有關(guān)寫景的優(yōu)美文章
處理好情與景的關(guān)系，做到情景交融。自然界的景物本身并不帶感情色彩，但是一被寫進(jìn)作品，就會烙上作者感情的印記而表現(xiàn)出鮮明的傾向性。因此陽光網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了一些有關(guān)寫景的優(yōu)美文章的優(yōu)秀例文，以供各位參考。
有關(guān)寫景的優(yōu)美文章篇1
黃河夢
海飛
黃河，是神圣的。那一瀉萬里、氣吞山河的氣勢，那濁浪排空、驚天動地的咆哮，那凝重深沉、黃金一般的色彩，都給了我永恒的崇拜。
一
“山高者高不過太子山，山連山，九枝把葉葉的牡丹;若要是我倆的婚姻散，石頭爛，十二道黃河的水干!”
——這是一首流傳在黃河上游的優(yōu)美動聽的雙襯詞式的甘肅臨夏“花兒”，那高亢激昂而富有情感的旋律，唱的是一對情人“河枯石爛不變心”的堅定信念：在人們的心目中，“黃河無底，大海無邊”，黃河是永遠(yuǎn)不會干枯的!
然而，一九八六年十月十五日至一九八七年二月十五日，因黃河上游的龍羊峽水電站大壩下閘蓄水，龍羊峽至劉家峽段的五百里黃河河道，主流斷水了。黃河水干了!黃河露底了!萬里黃河百分之四的河段“洞開”了她神秘的“河府”。
據(jù)地質(zhì)學(xué)家斷定，從黃河的發(fā)生發(fā)育算起，至今已有二百五十萬年到三百萬年的歷史了，萬古河底見青天——這是真正的開天辟地的第一次。
多么難得的黃河河底“曇花一現(xiàn)”!歷史將永遠(yuǎn)記載這不尋常的四個月。
一九八七年二月十五日，是龍羊峽水庫放水的日子。懷著朝圣般虔誠的心，在臨夏回族自治州州長的陪同下，我乘坐越野車，急匆匆地向黃河上游的積石關(guān)奔去。
黃河河底會是個什么樣的天地呢?憑著多年在黃河邊生活的經(jīng)驗，我深信萬變不離其宗——黃河河底應(yīng)該是個卵石沙泥的世界!我曾見過黃河下游的古河道：山東聊城地區(qū)有一百六十多公里的黃河故道，一色黃沙，堪稱“黃沙河”，流的是沙，不是水。據(jù)史料記載，在一九三八年以前的二千五百四十年內(nèi)，黃河下游決口一千五百四十九次，大改道二十六次。平均三年兩次決口，百年一次大改道，改道后暴露在陽光下的黃河河道，道道是沙道!細(xì)如塵埃，粗如玉珠。“大風(fēng)一起不見家，莊稼年年遭沙壓”，成了下游一害。人們硬是用自己的聰明才智與肆虐的黃河故道作斗爭，平沙、挖溝、栽樹，使黃河故道成了杏、桃、梨、蘋果等百花爭艷的“故道果園”。
“咯噔——”一聲剎車，越野車在雄偉積石關(guān)前停住了。所有猜測都成了過去，被黃河河水覆蓋了三百萬年的黃河上游河床，赤條條地裸露在眼前。
二
積石關(guān)，號稱天下黃河每一雄關(guān)。峻峭聳立的積石山，兩崖千仞絕壁，遮天蔽日，大有將崩欲傾、一觸即發(fā)之勢。擠成一線湍流的黃河，從兩山絕壁之中橫沖直闖而出。據(jù)傳說，這里刀切斧削的崖壁，是大禹鑿山疏河時留下的斧痕。我國最早的地理書《禹貢》中記載：“導(dǎo)河自積石，至龍門，入于滄海。”
