智慧格言大全(8篇)
智慧格言大全1
1、書籍乃世人積累智慧之長明燈——寇第斯
2、不幸就像石頭，弱者把看成絆腳石，強(qiáng)者把它當(dāng)成墊腳石。
3、希望，是一種甜蜜的等待；想念，是一份溫馨的心情；朋友，是一生修來的福分；愛情，是一世難解的緣分。
4、所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我閃自己再三思維，直至它們在我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止——歌德
5、身體虛弱，它將永遠(yuǎn)不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧——盧梭
6、所謂沒有時(shí)間，是因?yàn)闆]有很好地利用它。
7、當(dāng)你決定不再在乎的時(shí)候，生活就好起來了！
8、塑成一個(gè)雕像，把生命賦給這個(gè)雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗——雨果
9、如果你找不到一個(gè)堅(jiān)持的理由，你就必須找到一個(gè)重新開始的理由。
10、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧——高爾基
11、一盎司自己的智慧抵得上一噸別人的智慧——斯特恩
12、善于求大同存小異的人，生活中就會少些無謂的沖突，多些歡樂。
13、忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
14、道德是朵最美麗的花兒，最圣潔的心靈，讓人問心無愧，心胸坦蕩。
15、讓老年人的智慧來指導(dǎo)青年人的朝氣，讓青年人的朝氣來支持老年人的智慧。斯坦尼斯拉夫斯基
16、謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。羅彭斯
17、愚人通過不幸而得到智慧——德謨克利特
18、生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么——巴爾扎克
19、有些人、有些話、說不說理不理都無所謂；因?yàn)榭辞辶�，也就看輕了。
20、諺語是一人的妙語，眾人的智慧。約拉塞爾
21、文字語言傳達(dá)信息，有聲語言傳達(dá)感覺，肢體語言傳達(dá)態(tài)度。
22、生活在籠子里的鳥，認(rèn)為飛是一種病。
23、行善雖然未必得到幸福，但作惡肯定沒有好結(jié)果。
24、同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。
25、一句短短的諺語往往蘊(yùn)含著豐富的智慧——索�？死账�
26、窮人家，展開笑顏時(shí)倒常常是真情實(shí)感。
27、個(gè)人的智慧只是有限的——普勞圖斯
28、喜歡做別人不愿做的事。
29、每一個(gè)失魂落魄的現(xiàn)在，都有一個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)脑?jīng)，你所有的痛苦都是罪有應(yīng)得。
30、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展——盧梭
31、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。列夫托爾斯泰
32、一個(gè)懶惰的少年將來就是一個(gè)襤褸的老人。
33、生命如自助餐廳，要吃什么菜自己選擇。
34、得到智慧的惟一辦法，就是用青春去買。杰克倫敦
35、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個(gè)好作家了——老舍
36、恨別人，痛苦的卻是自己。
37、諺語是街頭巷尾的智慧。納姆
38、每個(gè)人都會累，沒人能為你承擔(dān)所有的傷悲和疲憊，所以人總有那么一段時(shí)間要學(xué)會自己長大。
39、書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死——高爾基
40、成不了大事的人，要么朋友不夠多，要么朋友的質(zhì)量不夠好。
41、君子貫乎道者有三；動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙矣。
42、造就奇才的先決條件是大眾的智慧——迪斯雷利
43、幽默來自智慧，惡語來自無能。松林
44、不懂時(shí)，別亂說；懂得時(shí)，別多說；心亂時(shí)，慢慢說；沒話時(shí)，就別說。
45、心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。
46、不必太過斤斤計(jì)較，愿意吃虧的人，終究吃不了虧，吃虧多了，總有厚報(bào)；愛占便宜的人，定是占不了便宜，贏了微利，卻失了大貴。
47、青年人對于社會的要求也高，失望也快，卻很少注意到，一個(gè)成功的中年人或老年人的背后，往往有著許多辛酸血淚的故事。這尚不夠，那份持續(xù)的認(rèn)真與努力，也是一個(gè)成功者必然的付出。這以上說得又不完全，智慧才是一個(gè)人成功最大的條件之一，缺了它，什么也不成——三毛
48、一個(gè)人生活在世界上要善于另辟蹊徑，如果只會踩著前人的足跡前進(jìn)，是無法找到世外桃源的。
49、哲學(xué)家是忠于智慧和健全理智的，因而是壞蛋賊騙子。社會應(yīng)該使仇恨教會的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當(dāng)心：在塵世，不要兩眼朝天被掏走錢袋——霍爾巴赫
50、幸福并不需要奢侈和豪華，有時(shí)要的越多反而越難幸福。小人物，小欲望，小滿足，才是大幸福。
51、雖然世界謊話連篇，但是你走過的路不會騙你。
52、人的價(jià)值，人的一生，就是體道、悟道、得道的過程。
53、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
54、萬丈紅塵千杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。
55、書籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè)：獲取智慧，變得虔誠，得到歡樂，或便于運(yùn)用。德納姆
56、一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧——柏拉圖
57、認(rèn)同別人，更容易肯定自己。
58、爭強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。王潤生
59、傷感一類的情緒，是對短暫的生命的浪費(fèi)，實(shí)在沒必要。
60、用出世的智慧，做入世的事情。
61、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
62、理想的書籍，是智慧的鑰匙——托爾斯泰
63、補(bǔ)救一個(gè)錯(cuò)誤，與時(shí)間無任何的關(guān)系，主動(dòng)尋求一個(gè)新的開始永不為遲。
64、無知會使智慧因缺乏食糧而萎縮——愛爾維修
65、真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍——莎士比亞
66、天雨大，不潤無根之草；道法寬，只渡有緣之人。
67、帝王宮廷的歌舞歡樂，往往是表面虛偽的，憂愁卻是隱蔽而真實(shí)的。
68、世界上沒有完全相同的'兩粒沙子。世界上沒有完全相同的兩片葉子。人與事皆如此。
69、從沒路的地方走出的路，才是新路。敢于向荊棘叢生處邁出第一步的人，才是值得敬佩的人。
70、科學(xué)是一種強(qiáng)大的智慧的力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏——高爾基
71、真正的快樂來源于寬容和幫助。
72、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性——培根
73、人類的智慧就是快樂的源泉。薄迦丘
74、不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。
75、幽雅之于體態(tài)，猶如判斷力之于智慧——拉羅什富科
76、心之需要智慧，甚于身體之需要飲食。阿卜日
77、幽默是多么艷麗的服飾，又是何等忠誠的衛(wèi)士！它永遠(yuǎn)勝過詩人和作家的智慧；它本身就是才華，它能杜絕愚昧——司各特
78、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
79、有人天生有智慧；但他們，就象生來富有的人們，由于忽視對財(cái)富的培植增益，由于欠上債務(wù)，最后可以變成乞丐；而且失去他們的名聲。楊格
80、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物——歌德
81、在遭到厄運(yùn)的時(shí)刻，回憶幸福是一種痛苦；在幸運(yùn)到來時(shí)，回顧過去的不幸遭遇，會感受到更大的幸福。
82、我命由我不由天。
