西藏行筆記寫(xiě)景美文

　　二十三日    晴

　　八時(shí)啟程，下站計(jì)劃為雅安市。

　　進(jìn)入川西甘孜藏族自治州，雖然是四川境內(nèi)，各個(gè)方面仍還是藏區(qū)風(fēng)情。

　　過(guò)海子山，高度4600米，山頂有觀景臺(tái)。山巒疊嶂、云遮霧繞中綠蔭連連，山谷中有兩片相連的湖泊，藏人稱之為海，相連的兩片海有一個(gè)美麗的名字――姊妹海。

　　巴塘是座很小的縣城，但卻非常漂亮，既有時(shí)代廣場(chǎng)高樓大廈，又有地域色*彩濃郁的閣樓庭院，商業(yè)街道上有小橋流水，夜幕中彩燈映照下，顯得靜謐安祥。站在街頭環(huán)顧四周，感覺(jué)巴塘像個(gè)純樸而靚麗的小婦人。

　　中午抵達(dá)理塘，這是世界上海拔高度位居第一的城市，高度在4300米，稱為高山第一城。理塘有著濃郁的藏區(qū)氣息，與拉薩的都市化有著很大的區(qū)別。理塘的街道上有很多身披袈裟的喇嘛，他們很悠閑的在一起聊天，街上的男一女老少，一眼就看的出是藏民。這種景象令人賞心悅目。

　　德賽天山牧場(chǎng)高度4800米，走入其中猶如進(jìn)入了畫(huà)中，這兒的山巒和大地全被綠色*覆蓋，遠(yuǎn)山低矮平緩，山頂漂浮著潔白的云朵，純凈的藍(lán)天下，一望無(wú)際的草原上盛開(kāi)著斑斕繽紛的小花，河流在草原上流過(guò)，河岸上有白色*的藏包，牦牛、馬匹、羊群散布在草場(chǎng)上，一幅田園牧歌的景象。

　　有藏民在草原上聚會(huì)，他們從草原各處匯聚在一起，男一女老少手拉手圍成一個(gè)圓圈輕歌曼舞。歡天喜地的匯入藏民之中，跟他們一起聯(lián)歡，度過(guò)了一段美妙的時(shí)刻。

　　進(jìn)入山區(qū)道路，路況崎嶇難行。過(guò)剪子彎，高度4619米。

　　晚8時(shí)到達(dá)雅江縣，在此住宿。雅礱江江邊品嘗燒烤，別具風(fēng)味

　　補(bǔ)記：小城理塘

　　理塘是世界上海拔最高的城市，僅這一個(gè)特點(diǎn)就值得親臨一下�；爻套叽ú鼐�是不得已的選擇，遇到理塘以及德賽天山牧場(chǎng)。還有東達(dá)山雪峰，川藏線之美就勝過(guò)了青藏線，是必須要走的路程。

　　南美洲的玻利維亞被稱為南美的西藏，高山之城拉巴斯聞名于世。拉巴斯的名氣有兩個(gè)原因，一是座落在海拔高度4000米之上，二是城市規(guī)模大，大到了人們普遍認(rèn)為它是玻利維亞的首都。綜合這兩個(gè)因素，世人稱拉巴斯為世界第一高城。世人不知道中國(guó)有一個(gè)叫理塘的小城市，海拔高度4300米，比拉巴斯高出200多米，是真正的第一高城。

　　稱理塘是一座城市稍嫌夸張，從規(guī)模上看，它更像一個(gè)放大的鎮(zhèn)子，實(shí)際上，理塘是一座縣城，從縣城的角度看，它又小了一些。318國(guó)道從理塘縣城中間穿過(guò)，理塘的主題建筑就在國(guó)道的兩側(cè)。形成街道的這段路不長(zhǎng)，站在街上可以看到縣城的入口和出口，路從白云中來(lái)，又歸白云中去，理塘便像紐帶上的一個(gè)結(jié)，過(guò)往的人須要在這里做短暫的停留。