顧不上看天，顧不上看山，顧不上看關(guān)，一踏上積石峽里的黃河河底，我就迫不及待地盯著腳下的河底，昔日暄囂咆哮的黃河，如今靜謐得只聽得見我的心在怦怦跳動;干涸的黃河河床，呈現(xiàn)著一片神圣而肅穆的灰褐色，竟是個“巨石陣”，猶如“水底石林”：奇形怪狀的巨大河底石，靜靜躺臥著，一塊擠著一塊，構(gòu)成了“河府世界”的主要“建筑群體”。大的如列車車體、卡車車身，小的也有寫字臺般尺寸，連我這個一點七八米的個頭，到跟前也相形見絀。河底石雖然面貌各異，可全是優(yōu)美的曲線組合，沒有一條直線，沒有一處棱角，處處光滑無比。黃河水萬古不息的撫摸，把錚錚巨石摸得光溜溜了。我取出了隨身攜帶的.地質(zhì)錘，由輕而重連聲叩擊“河底石”——由弱而強(qiáng)的一連串“咚咚”聲如同金屬撞擊聲，悠揚(yáng)悅耳。地質(zhì)錘連擊數(shù)十下，“河底石”除了露出花崗巖略帶黃白的本色以外，竟絲毫無損!看來，億萬年的水流沖擊鍛打，已經(jīng)使“河底石”“百煉成鋼”了。
州長看我對“河底石”光致勃勃，突然冒了一句：“您最好蹲下看一看，石頭有沒有根?”石頭怎么會有“根”呢?我立即蹲下，一看大吃一驚，“河底石”竟然與石河床同石而生，天衣無縫。原來黃河上游河床的“河底石”都是“生根石”。大概是由于黃河上游河道陡峭、落差差極大造成的。據(jù)資料表明，從龍羊峽到劉家峽，黃河河道每公里平均落差一點六六米，湍急的河水把那些泥沙和“無根石”都一帶而過了，只有那些“根基”極深的“河底石”，成為“河府”的主建筑群。
“老百姓稱這塊巨石為藏金石，有一位牧民在黃河涸水后的第三天，曾經(jīng)在底下的這個藏金洞里揀到一塊價值五千多元的黃金塊，賣給了政府。”州長指著一塊橫臥的魚狀巨石說。巨石中間被水切割出一道長長的豁口，越到背水的一面，豁口越大，最后竟成了一個直徑一米、深一點五米的大圓洞。浪里淘沙，沙里淘金，滔滔的黃河水就是這樣把大自然里最珍貴的金子納入大圓洞中。州長告訴我，黃河斷水為青海、甘肅兩省沿河人民提供了淘金致富的好機(jī)會，數(shù)萬農(nóng)牧民涌向黃河河道，揀金、采金，平均每人每天采金收獲五至七元，四個月的冬閑時節(jié)變成了大忙季節(jié)。黃河上游的萬古河道確是名副其實的“黃金河道”。
我們左繞右繞，信步繞到了一個一尺見圓的石洞跟前。洞里結(jié)著冰，大約是斷水后留在洞里沒有流走的黃河水結(jié)成的，奇怪的是冰塊竟不是黃色!州長一本正經(jīng)地說：“這個洞看來還沒有人掏過，花點力氣，試試您的運(yùn)氣如何?”出于探奇，我也一本正經(jīng)地掏開了洞。幸虧是下午。天氣有些暖和，不算太費(fèi)勁就把一洞子冰都掏了出來，乒里乓拉砸了個粉碎——真有意思，金子沒有，倒砸出了一條帶有金色的魚鱗的灰冰鴿子魚!