83、你溝通的品質(zhì)會影響你生活的品質(zhì)，從而影響你生命的品質(zhì)。
84、真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人——蘇格拉底
85、有時(shí)候，沒有下一次，沒有機(jī)會重來，沒有暫停繼續(xù)。有時(shí)候，錯(cuò)過了現(xiàn)在，就永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的沒機(jī)會了。
86、人不會苦一輩子，但總會苦一陣子；許多人為了逃避苦一陣子，卻苦了一輩子。
87、適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋校^度的傷心卻可以證明智慧的欠缺——莎士比亞
88、與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之迷。戈雅
89、人生是一場單程的旅行，即使有些遺憾我們也沒有從頭再來的機(jī)會，與其糾結(jié)無法改變的過去不如微笑著珍惜未來。
90、贊美是人際溝通的潤滑劑。
91、人生三境界：縱橫捭閡，合縱連橫，無中生有。
92、書是傳播智慧的工具——夸美紐斯
93、人生如煙花，不可能永遠(yuǎn)懸掛天際；只要曾經(jīng)絢爛過，便不枉此生。
94、聽一支美好的歌曲，讀一首好詩，聽一次激發(fā)前進(jìn)的演講，就可能把火燃得更旺。
95、人生最大的秘密和財(cái)富就是健康、快樂。
96、蒙田說：智慧最明顯的標(biāo)志就是恒定的歡樂，它的境況有如目外的景物，永遠(yuǎn)的寧靜。
97、懦夫把困難舉在頭頂，英雄把困難踩在腳下。
98、靠智慧能贏得財(cái)產(chǎn)，但沒有人能有財(cái)產(chǎn)換來智慧。貝泰勒
99、苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧，護(hù)短心內(nèi)非賢。
100、自私、嫉妒、頹喪、失意，是不利于身心健康的，它們?nèi)缇竦募?xì)菌，侵蝕人的心靈。我們要善于用精神之友來驅(qū)除精神之?dāng)场?/p>
101、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神培根。
102、人生自有其沉浮，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會忍受生活中屬于自己的一份悲傷。
103、信心之火，信念之火，信仰之火，是需要助燃的；即使燃起之后仍需要不斷地加油。
104、書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來——彌爾頓
105、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。
106、生活在幸福之中的人，很難理解別人的不幸；遭遇過不幸的人，往往更加同情他人的不幸。
107、書籍是培植智慧的工具�？涿澜B斯集
108、所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對問題的計(jì)議和對事情策劃。智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要——鄧拓
109、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
110、戀愛給人以智慧，而它常常借智慧而支持。派斯格爾
111、遇事做最壞的打算的人，是具有最高智慧的人。納科頓
112、誰希望成為一個(gè)具有智慧的人，誰就沒有時(shí)間去淘氣胡鬧；淘氣胡鬧是應(yīng)該自行消滅的——果戈理
113、每個(gè)人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，也不要埋怨自己。
114、為了中華民族的繁榮富強(qiáng)，我要獻(xiàn)出全部學(xué)識智慧。錢偉長
115、要熱愛書，它會使你的生活輕松：它會友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件：它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己：它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈——高爾基
116、身體的有力和美是青年的好處，至于智慧的美則是老年所特有的財(cái)產(chǎn)——德謨克里特
117、人生在世，每個(gè)人都生活在矛盾中，既要看到彼此間的異，又要看到彼此間的同，同中有異，異中也有同。
118、君子和而不同，小人同而不和。
119、人之所以平凡，在于無法超越自己。
120、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
121、思想和智慧是高尚的美德——海塞
122、真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德——亞里士多德
123、高品質(zhì)的溝通，把注意力放在結(jié)果上，而不是在情緒上。
124、沒有礁石，就沒有美麗的浪花；沒有挫折，就沒有壯麗的人生。
125、在智慧提供給整個(gè)人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要——伊壁鳩魯
126、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人——雪萊
127、性和美是一回事，就像火焰和火一樣。如果你憎恨性，你就是憎恨美。性和美是不可分割的，就像生命和意識一樣。那隨隆和美而來，從性和美中升華的智慧就是直覺。我們文明的最大災(zāi)難就是對性的病態(tài)的憎恨——?jiǎng)趥愃?/p>
128、與智人同行，必是智慧——諺語
129、一個(gè)有智慧的人，才是真正一個(gè)無量無邊的人——巴爾扎克
130、知識是學(xué)出來的，能力是練出來的，境界是修出來的。
131、人之初，性本善。然而，社會往往把相反的東西也教給了他，使人在成長過程中增添了某些惡習(xí)。
132、人類之所以感到幸福的原因，并不是身體健康，也不是財(cái)產(chǎn)富足；幸福的感受是由于心多誠直，智慧豐碩。德謨克里特、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧——培根
133、人際溝通，最忌諱的是一臉?biāo)老啵?/p>
134、極端的命運(yùn)是對智慧的真正檢驗(yàn)，誰最能經(jīng)得起這種考驗(yàn)，誰就是大智大慧。坎伯蘭
135、一個(gè)人的智慧不是一個(gè)器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待于老師去點(diǎn)燃�？剂暨_(dá)克
136、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中——培根
137、戰(zhàn)場上識勇敢，激怒中識智慧，窮困中識朋友——伊朗
138、只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責(zé)就是利用它并訓(xùn)練我們的全部智慧和能力，來為我們?nèi)祟愔粮邿o上的事業(yè)服務(wù)——赫胥黎
139、贏得友誼要靠智慧，保持友誼要靠美德，這兩者是同等重要的。威佩因特
140、心靈與自然相結(jié)合才能產(chǎn)生智慧，才能產(chǎn)生想象力——梭洛
智慧格言大全2
※ 知識改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)改寫人生，教育改善人格，反思啟迪智慧。
※ 勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學(xué)習(xí)知識的妙招，練習(xí)是鞏固知識的途徑。
※ 學(xué)好靠信心，求教靠虛心，探求靠專心，長進(jìn)靠恒心。
※ 勤奮是開啟知識大門的鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習(xí)是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創(chuàng)新知識的途徑。
※ 求學(xué)無笨者，努力就成功；讀書沒捷徑，盡力能高分。
※ 學(xué)習(xí)靠積累，記憶靠理解，經(jīng)驗(yàn)靠反思，熟練靠練習(xí)。
※ 死記硬背得不到真知識，投機(jī)取巧學(xué)不到真本領(lǐng)；紙上談兵學(xué)不到真本事，閉門造車結(jié)不出好碩果。
※ 寫作要多讀、多看；做題要多練、多思；鞏固要多記、多用；運(yùn)用要多想、多試。
※ 勤奮出聰明，博學(xué)出智慧，多練出技巧，巧思出碩果。
※ 學(xué)問靠點(diǎn)滴積累，聰明靠思考練就；博學(xué)靠學(xué)習(xí)成就，創(chuàng)造靠實(shí)踐成功。
※ 知識如金礦，挖之愈深，得之愈多；知識如登山，攀之愈高，望之愈遠(yuǎn)。
※ 巧思妙想出靈感，實(shí)踐探索出成果。
