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有執(zhí)行力的勵(lì)志名言
1、把感知得來(lái)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力，是思維器官的作用。
2、所謂君子要有九種思慮：看的時(shí)候要考慮看明白沒(méi)有，聽(tīng)的時(shí)候要考慮聽(tīng)清楚沒(méi)有，臉上的表情要考慮是否溫和，容貌儀表要考慮是否謙恭，
3、所說(shuō)的話要考慮是否誠(chéng)實(shí)，對(duì)待工作要考慮是否嚴(yán)肅認(rèn)真，有疑問(wèn)要考慮是否請(qǐng)教了別人，要發(fā)怒時(shí)要會(huì)有什么后果，看到有利可得時(shí)要考慮是否應(yīng)該得到。
4、只是讀書(shū)而不思考就會(huì)受騙，只是空想而不去讀書(shū)，就會(huì)缺乏信心。
5、學(xué)過(guò)的東西要及時(shí)復(fù)習(xí)印象才能深刻。
6、在溫習(xí)舊的知識(shí)時(shí)能有新體會(huì)新發(fā)展。
7、懂重道理并不困難，最難的是付諸行動(dòng)。
8、高明的保持到一個(gè)道理，總會(huì)勤奮地去實(shí)行。
9、既然知道了道理而不去實(shí)行，還不如不知道。
10、會(huì)學(xué)習(xí)的人總是默默地記住所學(xué)的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不厭倦。
11、不知道一個(gè)人的好壞，只要看看他的朋友也就明白了。
12、天下的道理只有兩個(gè)，就是從非中分辨出是來(lái)，從是中分辨出非來(lái)。
13、沒(méi)有深思熟慮，就不能看出是與非。
14、認(rèn)識(shí)事物，沒(méi)有聽(tīng)到不如聽(tīng)到了好，聽(tīng)到了不如見(jiàn)到了好，看到了不如了解了好。只是聽(tīng)到而沒(méi)有看到，雖然淵博，必然會(huì)有錯(cuò)誤;看到了而沒(méi)有了解，雖有認(rèn)識(shí)，必有荒謬的地方。
15、多聽(tīng)能使人知識(shí)廣博，少扣會(huì)使人知識(shí)淺陋，多見(jiàn)能使人知識(shí)淵博，少見(jiàn)會(huì)使人知識(shí)淺薄。
16、知理而不付諸行動(dòng)，就是知道得再多，也會(huì)感到困惑的。
17、學(xué)習(xí)以實(shí)踐為目的，學(xué)習(xí)了能夠?qū)嵺`，就算達(dá)到目的。
18、思想不專注，看東西就會(huì)看不見(jiàn)，聽(tīng)聲音就會(huì)聽(tīng)不清，吃東西也不會(huì)品出味道。
19、只有推理論事，才能觸類旁通。
20、好學(xué)就要專心一意。
21、聰明人總是去做估計(jì)自己的所能辦到的事情。
22、知識(shí)分子雖然需要學(xué)習(xí)，而最根本的則是實(shí)踐。
23、做事不專一，就不可能精通一種專業(yè)。
24、所謂思想就是通過(guò)思考探求道理。
25、說(shuō)話的藝術(shù)，不求說(shuō)得多而求恰到好處，不要求有文采而要求有深度。
26、有智慧的人思想邏輯性很強(qiáng)，說(shuō)話很簡(jiǎn)練。
27、判斷是非不能明察的人，不值得和他交往。
28、只有通過(guò)思維活動(dòng)才能把所學(xué)的東西融會(huì)貫通起來(lái)。
29、認(rèn)識(shí)事物并不一定要求太多的知識(shí)，但一定要審察所認(rèn)識(shí)的是否正確。
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