孔子名言語錄（精選100句）

　　不有祝笏之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。下面這篇是小編為大家整理推薦的孔子名言語錄，供大家參考。

1、赤之悶胍玻乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富。

2、鞭撲之子，不從父之教。

3、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"

4、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。

5、子曰："君子欲訥于言而敏于行。"

6、是可忍也，孰不可忍也？

7、君子喻于義，小人喻于利。

8、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

10、德不孤，必有鄰。

11、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

12、逝者如斯夫，不舍晝夜。

13、溫故而知新，可以為師矣。

14、不義而富且貴，于我如浮云。

15、往昔不可諫，來者猶可追。

16、君子之仕也，行其義也。

17、弗學(xué)何以行？弗思何以得？

18、子曰：禮之用，和為貴。

19、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

20、施諸已而不愿，亦勿施于人。

21、躬自厚而薄責(zé)于人，則沉怨矣。

22、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

23、不學(xué)禮，無以立。

24、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

25、不患莫己知，求為可知也。

26、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？

27、逝者如斯夫，不舍晝夜。

28、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

29、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

30、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

31、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

32、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

33、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

34、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

35、工欲善其事，必先利其器。

36、君子求諸已，小人求諸人。

37、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。

38、誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？

39、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

40、君子和而不同，小人同而不和。

41、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。

42、德不孤，必有鄰。

43、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

44、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

45、三年無改于父之道，可謂孝矣。

46、晏平仲善與人交，久而敬之。

47、有德者必育言，有言者不必育德。

48、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

49、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

50、君子不以言舉人，不以人廢言。

51、學(xué)如不及，猶恐失之。

52、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。

53、子曰：先有司，赦小過、舉賢才。

54、子曰：君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

55、子曰：因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？

56、子曰：法語之言，能無從乎？改之為貴。

57、子曰：舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

58、子曰：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

59、子曰：擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

60、道不同，不相為謀。

61、故君子入則篤行，出則友賢，何為而無孝之名也。

62、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

63、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公。

64、茍志于仁矣，無惡也。

65、孔敏而好學(xué)，不恥下問。

66、孔默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！

67、君子求諸已，小人求諸人。

68、能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓國(guó)，如禮何？

69、吾不與祭，如不祭。

70、子曰："二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。"

71、子曰："志於道，據(jù)於德，依於仁，游於藝。"

72、其知可及也，其愚不可及也。

73、是可忍也，孰不可忍也？

74、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。

75、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

76、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。

77、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

78、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

79、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。

80、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)�，以德為�?"德若水之源，才若水之波"

81、君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。

82、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

83、事君，敬其事而后其食。

84、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也，不知言，無以知人也。

85、大丈夫處其厚，不居其��；處其實(shí)，不居其華。

86、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

87、是可忍，孰不可忍也！

88、學(xué)如不及，猶恐失之。

89、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

90、予唯不食嗟來之食，以至于斯也！

91、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學(xué)禮，無以立。

92、三人行，需有我?guī)熝伞?/p>

93、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。

94、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。

95、子曰："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"

96、司馬牛問仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯謂之仁已乎？"子曰："為之難，言之，得無仞乎？"

97、伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！"

98、子曰："甬五子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也；其愚不可及也。"

99、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

100、唯仁者能大好人，能惡人。

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