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      村上春樹(shù)格言語(yǔ)錄

      時(shí)間:2024-06-16 12:12:41 格言大全 我要投稿
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      關(guān)于村上春樹(shù)格言語(yǔ)錄大全100句

        在這個(gè)自然界里,人打算變得高于自己,與打算變得低于自己一樣,是罪孽深重的事。以下這篇是小編收集的關(guān)于村上春樹(shù)格言語(yǔ)錄的內(nèi)容,供大家參考。

      關(guān)于村上春樹(shù)格言語(yǔ)錄大全100句

      1、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語(yǔ)、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對(duì)我來(lái)說(shuō),真正可怕的是這些東西。

      2、對(duì)某種人來(lái)說(shuō),愛(ài)是從根本不值一提,或者非常無(wú)聊的小事萌芽的。要不然就萌芽不了。

      3、不要同情自己,同情自己是懦夫的行為。

      4、沒(méi)有誰(shuí)會(huì)喜歡孤獨(dú),只是害怕失望。

      5、大凡事物必有順序,看的太超前了不行�?吹奶埃瑒�(shì)必忽視腳下,人往往跌倒�?闪硪环矫妫饪茨_下也不行。不看好前面,會(huì)撞上什么。所以么,要在多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵,無(wú)論做什么。

      6、長(zhǎng)空寥廓,一片朗然,仿佛不容任何人懷疑的絕對(duì)觀念。從地上仰望,天空似乎集一切存在于一身。大海也是如此。連看幾天大海,往往覺(jué)得世界只有大海。康拉德的想法恐怕同我一樣。同船這一雷同產(chǎn)品中分離出來(lái)而被拋棄在橫無(wú)際涯的海面上的小艇,的確有某種特殊之處,任何人都無(wú)法逃避這種特殊性。

      7、除了靈魂,一無(wú)所有。

      8、世界上的大多數(shù)人,并不渴望能正視的真理,絕大多數(shù)情況下,真理伴隨著劇烈的痛苦,而幾乎所有人都不渴求伴隨著痛苦的真理,人們學(xué)要那種美麗而愉快的故事。多少能讓他們覺(jué)得自己的存在有重大意義。正因?yàn)槿绱耍诮滩拍艹闪?/p>

      9、歷史書(shū)告訴我們,我們從前和今天基本相同這個(gè)事實(shí)。在服裝和生活方式上雖然有所不同,我們的思想和行為卻沒(méi)有太大變化。人這個(gè)東西說(shuō)到底,不過(guò)是遺傳因子的載體,是它們的通道。它們就像把累倒的馬一匹又一匹地丟棄一樣,把我們一代又一代地?fù)Q著騎下來(lái)。而且遺傳因子從不思考什么是善什么是惡。無(wú)論我們幸福還是不幸,它們都毫不關(guān)心。

      10、話又說(shuō)回來(lái),兩個(gè)人一切從零構(gòu)筑不是那么容易的事。我具有獨(dú)生子常有的孤獨(dú)癖,要認(rèn)真干什么的時(shí)候喜歡自己?jiǎn)胃�。較之向別人—一說(shuō)明以取得理解,還不如獨(dú)自悶頭做來(lái)得痛快,即使費(fèi)時(shí)費(fèi)事。而久美子呢,自從姐姐去世便對(duì)家人關(guān)閉了心扉,也是差不多單槍匹馬生活過(guò)來(lái)的。天大的事也不找家里任何人商量。在這個(gè)意義上我們兩人可謂物以類聚。

      11、時(shí)間這東西擁有強(qiáng)大的力量,足以一一消除人為的變更。

      12、一個(gè)人完全理解另外一個(gè)人果真是可能的嘛?也就是說(shuō),為了解某某人而曠日持久地連續(xù)付出實(shí)實(shí)在在的努力,其結(jié)果能使我們?cè)诤畏N程度上觸及對(duì)方的本質(zhì)呢?我們對(duì)我們深以為充分了解的對(duì)象,難道真的知道其關(guān)鍵事情嗎?