※ 如果說學(xué)習(xí)有捷徑可走，那么它就是勤奮；如果說知識就是力量，那么它就是實(shí)踐。
※ 藏書再多，倘不閱讀，就是一堆廢紙；讀書再多，倘不應(yīng)用，就是一朵不結(jié)果實(shí)的花蕾。
※ 學(xué)習(xí)不能好高騖遠(yuǎn)，須一步一個(gè)腳��；進(jìn)步不能一步登天，須一步一級臺階。
※ 知識是智慧的火炬，勤奮是智慧的鑰匙，智慧是思考的火花，創(chuàng)新是智慧的結(jié)晶。
※ 讀書長知，思考長智，虛心長識，應(yīng)用長技。
※ 不讀書則愚，不思考則淺；不多練則生，不巧用則鈍。
※ 讀書如蜜蜂采花，思考如蜜蜂釀蜜，只有既采又釀，才能得到香甜的“知識蜂蜜”。
※ 人生中三種東西最寶貴——信心、健康和知識；學(xué)習(xí)中三種品質(zhì)最可貴－－好學(xué)、好問和好思。
※ 學(xué)問學(xué)問，又學(xué)又問；學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，又學(xué)又習(xí)。
※ 聰明的秘訣在于勤奮好學(xué)，博學(xué)的秘訣在于博覽群書，巧學(xué)的秘訣在于舉一反三，成功的秘訣在于推陳出新。
※ 倘不學(xué)習(xí)，再美好的理想也會化成泡影；倘不勤奮，再美妙的計(jì)劃也會付之東流；倘不實(shí)踐，再廣博的知識也會束之高閣。
※ 學(xué)習(xí)中的`大忌是囫圇吞棗；讀書中的 是走馬觀花。
※ 學(xué)習(xí)既要有鐵棒磨成針的精神，又要有舉一反三的學(xué)習(xí)方法；讀書既要有勇于攀登的志氣，又要有樂于思考的精神。
※ 沒有永遠(yuǎn)的博學(xué)，只有永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)；沒有永遠(yuǎn)的聰明，只有永遠(yuǎn)的思考；沒有永遠(yuǎn)的智者，只有永遠(yuǎn)的學(xué)者。
※ 學(xué)習(xí)前要帶上幾個(gè)問題，學(xué)習(xí)中要思考幾個(gè)問題，學(xué)習(xí)后要能提出幾個(gè)問題，這樣才能學(xué)有所得。
※“學(xué)習(xí)中沒問題”就是“方法有問題”，諸如盲從，欠思考、不能舉一反三、不會推陳出新等。所以，作為一名頭腦清醒的學(xué)生，應(yīng)善于在沒問題中查找出自己存在的問題，這樣才能不斷產(chǎn)生好的問題，才能及時(shí)解決好新的問題。
※ 學(xué)生聽老師的話并非有錯(cuò)，但是不能盲從，否則，不但會去去主見，還會失去創(chuàng)新能力。
※ 約束不了自己是自己無能的一種表現(xiàn)。自己都管不住自己，難免要滑入深淵。
※ 學(xué)習(xí)中要蕩起“樂學(xué)”和“巧思”的雙槳，倡導(dǎo)“書山有路巧為徑，學(xué)海無涯樂作舟”的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，這樣才能學(xué)得生動(dòng)活潑、融會貫通。
※ 作為一名中國人，讀不準(zhǔn)普通話，書寫不好自己的文字，就不能堂堂正正地做一個(gè)合格的中國人。
智慧格言大全3
1、無知是智慧的黑夜，沒有月亮、沒有星星的黑夜�！魅_
2、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性�！喔�
3、在文學(xué)上，年輕人常常從擔(dān)任法官開始他們的生涯，只有當(dāng)智慧與經(jīng)驗(yàn)到來時(shí)，他們才終于獲得了受審的尊嚴(yán)。——托馬斯·哈代
4、青年人對于社會的要求也高，失望也快，卻很少注意到，一個(gè)成功的中年人或老年人的背后，往往有著許多辛酸血淚的故事。——這尚不夠，那份持續(xù)的認(rèn)真與努力，也是一個(gè)成功者必然的付出�！@以上說得又不完全，智慧才是一個(gè)人成功最大的條件之一，缺了它，什么也不成�！�
5、贏得友誼要靠智慧，保持友誼要靠美德，這兩者是同等重要的�！づ逡蛱�
6、無知會使智慧因缺乏食糧而萎縮。——愛爾維修
7、一錢謹(jǐn)慎勝過一磅智慧。——德國諺語
8、人類之所以感到幸福的原因，并不是身體健康，也不是財(cái)產(chǎn)富足；幸福的感受是由于心多誠直，智慧豐碩�！轮兛死锾�
9、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值�！蹒娣�
10、儀表、衣著、裝飾的美好固然可以給人以美感，而心靈的美、智慧的美、行為的美所能夠激發(fā)起人們的美感，總是要比前者強(qiáng)烈得多。外表美的缺陷可以用內(nèi)心美來彌補(bǔ)，而心靈的卑污卻不是外表美可以抵消的�！啬�
11、書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死�！郀柣�
12、真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。——蘇格拉底
13、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。——培根
14、適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋�，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。——莎士比亞
15、誰希望成為一個(gè)具有智慧的人，誰就沒有時(shí)間去淘氣胡鬧；淘氣胡鬧是應(yīng)該自行消滅的。——果戈理
16、男人，女人，甚至最驕傲的人都有某種“自卑感”。——漂亮的人懷疑自己的智慧，強(qiáng)有力的人懷疑自己的魅力�！驳铝夷鍋�
17、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！勘葋�
18、與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之迷。——戈雅
19、諺語是一人的妙語，眾人的智慧�！s·拉塞爾
20、適度，不是中庸，而是一種明智的生活態(tài)度。金馬沉默是一種美德，沉默是一種智慧，沉默是一種魅力，沉默是一種含蓄，沉默是一種力量，一種質(zhì)氣，更是一種風(fēng)度。——報(bào)摘
21、造就奇才的先決條件是大眾的智慧�！纤估桌�
22、人們在一起可以做出單獨(dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的�！f伯斯特
23、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果�！蟹颉ね袪査固�
24、身體虛弱，它將永遠(yuǎn)不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧�！R梭
25、人類的智慧就是快樂的源泉�！″惹�
26、性和美是一回事，就像火焰和火一樣。如果你憎恨性，你就是憎恨美。性和美是不可分割的，就像生命和意識一樣。那隨隆和美而來，從性和美中升華的智慧就是直覺。我們文明的最大災(zāi)難就是對性的病態(tài)的憎恨�！�?jiǎng)趥愃?/p>
27、所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對問題的`計(jì)議和對事情策劃。——智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要�！囃�
28、心靈與自然相結(jié)合才能產(chǎn)生智慧，才能產(chǎn)生想象力�！舐�
29、與智人同行，必是智慧。——諺語
30、真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德�！獊喞锸慷嗟�
31、有些女子的見識就寓于容貌之中，她們所有智慧在眸子里閃動(dòng)�！獝邸P(yáng)格
32、為了中華民族的繁榮富強(qiáng)，我要獻(xiàn)出全部學(xué)識智慧�！X偉長
33、生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！勘葋�
34、為將者的首要條件是“勇氣”。沒有勇氣，其他條件都沒有多大價(jià)值，因?yàn)闆]有勇氣，其他條件都無法發(fā)揮作用。第二是“智慧”，要聰明過人和隨機(jī)應(yīng)變。第三是“健康”。——薩克斯
35、書籍是培植智慧的工具�！涿澜B斯集
36、生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么�！蜖栐�
37、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物�！璧�
38、有人天生有智慧；但他們，就象生來富有的人們，由于忽視對財(cái)富的培植增益，由于欠上債務(wù)，最后可以變成乞丐；而且失去他們的名聲。——楊格
39、爭強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。——王潤生
40、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理�！狢hancellor,W.E.