“鴿子魚!黃河鯉魚!我們這兒也有灰鴿子金鯉魚!”沒等我反應(yīng)過來，州長如獲至寶地捧起那只“冰鴿子”。原來這個外形像灰鴿子的寶貝，是黃河金鯉魚中最名貴的上乘魚種，只產(chǎn)于黃河上游湍急的流段，肉嫩味美，歷史上曾經(jīng)作為上貢皇上的“貢魚”。多少年來，相傳灰鴿子金鯉魚已經(jīng)絕跡，想不到在這里被發(fā)現(xiàn)了，州長連聲夸我自治州采到了比黃金還貴重的灰鴿子金鯉魚的信息。
三
下午三時十分，龍羊峽電站水庫弧形閘門徐徐升起，養(yǎng)精蓄銳了四個月的黃河巨龍出庫了。重振雄威的黃河水，奔騰咆哮了五十一個小時，于二月十七日下午六時許進(jìn)入劉家峽水庫。
“黃河之水天上來。”我畢恭畢敬地望著黃河之水從積石關(guān)噴瀉而出。沿崎嶇谷河道呼嘯直下的渾濁水頭，掀起三四米高的浪頭，席卷著大量泥沙和許多一米多厚的巨大冰塊，在石崖陡壁上沖撞，發(fā)出震耳欲聾的雷鳴般的吼聲。
血漿般的流水，黃金液般的流水，我知道了是一個什么樣的河床托擁著這民族的血漿，知道了黃金般的色彩下蘊(yùn)藏著黃金，知道黃河母親從悠悠的歲月開始就用她的乳汗哺育著大地……
有關(guān)寫景的優(yōu)美文章篇2
錦江春色來天地
鐘樹梁
——杜甫草堂游記，為紀(jì)念杜甫誕生1250周年作
“錦江春色來天地”，才過了元宵燈節(jié)，成都巳經(jīng)是著濃如酒了。
成都郊區(qū)大部分是蔬菜田，一望無涯的各種菜蔬，蔥蔥蘢蘢，油光水滑，像綠色的絲綢覆蓋了大地。偶有一兩塊油菜田，像黃金的島嶼呈現(xiàn)在綠渡中間，黃燦燦、金晃晃地射人眼睛，越顯得春光明媚。“二十里中香不斷，青羊官到洗花溪”(陸游詩)。浣花溪，百花潭，樹密而水清。溪水曲折縈回、饒有情意地穿流在菜田花樹之間。兩邊岸上，新栽的楊柳枝枝弱，才發(fā)芽幾天就拋出了萬縷綠絲，好似十五、六歲的少女，希發(fā)于陽光之中。“村村自花柳”，我傍著清流，來到了草堂。
成都春濃，草堂的春色更濃。高大的楠木、松柏和許多經(jīng)冬不凋的喬木，各以它們高標(biāo)挺秀的老干新枝伸向天宇，灑下了滿園綠陰。草堂民族形式的平房建筑，亭臺廊館，都靜幽幽地前庇在大木千章之下。工部飼后面有萬竿修竹，“蒼翠拂波濤”，綠條搖動，白云在上面飄流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似乎是綠波中的點點歸帆。竹外的桃花、李花、玉蘭開得正好，光艷照人。草堂里的密葉繁陰，調(diào)花亂蕊，把玻窗、畫屏都映照得五彩斑斕。我特別留意的是那些消木樹。草堂內(nèi)外約有五千株梢木樹，是成都市少年兒童在好幾年前為了體現(xiàn)“榿林礙日吟風(fēng)葉”的詩意而栽種的。果然，“飽聞梢木三年大”，它們早已成林;春天，又長出了新的嫩葉。我想當(dāng)年種樹的少年兒童，大概也快要長大成人了吧?
