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鄉(xiāng)情綿綿游名園寫景美文
中國的古典園林有它自己的藝術(shù)體系,其特點是將“詩情畫意”融貫在園林之中。它的思想情趣,主要是標榜“清高”和“風雅”。這種封建地主和文人畫家的階級情調(diào),之所以能寄附在園林建造上,是由多少能工巧匠的智慧、才華和辛勤勞動,才體現(xiàn)出來,才有這高度的藝術(shù)成就和獨特的風格。而中國古典園林的精華,則集中于江南,蘇州尤為突出,可以說是中國南方私家園林的代表。蘇州保存下來的私家園林,至今還有二百多處,真可謂園林名勝,星羅棋布。它不僅是中國古代文化遺產(chǎn)中的珍品,而且在建筑藝術(shù)上有著世界地位。可是,在過去長期封建社會中,名園別墅只是孤芳自賞,既不廣泛稱頌傳播,更不接待游人。隨著世家興衰,私家園林自難好好保護。所以,蘇州園林雖歷史悠久,卻送有興廢,直到解放后,園林回到人民手中,才開始有計劃地改建修葺,遂使歷代名園又復重麗。
去年中秋節(jié)前,《海內(nèi)外》主編尹先生命作小文,介紹一下意大利旅行家馬可·波羅稱之為“一個美麗的城市”——蘇州。蘇州是與杭州齊名的風景區(qū)。作為古城蘇州卻早于杭州,遠在春秋時代,蘇州就作過吳國的都城,那時的杭州還只是吳越爭霸的地方。直到秦始皇統(tǒng)一六國,建立中央集權(quán)制,杭州始設(shè)縣治,名叫錢塘。今天,蘇州園林蜚聲于世,并敢與“天堂”媲美。我想除了人言蘇州,必道園林之外,而它的歷史淵源,也有其重要的意義。
蘇州,不是我的祖籍,但是,在解放戰(zhàn)爭年代,我和蘇州人民卻有過一段共呼吸的歲月。這些日子為我留下了蘇州是我的第二故鄉(xiāng)的感情。解放后因客觀上沒有條件,三十年中幾次想去蘇州探望老朋友和游覽園林勝景,終于沒有機會成行。這次應尹先生之約,決計作一次舊地重游。啟程之夜,適逢中秋佳節(jié),思緒中忽然滑出李白的名句:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”!……
到了蘇州,有位老戰(zhàn)友好像猜透了我的心事,安排我住在“樂鄉(xiāng)飯店”,這無意中又加深了我一層鄉(xiāng)情。晨起,憑窗遠眺,正對人民路的北寺塔,矗立空庭,白云繚繞,綠樹依附。這景色立刻使我記起了葉圣陶先生對蘇州園林的評價。他說:“我走到哪個園子,眼前總是一幅完美的圖畫!贝丝蹋疫沒有走進一個園子,眼下不也是一幅完美的風景畫嗎?人言蘇州景色秀麗,真是名不虛傳。于是,我想葉老對蘇州名園的評價,足可深信不疑。
可是,現(xiàn)在蘇州開放著如畫般的十五處游覽點,而我事先缺少準備,沒有讀讀計成著的《園冶》一類造園技藝的書,苦于不知先游哪個園子好。幸承樂鄉(xiāng)飯店的服務(wù)員指點,懂得了滄浪亭、獅子林、拙政園、留園四座園子有代表性,可以先游。這四個園子可以說綜合了中國傳統(tǒng)的繪畫、詩文、園藝、書法等特點,又集中了江南園林建筑的精華,分別始建于宋、元、明、清,都有三、五百年的歷史,各有不同時代的建筑風格。其中拙政園和留園已由國務(wù)院明令列為全國重點文物保護單位。
滄浪亭是蘇州古典園林中歷史最久的一處園子,在城南三元坊附近。五代末,曾是孫承佑的別墅。后來敗壞。北宋中葉,詩人蘇舜欽(子美),臨水始建滄浪亭,辟為園林。南宋建炎年間,成為抗金名將韓世忠的住宅。
滄浪亭面積十六畝,一走進這個布局以山為主的園子,頓覺古樸幽靜,富有山林野趣,又是身在畫中了,你瞧!它外臨清池,裝點以曲折回廊。門前設(shè)橋,渡橋入園,對面便是隆然高起的假山,上面古樹成蔭,你還未深入園內(nèi),忽有一派引人入勝的感覺。
上得山去,石徑盤回,林木森郁,若竹被復,自然是蘇州名園中山景較佳的一處。環(huán)山隨地形高低繞以走廊,配以亭榭。在翠玲瓏一帶,小館曲折,小屋三間綠窗環(huán)圍,前后掩映竹、柏、芭蕉,取蘇子美詩“日光穿竹翠玲瓏”之意。環(huán)境清幽,雖是人工創(chuàng)造的意境,確是美妙的圖畫,無容爭議。
園門西側(cè)的“藕香水榭”、“聞妙香室”、“瑤華境界”等處,自成院落,并無對稱,但又是一幅幅圖畫在眼前展現(xiàn)。當我登上“看山樓”時,從窗洞中回顧“滄浪亭”,只見密林廣廈,如藏深山叢林之中。此刻,我深深體會到“近水遠山皆有情”了!