　　在街上抓拍了一張照片，一位藏族老奶奶和她的孫女并肩而行，老奶奶穿的事典型的藏袍，面色*黝一黑，一臉的滄桑。學(xué)生模樣的孫女穿的是運(yùn)動(dòng)裝，渾身上下透著青春和明朗，看不出一點(diǎn)藏族后代的跡象。這樣的對(duì)比也正是理塘面貌的寫(xiě)照。理塘少見(jiàn)有高層建筑，一些看著屬于新建的房屋也不過(guò)是樣式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的二層小樓，方方正正的沒(méi)什么特色*。有很多是過(guò)去的房屋，卻并不顯得多么陳舊，外墻上貼了白色*的瓷片，模樣看上去令人忍俊不禁。這種狀況體現(xiàn)出高原之城理塘正在向著現(xiàn)代模一式發(fā)展，只是發(fā)展的步法受到了一些客觀條件的限制緩慢了一些。正是這樣的緩慢，使我們有機(jī)會(huì)看到一個(gè)保留有藏區(qū)風(fēng)帽的市景。

　　走進(jìn)理塘，有著進(jìn)入了鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市的感覺(jué)，街上行人很多，除了少數(shù)外地游客，大多是當(dāng)?shù)氐牟孛�，悠閑的在街上走動(dòng)。在這里終于看到了身穿藏族服飾的婦女，雖然通過(guò)其它場(chǎng)合并不缺乏對(duì)藏族婦女服飾的感性*認(rèn)識(shí)，但進(jìn)入西藏追本朔原的愿望依舊十分強(qiáng)烈，因此看到真正的藏族人衣著藏式服裝，就有了按捺不住的歡喜。我很想為她們拍照，卻擔(dān)心這樣的追逐會(huì)觸犯某種習(xí)俗而招來(lái)麻煩，便只能面帶笑容的注視著她們?cè)诿媲白哌^(guò)。男人們穿那種一只胳膊露在外面藏服的不多，間或可以看到，大多都是簡(jiǎn)潔利落的漢裝。藏族男人的頭發(fā)給人的印象總是銹成一一團(tuán)一，亂糟糟的。這種情形如今已經(jīng)不存在了，引人注目的是那些年輕人，他們留著飄逸的長(zhǎng)發(fā)，騎著摩托在街上行駛，長(zhǎng)發(fā)飄飄，英俊灑脫，不禁會(huì)令人想起草原上奔馳的駿馬。

　　有很多身披袈裟的喇嘛，在街角的臺(tái)階上，在店鋪門(mén)前的凳子上，在路邊，在商店，隨處都可以看到他們的身影。他們休閑自得，看似無(wú)所事事，卻很受人們得尊敬。他們很隨意的與他人相處在一起，那身降紅色*的喇嘛服表明他們有著特殊的身份，言談舉止的隨意和無(wú)拘無(wú)束的笑聲又沒(méi)有布達(dá)拉宮和塔兒寺喇嘛的那種肅穆，有些讓人懷疑他們是化裝的僧人。我想，在理塘這樣古樸的地方，所有的事物更貼近自然，喇嘛不過(guò)是宗教事業(yè)的職員，也有著普通人的自一由，這樣的形態(tài)不是更真實(shí)嗎？

　　理塘的市景給人輕松自一由的感觸。這座高原之城洋溢的風(fēng)情，正是我想要尋找的。如果時(shí)間允許，我很想在這里多住些日子，與藏民親密接觸，感受他們的生活，會(huì)是很好的體驗(yàn)。

　　補(bǔ)記二：德賽天山牧場(chǎng)

