在孩子教育的布局中,也要防止孩子過(guò)早被“器”限制住。站得高才能看得遠(yuǎn)。如果很早就一頭扎進(jìn)細(xì)枝末節(jié)的學(xué)習(xí)中,只知道埋頭拉車(chē),不懂得抬頭看路。那么自己走了彎路也全然不知。

        許多事業(yè)有成的人,特別重要的一點(diǎn)不是搶跑,而是在大勢(shì)起來(lái)之前的敏銳眼光;如果你的搶跑跟大勢(shì)是反的,這樣的搶跑是南轅北轍,跑得越快,離目標(biāo)越遠(yuǎn)。

        每個(gè)孩子走的路都是不一樣的。一個(gè)人最好能擁有良好的知識(shí)構(gòu)架,實(shí)在不行,格局一定要大。

        有一句話是,格局決定結(jié)局。一個(gè)人學(xué)習(xí)的終極目的是讓自己有大的格局,而格局并不是僅僅通過(guò)知識(shí)來(lái)養(yǎng)成的。

        如何做大孩子的格局

        家教傳承

        知識(shí)的積累和優(yōu)良家教的傳承而形成的富足的精神世界,是一個(gè)孩子未來(lái)是否能夠成才,未來(lái)可以走得更遠(yuǎn),走得更高的基礎(chǔ)。

        事實(shí)上,家教傳承的多少遠(yuǎn)比家庭的貧富重要。

        父母的言行舉止、素質(zhì)修養(yǎng)以及厚重的人生閱歷,對(duì)兒女的影響非常大,有些影響也許不是有意或者刻意,但是無(wú)形之中,還是起到了影響作用。

        父母的格局,決定了子女對(duì)這社會(huì)的認(rèn)知度。

        父母格局的大小,并不取決于是否有文化,而在于是否有著正確的人生觀,正確引導(dǎo)子女。

        格局大的人,懂得輕重取舍,不會(huì)輕易被眼前的利益所誘惑,他們看得很長(zhǎng)遠(yuǎn),短期利益無(wú)法改變他們的方向;最重要的是善良和有責(zé)任心,無(wú)論順境逆境,不抱怨不悲觀,對(duì)生活充滿熱愛(ài)。

        而格局小的人,則自私狹隘、鼠目寸光。

        為人父母,是我們一生中最為艱難的試煉,而我們傳承給孩子的格局和精神,可以幫助他們?cè)谖磥?lái)的人生中豁達(dá)樂(lè)觀,正直善良,也勇往直前。

        鼓勵(lì)質(zhì)疑

        教育孩子做一個(gè)有獨(dú)立思想的人,而有思想、有創(chuàng)意的人,最終會(huì)領(lǐng)先僅僅有技能的人。

        如果我們只讓孩子學(xué)習(xí)技能,那么,就注定要跟著別人吃飯。要是找不到器重他的技能的人,或者,科技發(fā)展,他的技能被淘汰了,那么,他就沒(méi)飯可吃。

        隨著孩子成長(zhǎng),他就會(huì)產(chǎn)生很多的疑問(wèn)。這時(shí),家長(zhǎng)千萬(wàn)不要不耐煩,要給孩子質(zhì)疑的權(quán)利。

        而質(zhì)疑精神,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思想的最重要途徑之一。

        仔細(xì)想想,在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們給孩子質(zhì)疑的機(jī)會(huì),還真的不是很多。

        無(wú)論老師還是家長(zhǎng),都是在灌輸、引導(dǎo)、啟發(fā),恨不得用一秒鐘就把現(xiàn)有的正確答案塞到孩子的腦子里,刻不容緩。

        要清楚地認(rèn)識(shí)到,通過(guò)這樣的方式進(jìn)行的學(xué)習(xí),都是“復(fù)制”,不是“原創(chuàng)”。

        只有孩子自己去思考,提出問(wèn)題,挑戰(zhàn)權(quán)威,最后所得出的結(jié)論,才是他自己的思想。

        在有容乃大的世界里,活得本色和酣暢淋漓,或許,是我們每一個(gè)人自我教育的意義和教育下一代的終極意義。

        循序漸進(jìn)

        格局要大,但是做大格局要循序漸進(jìn),不能急功近利。

        古人把人一生的心性教育分為四個(gè)階段:

        0到3歲,幼兒養(yǎng)性;4到13歲,童蒙養(yǎng)正;13歲以后到成年,少年養(yǎng)志;成年以后,成人養(yǎng)德。

        而古代童蒙養(yǎng)正的家庭教育,都是從日常生活的穿衣吃飯、讀書(shū)寫(xiě)字、灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退等雜細(xì)的事宜之中,培養(yǎng)孩子的至誠(chéng)恭敬之心,成為日后進(jìn)修上達(dá)的階梯。

        現(xiàn)在有的父母盲目追求孩子教育愈早愈好,學(xué)的東西愈多愈難愈好,其實(shí)這樣做不僅未必能使孩子成才,反而摧殘孩子的身心健康。

        古代很早就有人懷疑或不贊成過(guò)早施教。《世說(shuō)新語(yǔ)》中有一句話,“小時(shí)了了,大未必佳”,意思是小時(shí)候聰明的人,長(zhǎng)大了未必成才。

        宋代王安石寫(xiě)《傷仲永》一文,講到他家鄉(xiāng)有一個(gè)五歲能作詩(shī)的“神童”方仲永,名噪一時(shí),其父帶他四處?kù)乓,但隨著年齡的增長(zhǎng),與同齡人的差距越來(lái)越小,至成人,與常人無(wú)異,“泯然眾人矣”。

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