41、要有天大智慧，不要有黃豆大的驕傲。——（哈薩克族）諺語
42、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。——培根
43、一個(gè)人的智慧不是一個(gè)器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待于老師去點(diǎn)燃�！剂暨_(dá)克
44、身體的有力和美是青年的好處，至于智慧的美則是老年所特有的財(cái)產(chǎn)�！轮兛死锾�
45、缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學(xué)問來加以充實(shí)，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣�！ⅰしㄒ了拱凸�
46、諺語是街頭巷尾的智慧�！惣{姆
47、真正的慷慨是真正的智慧�！s·霍姆
48、幽默來自智慧，惡語來自無能�！闪�
49、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神�！喔�
50、需要給人以智慧�！せ袈�
51、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧�！骱椭腔凼欠浅２煌膬杉�。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人�！┤R
52、真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍�！勘葋�
53、喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時(shí)獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？——愛默生
54、愉快中有眼淚，狂喜也有盡止，只有希望像一劑猛烈但卻無害的；它能使我們的心馬上鼓舞而沉著起來，又不需要我們?yōu)榭鞓范冻鲋腔圩鞔鷥r(jià)�！獥罡�
55、一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素�！郀柣�
56、幽雅是上帝的禮物，而智慧則是天賜的機(jī)遇。——蘭格倫
57、書籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè)：獲取智慧，變得虔誠，得到歡樂，或便于運(yùn)用�！录{姆
58、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨�！斞�
59、一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。——柏拉圖
60、我們有望得到的惟一的智慧，是謙卑的智慧：虛懷若谷�！猅.S.艾略特
智慧格言大全4
一、寧靜
寧靜來自內(nèi)心，勿向外尋求！
放下過去的煩惱，不耽憂未來，不執(zhí)著現(xiàn)在，你的內(nèi)心就會平靜。
不嫉妒、不貪婪、沒有私欲，在所有情況下，內(nèi)心都持有那份寧靜，這就是高尚！
不要把所得的估計(jì)過高，也不要嫉妒別人、羨慕別人，就得不到寧靜的心靈。
當(dāng)一個(gè)人品嘗到孤獨(dú)與恬靜的美味時(shí)，便不會產(chǎn)生恐懼的心理和犯罪的行為。
二、私欲
痛苦的根源是私欲，無論企求快樂、報(bào)復(fù)、或只企求長壽的欲望，都會導(dǎo)致痛苦。
欲望會導(dǎo)致痛苦，其主要原因乃是欲望永遠(yuǎn)無法完全滿足。
從愛欲產(chǎn)生憂愁，從愛欲產(chǎn)生恐懼，拔除愛欲的人，既沒有憂愁，也沒有什么恐懼可言。
三、束縛
沒有貪愛和憎恨的人，就沒有束縛。
貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執(zhí)著，迷惑和錯(cuò)誤的見解是最難脫逃的網(wǎng)，愛欲是最難渡過的河流。
一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人，內(nèi)心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。
聰明的.人說：鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖，并不是堅(jiān)固的束縛，迷戀珠寶、耳環(huán)、妻子才是最堅(jiān)固的束縛。
所有的欲望，只有小小的甜味，而卻隱藏著相當(dāng)多的苦惱。
沉溺在愛欲的人，宛如兔子困在牢籠里那般驚恐，為束縛和執(zhí)著所纏綁，長期受苦痛的折磨。
被不正確的思想所困住，愛欲強(qiáng)烈貪圖感官享樂的人，欲望便加倍也增長，束縛也因而更堅(jiān)牢。
四、洞察
不可只依據(jù)邏輯、推論、或事物的外表來決斷事理。
只有當(dāng)自己知道某件事物的確不完善和錯(cuò)誤時(shí)，你才能革除它。也只有當(dāng)你自己確實(shí)知道某件事物是完善和正確時(shí)，你才能接受它，而且去身體力行。
以不真實(shí)的事物為真實(shí)，以真實(shí)的事物為不真實(shí)，停留在不真實(shí)的思想中，永遠(yuǎn)無法達(dá)到真實(shí)的境界。
明智的人不易為別人的想法所影響。
不要被任何報(bào)導(dǎo)、傳統(tǒng)、或流言所左右。
不要輕信別人的道聽涂說，不要相信謠言，不要絕對信賴一般書籍。
不要輕信你自己的猜測，不要因?yàn)楹湍愕囊庖娤嗤图右韵嘈牛灰S便輕信權(quán)威。
急躁地裁斷事理是不妥的。智者應(yīng)該同時(shí)明察正確與錯(cuò)誤兩方面。
五、愿望
愿所有的眾生幸福安寧，內(nèi)心滿足！
讓我們心中無限的愛，遍布整個(gè)世界——無論是宇宙的那一個(gè)角落——都沒有絲毫的障礙、怨恨和敵意。
愿所有的眾生，內(nèi)心快樂。不論我們看不看得見他（它）們，不論他（它）們在遠(yuǎn)處或周遭附近，已出生或尚未出生！
只要是醒著，無論行、住、坐、臥，一個(gè)人就應(yīng)該保持著這種慈悲的胸懷。
愿我慷慨施舍，樂于幫助別人，愿我身心清凈，做人正直，樸實(shí)無辜，品性良好，不起惡念。愿我不自私、不占有，而且大公無私，甚至犧牲小我。愿我聰明伶俐，能夠把真埋和知識的好處告訴別人。
愿我努力精進(jìn)，勤奮不懈。愿我能寬容，能容忍、寬恕別人的過失，愿我能信守自己立下的諾言。
愿我能堅(jiān)決勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能謙卑、平和、寧靜、沉著、安詳。愿我能邁向完美的道路，而且能完喜地服務(wù)別人。
愿所有的生物、動(dòng)物和人類，沒有任何怨恨、疾病、憂傷，而且愿他（它）們都能快樂地保護(hù)自己。
六、慈愛
讓我們本著無限的愛心，去對待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危險(xiǎn)去保護(hù)自己唯一的孩子。 三四、在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不可用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以慈愛來止息，這是一個(gè)永恒的真理。
永遠(yuǎn)不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛對待他們，使他們不受絲毫的損傷。
