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      禪是一枝花的美文欣賞

      時(shí)間:2024-07-03 11:56:23 美文欣賞 我要投稿
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      禪是一枝花的美文欣賞

        禪,作為佛教的一個(gè)分支,起源于印度,原意為“靜慮”,靜即定,慮即慧,定慧和合之妙體即為禪。中國(guó)禪,始于達(dá)摩祖師,成于六祖慧能,盛于晚唐五代,由儒釋道及諸子百家的精蘊(yùn)結(jié)晶而成,在一千多年的演進(jìn)過(guò)程中,通過(guò)無(wú)數(shù)禪師的艱苦修為和歷代文士的參與弘揚(yáng),已然成為一種思想文化而滲透到了中國(guó)人精神生活的方方面面。到了近現(xiàn)代,禪更是成為一種生命智慧之學(xué),一種生活態(tài)度之說(shuō),甚至與生活方式相融相通。

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        中國(guó)禪起源于宗教,基于“眾生皆有佛性”之理,而又超越于宗教,“月影松濤含道趣,花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)”。禪的獨(dú)特和高妙之處,在于其與時(shí)俱進(jìn)的精神、生動(dòng)活潑的方法和“不雨花猶落,無(wú)風(fēng)絮自飛”的狀態(tài)。生命的終極意義是虛無(wú)的,禪為迷茫的眾生指出了生命的現(xiàn)實(shí)意義,那就是對(duì)于生命本身的體驗(yàn)和理解,以及在這一體驗(yàn)和理解的過(guò)程中所產(chǎn)生的覺(jué)悟時(shí)刻。這些個(gè)覺(jué)悟時(shí)刻是如此之美好,如此之讓人會(huì)心微笑,像是“忽然識(shí)得娘生面,草木叢林盡放光”;這些個(gè)覺(jué)悟時(shí)刻又是如此之通達(dá)豁亮,恰似“一花一世界,一葉一如來(lái);須彌藏芥子,芥子納須彌”。禪的無(wú)量功德,還在于讓眾生明白個(gè)人意志的自由和強(qiáng)大,并用它來(lái)達(dá)成生命的圓滿;也讓眾生明白一個(gè)人自我拯救的重任責(zé)無(wú)旁貸,必須且只能由他自己來(lái)承擔(dān)。對(duì)生命本質(zhì)的智慧觀照,也是禪的基本教義。

        禪的機(jī)理是一個(gè)“悟”字,“紅蓮失落禪蓮起,佛光透出拈花意”,講究“妙高頂上,不可言傳”,注重修行與實(shí)證,達(dá)到“言語(yǔ)道斷,心行處滅”的境界。臺(tái)灣的成觀法師說(shuō):開(kāi)悟的過(guò)程,第一是去除外在障礙,打破自我中心的硬殼,或者說(shuō)是鏟掉“自我城堡”的圍墻和防御工事;第二是去除內(nèi)在障礙,把自我之心從貪瞋癡三毒中解脫出來(lái);第三是將戒定慧的智光引進(jìn)到自己的內(nèi)心,從而明見(jiàn)自己的“心地”,亦即“本性”或“佛性”,也就是“明心見(jiàn)性”。宋代禪宗大師青原行思提出過(guò)參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時(shí),看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍是山,看水仍是水。如何理解呢?第一階段只看到表象,萬(wàn)事萬(wàn)物就是眼睛里的樣子;第二階段能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),但仍有執(zhí)著,執(zhí)著于法,執(zhí)著于執(zhí)著;第三階段返璞歸真,山水不再是心外的山水,而是心內(nèi)的般若山水。也就是說(shuō),開(kāi)悟后的天地還是天地,日月還是日月,萬(wàn)物還是萬(wàn)物,人我也還是人我,只是一切都經(jīng)了自心的滋養(yǎng)而溫暖鮮活起來(lái),你不再是孤單的存在,而是和整個(gè)世界和諧相關(guān),且能“百花叢中過(guò),片葉不沾身”。

        然而,開(kāi)悟絕非易事,須懺除業(yè)障,須持戒,須通達(dá)佛理,并不是隨便一個(gè)人就能做到的。而禪的殊勝之處正在于它同時(shí)也是學(xué)問(wèn),作為普通人可以通過(guò)學(xué)習(xí)而親近禪,從“為學(xué)日益”中獲取靈性營(yíng)養(yǎng),朝著金鋼心的方面修煉自己,走出世俗的千般煩惱萬(wàn)種思量,笑對(duì)成敗靜看得失,使自己成為一個(gè)真正自由的人!凹t塵無(wú)處不道場(chǎng),三界是個(gè)大禪堂”,在生活中學(xué)禪,在學(xué)禪中生活,以平常心為人處事,不拘囿于過(guò)去,不耽溺于未來(lái),專注做好眼前事,過(guò)后則不留心痕。在日常生活中學(xué)習(xí)禪理,從中省察“貪瞋癡”,感悟“戒定慧”,當(dāng)下實(shí)證“自性涅槃”之妙境。這一妙境是每一個(gè)學(xué)禪的人都能夠體會(huì)到的,只是程度高低多少不同而已。

        佛陀說(shuō):蓮花生于水、長(zhǎng)于水,但高出水面純潔不受污染。人生于俗世、長(zhǎng)于俗世,但藉著心靈的升華,高出俗世不受俗世污染。禪便是那枝蓮花,盛開(kāi)了剎那也盛開(kāi)了永遠(yuǎn),引領(lǐng)著有緣的眾生,去除心靈的污垢和沉渣,獲得自在喜悅的智慧人生。

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