      13、這乃是淺薄的可怖的不可一世的哲學(xué),其視野中不存在真正從根本上支撐這個(gè)社會(huì)的無(wú)名眾生,缺乏對(duì)于人的內(nèi)心世界、人生意義的省察,缺乏想象力,缺乏懷疑的目光。然而比人由衷地相信自己正確,沒(méi)有任何東西能撼動(dòng)他的信念。

      14、要自信!只要自信就無(wú)所畏懼。愉快的回憶、傾心于人的往事、哭泣的場(chǎng)景、兒童時(shí)代、將來(lái)的計(jì)劃、心愛(ài)的音樂(lè)——什么都可以,只要這一類在頭腦中穿梭不息,就沒(méi)有什么可怕的。

      15、不解釋就弄不懂的事,就意味著怎樣解釋也弄不懂。

      16、在大悲與大喜之間,在歡笑與流淚之后,我體味到前所未有的痛苦和幸福。生活以從未有過(guò)的幸福和美麗誘惑著我深入其中。

      17、心靈的苦楚與哀痛雖然是個(gè)人的、孤立的東西,但在更深的層面上,又是可能與別人分擔(dān)的東西,是能被悄然編織進(jìn)共通的遼闊風(fēng)景中的東西。

      18、要問(wèn)我究竟想說(shuō)什么,那就是對(duì)收藏(傾注心血的對(duì)象)來(lái)說(shuō),問(wèn)題不在于數(shù)量,重要的是你對(duì)它們理解和熱愛(ài)到什么程度,有關(guān)它們的記憶在你心中鮮明到什么程度。我覺(jué)得,這才是交流這個(gè)詞本來(lái)的含義。

      19、也罷,寫(xiě)文章也罷,我都不感到無(wú)聊。和與人一起做事相比,我更喜歡一個(gè)人默不作聲地讀書(shū)或全神貫注地聽(tīng)音樂(lè)。只需一個(gè)人做的事情,我可以想出許多來(lái)。

      20、歲月這東西總是要按時(shí)帶走它要帶走的部分。

      21、人獲得自由,究竟意味著什么?難道就是從一個(gè)牢籠里巧妙地逃出來(lái),其實(shí)只是置身于另一個(gè)更大的牢籠嗎?其實(shí)我們何嘗不是一只只的籠中鳥(niǎo),無(wú)論怎么飛,永遠(yuǎn)也飛不出被籠罩的社會(huì)和環(huán)境。自由,也只是幻想主義的說(shuō)辭,我們最終都是找不到的。而脫離了社會(huì),我們也就無(wú)所謂自由了。

      22、事情就是這樣,遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那么復(fù)雜,只要你下定決心去做,便沒(méi)有什么可以顧及和后怕的了。

      23、不必太糾結(jié)于當(dāng)下,也不必太憂慮未來(lái),當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)一些事情的時(shí)候,眼前的風(fēng)景已經(jīng)和從前不一樣了。

      24、發(fā)生了錯(cuò)亂的不是我,而是世界。

      25、在這個(gè)世界上,風(fēng)向這東西可是說(shuō)變就變。

      26、倒無(wú)所謂,反正我也沒(méi)什么丟失了就會(huì)為難的東西。既沒(méi)有家庭,也沒(méi)有社會(huì)地位,更不會(huì)有什么大不了的前途。

      27、但以凡庸的概論言之,我們不健全的人生,甚至浪費(fèi)也是多少需要的。若將所有的浪費(fèi)從人生中一筆勾銷,連不健全都無(wú)從談起。

      28、如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué),讀讀希臘人寫(xiě)的東西會(huì)大有好處。因?yàn)橐Q生真正的藝術(shù),奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣:奴隸們耕種燒飯劃船,而市民們則在地中海的陽(yáng)光下沉醉于吟詩(shī)作賦,埋頭于數(shù)學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩意兒。

      29、一切都將一去杳然任何人都無(wú)法將其捕獲我們便是這樣活著。

      30、誠(chéng)然,有的運(yùn)氣好些有的運(yùn)氣差些,有的堅(jiān)強(qiáng)些有些懦弱些,有的有錢有的沒(méi)錢。但沒(méi)有一個(gè)家伙懷有超平常人的自信,大家一個(gè)樣,擁有什么的家伙生怕一旦失去,一無(wú)所有的家伙擔(dān)心永遠(yuǎn)一無(wú)所有,大家一個(gè)樣。

      31、我們?cè)S久許久地緘默不語(yǔ),只是一味地望著海面望著天空望著船口,晚風(fēng)掠過(guò)海面而拂動(dòng)草叢的時(shí)間里,暮色漸漸變成淡淡的夜色,幾顆銀星開(kāi)始在船塢上方閃閃眨眼。

      32、在編造時(shí)間里,連自己都信以為真。并且為了使編造的某個(gè)謊言不露出破綻,甚至把周圍相關(guān)的事物統(tǒng)統(tǒng)改頭換面。

      33、我們同普通的男女關(guān)系有很大區(qū)別。那關(guān)系就像肉體的某個(gè)部分緊緊相連似的。即使有時(shí)離得遠(yuǎn),也像有一種特殊引力會(huì)重新把我們拉回原來(lái)位置。

