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周國平名言句子大全50句精選
人天生是軟弱的,唯其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難,才顯出人的尊嚴(yán)。我厭惡那種號稱鐵石心腸的強(qiáng)者,蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋?嚯y的人們,才是我的兄弟姐妹。下文是小編為大家推薦的周國平名言句子,一起來欣賞吧。
1、說到底,愛情是超越于成敗的。愛情是人生最美麗的夢,你能說你做了一個(gè)成功的夢或失敗的夢嗎?
2、愛情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。愛情是心明眼亮的,只要情深意久,確實(shí)就一丑遮百丑。
3、好的兩性關(guān)系有彈性,彼此既非僵硬地占有,也非軟弱地依附。相愛的人給予對方的最好禮物是自由,兩個(gè)自由人之間的愛具有必要的張力,它牢固但不板結(jié),纏綿但不粘滯。沒有縫隙的愛太可怕了,愛情在其中失去了呼吸的空間,遲早會(huì)窒息。
4、被人理解是幸運(yùn)的,但不被理解未必就是不幸。
5、想到世上有這么多好書,我肯定來不及讀完了,心中不禁悲哀。
6、有時(shí)想一想不免感到奇怪,我這樣一個(gè)從來被自己的上司看做需要好好教育的人,現(xiàn)在竟成了似乎能夠教育廣大人群的人。
7、瞥見了海的真相的人不再企圖談?wù)摵,因(yàn)樗靼琢丝档抡f的道理:用人類理性發(fā)明的語詞只能談?wù)摤F(xiàn)象,不能談?wù)撌澜绲谋举|(zhì)。
8、一切復(fù)活都在回憶中,一切超越都在想象中。
9、區(qū)別只在于,由于理智加工程度和方式的不同,對那作為原材料的情感,我們從其產(chǎn)品上或者容易認(rèn)出,或者不容易認(rèn)出罷了。
10、一個(gè)人預(yù)先置身于墓中,從死出發(fā)來回顧自己的一生,他就會(huì)具備一種根本的誠實(shí),因?yàn)檫@時(shí)他面對的是自己和上帝。人只有在面對他人時(shí)才需要掩飾或撒謊,自欺者所面對的也不是真正的自己,而是自己在他人面前扮演的角色。
11、死有什么可思考的?什么時(shí)候該死就死,不就是一死?——可是,這種滿不在乎的態(tài)度會(huì)不會(huì)也是一種矯情呢?
12、所謂成熟是指適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)成準(zhǔn)則的能力。一般來說,一個(gè)人如果過于專注于精神世界里的探索,就會(huì)沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應(yīng)社會(huì)。年齡的增長在這里是無濟(jì)于事的,因?yàn)榫竦奶剿饔罒o止境,而且在這一條道路上走得越遠(yuǎn)的,就越不可能回過頭來補(bǔ)習(xí)處世的基礎(chǔ)課程,就像我們無法讓一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家回到小學(xué)課堂上來做一個(gè)好學(xué)生一樣。
13、快樂不算什么嗎?整日跳跑不算什么嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,那就讓他們虛度好了。
14、今日教師隊(duì)伍的素質(zhì)不容樂觀。羅素說,教師愛學(xué)生應(yīng)該勝于愛國家和教會(huì)。針對今日的情況,我要補(bǔ)充一句:更應(yīng)該勝于愛金錢和名利。我的擔(dān)心是,今日的學(xué)生在將來回憶自己的人生歲月時(shí),腦中不再會(huì)出現(xiàn)值得感念的老師形象。
15、在過去的時(shí)代,人們讀大作家的書,看不見他們的人。在偶然的機(jī)會(huì),也許會(huì)在街上遇見他們,但你不會(huì)認(rèn)出他們,因?yàn)槟悴恢浪麄冮L什么樣。不但大作家如此,大政治家、大科學(xué)家、大學(xué)者都如此。一位美國學(xué)者指出,美國的前十五位總統(tǒng)走在街上,都不會(huì)有人認(rèn)出。也許在競選時(shí),所屬選區(qū)的選民能夠看見總統(tǒng)候選人,但人們關(guān)心的也是他們的思想和主張,而不是他們的長相。據(jù)說林肯與道格拉新的辯論長達(dá)七個(gè)小時(shí),聽眾始終津津有味地聽著,沒有人抱著看一看他們長什么樣的目的前來,看完了就離去。
16、必須知道自己要什么。一是應(yīng)該要什么,人生中什么重要、真正值得爭取。這是正確的價(jià)值觀。二是能夠要什么,自己的興趣和能力在哪里,做什么事最適合自己。這是準(zhǔn)確的自我認(rèn)識。有這兩條,內(nèi)心就會(huì)寧靜。相反,不知道要什么,東抓西抓,到頭來仍不滿意,因?yàn)楦静恢朗裁茨茏屪约簼M意。
17、在精神創(chuàng)造的領(lǐng)域內(nèi),不可能有真正的合作,充其量只有交流。在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi),一切嚴(yán)肅偉大的事情都是由不同的個(gè)人在自甘寂寞中獨(dú)立完成的。他們有時(shí)不妨聚在一起輕松地聊一聊,聽一聽別人在做什么事,以便正確地估價(jià)自己所做的事。這是工作之余的休息,至于工作,卻是要各人關(guān)起門來單獨(dú)進(jìn)行的。
18、蘇格拉底的雕塑手藝能考幾級,康德是不是教授,歌德在魏瑪公國做多大的官……如今有誰會(huì)關(guān)心這些!關(guān)心這些的人是多么可笑!對于歷史上的偉人,你是不會(huì)在乎他們的職務(wù)和職稱的。那么,對于你自己,你就非在乎不可嗎?你不是偉人,但你因此就寧愿有一顆渺小的心嗎?