以慈愛來感化怨恨，以良善來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實(shí)來感化謊言。
所有的動(dòng)物都害怕刑罰，所有的動(dòng)物都畏懼死亡（所有的動(dòng)物都愛惜生命）。自己設(shè)身處地想想別人和他人做個(gè)比較。一個(gè)人不應(yīng)該殺害動(dòng)物或教唆別人殺害動(dòng)物。
七、煩惱
當(dāng)一個(gè)人感覺到不滿而刻意追求時(shí)，他就成了愛渴的奴隸。
尋找別人過失，而且容易發(fā)怒的人，苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠(yuǎn)。
聰明的人不奢望未來，也不追悔過去。
勝利者招來怨恨，失敗者生活在苦惱中。寧靜的人舍棄勝敗，所以平安幸福。
常思索苦惱的來源，善于約束自己的感官，飲食有節(jié)制，充滿信心和干勁，就不會被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會被風(fēng)所動(dòng)搖。
通常發(fā)生下列這種情形：當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷過壞醫(yī)生的診療后，他連好醫(yī)生也不信任了。
透過信心、良好的德行、努力、禪定，以及觀察體驗(yàn)真理，了解和實(shí)行同時(shí)并進(jìn)，常做正確的思考，就可以除去大煩惱。
八、障礙
每一項(xiàng)罪惡，對犯罪者本身的損害比受害者大多了。
不要輕視小惡，以為我不會受報(bào)應(yīng)。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事，日子久了，整個(gè)人就充滿了邪惡。
靈明的知覺有五種障礙：貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。
當(dāng)罪惡的行為還沒有成熟（尚未產(chǎn)生結(jié)果）時(shí)，愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜。可是當(dāng)他的行為成熟時(shí)，他便有了憂傷。
沒有信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人，將可能做出種種邪惡的行為。
在惡行未成熟以前，行惡的人總以為自己干得天衣無縫，但等到惡行成熟時(shí)，行惡的人便嘗到不好的后果。
智慧格言大全5
1．在崇高事業(yè)上出類拔萃
在完美特質(zhì)中，此為最罕見者。凡英雄豪杰，必有某種高尚品質(zhì)。平庸之輩絕難贏得掌聲。在高尚事業(yè)上出類拔革可使我們不同于凡夫俗子，而成為卓絕超拔的人物。在低賤的職業(yè)上做得再出色也沒有什么了不起：成績來得越是輕松，也就越無光榮可言。在高尚事業(yè)上出類拔萃使你具有王者風(fēng)范：頌聲四起，人人心向往之。
2．使用工具以最佳者為上
有的人使用粗劣的工具，從而希望人們認(rèn)為他們身懷絕技。這是一種危險(xiǎn)的自得其樂，如受大挫，實(shí)為情理中事。為王者的偉大絕不因宰相有能而稍減。恰恰相反，一切成功的榮譽(yù)通常都?xì)w干事業(yè)的主腦，正如事遭敗績其過失亦歸于主腦一樣。能功成名就者是上上之人。人們從來不說某人"擁有良工或劣匠"，而是說某人"技高一籌或智術(shù)低下"。所以你得細(xì)心選拔考察你的手下人。你要把你不朽名聲寄托在他們身上。
3．先下手為強(qiáng)
如果你是真正杰出的人才，那么還是先下手的好，這將使你獲得雙借的好處。假設(shè)其他條件均等，凡事先下手者必先占優(yōu)勢。有的人本可以在他們所從事的行業(yè)中百鳥朝鳳般獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的，可偏偏讓別的不如他們的人占了先機(jī)。占先者是名聲的長子（有繼承權(quán)--譯者按），后到者是次子（無繼承權(quán)--譯者按），只能藉法律訴訟之類得一點(diǎn)薄財(cái)糊口。無論后者如何勤奮，也總難免步他人后塵之譏。精微奧妙的天才在小心謹(jǐn)慎使其冒險(xiǎn)不致有誤的條件下，總是以獨(dú)出心裁，另辟溪徑的辦法取得成功。聰明的人善于標(biāo)新立異，終得以臍身豪杰之林。有的人卻情愿居二流之首，不為一流之次（或：寧為雞口，不為牛后--譯者按）。
4．避免憂愁盡力遠(yuǎn)離煩惱禍患，既明智又有益。行事小心謹(jǐn)慎會使你免除諸多煩惱，所以謹(jǐn)慎可以說是給你帶來幸運(yùn)和寬心樂事的努西娜女神①。不要為別人帶來無可挽回的壞消息，更不要自己收到這類壞消息。有的人聽多了甜蜜的奉承話，雙耳已難辨忠好；有的人則因聽多了流言蜚語而不曉善惡；還有的人像米斯利達(dá)特斯那樣②每天不服一劑毒藥一樣的東西就難以安生。為了討取別人（即使他是你的密友）的歡心而讓自己終生憂苦，也不是良策。有的人雖曾為你出謀劃策，但他自己并未因此擔(dān)什么風(fēng)險(xiǎn)，所以你也就無須為討好他而不拿自己的幸福當(dāng)一回事。當(dāng)你給予別人快樂就意味著要給予自己痛苦時(shí)，請記住這一教訓(xùn)：與其讓你自己事后忍受無可救助的痛苦，不如讓別人現(xiàn)在就受一點(diǎn)痛苦。
�、倥髂扰�，羅馬的分娩女神。朱諾和狄安娜也用這個(gè)姓氏。②龐圖斯國王，因怕敵人的毒害，于是天天服一點(diǎn)毒藥以便使身體產(chǎn)生抗毒能力。
5．趣味須高雅
高雅的趣味如同才智一樣，是可以培養(yǎng)出來的。對事物了解得透透徹徹，可以打開你的胃口，增強(qiáng)你的欲望，所以你事后一旦如愿以償，就會覺得快樂倍增。看看某人追求的是什么，你就可以判斷出他才智的高下。才智越高，其所追求的目標(biāo)也越大。嘴張得大，咬下的東西也大；心性崇高者必從事崇高之事業(yè)。在趣味高雅精純者面前，即使最偉大杰出之士也不免誠惶誠恐，最完美者也會失掉其自信心。很少有能完美到至高至大的事物，所以你在欣賞時(shí)，不要太苛求。趣味的得來與同他人的聯(lián)系相關(guān)。你通過不斷地練習(xí)，終于形成你自己的鑒賞趣味。如果你能結(jié)交上那些欣賞品味臻于至善者那是你的造化。不過，卻不要自稱對什么都不滿意，這是一種愚蠢的極端心理。如果這種極端心理是出于裝模作樣而非由于天生的性情，則更加顯得可惡。有的人希望上帝曾創(chuàng)造了另一個(gè)世界和另外的完美事物，這樣就好滿足他們自己的不切實(shí)際的想象。
�。惺乱平K
有的人做事注重的是行事是否循規(guī)蹈距、合于方寸，卻不注重是否能達(dá)到最后目的。所以，不論他們多么勤奮努力，一旦失敗，終歸是要丟面于的。人們從來不要求勝利者說出獲勝的原因。大多數(shù)的人不重視具體過程，而只以成敗論英雄。只要你能如愿以償?shù)剡_(dá)到目標(biāo)，你就一定能獲得名聲。不論你采用的手段多么令人不愉快，結(jié)局好就一切都好。如果你需要不擇手段才能使事情大功告成的話，那么不擇手段恰恰是真手段。
7．哪一行能使你獲得贊揚(yáng)就干哪一行好了
大多數(shù)事情的好與壞都仰仗別人是否感到滿意。完美需要贊美相助，有如嬌花需要春風(fēng)吹拂：生命有賴于呼吸。有的職業(yè)是人人都喜歡的，但也有一些職業(yè)雖然更重要，卻不易為常人注意到。前者是有目共睹，人人喜歡；后者卻比較罕見，且需要更深的造詣，惜其幽微難顯，雖可敬而尤敬聲可聞。最知名的君王是那些獲得勝利的君王，所以阿拉貢諸王會獲得普天稱頌，因?yàn)樗麄兪秋@赫的征服者和戰(zhàn)場梟雄。一個(gè)偉人應(yīng)該偏愛那些最享盛名的職業(yè)，那些職業(yè)人人都了解，人人都能去從事。如果他能贏得大家的贊揚(yáng)，他就能獲不朽的名聲。
