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與寂寞斟杯,獨醉傷感美文
有時候，偶爾地，就想靜靜地默一下。
無關(guān)親疏遠(yuǎn)近，無關(guān)喜怒悲歡，只是想獨自守著這寂寥，氤氳一場似有若無�；赝颐π凶叩淖晕�，斟一杯清醒，與靈魂的冷情聊聊，獨醉。
當(dāng)年讀史鐵生早期的作品，除了貝多芬式的命運(yùn)交響曲，能感受到的只有一句話：寂寞如空屋。
想當(dāng)年史鐵生在最風(fēng)華正茂的年齡里，突然失去了雙腿，接著遭遇重病、喪母的一系列沉重打擊，猶如失了帆而被迫擱淺的船，又如折了翼的鳥，在風(fēng)中斜剌剌地飄搖墜落。
那個孤獨而落寞的身影，在我們熟悉而陌生的地壇里， 在時間的無涯里，在天地的渺間，把自己定格成一尊塑像，一幅墨畫，寂寂沉思，痛苦而絕望，一個人咀嚼著寂寞的苦尾。最終掙脫束縛，破繭成蝶。
這是一種絕望而清醒地思量，彼時，正如作者所言，寂寞是一間空屋，它如潮水般，洶涌澎湃在你每一口的呼吸間；它如空氣般，觸摸覆蓋著你的每一寸肌膚；它又如冬去春來地交替，正在潛藏孕育著新發(fā)的蘗葉與幼蕾。
這是寂寞的第一種境界：由至簡升至極繁，如冬里褪盡所有蒼翠，獨掛一樹燦爛的臘梅花，苦寒過盡盈香暗秀。
寂寞還有第二種境界，尤值得人靜靜品味和賞惜。法國十九世紀(jì)女作家喬治。桑，有一篇很美的散文《冬天之美》：報春花、紫羅蘭和孟加拉玫瑰躲在雪層下微笑。從學(xué)生時代接觸這篇散文起，多少年過去了，它一直在我的心里。
就像兒時常常一個人注目，縫隙或洞孔里射進(jìn)來的陽光，明亮的光線和暗影重合，看似有無數(shù)塵埃在飛舞，伸手觸摸，卻是觸覺遺留的空寂。
隔著渺遠(yuǎn)時空，那朵掛在花木枝間梢頭的明媚微笑，也一直綻放在我的心間。即便是皚皚白雪覆蓋著的世界，冬天的鄉(xiāng)村依然是滿目地蓬勃生機(jī)，唯獨這抹微笑，讓人感覺寂靜地安寧。
一如兒時的洞隙陽光，在那么繽紛美好，熱鬧歡快的童年記憶布景里，它是永恒地寂寥與安寧。因了它，一直把童年的稚嫩與不舍拉長綿延至今。
這種寂寞是滿樹花開至荼糜地安寧與寂靜。很像春天綻放的紫藤蘿瀑布，花開，熱情絢爛地你無力招架；花落，散盡繁華，鉛華洗凈，只留一樹地落寞與安寧。你卻無法心生悵惘和悲傷。它有著花開花落地自然與從容，縱然你有滿懷寂寞如煙，春風(fēng)拂過，亦會稀釋成，絲絲縷縷淡然安恬。
寂寞既是勃發(fā)，又是沉淀。不懼繁華，亦不畏寂寞，方為人生佳境。能在寂寞中勃發(fā)，亦能在寂寞中沉淀，方為靈魂上的豁達(dá)悠閑。這二者當(dāng)為大方之家，修為過后的上乘境界。
你我凡塵埃粒，東施效顰自是不可取，高山仰止，景行行止，亦是太過矯情。
那就在紅塵中，回歸一個凡人的真性情。從明天起，不避不躲，不喧不嚷，不驕不躁，自悟自省。接受寂寞無處不在，如影隨形的真實。
大多時候，當(dāng)我們說起寂寞，都是恐慌和羞赧的，唯恐被人勘破心中隱秘。似乎誰一寂寞，必定沒干什么正經(jīng)事，至少有心懷不軌的苗頭或嫌疑。
其實，寂寞才是人之常情，才是行走世間的人生常態(tài)。
人們常說，世間沒有兩片完全不同的葉子，就連最卑微不起眼的小草，乍看沒什么區(qū)別，其實細(xì)看之下，各有各的筋骨與風(fēng)姿。而這細(xì)微的不同，便是彼此永恒的距離，一生抵達(dá)不了的寂寞角落。
而人與人之間亦如此，沒有兩個完全相同的人，即便是雙生子，亦只肖貌而非酷神，尤其是潛藏靈魂內(nèi)里的韻。就算是同一個人，不同時段，不同情境，思緒感觸也有千差萬別。所以時常保持一點絕望而清醒地寂寞，大概也不是什么壞事。
好在人生有一個無聲而潛在的法則，否極泰來，失此而顧彼。在這個世界上，沒有永恒地一成不變，只有不斷地更替演變與發(fā)展完善。所以，無須懼怕寂寞深夜抑或白天玩偷襲。
寂寞如水，氤氳流淌；寂寞如花，悄然綻放。人生最難得的是心素如簡，魂凈如蓮。而繁華喧囂，春風(fēng)得意馬蹄疾，都絕不是它生存的土壤。
也很喜歡“顧影自憐”這個詞，某種程度上，它是寂寞地折射，它是痛苦地流露，它是真性情地抒寫，它是清醒地自省。讓人在清醒中沉思，在寂寞中自持。但切不可過，否則就是自怨自艾，楚楚乞憐。譬如宋玉筆下的美人，增之一分則太長，減之一分則太短。各人的學(xué)識修養(yǎng)不一、境況遭遇不同，閱歷歷練不齊，所呈現(xiàn)的境界亦是千差萬別。
常常于獨坐中修剪內(nèi)心，如日日凈臉洗漱 ，灑掃庭除，斬獲一抹凈爽明亮。正如此刻，推開門窗，放進(jìn)滿室溫暖耀眼陽光。一個人默默地看書、寫字、聽音樂，也聽眾商戶開業(yè)此起彼伏、時遠(yuǎn)時近的隆隆炮聲。
靜默中，思緒清遠(yuǎn)了，天地空闊了。難得靜謐，種一素心如簡，凈魂如蓮，獨自漫享安閑。
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