下午游興正濃,飯畢稍休,即往位于園林路上的獅子林。這個園子是元至正二年(公元1342年)憎天如禪師為他的師父中峰禪師所建。初名獅林寺,后改菩提正宗寺,亦稱獅子林。園在寺的北側(cè),早日是宋代的廢園,多竹林怪石。它的得名,比較可靠的說法,是因中峰禪師曾結(jié)茅天目山獅子巖,為了紀念他,以他住持的地方命名。明洪武初年畫家倪瓚(云林)曾作獅林圖。故后人據(jù)此認為獅子林的假山設(shè)計,系出自愧瓚一人之手。其實不可全信,據(jù)蘇州府志記載:朱德潤、趙善長、徐幼文等也參與了設(shè)計。清代康熙、乾隆二帝南下,先后幾次來游,回去后并在圓明園內(nèi)仿建了一座獅子林。相傳乾隆曾在園子里的一座亭子內(nèi)眺望園景,因有所感,興書“真有趣”三字,留作亭子的匾額。有位隨從大臣認為“不雅”,請求把其中的“有”字賜給他,弘歷敕命照辦,于是匾額只留“真趣”二字。此亭此匾,至今猶在,并已整修得富麗堂皇。
獅子林初建時范圍狹小,原是僧眾談禪靜修的處所。建筑物不多,也較簡樸,以石峰奇巧,竹樹蔭森見稱。明、清兩代屢經(jīng)修建、擴建,解放后又大力整修,現(xiàn)在全園總面積約15畝,以假山洞壑著稱,外望峰巒起伏,氣勢磅礴,入洞則幽深曲折,處處空靈。邊游邊看,你將發(fā)現(xiàn)全國結(jié)構(gòu)緊密:東南多山,西北多水,長廊回繞,曲徑通幽,峰巒峻奇,樓臺隱現(xiàn),它在蘇州名園中又別具一格;
獅子林雖有自己的個性,但同樣有名園“因地制宜,自出心裁”的共性。以湖石壘成的玲瓏峻秀的假山,無須目睹,你只要聽聽那些以物命名的山名,無一不是獨立的人工圖畫。什么“含暉”、“吐月”、“玄玉”、“昂霄”種種,足使你愉悅地神游一番。更有甚者要數(shù)諸峰之首的“獅子峰”了。石洞盤旋,上上下下,時而曲折,時而幽深,給你的感覺越走越遠,宛如迷宮,颶尺之間,可以看見,卻無盡頭,只有循山路徐行,方可順利出洞。洞與洞之間,景色各異,相傳有“桃源十八景”之稱,整個假山,無數(shù)奇峰巨石,一律高踞于空洞之上,百年古樹扎根盤繞在石縫之間,構(gòu)成一幅幅“完美的圖畫”,百看不厭。
入園,到處可見體形俯仰多變的石峰石筍;池中假山,一側(cè)水洞,復以假山跨澗相連,修竹閣跨澗建造,真有無窮妙處。從指柏軒往西是古五松園,它的南側(cè)臨池建造著“荷花廳”和“真趣亭”,是園中主要觀景賞荷的地方。西行沿石肪北部長廊可登“暗香疏影樓”。自荷花廳到這里,東西橫列的一組建筑,雖說層次不顯,倒也有不少獨自為圖的畫面。
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