容人乃大的經(jīng)典美文摘抄

　　有一個(gè)人，在長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院讀書(shū)的時(shí)候，屢遭同學(xué)欺負(fù)。

　　當(dāng)時(shí)，他的書(shū)桌，面窗而置，且緊挨著窗戶，而他同學(xué)的書(shū)桌，放置在離窗戶稍遠(yuǎn)的地方。于是，這個(gè)同學(xué)便不干了，憤怒地對(duì)他說(shuō)，我案頭的光，都是從這窗戶射進(jìn)來(lái)，你擋在這里，不就擋了我的光了嗎，你說(shuō)，這不是無(wú)理取鬧嗎？可是，這個(gè)人卻不慍不怒，問(wèn)，我的桌子該放到哪里？放在那邊去！同學(xué)一指床頭的位置。他居然二話沒(méi)說(shuō)，就真的把桌子搬到了床邊。

　　夜里，他讀書(shū)，同學(xué)又不干了，奚落他，說(shuō)，白天不好好讀書(shū)，到夜里就嘰嘰咕咕，你還讓人睡覺(jué)不？他又沒(méi)有做任何辯解，退居一隅，悄悄默誦。

　　他的同學(xué)后來(lái)怎么樣了，沒(méi)有人知道。但這個(gè)人的名字，我若是報(bào)出來(lái)，嚇你一跳，他就是大清一代名臣：曾國(guó)藩。

　　乾隆年間，有一個(gè)叫董文敏的人，家里很窮，為了求取功名，背著行李徒步往京師趕考。有一天，他走得精疲力竭，正好看到一條船，便懇求船家捎上他。在征求了客人的意見(jiàn)后，船家同意讓他坐在舵旁。然而，一路上，他絮絮叨叨，四書(shū)五經(jīng)背個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。

　　客人們不高興了，覺(jué)得董文敏太鬧，擾了他們的興致。這其中，有兄弟倆，是富家子弟，也是上京趕考的，當(dāng)他們聽(tīng)說(shuō)董文敏也要去趕考，覺(jué)得有點(diǎn)玷辱他倆。于是，兄弟二人對(duì)著董文敏便是一番奚落，大意是像你這么窮酸的人，也要去趕考，趁早滾吧。董文敏二話沒(méi)說(shuō)，就真“滾”了，他棄了船，繼續(xù)徒步趕路。所不同的是，他可以自由自在地背書(shū)，再不會(huì)有人攪擾他了。

　　沒(méi)想到，就是這么一個(gè)窮酸的董文敏，鄉(xiāng)試會(huì)試連連告捷，最后，居然中了探花。后來(lái)外放四川做官，官至布政使。更沒(méi)想到的是，原來(lái)譏諷他的兄弟中，哥哥也做了官，也在四川，卻恰好在董文敏的手下。昔日曾經(jīng)被自己羞辱過(guò)的人，現(xiàn)在成為自己的頂頭上司了，哥哥覺(jué)得混不下去了，于是，決定辭官回家。哪承想，董文敏知道后，對(duì)他說(shuō)了這樣一句話：以前韓信受胯下之辱尚且不記仇，難道我還不如古人，你千萬(wàn)可別在意啊。

　　真正的大器皿，不在外形有多大，而在于能容得多。正所謂，大器能容。一個(gè)人，若是斤斤計(jì)較，必然使自己拘于得失，困于得失，眼光流于瑣碎和淺近；一個(gè)人，若睚眥必報(bào)，必然會(huì)讓自己止于小肚雞腸，滯于淺仇深怨，心性也會(huì)陷入局促和褊狹。

　　有時(shí)候，容人就是納己。你容得下形形色色的人，就是在內(nèi)心深處，悅納一個(gè)又一個(gè)自己。最后，看起來(lái)像是容下了別人，實(shí)際上，是自己給自己松了綁。

　　容人，終成大。大者，即大快活，大自由，大心性，大智慧，最后抵達(dá)的是，人生遼遙的大意境。

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