　　這是最美妙的一天。

　　先登上海子山，在觀景臺(tái)欣賞了分離而又相依的姊妹海。海子山高4600米，觀景臺(tái)是在接近山頂?shù)淖罡咛�，視線中的山巒因此而變得低矮了，掩在霧靄之中如海里的島嶼。姊妹海就在眼前，卻無(wú)法到達(dá)她的身邊，她在山凹里，周邊張滿了青草，一片片水洼暗示著那里是沼澤地況。走出巴塘，這樣水草成片的景況很多，依山平靜的躺在那里，云在天上也在水里，映在水中的天少了些湛藍(lán)，水色*變得更加清澈了。

　　過(guò)了海子山便是高原之城理塘，秀麗的閃光水色*和純樸的風(fēng)土人情接蹱而至，視覺(jué)之享受，心靈之感受如此近的連接在一起，比較于往日的奔波，真的算是奢侈了。而接下來(lái)的德賽天山牧場(chǎng)，簡(jiǎn)直就是開(kāi)著寶馬進(jìn)入宮殿，到了宮殿又吃龍蝦，享受的是貴族的奢華。

　　云南的香格里拉是一幅畫(huà)，游人蜂擁而至如同走進(jìn)了畫(huà)廊，邊走邊看，畫(huà)面一閃而過(guò)，美只是一個(gè)印象，過(guò)后邊淡忘了。德賽天山牧場(chǎng)也是一幅畫(huà)，不同的是我們這些零星的游人，可以盡情的走入畫(huà)中，與畫(huà)融為一體，成為畫(huà)的組成部分。

　　牧場(chǎng)廣闊無(wú)垠，像大海一樣與天際相連，放眼望去，視線中的大地就只有青綠的顏色*，藍(lán)天白云，青草紅花，滿眼的秀麗，滿眼的純凈。一條大河在草原上緩緩流淌，黑色*的牦牛在河邊，白色*的羊群在山坡，棕色*的駿馬在草場(chǎng)，還有散布的牧民帳篷，真正是一幅田園牧歌的景象。

　　在高原之上，最令人感動(dòng)的是湛藍(lán)的天空，不用仰視，平視甚至俯視都能看到藍(lán)天，它就近在眼前。躺在草地上，伸手撫一摸那份純凈，真的不想離開(kāi)了。

　　遇到藏民的一個(gè)什么節(jié)日，數(shù)百游牧的藏民從草原的各個(gè)地方匯聚在一起，身著艷麗的民族服裝，手拉手圍成一圈載歌載舞。問(wèn)一個(gè)藏民是什么節(jié)日，卻聽(tīng)不懂人家的語(yǔ)言，便不在問(wèn)，拿起相機(jī)鉆入圈中不停的拍照，興奮的心情難以言喻。

　　這是一種步履緩慢的舞蹈。男人和女人分別手拉手對(duì)面而立形成一個(gè)圓圈，歌聲悠揚(yáng)委婉，以對(duì)唱的形式此起彼伏。伴隨著歌聲，腳步時(shí)而向左時(shí)而向右慢慢的移動(dòng)，挽在一起的手向前輕輕的擺一動(dòng)。在近5000米的高原上，即便是祖輩生活在這里的藏民，也不宜做劇烈的動(dòng)作，這種輕緩的舞蹈與悠揚(yáng)的歌聲，與周邊恬靜的環(huán)境十分協(xié)調(diào)。青草碧水、藍(lán)天白云、盛開(kāi)的鮮花、靚麗的服裝，還有男一女老少臉上的笑容，這一切所構(gòu)成的那種祥和與恬靜。灑脫與自一由，令人為之動(dòng)情。

