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關于位置的文章
世間萬物都有屬于自己的位置，找到適合自己的歸所，才能亮出色彩，展出光芒。下面是小編帶來的關于位置的文章，希望你能喜歡。
關于位置的文章篇1
有一個男的，沒考上大學，父母就給他找了個老婆結婚了，結婚后就在本村的小學教書。由于沒有經(jīng)驗，不到一周就被學生轟下了臺。
回到家后，老婆為他擦了擦眼淚，安慰說，滿肚子的東西，有人倒得出來，有人倒不出來，沒必要為這個傷心，也許有更適合你的.事情等著你去做。
后來，他外出打工，又被老板轟了回來，因為動作太慢。
這時老婆對他說，手腳總是有快有慢，別人已經(jīng)干很多年了，而你一直在念書，怎么快得了?
他又干過很多工作，但無一例外，都半途而廢。然而，每次他沮喪地回來時，他老婆總安慰他，從沒有抱怨。
三十多歲時，他憑著一點語言天賦，做了聾啞學校的輔導員。
后來，他又開辦了一家殘障學校。再后來，他在許多城市開辦了殘障人用品連鎖店，他已經(jīng)是一個擁有幾千萬資產(chǎn)的老板了。
有一天，功成名就的他問自己的老婆，自己都覺得前途渺茫的時候，是什么原因讓你對我那么有信心呢?
他老婆的回答樸素而簡單。她說：“一塊地不適合種麥子，可以試試種豆子;豆子也長不好的話，可以種瓜果;如果瓜果也不濟的話，撒上一些蕎麥種子一定能夠開花。因為一塊地，總有一粒種子適合它，也終會有屬于它的一片收成。”
聽完老婆的話，他落淚了!老婆恒久而不絕的信念和愛，就像是一粒堅韌的種子;他的奇跡，就是這粒種子執(zhí)著而生長出的奇跡!世界上沒有一個人是廢物，只不過沒有放對位置!
關于位置的文章篇2
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。我錯了，我的模仿行動都失敗了。我徹底絕望了，當時我覺得自己一無是處。我什么也沒有了，失去了自己獨有的個性、風度、性格、魅力、思想，失去了這些的結果是什么，有什么收獲嗎?沒有，我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己的時間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。最近看了2006年陜西卷的高考作文題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿別人的效果。我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。高考作文中的'這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經(jīng)歷，對你確實有一些嘲笑和遺憾，可后來仔細一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個剛認識的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。由于羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上別人，結果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。
邯鄲學步，學習別人走路，可結果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺得一點都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們在學習的同時應該認真、仔細的衡量自己的能力，在學習別人的同時注意自己的個性。我們應該從自身的優(yōu)勢出發(fā)，發(fā)展自己。不是嗎?我想誰都不愿意做那個烏鴉?在童話中烏鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學習他人而最終死去。這烏鴉怎么一點個人的思想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。我們是世界上獨一無二的個體，我們應該為自己而活，應該走自己的路，從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是不能沿襲它的盲目。我們應該認真總結經(jīng)驗教訓，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標，發(fā)展自己。
關于位置的文章篇3
世間萬物都有屬于自己的位置，找到適合自己的歸所，才能亮出色彩，展出光芒。
電閃雷鳴的天空，只有海燕才適合飛翔，因為它高傲而無所畏懼;深不可測的海底只有藍鯊才適合遨游，因為它勇敢而無所畏懼;廣袤無垠的草原只有野馬才適合馳騁，因為它自由而不受羈絆。再不起眼的花朵遇到了合適的土壤也會怒放，再卑微的角色有了合適的舞臺也會為人熟知。
擺正自己的位置，亮出生命的色彩。
陶潛面對著官場的黑暗，官僚的爾虞我詐之時，看著曾經(jīng)的理想在丑惡的世俗面前化為泡影，他寧愿選擇全身而退，也不去固執(zhí)的守著本不適合自己的位子。倘若他一度執(zhí)迷不悟，又怎會有他“守拙歸園田”，怎會有他“采菊東籬下”?正是陶淵明的放手隱居，才讓他找到了屬于他的精神棲息地，也才有了那水墨書香的山水田園。
無巧不成史。
李太白學富五車，才情滿懷。而整日陪著皇帝貴妃尋歡作樂亦非李白所追求之物。他用他的放浪形骸，用他的自由心靈告訴皇帝——這里根本不屬于我!賜金放還之后，李白或自酌欲江心，或漫步于危崖，或夢游于云端，他放下了世俗之人緊緊握在手中的浮華之物，他又在山川河流間找到了適合自己的棲身地，在書畫江山詩酒茶中找到了文字與心靈的'契合點，更是官場之人終其一生也不會找到的桃花源。
看近代煙火。
國難當前，民族的命運危在旦夕，又有誰真正理智的找到自己的位置，引導著人民獨立自強呢?亂世風云之中，看到的是溥儀落荒而逃，是袁世凱稱帝張勛復辟，是數(shù)次徒手請愿的無謂犧牲，上至首領，下至百姓，皆迷失了自己的方向，找不到該在的地方。位高權重之人不懂用權之道，無權無勢之人只知趨炎附勢，最終只能像拼命游向高原的魚一樣，費盡心機卻枉死一生。然而真正清醒的唯魯迅一人，在亂世中毅然棄醫(yī)從文，用以血為代價的藥去醫(yī)治國人的靈魂。魯迅在烽火硝煙中以筆為矛，不僅為國人打了一場漂亮仗，更找到了自己作為中國人的位置，盡了華夏兒女的職責，擔了拯救國運的重任。八字眉下凝重的眼神里，我看到魯迅在風起云涌的時代中堅守著自己的位置，看到了他逆流而上之后給民眾心靈的慰藉。
人要擺正自己的位置，固守屬于自己的舞臺，發(fā)揮自己的作用，展現(xiàn)生命的價值。
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