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青海湖紀(jì)游經(jīng)典美文
汽車(chē)駛過(guò)流傳著唐代文成公主進(jìn)藏佳話的日月山。眼前出現(xiàn)了一片茫茫蒼蒼的水天。數(shù)十條銀浪翻滾的河水,從周?chē)难┥奖简v而下,穿過(guò)寬闊的草原,在這兒匯集成全國(guó)最大的內(nèi)陸湖——青海湖。青海湖以它特有的粗獷氣魄,區(qū)別于祖國(guó)其他湖泊,牧民群眾稱(chēng)它為庫(kù)庫(kù)諾爾——青色的湖。
那天早晨,我們乘機(jī)船出海打魚(yú),機(jī)船平穩(wěn)地在碧波玻璃似的水面上滑動(dòng)著,船底浪花飛濺,天空海鷗起舞。不多會(huì)兒我們就捕上滿滿的一網(wǎng)湟魚(yú)。那網(wǎng)兒里的魚(yú)群吐著泡沫,象含著千萬(wàn)顆珍珠。
我們慶幸遇到了好天氣,可是,中午又刮風(fēng)來(lái)了。輕柔的漣漪擁出湖面,卷起白色的浪花。隨著愈來(lái)愈大的風(fēng)勢(shì),船在這浪間浮沉?耧L(fēng)呼嘯起來(lái)了。有時(shí)猛然掀起湖水,劈頭蓋臉地壓下來(lái),船上幾乎沒(méi)有一個(gè)人能站得住腳。捕撈只好暫時(shí)停下來(lái)。船長(zhǎng)決定:到海心山去避風(fēng)。
海心山,是青海湖中最大的島嶼。在以前,湖上無(wú)船,島上的居民只有冬季湖水結(jié)冰時(shí),才能外出買(mǎi)回一年的生活用品。平時(shí)只能困在島上。一九O七年,俄國(guó)人科茨羅夫以布船渡到海心山上,只見(jiàn)島上兩山毗連,煙籠霧罩,廟宇亭臺(tái)若隱若現(xiàn)。聽(tīng)到浪聲陣陣,不覺(jué)神思奔馳,那許多關(guān)于青海湖的史話和傳說(shuō),象斷線珍珠,滲合著濃厚的神話色彩,撼搖著我們的心。
據(jù)歷史記載:青海湖冬季冰合,以良牝馬置此山,至來(lái)春牧之,馬皆有孕,所生之駒,號(hào)為龍種,必多駿異,吐斯波得谷渾嘗馬入海,每生駿駒,能日行千里,世稱(chēng)青海湖驄!终f(shuō):隋煬帝至西平(今西寧)在此設(shè)牧馬宮,專(zhuān)求龍種,所以這個(gè)島又被冠以龍駒島之美名。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的顛簸,船終于靠近了海心山。仰望山上的喇嘛廟,飛檐高翹,屋脊相連,緊貼著奇拔的山石,超然屹立,頗為壯觀。我們沿著自然形成的石階而上,那環(huán)山曲徑,遍布香蒿,草深及膝,冷冷甭泉在莽蒼的灌木叢中潺潺奔流。進(jìn)行廟門(mén),見(jiàn)兩旁的塑像,琳瑯滿目,工刻頗細(xì)。想到四面碧水沉沉,一磚瓦來(lái)之不易,令人感嘆!透過(guò)廟門(mén)望出去,眼前叢草披靡,遠(yuǎn)處雪浪拋空,云海茫茫,至此方領(lǐng)略到為什么古人稱(chēng)它為“仙山”了。
下山時(shí),浪勢(shì)風(fēng)威銷(xiāo)聲匿跡,夕陽(yáng)收斂了它最后一抹光輝,蒙蒙月色,蒼蒼湖心,港內(nèi)燈光閃耀,宛如無(wú)數(shù)星星落入湖中。
