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關(guān)于語(yǔ)言的名人名言42句
●對(duì)人類(lèi)而言,語(yǔ)言是治療苦惱的醫(yī)師……——米蘭德(古希臘)《著作殘篇》
●言辭是行動(dòng)的影子。——德謨克利特(古希臘)《著作殘篇》
●語(yǔ)言就其本質(zhì)而言,是一種公眾事物。——T·E·休姆(美)《沉思錄》
●語(yǔ)言只是一種工具,通過(guò)它我們的意愿和思想就得到交流,它是我們靈魂的解釋者。——蒙田(法)《隨筆集》
●語(yǔ)言就是一架展延機(jī),永遠(yuǎn)拉長(zhǎng)感情。——福樓拜(法)《包法利夫人》
●思考是我無(wú)限的國(guó)度,言語(yǔ)是我有翅的道具。——席勒(德)《隨筆》
●推心置腹的談話就是心靈的展示。——溫·卡維林(蘇)《離別情》
●口者,心之門(mén)戶,智謀皆從之出。——鬼谷子(戰(zhàn)國(guó))《鬼谷子》
●要使人信服,一句言語(yǔ)常常比黃金更有效。——德謨克利特(古希臘)《著作殘篇》
●語(yǔ)言最能暴露一個(gè)人,只要你說(shuō)話,我就能了解你!尽き偵溃赌静,或關(guān)于人與物的發(fā)現(xiàn)》
●談話對(duì)各種年齡的人都有其樂(lè)趣,是很合理的消遣;但是,無(wú)知者的談話就不算是一種“談話”,不能給人們以任何樂(lè)趣!固胤茽柌簦ㄓⅲ督o兒子的兩封家書(shū)》
●言語(yǔ)是人類(lèi)所使用的最有效果的藥方。——吉普林(英)《演說(shuō)》
●言談是衣著的精神部分,用上它、撇開(kāi)它,就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣!蜖栐耍ǚǎ妒斯适隆
●如果我們舉止有禮、言談?dòng)猩,我們就能粗暴地?duì)待許多人而安然無(wú)恙!灞救A(德)《附錄與補(bǔ)遺·忠告與格言》
●言語(yǔ)之力,大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊,可以把生者活埋,把侏儒變成巨無(wú)霸,把巨無(wú)霸徹底打垮。——海涅(德)《法國(guó)的現(xiàn)狀》
●有多少話人們不得不說(shuō),只是為了打破沉默。——伊萊亞斯·卡內(nèi)蒂(保加利亞)《人類(lèi)的心境》
●有一種人,他為了擺脫內(nèi)心的激動(dòng)狀態(tài),自己常常需要說(shuō)話和愛(ài)聽(tīng)別人說(shuō)話。——西蒙諾夫(蘇)《沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的二十天》
●人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人!Y梁赤(戰(zhàn)國(guó)·魯)《春秋穀梁傳·僖公二十二年》
●你的舌頭就像一匹快馬,它奔得太快,會(huì)把力氣都奔完了。——莎士比亞(英)《愛(ài)的徒勞》
●無(wú)論在哪里,只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了,語(yǔ)言也會(huì)腐敗!尽き偵溃赌静,或關(guān)于人與物的發(fā)現(xiàn)》
●在一切言語(yǔ)甚至最普通的言語(yǔ)之中,都有著某種歌唱的韻味!ㄈR爾(英)《論英雄和英雄崇拜》
●知識(shí)少的人,講話講得特別多;知識(shí)多的人,講話反而講得很少!R梭(法)《愛(ài)彌兒》
●嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵,深深地打下烙印!_曼·羅蘭(法)《母與子》
●只要你說(shuō)話有權(quán)威,即使是撒謊,人家也信你!踉X夫(俄)《手記》
●臨死的人是不會(huì)說(shuō)謊的。——羅·加列戈斯(委內(nèi)瑞拉)《顯靈節(jié)》
●互為愛(ài)慕的語(yǔ)言是動(dòng)人的!湔咝÷穼(shí)篤(日)《人生論》
●知者不言,言者不知!像酰ù呵铮独献印肺迨
●鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——(春秋)《論語(yǔ)·泰伯》載曾參語(yǔ)
●貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。——司馬遷(漢)《史記·商君列傳》
●喜時(shí)之言多失信,怒時(shí)之言多失禮。——陳繼儒(明)《安得長(zhǎng)者言》
●一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言!道祝ń陡道准視(shū)》
●不要想到什么就說(shuō)什么,凡事必須三思而行!勘葋啠ㄓⅲ豆防滋亍
●說(shuō)出拒絕的理由時(shí),別忘了為未來(lái)的索要留下某種余地!⑸ず諣柶账梗溃秾(xiě)于公務(wù)間隙的論文集》
●話不像話最好不說(shuō),話不投機(jī)最好沉默!_迪(波斯)《薔薇園》
●你若不說(shuō)話,不會(huì)有麻煩。你若開(kāi)了口,就得有才干。——薩迪(波斯)《薔薇園》
●在要說(shuō)一些事之前,有三件事要考慮:——方法、地點(diǎn)、時(shí)間。——薩迪(波斯)《薔薇園》
●可與言而不與言,失人。不可與言而與之言,失言!鬃樱ù呵铮墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
●弗知而言為不智,知而不言為不忠!稇(zhàn)國(guó)策·秦策一》
●高議而不可及,不如卑論之有功也!?jiǎng)⑾颍h)《說(shuō)苑·說(shuō)叢》
●無(wú)驗(yàn)而言之謂妄。——揚(yáng)雄(漢)《法言·問(wèn)神》
●言貴于有物,無(wú)物,非言也!毫宋蹋ㄋ危栋咸K文忠啟》
●“急不擇言”的病源,并不在沒(méi)有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想!斞福ó(dāng)代)《華蓋集·忽然想到》
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