19、在大海邊,在高山上,在大自然之中,遠(yuǎn)離人寰,方知一切世俗功利的渺小,包括"文章千秋事"和千秋的名聲。
20、浮生若夢,何妨就當(dāng)它是夢,盡興地夢它一場?世事如云,何妨就當(dāng)它是云,從容地觀它千變?
21、在極其無聊的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)突然想到造物主的無聊。是的,他一定是在最無聊而實(shí)在忍受不下去的時(shí)候,才造出人來的。人是他的一個(gè)惡作劇,造出來替他自己解悶兒。他無休無止地活在一個(gè)無始無終的世界上,當(dāng)然會(huì)無聊,當(dāng)然需要解悶兒。假如我有造物主的本領(lǐng),當(dāng)我無聊時(shí)說不定也會(huì)造一些小生靈給自己玩玩。
22、另一方面,對于一顆有接受力的心靈來說,沒有一樣?xùn)|西會(huì)真正失去。
23、人的稟賦各不相同,共同的是,一個(gè)位置對于自己是否最合宜,標(biāo)準(zhǔn)不是看社會(huì)上有多少人爭奪它,眼紅它,而應(yīng)該去問自己的生命和靈魂,看它們是否真正感到快樂。
24、每年開春,仿佛無意中突然發(fā)現(xiàn)土中冒出了稚嫩的青草,樹木抽出了小小的綠芽,那時(shí)候會(huì)有一種多么純凈的喜悅心情。記得小時(shí)候,在屋外的泥地里埋幾粒黃豆或牽;ㄗ眩(dāng)看到小小的綠芽破土而出時(shí),感覺到的也是這種心情。也許天下生命原是一家,也許我曾經(jīng)是這么一棵樹,一棵草,生命萌芽的歡欣越過漫長的進(jìn)化系列,又在我的心里復(fù)蘇了?
25、人生的意義,在世俗層次上即幸福,在社會(huì)層次上即道德,在超越層次上即信仰,皆取決于對生命的態(tài)度。
26、生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會(huì)知道,這些最簡單的享受才是最醇美的。
27、一個(gè)人的道德素質(zhì)也是更多地取決于人生智慧而非意識形態(tài)。所以,在不同的意識形態(tài)集團(tuán)中,都有君子和小人。
28、從容中有一種神性。在從容的心境中,我們得以領(lǐng)悟上帝的作品,并以之為榜樣來創(chuàng)作人類的作品。沒有從容的心境,我們的一切忙碌就只是勞作,不復(fù)有創(chuàng)造;一切知識的追求就只是學(xué)術(shù),不復(fù)有智慧;一切成績就只是功利,不復(fù)有心靈的滿足;甚至一切宗教活動(dòng)也只成了世俗的事務(wù),不復(fù)有真正的信仰。沒有從容的心境,無論建立起多么輝煌的物質(zhì)文明,我們過的仍是野蠻的生活。
29、生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命,相依為命,結(jié)伴而行。生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命,像一陣風(fēng),無牽無掛。每一個(gè)問題至少有兩個(gè)相反的答案。
30、靈魂無非是一顆成熟了的童心,因?yàn)槌墒於粫?huì)在失去。
31、你做一項(xiàng)工作只是為了謀生對它并不喜歡,這項(xiàng)工作就只是你的職業(yè)。你做一項(xiàng)工作只是因?yàn)橄矚g,并不在乎它能否帶來利益,這項(xiàng)工作就是你的事業(yè)。最理想的是事業(yè)和職業(yè)一致,做喜歡的事并能以之謀生。其次好的是二者分離,業(yè)余做喜歡的事。最糟糕的是根本沒有自己真正喜歡做的事。
32、一個(gè)孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們中的深邃的愛。
33、彈性是性格的張力。有彈性的女人,性格柔韌,伸縮自如。她善于妥協(xié),也善于在妥協(xié)中巧妙地堅(jiān)持。她不固執(zhí)己見,但在不固執(zhí)中自有一種主見。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì),善解人意,善悟事物的真諦。她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。
34、在所有的近義詞里,"愛"和"喜歡"似乎被掂量得最多,其間的差異被最鄭重其事地看待。這時(shí)男人和女人都成了最一絲不茍的語言學(xué)家。