8．讓人理解你
讓人理解你勝過讓人記住你，因?yàn)橹橇Ρ扔洃浟Ω鼈ゴ�。在關(guān)于未來的事情上有時(shí)你應(yīng)該提醒別人，有時(shí)則應(yīng)該為他們出謀劃策。有的人在時(shí)機(jī)成熟時(shí)卻沒有做本該做的事，僅僅因?yàn)樗麄兏揪屯四鞘�。你要友善地提出忠告，指出利害得失。敏于審時(shí)度勢，本是一種極偉大的才賦。一旦你缺乏這種才賦，就會失掉許多成功的機(jī)遇。讓那些有見事之明的人為他人指迷釋惑；讓那些缺乏見事之明的人追求此種智慧。為人指迷釋惑須謹(jǐn)慎小心，讓人追求指迷釋惑的才能亦須審慎，點(diǎn)到即可。若指迷者本身有涉險(xiǎn)之虞，則尤須特別小心。當(dāng)暗示不夠用時(shí)，最好的辦法是顯示你的高雅趣味，并顯得得更開誠布公。如對方已公然說出"不"字，那么你就要以巧智追求那個(gè)"是"字。在大多數(shù)情況下，你之所以沒有獲得某些東西，是因?yàn)槟銢]有去追求那些東西。
9．不要屈服于每一種普通的沖動(dòng)
偉人不會稍有什么念頭就立刻為之動(dòng)心。謹(jǐn)慎之心在于自我反�。好髁嘶蝾A(yù)知你的氣質(zhì)，反其道而行之，以便使人的機(jī)心與天性互相平衡。自我檢討始于自知之明。有的人天生疏狂，總是由著性子行事，風(fēng)吹草動(dòng)都會影響其情緒變化。由于受這種惡性失衡的擺布，他們做起事來總是自相矛盾。這種過分的疏狂性格不僅毀壞他們的意志，也會打擊他們的判斷力，騷擾他們的欲望和理解力。
10．拒絕有方
你不可能把什么東西都贈送給所有的人，給予和拒絕是同等重要的，尤其對于發(fā)號施令者來說是這樣，間題的關(guān)鍵在于如何拒絕。有的人的拒絕比另外一些人的許諾還要寶貴：有時(shí)鍍金的"不"字比朝廷的.許諾還要使人滿意。有許多人總是把"不"字掛在嘴邊，結(jié)果把事情弄得一團(tuán)糟。他們可能事后會作出讓步，但別人不會對他們抱有好感，因?yàn)樗麄円婚_頭就叫人掃興。要回絕別人不要回絕得太死，要讓人們點(diǎn)點(diǎn)滴滴地感受到他們的失望，絕不要一回絕就徹底回絕：那樣一來，人們就不再指望你了。應(yīng)該總是留一點(diǎn)希望的余韻，使得拒絕帶來的痛苦略增甜味。即使取消了從前的實(shí)惠，也要做得很有禮貌，縱然沒有行動(dòng)上的補(bǔ)償，也不妨用口惠來充數(shù)。"可"與"否"說起來很簡短，可要說得妥當(dāng)，真叫人煞費(fèi)苦心。
11．不要因?yàn)槠饣驄扇嵩熳龆把圆淮詈笳Z
謹(jǐn)慎的人在一切與完美相關(guān)的事情上總是前后一致的，正是在這一點(diǎn)上顯示出他的高明。只有事情的根本性原因和相關(guān)的利害得失才可能改變他的行為方式。在小心謹(jǐn)慎這種事情上，反覆無常是最為忌諱的。有的人天天都在變化，他們的運(yùn)氣也跟著天天變，他們的意志和理解力也跟著天天變。昨天他們只是讓步，今天卻變成了倒退。他們自污其名譽(yù)，真叫人感到困惑。
12．要果斷
執(zhí)法出錯(cuò)帶來的危害還不如行事猶豫不決帶來的危害大。靜止不動(dòng)的事物比運(yùn)動(dòng)中的事物更容易損壞。有的人總是打不定主意，需要?jiǎng)e人敦促。很多時(shí)候這并不是由于他們?nèi)狈γ鲾�，而是由于他們辦事拖拉，因?yàn)樗麄儗?shí)際上是相當(dāng)明察的人。能夠看得清困難所在，可以算得上精明，但如果他們避難有方，才算是真正的精明。另有一些人決不會為任何事物所阻礙，他們具有高超的判斷力和堅(jiān)強(qiáng)的決心。他們生來就是要做高尚事業(yè)的，他們明察善斷，使他們能輕易獲得成功。他們總是言出必行，事情做完還有余裕。他們對自己的運(yùn)氣很有把握，所以能以更大的信心再創(chuàng)輝煌。
13．退避有道
退避有道是謹(jǐn)慎之人克服困難的妙招。即使陷于最困擾人的迷宮，他們也能用一個(gè)最優(yōu)雅的笑話使自己安然脫險(xiǎn)，可謂一笑脫大難。那位最偉大的軍人貢扎羅的勇氣就來源這一點(diǎn)①。你可以友善他說出相反的話，目的是要改變話題。最巧妙的辦法是裝作話題所指并非是你而是別的什么人。
14．要與人為善
最野蠻的動(dòng)物居住在城市里。缺乏自知之明者的惡習(xí)之一就是使人難以接近。他們用榮譽(yù)來改變脾氣。動(dòng)不動(dòng)就惹人發(fā)火，絕不是成名的妙方。想起來，這類人無非是一種脾氣乖張的怪物，隨時(shí)準(zhǔn)備撒野耍橫、粗暴無禮。不幸的仆人走近他時(shí)，就像走近一頭老虎一樣，提心吊膽地用一根皮鞭護(hù)身。這種人為了謀求高位曾卑躬屈膝，見人就捧；現(xiàn)在一旦權(quán)柄在握，便想叫人人都感到不快，從而洗雪舊恥。其實(shí)由于他現(xiàn)在的高位，他本應(yīng)該成為大家都欲親近高攀的人物，但由于他的刻薄無禮與虛榮卻使人人對他避而遠(yuǎn)之。對這種人最有禮貌的懲罰就是根本不要去理睬他。你如真有智慧，就把你的智慧用來造福于他人。
15．以英雄豪杰為師選擇一個(gè)英雄作為你的榜樣，不過你最好是與他競賽而不是亦步亦趨地模仿他。世上有各式各樣的偉人，他們在自己本行業(yè)中選一位頂尖人物作為自己的楷模，不過不是要機(jī)械地仿效他，而是要超過他。亞歷山大在赫克留斯墓前潛然淚下，但他不是哭赫克留斯，而是哭自己，哭自己無緣像赫克留斯一樣得享大名①。世界萬物中，惟他人的盛名最能激起自己的雄心勃發(fā)。他人的盛名就像激人奮進(jìn)的號角，可使人忘記掉單純的嫉妒昂然奮起，干一番高尚的大業(yè)。
�、贀�(jù)普魯塔克的記述，亞歷山大曾在赫克留斯墓前因妒忌而哭泣，因?yàn)楹笳哂行页蔀橛⑿郾惠d入荷馬史詩而青史留名。
1．不要老是開玩笑
謹(jǐn)慎之為謹(jǐn)慎，關(guān)鍵在于它具有嚴(yán)肅性，嚴(yán)肅比耍小聰明更容易獲得尊重。總是喜歡開玩笑的人難臻完美，且容易成為笑柄。我們把他看成是說謊的人，絕不相信他。我們一方面害怕受他的騙，另一方面更怕受到他的訕笑。人們從來就弄不清楚好開玩笑的人究竟什么時(shí)候才是在說正經(jīng)話，這種情況差不多等于他沒有什么正經(jīng)話可講。最壞的幽默無過于那種無休無止的幽默。有的人因風(fēng)趣而得名聲，卻又最后因此失掉了風(fēng)趣。開玩笑的時(shí)候當(dāng)然也應(yīng)該有，但別的時(shí)候應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真。
11．調(diào)整自我，與他人相宜
做一個(gè)達(dá)權(quán)善變，言行得體的普洛特斯①。與學(xué)者相交，談吐之間應(yīng)顯示出自己的學(xué)識；與圣人相交，行為舉止應(yīng)顯得品德高尚。這是獲取善意的妙法。因?yàn)榱?xí)性相近容易產(chǎn)生好感，繼而才會意氣相投。你應(yīng)首先觀察對方的性情氣質(zhì)，然后確定如何與之相處。不論他是不茍言笑，還是活潑風(fēng)趣，你都應(yīng)當(dāng)做到心中有數(shù)，方可順?biāo)兄郏蛉耸┒Y。如果你有求于對方，這一點(diǎn)就更加重要。即便你只是要作一個(gè)行事穩(wěn)重的人，調(diào)整自我以適應(yīng)他人也是一條很有用的處世原則。當(dāng)然這一條也不是常人都能辦到的。但對博聞高識，興趣廣泛之人，這也難他不倒。①普洛持斯系希臘神話人物，以善于變形著稱。