這時游人不多，草堂分外寧靜。只聽見春鳥飛鳴，樹葉低語和參觀者偶爾的一兩句交談聲。“心清聞妙香”，不知從哪兒吹來了一陣陣的香風(fēng)，——這是幽蘭的芳香。我們懷著“高山仰止”的心情，升堂(詩史堂)，入室(杜甫紀(jì)念館)。
杜甫紀(jì)念館的一部分展室內(nèi)，全是杜甫詩意畫。一跨進(jìn)門來，就走入了一座藝術(shù)之宮。這兒是具有特殊新穎色彩的畫廊。集眾家的手筆，繪出一人的詩意，反映了公元第八世紀(jì)唐帝國的一個動亂時期以至漫長的中國封建主義時代。它們記錄了祖國壯麗的名山大川，淳厚的民情風(fēng)俗;描繪了在殘酷的封建壓迫下勞動人民傷心修目的景象和封建貴族荒淫無恥的生活;也畫出了詩人筆底的成都草堂和栩栩如生的花卉、翎毛。
社甫的集子內(nèi)有不少題畫的詩，但詩人絕不肯僅僅為應(yīng)酬而作。在一幅佳作的面前，他總是“興與煙霞會”，“對此興與精靈聚”，那么地聚精會神，刻意創(chuàng)作，對畫題詩。而我們的畫師也“不是無心學(xué)”，特別是解放后的畫家都是有心人，都能深切體會詩人的愛憎，對詩情詩意，心追力摹，傳神于丹青，為詩作畫。詩情畫意兩相結(jié)合，使你流連觀賞，舉步難移。
我驚佩干《又呈吳郎》的工細(xì)。這幅畫把詩人晚年更加同情貧苦人民的深厚感情以生動的藝術(shù)形象再現(xiàn)了出來。堂上，詩人似乎在勸說吳郎：“堂前撲棗任西鄰”，“不為困窮寧有此!”堂下，“無食無兒一婦人”，手持竹竿，背倚棗樹，似乎在窺察堂上的動靜，有所希冀也有所畏懼。但是詩人懇摯的姿態(tài)，使人感到堂上堂下，了無遮攔，詩人的感情與人民的感情正相交流。“只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”，從前讀此詩如聞其聲，現(xiàn)在通過畫師的創(chuàng)造，更使人觸摩到詩人對窮苦老百姓的深切同情和無限體貼的偉大胸懷。而詩人周覽字內(nèi)，“正思戎馬淚沾巾”的精神也溢于紙上了。已故的齊白石老人，九十四歲時畫出了詩人在草堂所吟的詩“細(xì)雨魚兒出”、“批杷對對香”等四幅詩意畫。其中的“枯棕”，本是詩人寓意之作，刺剝削者剝民有如剝棕，使本具歲寒之姿的棕櫚，競先子蒲柳而凋喪。這張畫難于落筆的地方是一個 “枯”字，尤其是要通過“枯棕”的表現(xiàn)，反映出詩人“使我沉嘆久”的心情。我們的老畫家意在筆先，蒼勁的幾筆飽含怒意，并題上杜甫詩句“有同枯棕木”，掌握住了這篇詩的精義所在，給人的啟發(fā)不少。而“荔枝”一幅，朱實累累，豐腴可愛，畫的是《病橘》詩中的兩句詩意：“憶昔南海使，奔騰獻(xiàn)荔枝”。它有著深廣的歷史意義。兩句詩一經(jīng)題在紙上，荔枝的顏色愈鮮，而封建統(tǒng)治者的齷齪荒唐便愈覺可憎。詩畫相成，達(dá)到了血肉不可分離的境地。
草堂管理處搜集并征求了杜甫詩意畫和墨書數(shù)百件，新作品還在源源而來。我們的畫家用他們風(fēng)格各級的畫筆，縈繞著歷史的風(fēng)煙，映帶著草堂的花月，更蘊(yùn)含著偉大詩人的激情和血淚，繪制出了各有特色而又統(tǒng)一于杜詩的總的情意中的詩意畫;構(gòu)成了琳瑯滿目。百花齊放的民族畫廊，亙古常新的錦江春色。
看了詩意畫，時已當(dāng)午，窗外的陽光分外耀眼，我的心里也感受到一種巨大的熱力。想到我們的詩人最偉大的地方就在干他的“熱”。那一種意老愈摯也愈者愈熾的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱，的“熱”。從詩人幾十年的詩歌創(chuàng)作中，使人深深感到他對祖國、對人民、對家人故舊、對文學(xué)藝術(shù)莫不是滿腔熱情，滿懷熱望;有時他悲歌流涕，也流的是滿眼熱淚。
詩人火一般的熱情，植根于他對祖國、對人民一往情深、真心真意的愛;植根于他的強(qiáng)烈的愛憎和分明的是非感。如果說詩人早年的“窮年憂黎元”、“下憫萬民瘡”，基本上還是站在客觀立場上的熱烈的同情心，那么，在被遣歸家后的“請為父老歌……四座淚縱橫”，已進(jìn)一步趨向于人民。在成都時，遭田父強(qiáng)邀飲酒的“故起時被肘”，以至在夔州時對一貧老婦人的“只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”，則是更進(jìn)一步地與因父野老親如摯友并感到與窮人有相同的命運(yùn)了!