35、人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。
36、假如某人暗中對你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會(huì)增加他對你的敵意。他因?yàn)橥茰y到你會(huì)恨他而愈恨你了。
37、一切高貴的情感都羞于表白,一切深刻的體驗(yàn)都拙于言辭。大悲者會(huì)以笑虐弄命運(yùn),以歡容掩飾哀傷。丑角也許比英雄更知人生的心酸。
38、天才在同時(shí)代人中必是孤獨(dú)的,往往受到冷落和誤解,而在后來的時(shí)代中,大多數(shù)人事實(shí)上也是不理解他們的。那么,他們身后的名聲是如何建立起來的呢?
39、世上有一個(gè)天才,就有一千個(gè)自命天才的瘋子。有一個(gè)奇人,就有一萬個(gè)冒充奇人的騙子。
40、創(chuàng)造靠智慧,處世靠常識。有常識而無智慧,謂之平庸。有智慧而無常識,謂之笨拙。庸人從不涉足智慧的領(lǐng)域,所以不自知其平庸。天才卻不免被拋入常識的領(lǐng)域,所以每暴露其笨拙。既然兩者只可能在庸人的領(lǐng)土上相遇,那么,庸人得意,天才潦倒,當(dāng)然就不足怪了。
41、與自己談話的確是一種能力,而且是一種罕見的能力。有許多人,你不讓他說凡事俗務(wù),他就不知道說什么好了。他只關(guān)心外界的事情,結(jié)果也就只擁有僅僅適合于與別人交談的語言了。這樣的人面對自己當(dāng)然無話可說?墒,一個(gè)與自己無話可說的人,難道會(huì)對別人說出什么有意思的話嗎?哪怕他談?wù)摰氖翘煜麓笫拢闳愿械绞窃诼犑芯嵚,因(yàn)樵诶锩嬲也坏侥莻(gè)把一切連結(jié)為整體的核心,那個(gè)照亮一切的精神。
42、從心理學(xué)的觀點(diǎn)看,人之需要獨(dú)處,是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合。所謂整合,就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶中的某個(gè)恰當(dāng)位置上。唯有經(jīng)過這一整合的過程,外來的印象才能被自我所消化,自我也才能成為一個(gè)既獨(dú)立又生長著的系統(tǒng)。所以,有無獨(dú)處的能力,關(guān)系到一個(gè)人能否真正形成一個(gè)相對自足的內(nèi)心世界,而這又會(huì)進(jìn)而影響到他與外部世界的關(guān)系。
43、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。
44、在自由競爭狀態(tài),自然選擇淘汰了劣者,在專制狀態(tài),人工選擇淘汰了優(yōu)者,惟有平庸者永遠(yuǎn)幸免,有最耐久的生命力。
45、如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。
46、慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi)。
47、由此可見,無聊生于目標(biāo)與進(jìn)程的分別,乃是一種對過程疏遠(yuǎn)和隔閡的心境。
48、在平凡的日常生活中,你已經(jīng)習(xí)慣了和你所愛的人的相處,仿佛日子會(huì)這樣無限的延續(xù)下去。忽然有一天,你心頭一驚想,起時(shí)光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是,你心中升起一種柔情,想要保護(hù)你的愛人免遭時(shí)光的劫掠。你還深刻感到,平凡生活中這些最簡單的幸福也是多么寶貴,有著稍縱即逝的驚人的美。
49、太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都值得懷疑,它們充滿了太多聲音和狂熱,是否還留得下安靜與豐富。
50、靈魂是什么?很可能是原始而又永恒的生命在某一個(gè)人身上獲得了自我意識和精神表達(dá)。因此,一個(gè)有靈魂的人絕不會(huì)只愛自己的生命,他必定能體悟眾生一體、萬有同源的真理。
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