18．做事巧在試探摸索
愚笨之人總是倉促行事，因?yàn)樗麄兇蠖加杏聼o謀。他們看問題太單純，不能夠預(yù)見危險(xiǎn)，也不擔(dān)心其名譽(yù)掃地。但謹(jǐn)慎之人卻小心翼翼。他們先深思熟慮，實(shí)地考察，然后行之，以策安全。明智之人深知，盡管有時(shí)命運(yùn)之神會網(wǎng)開一面，但魯莽之舉必?cái)�。倘若不明深淺，勸君慢行，不妨睜大雙眼，豎直雙耳，心存謹(jǐn)慎，摸索向前，這樣才能腳踏實(shí)地。當(dāng)今之世，與人交往，處處陷餅。多察多思，實(shí)屬上策。
19．輕松愉快的性格
如能加以節(jié)制，這將不是一種缺陷，而是一種大生的優(yōu)點(diǎn)。也許機(jī)智會使它錦上添花。最偉大的人能成功地利用風(fēng)度與幽默博取眾人歡心。但他們對謹(jǐn)慎也相當(dāng)重視，從不做失禮之事。其他人則把戲謔當(dāng)成擺脫困境的捷徑。有些事情應(yīng)談笑處之，即使是那些別人認(rèn)為很嚴(yán)肅的事。這就會顯示出相當(dāng)程度的平易與隨和，會對別人產(chǎn)生一種奇妙的迷人效果。
20．在博聞廣識方面要謹(jǐn)慎
人生在世，大半用于增益見聞。但親自看到的事很少，其余都得靠他人才能得知。我們的雙耳是把握真相的后門也是虛假的前門。大多數(shù)的真相往往有賴于眼見，很少仰仗耳聞。耳目所接觸的真相，很少是絕對貨真價(jià)實(shí)的，來自遠(yuǎn)方的所謂真相則更加不純。一旦經(jīng)人傳播，便每每會混人傳播者的情緒。而情緒只要作用于事物，必會多一層顏色，使之可厭或可喜，使我們偏向于某種印象。高唱贊歌者比批評者更值得引起我們的注意。要識破他居心何在，偏向何方，所圖何事。要謹(jǐn)防虛偽不實(shí)的人與平時(shí)經(jīng)常犯錯(cuò)誤的人。
智慧格言大全6
◎ 當(dāng)別人受苦時(shí)，善人的心發(fā)生戰(zhàn)栗。
◎ 個(gè)人是關(guān)鍵！如果個(gè)人能變得善良和平，這馬上就會帶給他的家庭（團(tuán)體、社區(qū)）一種正面的氣氛。當(dāng)父母是好心安詳?shù)娜耍话愣�，他們的小孩也會發(fā)展出那種態(tài)度和行為。
◎ 許多人只關(guān)心他們的外在環(huán)境而忽略內(nèi)在心態(tài)。精神平和需要許多重要的品質(zhì)，其中最重要的因素之一是人性的慈悲與情義－－一種關(guān)懷的感覺。
◎ 你如何能讓人們面露微笑？也許如果你有權(quán)力或金錢，有些人可能會給你做作的微笑，但真正的微笑只會從慈悲而來。
◎ 在受孕時(shí)及胎兒期，對我們的發(fā)展成長而言，母親的.慈悲平和心態(tài)是個(gè)非常重要的因素。那是個(gè)生命的開端！甚至受孕時(shí)父母的心靈狀態(tài)也是重要的。
◎ 佛陀的忠告是:“我們愉快地生活，不去恨那些恨我們的人，即使有人在恨我們，我們也不去恨他們。讓我們沒有煩悶地愉快生活，讓我們沒有貪婪地愉快生活，在貪欲人海中，讓我們沒有貪欲地生活�！保ǚň浣�(jīng)）
◎ 愛，就要行動(dòng) LOVE IN ACTION
◎ 沒有愛，生命將無可能存在；沒有愛，生命將會是痛苦，生命將會是一種懲罰。
◎ 以愛來奮斗，那就是我們對全體人類的真正貢獻(xiàn)。
◎ 我們是為愛和寬恕而生而死，而不是為了更多的仇恨和毀滅。
◎ 愛，帶給我們能力，使我們可以看到?jīng)]有愛的人看不到的事。
◎ 言語中只有原諒，只有希望，只有喜悅。
◎ 懷著愛和信心，發(fā)出心靈最深的敬意。
◎ 真正的領(lǐng)袖，不只是需要長槍巨炮，還須要道德力量，基本的要件是心懷非暴力和慈悲的精神。
◎ 如果自己的心靈沒有足夠的和平，那也沒有辦法把和平帶到他人的心靈。
◎ 我們需要在自己身上灌溉和平、喜悅、快樂的種子。
◎ 史懷哲醫(yī)生說：“只有知道如何奉獻(xiàn)的人，能夠得到真正的快樂�！钡吕偕夼f：“不管人們怎樣，總是要愛他們�！�
◎ 無盡無邊無量無條件的愛。
◎“愛鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈�！�
◎一切幸福都導(dǎo)自善心；所有痛苦都導(dǎo)自惡心。讓心回到自己美麗的家。
◎ 愛，如果能像清水一樣清凈、自在，普潤一切眾生，那該有多好。
◎ 慈母十恩（父母恩重難報(bào)經(jīng)）
智慧格言大全7
有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。
互相寬容的朋友一定百年同舟；
互相寬容的夫妻一定百年共枕；
互相寬容的世界一定和平美麗。
機(jī)遇如清水，無處不可流；
機(jī)遇如月光，有隙皆可存。
河流之所以能夠到達(dá)目的地，是因?yàn)樗迷鯓颖荛_障礙。
最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。
財(cái)富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去；
情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附？
權(quán)位是一種寄存，無論你怎樣叱咤風(fēng)云，卻不能逃出最終的交替；
即使是生命本身，也不過是寄存于這個(gè)星球上的匆匆過客。而這個(gè)星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
如果你想成功，那么你要記住
遺產(chǎn)為零，誠實(shí)第一，學(xué)習(xí)第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的`人生應(yīng)有“三感”，使命感，失落感，危機(jī)感。
人可有傲骨，但不可有媚氣；
人不可有傲氣，但可有正氣。
我們可以不美麗，但我們要健康；
我們可以不偉大，但我們要莊嚴(yán)；
我們可以不完滿，但我們要努力；
我們可以不永恒，但我們要真誠。
多一份舒暢，少一份焦慮；
多一份真實(shí)，少一份虛假；
多一份快樂，少一份悲苦。
我們的理智使我們一次次看透人生；
我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。
為別人著想意味著給你插上一對翅膀。
記住，最好的人際關(guān)系是相互關(guān)愛，而不是相互需要。
你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；
你不能左右天氣，但你可以改變心情；
你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容；
你不能控制他人，但你可以掌握自己；
你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；
你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。
工作要做得出色；
家庭要細(xì)心愛護(hù)；
財(cái)富要取之有道；
言行要表現(xiàn)品位；
消費(fèi)要知所節(jié)制；
時(shí)間要合理安排；
閱讀要養(yǎng)成習(xí)慣；
好的嗜好要培養(yǎng)；
公益活動(dòng)要參與；
永續(xù)發(fā)展要支持。
在疾病之前，你是健康的；
在禁錮之前，你是自由的；
在苦難之前，你是幸福的......
