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藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計開題報告
撰寫畢業(yè)論文是在校大學(xué)生最后一次知識的全面檢驗,是對學(xué)生基本知識、基本理論和基本技能掌握與提高程度的一次總測試,同時培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際.增強獨立思考問題和解決問題的能力。今天小編為大家準(zhǔn)備的一篇藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計開題報告,有需要的可以參考。
研究的現(xiàn)狀:
隨著我國經(jīng)濟持續(xù)高速增長、市場競爭日益擴張、競爭不斷升級、商戰(zhàn)已開始進入“智”戰(zhàn)時期,廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競爭,“創(chuàng)意”一詞成為我國廣告界最流行的常用詞�！皠�(chuàng)意”的核心是其思維過程的創(chuàng)新,所以創(chuàng)意思維的革新將是廣告得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。
廣告是由創(chuàng)意與媒體兩部分組成,其中創(chuàng)新意識是廣告的靈魂,也是解決廣告成功與否的最根本元素。有效的廣告創(chuàng)意,在作品表現(xiàn)上可以增強廣告的表現(xiàn)美感、藝術(shù)性、真實性;在效果上可增強廣告的說服力。所以廣告創(chuàng)意決定了廣告的品質(zhì)和效果,也是廣告成敗的關(guān)鍵。廣告創(chuàng)意雖然在廣告中扮演著重要角色,但在學(xué)術(shù)界研究上沒有得到重視,在業(yè)界運用上也有其盲點。
研究目的和意義:
目的:現(xiàn)今藝術(shù)設(shè)計教育中,電腦在繪圖和影像處理的快速發(fā)展,大量的縮短了設(shè)計的時間,學(xué)生在校學(xué)習(xí)時,許多學(xué)生往往在追求電腦特效時表現(xiàn)出極高的興趣,卻不知怎樣利用電腦特效幫助完成創(chuàng)意設(shè)計,不能將電腦表現(xiàn)與設(shè)計理論相結(jié)合,在設(shè)計理論運用時顯得較為淺顯。因為設(shè)計的許多的問題是設(shè)計的本身,并不在電腦的軟件操作技能。個人想法是藉多元式的教學(xué)方法幫助設(shè)計理論的理解,將實驗性引入設(shè)計教育。
意義:就廣告設(shè)計之目的而言,是為了更好的推廣產(chǎn)品。然而創(chuàng)意的最終結(jié)果則是表現(xiàn)在具體的產(chǎn)品上,它不僅會影響消費者購買的欲望,也影響著產(chǎn)品及品牌生命周期的長短,可見廣告的創(chuàng)意是不可或缺的。 目前學(xué)生進行設(shè)計時,并未能將所學(xué)的知識應(yīng)用在實作上,多是個人意識的呈現(xiàn),而知識、經(jīng)驗的不足也致使其創(chuàng)意無法表現(xiàn)出來。其實,每個人都有創(chuàng)造的能力,都有好的創(chuàng)意想法,只是未能將它激發(fā)出來而已,要如何激發(fā)創(chuàng)意并保留創(chuàng)意,一直都是相當(dāng)被重視的議題。當(dāng)前,全球經(jīng)濟的變革,廣告自身的價值開始受到人們懷疑,在此要如何提升廣告的作用,提升品牌競爭能力,重視廣告是否有其創(chuàng)意點,也有賴于廣告人的創(chuàng)意激發(fā)。
研究內(nèi)容(內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架以及重點、難點):
創(chuàng)意思維的遷移性,是對所研究的設(shè)計對象進行界定并展開意念創(chuàng)造時,從邏輯中斷到思想飛躍的思維過程中跨越推理的質(zhì)變過程。
(一)遷移性的心理分析
人的意識活動不是孤立的單一的反映活動,而是復(fù)雜的綜合的反映過程。在這一過程中除了具有顯現(xiàn)的、可控制的顯意識反映形式之外,還有潛在的、不可控制的潛意識反映形式。所謂潛意識,就是主體對客體信息的前控制的反映形式�，F(xiàn)代心理學(xué)通過人腦的各種不同的潛意識信息的電反應(yīng)(誘發(fā)電位)實驗表明.人腦中的潛意識活動不僅客觀存在,而且在接收、加工、儲存、處理信息上發(fā)揮著積極的作用。