詩人對人對物也都是熱其所當(dāng)熱。他對李白是極熱的。那不僅因為“白也請無敵”，清新俊逸，令人傾倒;還更由于李白的“嗜酒見天真”;由于李白的蔑視一切權(quán)貴，佯狂可哀;由于“世人皆欲殺”。他對自己的妻子是熱的，那也不是一般的“篤于伉儷之情”;還更由于“老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。誰能久不顧，庶往共饑渴”，遭逢亂世，同受苦難的命運(yùn)，把他們的心緊緊聯(lián)系了起來。草堂內(nèi)的花木禽魚，都得到詩人親手的培植和愛撫，高楠，丁香，黃鶯，蜻蜒，他都巨細(xì)不遺地為他們唱出贊歌;而“新松恨不高千尺”，雖然這是有寄托的詩句，但詩人對于良木嘉樹無比熱愛的心情也情見乎詞了。
詩人對詩歌創(chuàng)作是熾熱的。他的熱誠真到了“詩成泣鬼神”的程度。詩人是以詩為史，將身許詩，對詩歌創(chuàng)作有著自覺的、極強(qiáng)烈的責(zé)任感，這是與封建社會里的不少士大夫大異其趣的。他曾說，他“不敢廢詩篇”。請聽，這是何等堅決的、出自內(nèi)心的詩的誓辭：只有忠于祖國和愛人民的詩人，才會對詩歌如此的熾熱。而表現(xiàn)在創(chuàng)作的時候是“學(xué)詩猶孺子”，“新詩改罷自長吟”，“語不驚人死不休”：十分的虛心，百倍的努力，絕對的執(zhí)著，無窮的愛和火熱的心!
詩人縱使在“羈旅病年侵”、“天地日榨羌”的窮途末路中，對祖國和人民也依然滿懷著熱望。詩人垂老之年，雖然情緒有時不免衰颯，但是壯心未已，希望人民過幾天安樂日子的迫切心情從總的說來是至死不衰的。詩人在草堂所作的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，那種宏偉的志愿是不用說了;在夔州所寫的“安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無吏橫索錢”，這種偉大的.幻想也不用說了;就是在湖南所寫的《鳳疾舟中伏枕書懷》這一篇絕筆之作也還諄諄道及“公孫仍恃險，侯景來生擒”，疾恨于楊子琳、臧價等一般亂世軍閥，隱然有投畀有北、拔亂反正的殷切期望。
詩人的熱淚總是流向國家人民，“少陵野老吞聲哭”，“痛哭松聲回”，都不是絕望的眼淚，在涕淚長流中更認(rèn)清現(xiàn)實，關(guān)懷祖國，靠近人民。而“鄰人滿墻頭，感嘆亦虛欷”，“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”，更是與人民的熱淚相交流。晚年登岳陽樓，戎馬關(guān)山，憑軒流涕，這是我們的詩人把幾十年的家國憂傷之感和千萬人民的號泣痛苦之情，凝聚在一把眼淚之中而灑向白浪滔滔的洞庭。使人悲歌，使人慷慨，給人以沖擊、鼓舞的力量，這一把眼淚，它蘊(yùn)藏著多么巨大的熱力啊!