      34、當(dāng)周圍一團(tuán)漆黑的時(shí)候,只能靜等眼睛習(xí)慣黑暗。

      35、我們小心翼翼地守望這預(yù)兆,期冀它不被別的陰謀妨礙,在清晨嶄新的光芒中從容地膨脹開(kāi)去。天才剛剛亮,距離下一次黑夜前來(lái)造訪,還有時(shí)間。

      36、也不是想把心封閉起來(lái),只是自己也把握不住發(fā)生了什么。我本想盡可能公平地把握各種事情,不愿意過(guò)分夸大或過(guò)分講究現(xiàn)實(shí)。但那需要時(shí)間。

      37、我之所以一步步挪動(dòng)步伐,只是因?yàn)槲冶仨毰矂?dòng),而無(wú)論去哪里。

      38、人的死總是有其相應(yīng)的緣由的,看上去單純而并不單純真正的原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。

      39、這不大像是我的人生,我好像是在某人準(zhǔn)備好的場(chǎng)所按某人設(shè)計(jì)好的模式生活。我這個(gè)人究竟到何處為止是真正的自己,從哪里算起不是自己呢?握方向盤(pán)的我的手究竟多大程度上是真正的我的手呢?四周景物究竟多大程度上是真實(shí)的景物呢?越是如此想,我越是丈二和尚摸不著頭腦。

      40、這樣的心情不是你發(fā)明的,所以最好別申請(qǐng)專利。

      41、你要用邏輯之線把那值得活下去的價(jià)值巧妙地縫到自己身上。

      42、既像是個(gè)地地道道的正經(jīng)人,又像是個(gè)不著邊際的荒誕派。

      43、秋季總不討人喜歡。夏季回鄉(xiāng)休假的他的為數(shù)不多的朋友,不等九月來(lái)臨便留下三兩句告別話返回遙遠(yuǎn)的屬于他們自身的場(chǎng)所。當(dāng)夏天的陽(yáng)光宛如越過(guò)肉眼看不見(jiàn)的分水嶺而微微改變色調(diào)的時(shí)候,如天使光環(huán)般極其短暫地包籠鼠的某種閃耀也消失了,溫馨夢(mèng)境的殘片恰似一縷河水滲入秋天的沙地,完全無(wú)跡可尋。

      44、或多或少,任何人都已開(kāi)始按自己的模式活著。別人的若與自己的差別太大,未免氣惱;而若一模一樣,又不免悲哀。如此而已。

      45、如此繁多的事情,要在很短的時(shí)間內(nèi)有條不紊地處理完畢。為了迎接紐約的比賽,還需積累練習(xí)量。簡(jiǎn)直連"追加人格"都想動(dòng)員起來(lái)幫忙。不管怎樣,反正得堅(jiān)持跑步。每日跑步對(duì)我來(lái)說(shuō)好比生命線,不能說(shuō)忙就拋開(kāi)不管,或者停下不跑了。忙就中斷跑步的話,我一輩子都無(wú)法跑步。堅(jiān)持跑步的理由不過(guò)一絲半點(diǎn),中斷跑步的理由卻足夠裝滿一輛大型載重卡車。我們只能將那"一絲半點(diǎn)的理由"一個(gè)個(gè)慎之又慎地不斷打磨。見(jiàn)縫插針,得空兒就孜孜不倦地打磨它們。

      46、反正機(jī)器也會(huì)心情愉快,或煩躁不安。理論上我無(wú)法解釋,就經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)是這樣,毫無(wú)疑問(wèn)。和人不同,對(duì)機(jī)器的感情是固定在同一場(chǎng)合的。而對(duì)人的感情則根據(jù)對(duì)方的反應(yīng)而經(jīng)常發(fā)生微妙的變化。時(shí)而動(dòng)搖,時(shí)而困惑,時(shí)而膨脹,時(shí)而消失,時(shí)而失望,時(shí)而不悅。很多場(chǎng)合很難從理論上加以控制。

      47、你說(shuō)這鎮(zhèn)子上沒(méi)有爭(zhēng)奪沒(méi)有怨恨沒(méi)有欲望,這固然可親可佩。若有力氣,我也想為之鼓掌�?墒牵瑳](méi)有爭(zhēng)奪沒(méi)有怨恨沒(méi)有欲望,無(wú)非等于說(shuō)沒(méi)有相反的東西,那便是終極幸福和愛(ài)情。正因?yàn)橛薪^望有幻滅有哀怨,才有喜悅可言。

