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關(guān)于道德的人生格言
真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人!业铝_
所謂惡人,無(wú)論有過(guò)多么善良的過(guò)去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過(guò)道德上不堪提及的過(guò)去,但他還是向著善良前進(jìn)的人!磐
勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐
厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。出自:清·杜文瀾《古謠諺》
有道德的人不損人而利己,不害人而求名。——杜文瀾
只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能!鞲袼
勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂(guó)志·蜀書(shū)·先生傳》
上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!兜赖陆(jīng)》窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!睹献印けM心上》
不患無(wú)位,患所以立,不患莫己知,求為可知也!墩撜Z(yǔ)·里仁》
君子患而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!墩撜Z(yǔ)·堯曰》
無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的!既R希特
教員之教授,職員之任務(wù),皆以圖諸君求學(xué)便利,諸君能無(wú)動(dòng)于衷乎自應(yīng)以誠(chéng)相待,敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂,尤應(yīng)互相親愛(ài),庶可收切磋之效。不惟開(kāi)誠(chéng)布公,更宜遵義相助,蓋同處此校,毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會(huì)所訾詈,已雖現(xiàn)行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!淘
教導(dǎo)兒童服從真理服從集體,養(yǎng)成兒童自覺(jué)的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分!慂Q琴
我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬(wàn)神殿的反映,它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者,任其肆無(wú)忌憚為所欲為。一般說(shuō)來(lái),在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰!耐
道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!
如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂(lè),也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀!轮兛死
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死
如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
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