詩人也有“冷”的一面。那是對那些不仁的貴人，炙手可熱的權(quán)臣，縱暴殺人的將軍，酒肉腐臭的朱門和黃金浪擲的惡少�？傊钱�(dāng)時封建朝廷上上下下、里里外外，那些殘民以逞的“鷗梟”、“虎狼”之徒。對于這些人，詩人完全不是什么“溫柔敦厚”、“寬厚和平”，他是“嫉惡懷剛腸”。對人民越熱，對這些人越冷。詩人對他們是冷眼相覷：如說，“唐堯真自圣，野老復(fù)何知?”“自古圣賢皆薄命，奸雄惡少皆封侯。”而更多的時候是出之以冷嘲，予以無情的揭露：“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得”是刺明皇、貴妃，“獨使至尊憂社稷，諸君何以答升平”是刺朝廷諸大臣。再如“熊羆咆我東，虎豹號我西。我后克長嘯，我前狨又啼”，這更把黑暗社會陰森恐怖的形象描繪無余。有時簡直是橫眉冷對：“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑”，我行我素，寧死不移的精神也躍然紙上。至于“惡竹應(yīng)須斬萬竿”，則是對殘賊之人大張撻伐、除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神的充分流露了。
詩史堂上懸掛著陳毅同志的一副對聯(lián)，就是杜甫的這兩句詩：“新松恨不高千尺，惡竹皮須斬萬竿”。陳毅同志認(rèn)為這是杜甫最好的詩。由干歷史條件的限制，詩人未能徹底突破封建思想的束縛，未能深察人民痛苦的根本原因，這也表現(xiàn)在某些詩篇上。但是，這不過是熒煌光焰中的幾點輕煙，減不了杜詩的光采。“不廢江河萬古流”，我們的詩人以詩為史，秉筆而書，翻起了詩歌藝術(shù)上的熱浪和巨瀾，波商云麗，源遠(yuǎn)流長，而沽丐無窮。詩史堂的正中有朱德委員長撰書的對聯(lián)：“草堂留后世，詩圣著千秋”。這是對詩人最恰當(dāng)?shù)脑u定。
紀(jì)念館內(nèi)還陳列著毛主席來游草堂的一組照片。毛主席的來游，給草堂帶來了光輝。草堂和紀(jì)念館正是在黨的無微不至的關(guān)懷下而得到發(fā)展和建立起來的。為了了解近一兩年來草堂的進(jìn)展，我又來到草堂管理處。
草堂管理處同整個草堂一樣，也是春色與詩意交融。管理處的后院內(nèi)有一樹盛開的垂絲海棠，嫩綠的葉子陪襯著粉紅的花朵，千絲萬蕊，臨風(fēng)搖曳，它的右上方是置書萬卷的藏經(jīng)樓。上面幾間平房窗明幾凈，墻壁上滿是杜甫詩意畫。管理處的同志熱情講述了近年來草堂的新發(fā)展。
草堂現(xiàn)有自宋迄今的社詩注木155種，連同其他有關(guān)杜詩的圖書共400多種;拓片、實物、詩意畫、法書等各項文物2200多件。每一種書和每一件文物都來之不易，由于管理處的辛勤搜集和全國各地的積極支持，才使他們薈萃一堂。其中如元刻杜詩多種和明人畫《飲中八仙歌》都是海內(nèi)僅存的珍品。藏經(jīng)樓寬敞幽靜，詩卷與文物相倚，有如“珊瑚碧樹交枝柯”。管理處的工作人員，既要整理文物，布置展覽，編輯資料，培養(yǎng)花木，還要接待從全國以至世界各地不遠(yuǎn)萬里而來的參觀者，幾年來接待的客人數(shù)以萬計。