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      老子名言名句

      時(shí)間:2022-12-09 11:25:23 名言大全 我要投稿

      老子名言名句大全

      老子名言名句大全1

        持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

      老子名言名句大全

        大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

        天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。

        圣人常無心,以百姓心為心。

        上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。

        禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。

        靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。

        善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

        三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

        人法地,地法天,天法道,道法自然。

        吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

        無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

        知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)。

        有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

        以正治國(guó),以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國(guó)家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化

        我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸!

        故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

        大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。

        知足不辱,知止不殆。

        執(zhí)古之道,以御今之有。

        智不自智,而后人莫與爭(zhēng)智。

      老子名言名句大全2

        1、上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。——老子《道德經(jīng)》

        2、上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無尤。——老子《道德經(jīng)》

        3、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗!献印兜赖陆(jīng)》

        4、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德經(jīng)》

        5、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知!献印兜赖陆(jīng)》

        6、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志!献印兜赖陆(jīng)》

        7、大丈夫處其厚,不居其。惶幤鋵(shí),不居其華!献印兜赖陆(jīng)》

        8、知者不言,言者不知!像

        9、輕諾必寡信,多易必多難。——老子

        10、道生一。一生二。二生三。三生萬物。——老子《道德經(jīng)》

        11、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日!献印兜赖陆(jīng)》

        12、道可道,非常道;名可名,非常名!献印兜赖陆(jīng)》

        13、大直若屈,大巧若拙,大辨若訥!献

        14、天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)——老子

        15、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)!献印兜赖陆(jīng)》

        16、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。——老子《道德經(jīng)》

        17、禍兮福所倚,福兮禍所伏!献

        18、人法地,地法天,天法道,道法自然!献印兜赖陆(jīng)》

        19、天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余!献印兜赖陆(jīng)》

        20、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)!疃督D転榘俟韧酢

        21、民不畏死,奈何以死懼之!献印兜赖陆(jīng)》

        22、將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強(qiáng)之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之!献印兜赖陆(jīng)》

        23、人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒!献印兜赖陆(jīng)》

        24、上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾為道!献印兜赖陆(jīng)》

        25、天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生!献印兜赖陆(jīng)》

        26、道常無為而無不為。——老子《道德經(jīng)》

        27、大直若曲,大巧若拙,大辯若訥。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下!献印独献印

        28、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門!献印兜赖陆(jīng)》

        29、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣!献印兜赖陆(jīng)》

        30、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道!献印兜赖陆(jīng)》

        31、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已!献印兜赖陆(jīng)》

        32、天下萬物生于有,有生于無!献印兜赖陆(jīng)》

        33、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道!献印兜赖陆(jīng)》

        34、多言數(shù)窮,不如守中——老子《道德經(jīng)》

        35、大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形!献印兜赖陆(jīng)》

        36、為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失!献印兜赖陆(jīng)》

        37、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下!献印兜赖陆(jīng)》

        38、"萬物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁——老子《道德經(jīng)》"

        39、千里之行,始于足下——老子《道德經(jīng)》

        40、夫輕諾必寡信,多易必多難!献印兜赖陆(jīng)》

        41、知足不辱,知止不殆!献

        42、圣人自知不自見;自愛不自貴!献印兜赖陆(jīng)》

        43、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝——老子《道德經(jīng)》

        44、鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來!献印兜赖陆(jīng)》

        45、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑!献印兜赖陆(jīng)》

        46、江海所以能為百谷王者,以其善下之!献印兜赖陆(jīng)》

        47、明道若昧,進(jìn)道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質(zhì)真若渝。大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名。夫惟道,善貸且成!献印兜赖陆(jīng)》

        48、天網(wǎng)恢恢,疏而不失!献印兜赖陆(jīng)》

        49、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此!献印兜赖陆(jīng)》

        50、天地?zé)o人推而自行,日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,禽獸無人造而自生,此乃自然為之也,何勞人為乎?——老子

      老子名言名句大全3

        1、是以圣人不行而知,不見而名,不為而成。

        2、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。 -- 《道德經(jīng)》第七十三章

        3、不出戶,知天下;不窺牖,見天道!

