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我與世隔著扆的經(jīng)典美文
前些日特別喜歡“臺”這個字。不是因為那曲《菊花臺》,是無意中在一本書中看到,有人在煙花臺上看到那些往事馱著夕陽離去了,無限傷感。你可能認(rèn)為這是某篇小說中不經(jīng)推敲的矯情,其實我自初也是這樣認(rèn)為的,但那人是老婦人,眼角打著褶子,手指枯瘦如柴,她所站的位置,是某山村破敗的亭子,當(dāng)年,有個少年,穿著干干凈凈的衣服,在這里給她放過煙花。她老了,最后一次回老家,其實是為他送行的。那亭子還在,她安靜地一個人在那里待了一天的時光。
我開始想在歷史書頁里找一些關(guān)于臺的記錄或者一場場情事。后來發(fā)現(xiàn),舊時,臺太多,比如高介華、劉玉堂在《楚國的城市與建筑》一書中有專章論述楚宮廷園林,云楚國君主先后建了大量的離宮、苑囿,如渚宮、強臺、匏居臺、五仞臺、層臺、釣臺、小曲臺、五樂臺、九重臺、荊臺、章華臺、乾溪臺、漸臺、陽云臺、蘭臺宮等。歷史也如這樣的臺,有過故事的,不過是一場一場的奔赴,終要人去臺空,任一臺暮雨不歇。
有時實在翻不動書頁,就像翻不動一個明媚的春天,眼睛里塵土飛揚。也忽然就明白,為什么有的人,再無力一場舍命的奔赴。而我尋找那些臺,是多深的虛鏡,鏡里的故事,突然失去存在的意義。何況這些臺,不是明鏡臺。那是被風(fēng)干的歷史。明鏡臺,是要在普通百姓家里,回頭再看它時,一如漁家人晾在窗前的咸魚干。
我們站在往事的臺上,還能干什么?待一會兒,再看看遠(yuǎn)方,之后,一陣干笑。
很久前看《城市畫報》袁泉專題,名字叫《身體記憶旅行》。寫到她在臺北和沖繩我與世,隔著扆錄音期間的感想。在電影里,講故事的不一定全靠人物和情節(jié),比如還有音樂。在音樂的路上,做感念紀(jì)錄的并一定只有音符,還有眼睛。一個城市區(qū)別另一個城市的,不是城市本身,而是你的身體。袁泉關(guān)于旅行記憶是這樣的:我會在一個城市固定用一種香水和潤膚乳。這是我自己喜歡的方式,因為這樣會讓我記憶中的每個城市都有自己專屬的香味。在日本我會用一種很甜的花草味道的潤膚乳,它有一種“幸!钡奈兜。而在臺北我會用比較清爽的,類似馬鞭草那種類型的。
城市又讓身體有了某些特別的記憶。袁泉在臺北和沖繩我與世,隔著扆分別錄制的音樂,有人就聽出她不同的聲音表現(xiàn)。袁泉說,我想我的聲音可能像一個獨立的東西,它需要不一樣的氣候、溫度、城市、情緒。
一個身體與一座城,有這樣的記憶鏈接,是獨立而熱鬧的細(xì)膩。這記憶,是身體里潛伏的細(xì)膩;這細(xì)膩,是身體里潛伏的記憶。陌生但不生疏。
記憶是不可琢磨的東西,某一刻你經(jīng)歷的人事物曖昧不清模糊不清,似是早有過經(jīng)歷,卻又在下一秒那么肯定,它并非發(fā)生過。這著實是你未曾謀面的記憶,你與它互不相識,卻筋脈相連。而人的心,是漸次趨向靜默的過程。與往事,與時間,與昨天和明天,與唇齒,沉默似鐵。
人生到最后都是一堆片段的屑,如同一部恢宏電影里的某個情節(jié),在多年后記住的是它,而非電影宏大的敘事。
有個詩人寫過雪,說歲月里的雪是從某個朝代比如唐朝開始出發(fā),一路顛簸,換過不知多少快馬踏破不知多少鐵鞋,最終,把青絲跑成白發(fā),把眼前跑成天涯。
這深意,透著涼,薄薄的,如在指尖,瞬間又沒了。大概心里有鈍痛的人,對涼都是這樣薄薄的感覺。與人,與往事,甚至與某一段心境的交際,似乎都如一場雪的奔赴,到頭只不過把眼前跑成天涯。剩下的時光只是做著減法的河流,在一個叫春天的謊言里,把心底融化成發(fā)源地,只為了讓你去感受離別的滋味。
真正的離別,不是揚塵而去,而是快馬加鞭的奔赴,永無盡頭。
閑日時,且捻亮燭火,讓那匹發(fā)黃的馬,守著一朵驕傲的梅歇一歇,曠世美好的途中,不差這一夜。這一夜,我們依然熱愛經(jīng)過我們窗前所有的動詞。
然后聽見某本書中的句子,被招搖紅塵的風(fēng)卷過,傳來檀香陣陣——
木魚響了,空氣里有香火味,兩個比丘尼在合十誦經(jīng):照見五蘊皆空,渡一切苦厄。那不是一座古寺,但是禪房花木深。你偷采了一朵金色的扶;ǎ阉卦谝陆罄,然后從門隙里諦聽一縷經(jīng)文,久久地,目光那么深沉。
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