他們還要解答來自各個方面所提出的有關(guān)詩人及其作品的種種問題，逐漸形成社詩研究的一個中心點，充分發(fā)揮所藏資料的作用。又還要“重尋子美行程舊”(陸游詩)，親到各地探尋詩人的遺跡、遺事。目前除陜北和甘肅還沒有直接派人去過外，其它凡是社甫走過的地方，都已經(jīng)“步蝶隨春風(fēng)”，一步一探尋，發(fā)掘和搜集到的“地下礦藏”與“口上碑文”不少。他們還愉快地?fù)?dān)負(fù)起傳播和普及歷史文化的責(zé)任，使杜詩精華為廣大勞動人民所掌握和吸收，詩人的高貴品質(zhì)為人人所了解和學(xué)習(xí)，以促進(jìn)社會主義新文化的發(fā)展。除安排各種展覽和出版通俗讀物而外，還經(jīng)常組織賽詩會、賽畫會、賽歌會，一年四季，花開不斷，熱鬧非常。今年紀(jì)念詩人誕生1250周年，他們還有一系列動人的計劃。我深深感到：他們工作的嚴(yán)肅、活潑、新鮮和富有創(chuàng)造性，本身就是一首好詩。
情著激動的心清，我來到工部飼內(nèi)詩人的塑像前，從祠內(nèi)望出去，草堂真是風(fēng)日清美，花木鮮妍，房舍整潔，文物粲然。在我眼前忽然展開了我童年時候來到這里的景象：塑像還是這一座，顏色卻舊得多;草堂內(nèi)有十幾張茶桌子，幾個和尚在賣茶;草堂各處的墻壁都被污損，竹子樹木也被雕壞，寫滿了某些游人的“大作”和“大名”，甚至詩人的衣衫也被涂抹和刻削。我至今還記得我的父親游草堂詩中的一聯(lián);“煮茗嗔僧懶，題詩笑客勤”。我的眼前又展開了另一番景象，那是解放前夕的草堂：花木被摧殘了，楹聯(lián)被燒毀了，詩人一身難保，塑像也被破壞了，詩史堂變成馬圈，工部祠住著傷兵，革深沒胚，游人絕跡。當(dāng)時的人曾有這樣幾句形容的話：“草堂草堂，有草無堂�；臒熉�，敗壁頹堂。”
我更想到1200年前，詩人始到成都，“主人為1、林塘幽”，得到幾個朋友的幫助，在草堂定居下來�？墒遣萏玫男藿�，主要是靠他自己的慘淡經(jīng)營。他常常寫信出去覓桃樹，覓梢木，要松樹秧子，要綿竹，自然有送來的也有未送來的。他在草堂的一段時間，雖然錦里春光爛漫，花柳無私，但是“恒饑稚子色凄涼”，也常常廚灶無煙。最后不得不被迫離開。1200年后的今天，“為卜林塔”的主人，卻是新中國人民;杜甫草堂雖然處在成都一隅，卻為全國人民以至全世界人民所想望;草堂的光輝照耀著世界上為人民的事業(yè)而歌唱的進(jìn)步的詩壇。波蘭作家協(xié)會副主席的題字說得好：“中國人民把詩歌放在這樣高的地位，這點很重要。”是的，只有今天的中國人民才真正懂得詩歌的巨大意義，更加熱愛為人民說話的詩人，才會把詩歌放在這樣高的地位。我們今天才可以說：“杜甫草堂天下稀”。