      48、直言不諱是件極為困難的事。甚至越是想直言不諱,直率的言語(yǔ)越是遁入黑暗的深處。

      49、說(shuō)謊與沉默是現(xiàn)代人類社會(huì)中流行的兩大罪過(guò)。實(shí)際上我們又經(jīng)常說(shuō)謊,也往往沉默不語(yǔ)。

      50、我這樣告誡自己,幾乎一心一意地想著這幾句話,堅(jiān)持了下來(lái)。倘如我認(rèn)為自己是一個(gè)有血有肉的活生生的人,也許就會(huì)在途中因?yàn)榭嗤炊罎ⅰ?自己"這一存在的確在這里,與之相伴,"自我"這一意識(shí)也在。然而我努力將它們看作"便宜的形式"。這是一種奇妙的思考一種奇妙的感覺(jué),因?yàn)檫@是擁有意識(shí)的人試圖去否定意識(shí)。我不得不將自己驅(qū)趕進(jìn)無(wú)機(jī)的場(chǎng)所里去,即便只是一小步。我本能地悟出,唯有如此,才是存活下去的唯一出路。

      51、跑步不再像從前那樣,是無(wú)限的樂(lè)事一樁。在我與跑步之間,這樣一種徐緩的倦怠期前來(lái)造訪了。其間有著付出的努力得不到報(bào)償?shù)氖�,有著理�?yīng)敞開(kāi)著的門戶不知何時(shí)卻被關(guān)上的茫然。我稱這些為"跑者藍(lán)調(diào)"。

      52、我相信所謂的命運(yùn)不過(guò)是一個(gè)人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一個(gè)人行動(dòng)的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。

      53、所謂世界,就定位于"充滿悲慘"和"缺少歡樂(lè)"之間,由無(wú)數(shù)形狀不同的小世界聚集而成。

      54、每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。

      55、沒(méi)有誰(shuí)會(huì)喜歡孤獨(dú),只是害怕失望。

      56、一直以為人是慢慢變老的,其實(shí)不是,人是一瞬間變老的。

      57、如果我愛(ài)你,而你也正巧愛(ài)我。你頭發(fā)亂了時(shí)候,我會(huì)笑笑地替你撥一撥,然后,手還留戀地在你發(fā)上多待幾秒。但是,如果我愛(ài)你,而你不巧地不愛(ài)我。你頭發(fā)亂了,我只會(huì)輕輕地告訴你,你頭發(fā)亂了喔。

      58、要記得那些大雨中為你撐傘的人、幫你擋外來(lái)之物的人、黑暗中默默陪你的人、逗你笑的人、陪你徹夜聊天的人、坐車看望你的人、陪你哭的人、在醫(yī)院陪你的人、總以你為重的人、帶你四處游蕩的人、想念你的人……是這些人組成你生命中的溫暖,這些溫暖使你遠(yuǎn)離陰霾,成為善良的人。

      59、我們活著,只需考慮怎樣活下去就夠了。

      60、痛苦不可避免,但可以選擇是否受苦。

      61、有時(shí)候,時(shí)間緩慢地流逝,矯揉造作得令人難以容忍;而有時(shí)候,又會(huì)一口氣跳躍過(guò)好幾個(gè)過(guò)程。

      62、我猜想大概是因?yàn)樵谒砩洗笕藨?yīng)有的部分同仍然是孩子的部分未能協(xié)調(diào)發(fā)展的緣故,這種不均衡有時(shí)會(huì)使人陷入不安。

      63、然而,十幾歲少男少女的戀愛(ài),恰似身邊掠過(guò)的清風(fēng)。他們涉世尚淺,做起事來(lái)也毛手毛腳。然而,正因如此,才對(duì)凡事都充滿著新鮮和感動(dòng)。

      64、不管怎樣,這是我的肉體,有著極限和傾向,與容顏、才華相同,即便有不盡如人意之處,也無(wú)足以取而代之的東西,只能靠它拼命向前。

      65、哪里有人喜歡孤獨(dú),只不過(guò)更不喜歡失望。

      66、但凡值得一做的事情,自有值得去做甚至做過(guò)頭的價(jià)值。

      67、剛剛好,看到你幸福的樣子,于是幸福著你的幸福。

      68、時(shí)代如流沙,一般流動(dòng)不止,我們所站立的位置又不是我們站立的位置。

      69、有時(shí)也覺(jué)得再回一次十八歲并不壞,可要是試想一下返回十八歲首先干什么事合適,我就一件也想不起來(lái)了。

      70、未知生,焉知死。生活痛苦需要什么來(lái)平衡?

      71、為什么人們都必須孤獨(dú)到如此地步呢?