　　我想，這樣美麗的景致，是上蒼對(duì)高原氣候惡劣的一種補(bǔ)償。相比于平原地帶的氧氣充足，卻也伴隨著粉塵與嘈雜的環(huán)境，這里的純凈祥和才是最好的生息之地�？粗�面前這些藏民臉上安然溫和的笑容，我忽然明白了什么是幸福和快樂(lè)。當(dāng)我們這些外地來(lái)客感慨游牧藏民生活的寂寥和單調(diào)，在很多方面與時(shí)代脫節(jié)時(shí)，他們神情中的滿足和安樂(lè)，無(wú)聲的傳遞著這樣的信息：我們生活的很好，我們對(duì)上蒼沒(méi)有更多的要求，只求祥和與健康，自一由和安樂(lè)。男人的服裝簡(jiǎn)便整潔，女人的服裝色*彩艷麗，幾乎囊括了世間所有的顏色*。她們的頭發(fā)高高的盤(pán)著，兩邊的發(fā)卷裹一著銀器，身上佩帶著飾品，顯得非常華麗。這樣盛裝歡聚的場(chǎng)面，使我們感受到了他們的生活悠然自得，幸福而快樂(lè)。是啊，生活的目的不就是要追求幸福嗎？有幸福相伴，還有什么可求呢？

　　高原上的藏民心地像這里的藍(lán)天一樣清澈，胸懷像這里的大地一樣寬闊，他們豁達(dá)友善，對(duì)我們這些不期而至的陌生人，即不過(guò)于熱情，也不回避接觸。我們興高采烈的混入他們的隊(duì)伍之中，手拉手一起跳舞，他們給予溫和的笑容，對(duì)我們的拍照泰然處之，在我們離開(kāi)時(shí)，也沒(méi)有揮手告別，依然如故的唱著歌跳著舞。只有在對(duì)某一個(gè)人表示出友好時(shí)，會(huì)得到他們一聲“扎西得勒”的祝福。他們與大自然在一起，風(fēng)雨冰雪、太陽(yáng)月亮、高山白云，草原河流，這一切都遵循著自然存在的法則，不回避也不苛求。人也如此，來(lái)便來(lái)了，去便去了。

　　記得在黃宗英一篇藏區(qū)生活的文章中，對(duì)藏族姑娘有這樣的描述，說(shuō)她們天生麗質(zhì)，皮膚像白云，眼睛像藍(lán)天，笑容像鮮花，外人看到的那些黝一黑、甚至臟兮兮的面孔，其實(shí)是姑娘們?yōu)榉乐垢咴�紫外線的強(qiáng)烈輻射，而在臉上涂敷了一層蜂蜜，這些蜂蜜在保護(hù)皮膚的同時(shí)，也粘上了灰塵。高原上并不缺水，只是頻繁的洗臉會(huì)加劇紫外線的輻射。黃宗英在文中寫(xiě)到，在她離開(kāi)村寨時(shí)，全村的藏民在村口為她送行，她驚訝的看到一群美若天仙的姑娘，這時(shí)候才知道從前看到藏族女孩，那種黑臟的面孔，并非她們的真正面容。后來(lái)在電視上看到皮膚白皙的藏族姑娘，就會(huì)想到黃宗英的這篇文章。在德賽天山牧場(chǎng)，我拍了一些少女和姑娘的照片，她們都有一雙黑亮有神美麗的大眼睛，臉龐也很俊俏，只是面色*不夠潔凈。這時(shí)候，我寧愿相信看到的是涂敷了蜂蜜的面頰，她們的美麗掩在其中，只有她們自己，她們的兄弟姐妹，才能夠真正感受到這樣的美麗。

　　離開(kāi)德賽天山牧場(chǎng)，離開(kāi)這些載歌載舞的游牧藏民，在上車之時(shí)回頭再看他們一眼，心里禁不住有些傷感，這樣美麗的景色*，這樣恬靜的生活，不正是自己曾經(jīng)夢(mèng)想和期盼的嗎？可是當(dāng)它就在身邊時(shí)，我卻不得不選擇離開(kāi)。如果允許的話，我愿意坐在路邊看著這片天然牧場(chǎng)，用心的和它相處一些時(shí)間。然而這點(diǎn)愿望也不能實(shí)現(xiàn)。坐在車上，我收回了目光，只把這片高山上的草原記在心上。

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