青海湖的島嶼,除海心山外,還有三塊石,海西皮、沙島、鳥(niǎo)島等。鳥(niǎo)島在湖的西北部,長(zhǎng)約一公里,形似蝌蚪,島上鳥(niǎo)窩密布,難以下腳,鳥(niǎo)聲噪雜貫耳,飛起來(lái),一槍可打死數(shù)只。來(lái)自南方的斑頭雁、棕頭鷗、鷺鶿、魚(yú)鷗等候鳥(niǎo),夏天到避暑和繁殖。三塊石島是由三塊白玉似的巨石組成的,長(zhǎng)約一華里,怪石嶙峋,突出水面。周?chē)逡?jiàn)底,浪花擊石,猶如霏霏玉屑飛濺,時(shí)常打濕游者的衣裳。島上魚(yú)鷗極多,冠立石上,遠(yuǎn)望恰似雪山頂上的松梢,而且處處清泉流淌,路濕苔滑。常見(jiàn)有三兩成群的白鶴,全身潔白晶瑩,頭頂肉冠呈朱紅色,亭亭玉立或涉游于淺灘,用它的長(zhǎng)嘴覓食魚(yú)類(lèi)昆蟲(chóng),它的聲音高朗,確如古詩(shī)上說(shuō)的:“鶴鳴九皋,聲聞?dòng)谔臁!庇忠蜷L(zhǎng)壽,體態(tài)瀟酒,所以從來(lái)認(rèn)為是“仙人”、“逸士”的伴侶,故又名“仙鶴”。在這些島上棲居的鳥(niǎo)類(lèi),有益鳥(niǎo)也有害鳥(niǎo),后者對(duì)魚(yú)類(lèi)損害極大。幾年來(lái)科學(xué)工作人員專(zhuān)門(mén)在這兒研究害鳥(niǎo)的生活史以及捕殺害鳥(niǎo)的辦法。
青海湖現(xiàn)在以產(chǎn)魚(yú)著名,湖中無(wú)鱗魚(yú)儲(chǔ)量豐富,但以前沒(méi)有很好的利用,直到一九五八年大躍進(jìn)以后,才開(kāi)始大規(guī)模捕撈。那曾是荒涼的湖畔,造船廠、電站、氣象站相繼地建立起來(lái)。每到夜晚,湖畔燈火點(diǎn)點(diǎn),映著櫛比相連的房屋,明燦探照燈把那修長(zhǎng)的碼頭照耀得如同白晝。而周?chē)母髯迥撩駥?duì)青海湖有著更為深厚的感情,因?yàn)楹夏沁|闊的、連綿不絕的草山世世代代養(yǎng)育了他們?春牵绻谙那,那從湖畔伸展開(kāi)去的草原,碧草如茵,繁花似錦,那蔚藍(lán)色的湖水,象塊沒(méi)有邊際的閃緞鑲在其中,形成富饒的天然牧場(chǎng)。過(guò)去,牧民群眾相信:牛羊喝了青海湖水不生病,人住在湖邊上,人畜才能興旺,因此在舊社會(huì)每到秋季牧民們總要祭上一次海。然而,“君不見(jiàn),青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收!睋(jù)有文字記載,大約從漢朝起,青海湖畔的民族鎮(zhèn)壓、仇殺、掠奪的著名戰(zhàn)場(chǎng)。世世代代居住在青海湖畔的蒙、藏族牧民,始終沒(méi)有擺脫過(guò)貧窮和死亡的威脅。只有在解放以后,特別是人民公社化以來(lái),這里才真正實(shí)現(xiàn)了人畜兩旺。過(guò)去,這兒的牧民吃一粒糧食都要從很過(guò)錯(cuò)的地方運(yùn)進(jìn)。這幾年,在保證畜牧業(yè)優(yōu)先發(fā)展的前提下,他們們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)墾了大面積的可耕荒地,種植了青稞、小麥等糧食作物。如果秋天來(lái)到這兒,你會(huì)看到那高高的青稞捆子和小麥捆子垛在湖邊,象是扯起一道道綺麗的金邊。這湖畔新景告訴人們,牧民的生活起了多么巨大的變化!
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