這很簡單？不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到后者。
對歷史的掩蓋，直接導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)社會生態(tài)的惡化；
對責(zé)任的逃避，直接帶來了冷漠心態(tài)的大面積擴(kuò)散。
不要追求外表，它會騙人；
不要追求財(cái)富，它會消失；
追求一個(gè)讓你微笑開顏的人吧！
因?yàn)槲⑿屇慊野档囊惶旎砣婚_朗、陽光明媚！
夢自己想夢的，
去自己想去的，
做自己想做的。
因?yàn)樯挥幸淮危?/p>
機(jī)會不在會來！
生命像一面鏡子，
對著它皺眉，
它回我們皺眉；
對它微笑，
它回我們微笑！
它猶如單行道，沒有回頭的機(jī)會。
位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威；
位置可以增加人的力量，但增加不了能力；
位置可以增加人的金錢，但增加不了素質(zhì)；
位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質(zhì)的欲望，
但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。
眼因流多淚水而愈益清明；
心因飽經(jīng)憂郁而愈益溫厚。
人們常常不講道理，不講邏輯，自以為是；
無論怎樣，原諒他們。
如果你心地善良，人們可能會指責(zé)你別有用心；
無論怎樣，要心地善良。
如果你成功了，你會贏得一些虛假的朋友和一些真正的敵人；
無論怎樣，要爭取成功。
如果你誠實(shí)坦率，人們可能會欺騙你；
無論怎樣要誠實(shí)坦率。
你數(shù)年苦心營造的東西，有人可能會將毀于一旦；
無論怎樣，要努力營造。
如果你找到詳和與幸福，他人可能會嫉妒你；
無論怎樣，要享受幸福。
你今天去做好事，人們往往明天就會忘記；
無論怎樣，應(yīng)去行善積德。
獻(xiàn)給世界你最好的一切，也許永遠(yuǎn)都不夠；
無論怎樣，去獻(xiàn)給世界你最好的一切。
名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；
名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一個(gè)人哭。
真正的快樂來源于寬容和幫助�？鞓凡皇菗碛械亩�，而是計(jì)較的少。
智慧格言大全8
1．選擇須有方
生活中大多數(shù)的事情都取決于你有沒有選擇能力。你要有良好的品味和正直的判斷能力，只靠智力和運(yùn)用能力是不夠的。沒有明察和適當(dāng)?shù)倪x擇就不可能有的結(jié)果。于是這就涉及到兩種才華：能選擇的才華和能作出最佳選擇的才華。有許許多多的人靈慧多智，判斷嚴(yán)謹(jǐn)，既勤奮又多聞博識，可在選擇的問題上卻常常打敗仗。他們總是選中了最差的東西，好像特意要顯露他們做錯(cuò)誤選擇的本領(lǐng)似的。知道如何選擇是老天賦予的最偉大的才華之一。
2．要永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜
謹(jǐn)慎的人總是試圖永遠(yuǎn)保持自我控制能力。這種能力顯示出真正的人格與心力，因?yàn)橛写笮亟蟮娜瞬粫p易受情緒制約。激情是心靈生出的古怪念頭，稍稍過量便會使我們的判斷處于病態(tài)。如果此病傳染至口邊，難免會殃及你的聲名。你要完全徹底地把握住你自己，要做到不管處于大順之時(shí)還是處于大逆之際，都不會有人批評你，說你情緒不穩(wěn)定。大家都?xì)J佩你卓越非凡。
3．既要勤奮刻苦也要開動(dòng)腦筋
勤奮能加快實(shí)現(xiàn)才智猶豫不前之事。傻瓜速決：他們不顧障礙，行事魯莽。智者常常由于遇事猶豫不決而。愚人干什么事都急匆匆的；智者干什么事都遲疑不決。有時(shí)候事情盡管判斷得對，但卻因?yàn)槭韬龌蜣k事缺乏效率而出差錯(cuò)。常備不懈是幸運(yùn)之母。該辦的事立刻辦，絕不拖到第二天，此極為重要。有句話說得極妙：忙里須偷閑，緩中須帶急。
4．讓蜂蜜和蜂刺交相為用
就是兔子也敢捋死獅的胡須。勇氣和之類的東西一樣，絕非開玩笑的事情。它只要屈服過一遭，就會一而再、再而三地屈服下去。既然同樣的困難以后反正都得加以克服，倒不如趁早解決的好。人們總是在思想上要比在行動(dòng)上勇敢一些。對于刀劍亦應(yīng)如此處理：謹(jǐn)慎地將之插入刀鞘，伺機(jī)取用。這是你的自衛(wèi)武器。虛弱的精神比虛弱的肢體更具危害性。許多品質(zhì)杰出的人恰恰缺乏這種活力，他們看起來死氣沉沉，完全被一種萎靡不振的氣氛所包圍。冥冥之中自有絕妙的安排：讓蜂蜜和蜂刺交相為用。你身上有膽氣亦有骨氣：不要讓你的精神成了軟骨頭。
5．要知道如何等待
知道如何等待的人具有深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不要過分倉促，也不要受情緒左右。能制己者方能制人。在到達(dá)機(jī)會的中心地帶之前，不妨先在時(shí)光的太空中漫游一番。明智的躊躇不定可使成功更牢靠，使機(jī)密之事能最后開花結(jié)果。時(shí)光的拐杖比大力士赫克琉斯①的鐵棒還要管用。上帝懲罰人不是用鋼鐵般的手，而是用拖拖拉拉的腿（意謂：不是不報(bào)，時(shí)候未到。--譯者按）。俗話說得好："只要給我，我一個(gè)頂兩個(gè)。"（亦有"留得青山在，哪怕沒柴燒"的意思。--譯者按）對有耐心等待的人給予雙倍的獎(jiǎng)賞。
6．邊干邊想
的處于常備狀態(tài)的心靈產(chǎn)生良好的沖動(dòng)。對這樣的心靈來說，沒有處于緊張狀態(tài)的地方，沒有令人討厭的偶然發(fā)生的意外，只是充滿了生氣與活力。有的人想得甚多，可干什么事情都出錯(cuò)；另有一些人毫無遠(yuǎn)見，卻樣樣都干得順手。有的人潛在抗逆境能力特強(qiáng)，困難越大，其能力發(fā)揮得反而越好。他們都是一些怪杰，其成功似自然天成，一有所慮，反倒會遇到障礙。如果他們當(dāng)時(shí)沒有想到，事后也絕不會想到，即使故意去想，也沒有用處。敏捷能贏得喝彩，因?yàn)檫@顯示出一種天資卓絕的東西：思想精微，行動(dòng)謹(jǐn)慎。
7．深謀遠(yuǎn)慮者少遭危厄
事情做得真正好，就相當(dāng)于是做得快。只圖成事快，則敗事亦快。凡能流存久遠(yuǎn)者，必費(fèi)久遠(yuǎn)之功方能做成。只有真正的才能受人矚目，只有真正的成功才能長存不朽。深邃的理解可獲得永恒的`意義。偉大的須費(fèi)偉大的工程。就是金屬的情況也是如此：最珍貴者最費(fèi)工夫提煉，因而其份量也最重。
8．與周圍的人靈活相處
不要對每個(gè)人都顯露同樣的才智；事情需要多大的就只付出多大的。不要徒費(fèi)你的知識和才德。優(yōu)秀的養(yǎng)鷹者只養(yǎng)他用得上的鷹。不要天大露才顯能，否則要不了多久，人們再也不覺得你有什么稀奇處。所以你總是要留有一些絕招。假如你能經(jīng)常嶄露那么一點(diǎn)點(diǎn)新鮮的才華，則人們就總是會對你抱有期望，弄不清你的才華究竟有多么的深廣。
9．收場好才算好
在造訪之宮時(shí)，如果你從之門進(jìn)，必從悲哀之門出；從悲哀之門進(jìn)，則必從之門出。所以你在處理事物的收場時(shí)一定要小心，與其開場時(shí)風(fēng)光熱鬧，不如收場時(shí)成功，走運(yùn)的人往往開頭很紅火，收場卻很悲慘。真正重要的不是你到場時(shí)大家鼓掌歡迎--此是常見之事--而是你走后人們還對你念念不忘。若你走后還能使人們盼望你再來，那你才真算個(gè)了不起的人物。很少有好運(yùn)會將你一直陪送到大門口。她總是對你來時(shí)笑臉相迎，去時(shí)冷若冰霜。
10．判斷有方
有的來謹(jǐn)慎，他一進(jìn)入就先天地具備良好的判斷力這種優(yōu)點(diǎn)。這是一種天賦，使他們尚未起步就等于走過了一半成功之路。隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長，他們的理智達(dá)到完全的成熟，可以使其判斷力因時(shí)就勢，左右逢源。這種人憎惡可能會對謹(jǐn)慎的心智產(chǎn)生誘惑的任何奇思怪想，尤其在國家大事上是如此，國事講求萬無一失。以舟喻國，則這種人可以主持航海大計(jì)，即非親手掌舵，亦應(yīng)為舵手之師。
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