關(guān)于樹的斷想美文欣賞

　　一個(gè)個(gè)芽苞挺立于枝頭，潮濕的絨毛在陽(yáng)光下熠熠生輝。這是我在春天看到的景象。那些樹，它們?cè)诙�天靜默的時(shí)候，給我們的印象往往和枯竭、死亡等意象相關(guān)，可是，有一天清晨，當(dāng)它們從陽(yáng)光下蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)，我們的經(jīng)驗(yàn)是多么的荒謬。植物，就比如這些樹，它們是最優(yōu)秀的哲學(xué)家，漫長(zhǎng)的一生，總在一個(gè)地方發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果，或者只發(fā)芽、生根和成長(zhǎng)，也許它們知道，生命來(lái)到世間，都是偶然，所以，它們放棄了任何選擇的可能，它們隨遇而安，這種精神暗合于道家的教義。它們真正懂得贏得時(shí)間就是生命的勝利，為了迎接下一個(gè)春天，它們的生命定格成肅殺的冬景里毫不起眼的符號(hào)。

　　如果這樣，你就認(rèn)為樹沒有性格，那你就錯(cuò)了。其實(shí)，樹的一生是在反抗中度過(guò)的。這種反抗在漫長(zhǎng)的堅(jiān)持中升華成一種執(zhí)著的稟性。自從在黑暗的土層里發(fā)芽起，就注定了一生的坎坷和艱辛。而這一切，都是在沉默而孤獨(dú)中發(fā)生的。很少有人會(huì)真正關(guān)心一棵樹的幸福和痛苦。樹卻以自己的方式和各種力量對(duì)抗。對(duì)抗堅(jiān)硬的土層，得以沐浴陽(yáng)光；對(duì)抗卑俗，得以參天聳立；對(duì)抗凜冽的北風(fēng)，成就錚錚鐵骨。曾經(jīng)到過(guò)一個(gè)村莊，光禿禿的村莊里一棵數(shù)人合抱的麻栗樹異常惹眼。村人說(shuō)，那是神樹，動(dòng)不得的。曾有村民向它動(dòng)起斧斤，但砍削的木片不是刺傷眼睛就是掛破皮肉，無(wú)論換多少人，下場(chǎng)都一樣。于是，更多的村民來(lái)了，尊它為神樹，在樹下焚香燃燭，頂禮膜拜。欺軟怕硬是人類的天性。能唬住兇殘貪婪的人類，得以享其天年，不愧為樹中的真豪杰。

　　我一直以為，樹是不會(huì)死的。那些干枯的樹，那些被砍倒甚至被劈成木柴的樹，它們只不過(guò)換了一種生命形態(tài)而已。一片森林里，干枯的樹不會(huì)隨意倒下，它們和充滿生命汁液的樹相伴相依，一樣歷經(jīng)歲月變遷中的每個(gè)陰晴風(fēng)雨的日子。中國(guó)畫家在畫樹木的時(shí)候，特別在重要的位置來(lái)那么幾根枯枝，滄桑中添了幾分瀟灑和禪意，他們往往用干枯的筆墨抒寫蓬勃的生命意志。那些被劈成木柴的樹，在燃燒的時(shí)候，熊熊的火焰升起來(lái)，很難說(shuō)，那是毀滅還是涅槃。那些因?yàn)榕既坏氖鹿事襁M(jìn)深厚巖層的樹，它們變成了煤，它們的燃燒更持久，能熔化堅(jiān)硬的鋼鐵。這就是樹！

　　很難想象，一個(gè)村莊沒有樹會(huì)是什么樣子。一個(gè)饑渴的流浪者回到村莊的時(shí)候，站在村口歡迎他的，首先是那些樹，那些沉默而真誠(chéng)的樹，它們讓他想起童年和親人，回味起人生溫情的一面。如果一個(gè)村莊容不下一棵樹，敢肯定地說(shuō)，這個(gè)村莊完了。一個(gè)人仇視樹，還可以制止，或者還可以有耐心等待他的死亡。如果整個(gè)村莊的人都仇視樹，那這個(gè)村莊的人總有一天要被大風(fēng)刮走。我父親生前就一直拼死捍衛(wèi)我們村邊的幾棵大樹。父親說(shuō)，留著攔風(fēng)。那些磨快斧頭砍樹的人，都被父親罵回家。父親過(guò)世了，那些砍樹的人卻活著，他們的斧頭磨得閃閃發(fā)亮，每天都有樹在倒下。父親走后，那些他親手種下的小樹也蔫頭蔫腦。樹是有情感的。

　　智者總是與樹為伍。莊周遇彎曲之樹悟明無(wú)用乃大用。陶潛不但親手植柳，還自號(hào)五柳先生。林和靖梅妻鶴子，竟然樹梅為妻，傳為佳話。朱耷畫梅畫松，孤寂清冷。人生總難般般如意，事事順心，當(dāng)山窮水盡的時(shí)候，也許，不能人言的樹才是最最真誠(chéng)的朋友。

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