        4、江海所以能為百谷王者,以其善下之。 -- 《道德經(jīng)》第六十六章

        5、人法地,地法天,天法道,道法自然。

        6、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無尤。

        7、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

        8、三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

        9、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

        10、寵辱若驚,貴大患若身。

        11、太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

        12、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。

        13、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無憂。

        14、人之所畏,不可不畏。

        15、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。

        16、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。

        17、上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)

        18、圣人自知不自見;自愛不自貴。 -- 《道德經(jīng)》第七十二章

        19、天道無親,常與善人。

        20、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。 -- 《道德經(jīng)》第五章

        21、天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。 -- 《道德經(jīng)》第七章

        22、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。 -- 《道德經(jīng)》第二章

        23、天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。

        24、希言自然。 -- 《道德經(jīng)》第二十三章

        25、知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)

        26、天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已……

        27、大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥。

        28、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈; 國(guó)家昏亂,有正臣。(8月30日名言) -- 《道德經(jīng)》第十八章

        29、道可道,非常道。名可名,非常名。

        30、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。

      老子名言名句大全4

        知足不辱,知止不殆。

        飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日

        強(qiáng)行者有志

        輕諾必寡信,多易必多難

        慎終如始,則無敗事

        圣人無常心,以百姓之心為心

        圣人終不為大,故能成其大

        師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年

        天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手

        天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)

        以其無私,故能成其私

        知足不辱,知止不殆

        執(zhí)古之道,以御今之有

        智不自智,而后人莫與爭(zhēng)智

        合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下

        禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏

        禍兮福氣倚,福兮禍所伏

        大巧若拙

        大直若屈,大巧若拙,大辨若訥

        當(dāng)我在空中建起樓閣,我就不再有

        禍兮福所倚,福兮禍所伏

        江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民必以下言之,欲先民,必身后之。是以上圣人處上而民不重,處前而民不而害。是以天下樂推而不厭;以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)

        民不畏死,奈何以死懼之?

      老子名言名句大全5

        1、大丈夫處其厚,不居其;處其實(shí),不居其華。

        2、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

        3、圣人終不為大,故能成其大。

        4、鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。

        5、圣人處無為之事,行不言之教。

        6、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。

        7、大道自然,何須強(qiáng)自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無欲而自寧。

        8、善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。

        9、知其雄,守其雌,為天下溪。

        10、子不如父,留之何用。子強(qiáng)與父,留之何用。

        11、輕諾必寡信,多易必多難。

        12、上士聞道,勤而行之。

        13、大國(guó)之攻小國(guó)也,則同救之。大國(guó)之不義也,則同憂之。

        14、大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。

        15、天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生。

        16、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?甚愛必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。

        17、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。

        18、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之于死地,亦十有三。

        19、持而盈之不如其已。功遂,身退,天之道。

        20、圖難于其易,為大于其細(xì)。

        21、故有之以為利,無之以為用。

        22、動(dòng)為靜之基;清為濁之源!

        23、天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。

        24、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

        25、夫禮者,忠信之薄而亂之首。

        26、天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。

        27、是以圣人終不為大,故能成其大。

        28、五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂。

        29、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。

        30、善勝敵者,不爭(zhēng)。善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

        31、圣人不積,既以為人已愈有,既以與人已愈多。

        32、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。

        33、為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為,故無;無執(zhí),故無失。

        34、將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強(qiáng)之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。

        35、江海所以能為百谷王者,以其善下之。

        36、民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊。不以智治國(guó),國(guó)之福。

        37、為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。

        38、生而為人,你且修身,你且渡人,你且如水,居惡淵而為善,無尤也。

        39、以正治國(guó),以奇用兵,以無事取天下。

        40、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。

        41、圣人無死地,智者無困厄。

        42、不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為天下貴。

        43、人法地,地法天,天法道,道法自然。

        44、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

        45、故物或損之而益,或益之而損。

        46、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。

        47、反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬物生于有,有生于無。

        48、知者不博,博者不知。

        49、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

        50、水至柔而至剛,水善利萬物而不爭(zhēng)。水為百谷之王,善處其下也。上善若水。

        51、良買深藏若,君子盛德,容貌若愚。

        52、執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。

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