(二)遷移性的思維反映
設(shè)計思維的遷移性來源于知識經(jīng)驗的積累,啟迪于意外客觀信息的激發(fā),得益于創(chuàng)新智慧之光的閃現(xiàn)。在大多數(shù)情況下,人們的思維意識會因潛意識長時間、多方面的周密思考而處于飽和的受激狀態(tài),這時外因的觸發(fā)或思緒的牽動極有可能孕育出新觀點、新視野、新方案,形成靈感閃現(xiàn),直覺頓悟或想象構(gòu)思。在設(shè)計思維過程中,如果能沖破原有經(jīng)驗的束縛,擺脫定勢思維的影響,則會進發(fā)出意想不到的新創(chuàng)意。如新型罐頭開啟器的設(shè)計就沖破了撬、啟分離的傳統(tǒng)開啟觀念,利用旋鈕帶動齒輪與刀片磨合,使罐蓋和罐體切割分離。
研究方法、手段:
了解常態(tài)思維與非常態(tài)思維要先從邏輯思維入手。若將創(chuàng)意思維二元化, 那么將分為兩種,一是常態(tài)的創(chuàng)意思維;二是非常態(tài)的創(chuàng)意思維。
1.常態(tài):指的是事物經(jīng)常性、固定性的正常狀態(tài)。常態(tài)較多地反映了事物的必然性、內(nèi)在的客觀規(guī)律、聯(lián)系和本質(zhì)的東西。所以可以說常態(tài)的創(chuàng)意思維是從固定不變的事實出發(fā),創(chuàng)作出與現(xiàn)實社會相呼應(yīng)的結(jié)論,這是一種將事實再現(xiàn)的創(chuàng)意思維;
2.非常態(tài):是事物非正常條件下特有的、非固定性的反常狀態(tài)。非常態(tài)也是事物的一種形態(tài)和一種存在形式,它更多地反映了事物的多樣性、偶然性、突發(fā)性,能夠增添生活的趣味性,滿足人們的好奇心。所以可以說非常態(tài)的創(chuàng)意思維認為再現(xiàn)現(xiàn)實性的事物和就事論事都是無意義的,要打破一切現(xiàn)存的東西,所以它是一種不認同事實和現(xiàn)狀的創(chuàng)意思維。
非常態(tài)思維,在廣告中發(fā)揮強而有力的功效,包括:非常態(tài)以超現(xiàn)實主義的手法加深了廣告的藝術(shù)價值;非常態(tài)創(chuàng)意廣告的訊息設(shè)計以反傳統(tǒng)的奇異性吸引受眾主動投入辨識廣告圖像中的主題,并參與主題間空隙的詮釋,以建構(gòu)完整的廣告訊息,同時也在解讀階段獲得娛悅(Mick, 1986);隱喻根植于類似(analogy、similitude),是以一非常態(tài)概念取代另一常態(tài)概念,亦可說是將一概念或意義由一脈絡(luò)轉(zhuǎn)換至另一脈絡(luò),或是將抽象的概念視覺具體化,所以非常態(tài)廣告適合應(yīng)用在需要更新概念的產(chǎn)品,以受眾所熟悉的載體,來認識是“似曾相識” 的產(chǎn)品,有助于是理解與記憶。綜上所述非常態(tài)創(chuàng)意思維對廣告有很大的助益。既然非常態(tài)思維對廣告如此重要,那么非常態(tài)與廣告之靈魂創(chuàng)意又有何關(guān)系? 在創(chuàng)意思維方面,創(chuàng)意就是勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、改變思考的方向、顛覆既有的法則引。而非常態(tài)的重要特色在于打破思考上的常規(guī),以反傳統(tǒng)的方式,嘲諷現(xiàn)狀,因此以創(chuàng)意思考觀點來看,也同樣具有非常態(tài)思維的特性。由上述可得知非常態(tài)與創(chuàng)意在本質(zhì)及思考方面有著密切關(guān)聯(lián)。
非常態(tài)思維,在哲學(xué)、美學(xué)與當(dāng)代思潮等均具有一定的影響。本研究將“廣告創(chuàng)意”置入意識經(jīng)驗的辯證思考中,并從非常態(tài)思維反思廣告創(chuàng)意并進行設(shè)計創(chuàng)作。另外,本研究試探性的將“非常態(tài)概念”引入設(shè)計創(chuàng)意中,為今后的設(shè)計思維研究拓寬了視野。更從當(dāng)代對非常態(tài)思維的理解中吸取思考與創(chuàng)作的養(yǎng)分,以廣告作品為例重新詮釋廣告創(chuàng)意,為廣告設(shè)計相關(guān)學(xué)科與業(yè)界注入一股多維的思維泉源。
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