      72、迷失的人就迷失了,相遇的人會(huì)再相遇。

      73、再也無(wú)須前思后想,一切豈非已然過(guò)往。

      74、所以有時(shí)候,有些回憶是不能輕易有的,有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體,也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。

      75、無(wú)論諳熟怎樣的真理,也無(wú)以解除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無(wú)力——我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)響,日復(fù)一日地如此冥思苦索。我喝光了幾瓶威士忌,啃著面包,喝著水筒里的水,滿頭沾滿沙子,背負(fù)旅行背囊,踏著初秋的海岸不斷西行、西行。

      76、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語(yǔ)、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對(duì)我來(lái)說(shuō),真正可怕的是這些東西。

      77、我們都是失落的靈魂,沒(méi)有一種拯救是純潔完善的,重要的是,我們上路了。

      78、縱令聽(tīng)其自然,世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷害的人也無(wú)由幸免。

      79、天地間的一切全都紅彤彤一片。我的手、碟子、桌子,凡是目力所及的東西,無(wú)不被染成了紅色,而且紅得非常鮮艷,儼然被特殊的果汁從上方直淋下來(lái)。就在這種氣勢(shì)奪人的暮色當(dāng)中,我猛然想起了初美,并且這時(shí)才領(lǐng)悟她給我?guī)?lái)的心靈震顫是什么東西。

      80、每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來(lái)不曾走過(guò),但它一直在那兒,總會(huì)在那里,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。

      81、沒(méi)有什么人喜歡孤獨(dú)的,只是不勉強(qiáng)交朋友而已,因?yàn)榫退隳菢幼鲆仓挥惺选?/p>

      82、普通人啊。生在普通家庭,長(zhǎng)在普通家庭,一張普通的臉,普通的成績(jī),想普通的事情。

      83、世上是有這種人的:盡管有卓越的天賦才華,卻承受不住系統(tǒng)訓(xùn)練,而終歸將才華支離破碎地?fù)]霍掉。

      84、無(wú)論諳熟怎樣的真理,也無(wú)以解除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀,無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外悲哀面前,又是那樣的軟弱無(wú)力——我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)響,日復(fù)一日地如此冥思苦索。

      85、綠子寫(xiě)信給渡邊:你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個(gè)勁兒的咚咚敲門,一個(gè)勁兒的叫你。于是你悄悄抬一下頭皮,又即刻恢復(fù)原狀。

      86、要想現(xiàn)在的事。圖書(shū)館有該看的書(shū),體育館有要對(duì)付的器材�?紤]那么遠(yuǎn)的事又有什么用呢!

      87、生活以從未有過(guò)的幸福和美麗引誘著我深化其中。

      88、假如你想追求的是藝術(shù)或文學(xué)的話,只需去讀希臘人寫(xiě)的東西就好了。

      89、年齡一大,置信的東西就越來(lái)越少。和牙齒磨損一個(gè)樣。既非玩世不恭,又不是疑神疑鬼,只是磨損而已。

      90、要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。我一直以為人是慢慢變老的,其實(shí)不是,人是一瞬間變老的。

      91、我想,文章這種不完整容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué),關(guān)于 直子的記憶愈是模糊,我才能更深入地理解她。時(shí)至今日,我才恍然領(lǐng)悟到直子之所以求我別忘掉她的原 因。直子當(dāng)然知道,知道她在我心目中的記憶遲早要被沖淡。也惟其如此,她才強(qiáng)調(diào)說(shuō):希望你能記住我, 記住我曾這樣存在過(guò)。

      92、因?yàn)闆](méi)有人可以理解,因?yàn)闆](méi)有人可以包容,因?yàn)闆](méi)有人可以安慰……

      93、不解釋就明白不了的東西,即便解釋了也明白不了。

      94、無(wú)知,正是現(xiàn)代社會(huì)最高級(jí)的奢侈品。

      95、很喜歡這幾句話,也很喜歡到處尋找一些美麗的,覺(jué)得能讓自己好過(guò)一些。

      96、我的世界不準(zhǔn)你消失,不管結(jié)局是否完美。

      97、因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的推移過(guò)于迅猛,一代代前輩們的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不再是有效的例子。

      98、希望你下輩子不要改名,這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。有時(shí)失去不是憂傷,而是一種美麗。

      99、死,并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。死潛伏在我們生之中。

      100、每一次,當(dāng)他傷害我時(shí),我會(huì)用過(guò)去那些美好的回憶來(lái)原諒他,然而,再美好的回憶也有用完的一天,到了最后只剩下回憶的殘骸,一切都變成了折磨,也許我的確是從來(lái)不認(rèn)識(shí)他。

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