我仿佛看見，詩人杜子美已經(jīng)離開了自己的座位，他走向眾多詩人群中，他在傾聽賽詩會上宏亮的誦詩聲，他在觀賞眾美如云的詩意畫，他在撫摩少年兒童為他栽種的青青的槍木。一千二百年間事，有如噩夢初醒。他驚嘆于今天才真正是“錦江春色來天地”，他迎著春光，離開了草堂，經(jīng)巴峽，穿巫峽，下襄陽，向洛陽，重游齊趙，再歷咸陽，他的足跡遍于中國。他要把自己的第二度生命再獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給詩，他將以自己的凌云健筆，“毫發(fā)無遺憾”地寫出波瀾老成的格調(diào)，最清最麗的詞句，為偉大的新中國寫出最新的篇章。
1962.3.25
有關(guān)寫景的優(yōu)美文章篇3
去到南方的山崗上
古清生
山間常有奇美之聲。在南方，在南方的山崗上，你不禁會悄然地迷失，走入水新的歲月中。比如在這樣的春天，漫山的野薔該開了，一簇簇的白的薔該花，有若飄動在山腰上的云朵，則又把如許的清芳彌漫，使陽光也香香的亮在山崗上，綠葉間。還有清的泉，叮咚有聲地浮著野薔薇那清芳不住地往著山外流去。在這樣的清芳里，寧靜中，忽然有黃鵬的啼鳴，來自那幽谷的某一處，使霧也飄動，陽光也燦亮，那是一種極其清麗的聲音�；蛘哂袝r并不是黃鵬，而是麻竹雞，它的聲音里蕩漾著一種竹子的清甜和翠綠，還有青竹管一樣的柔滑。假設(shè)有山喜雀，它站在林間某一塊有陽光的大山石上，喳喳喳地亮起嗓子，也是給了山間一種平和安詳。甚至是山林里一群樹蛙，忽然鼓舌鳴噪，也要給人一種奇異。
今年的舊歷年以后，桃花早早地開放了，野薔蔽也不例外，山間的小小的田地上的油菜花當(dāng)然也舉起束束金黃。這個時節(jié)的山崗，自然對我充滿著誘惑。我邀了友人，扛起久長時間不曾摸過的獵槍往著山崗上去，這時候的野兔也從深山里往著山外來了，它們喜歡向陽的坡上那青嫩的葉子。但我也未曾夢想有什么獵獲，因為我只是想重溫一個獵人的夢，想想在年少時，作為地質(zhì)隊員的種種經(jīng)歷，心也是要有縷縷豪情漾動。但如今的我，又怎能跑得過那些山中的小獸?又怎找得回那多夢時節(jié)的矯健和激情呢?我以為我的獵槍有了某種裝飾的意味。我已經(jīng)不再年少了么?
久別的南方的山崗仍是那樣的熟悉，它仍是在我的夢中一樣，一些淡藍(lán)的小花以及斑斕的小蕈，在林間靜靜地立著，小蜜蜂和花蝴蝶們紛紛抖動著翅膀，往來翩飛。松針上的小水珠，仍舊和從前一樣，亮著點點斑斕的陽光。至于我們稱之為地茶的一種貼地而生的小小的植物，它們也舉著兩片小的綠葉，還有一些苦鮮，也開始在青石板上綠開來了。
這多么符合我的夢境，畢竟我遠(yuǎn)別南方，漂泊有年，人像那逐波的浮萍，無根無著，任由一種流動的外力推涌，或拍擊，天涯海角，天高地遠(yuǎn)地來也匆匆，去也匆匆。我知道我的生命，將在這樣的無休無止的漂泊中度過，開始和終結(jié)。所以，我掛念著的南方，我深情懷念著的.南方的山崗，它始終是我精神的家園。歲月果真還是那樣，在南方的山崗上，我無法分清這是十年以前還是十年以后，那只悠然啼鳴的黃鷗鳥，還是不是十年前的那一只?我只是這樣有些任性地行走在我的南方，我南方的山崗上，我永遠(yuǎn)的夢境中。
身體漸漸有些熱了，在林間的亂石和古藤間的行走，雖然是有著行走的情趣，也有著行走的艱難，隨著太陽的高高的升起，山霧也漸漸地疏散，地上爬行的百節(jié)蟲、金龜子們，也比較有了勁頭，而松針上的露珠也開始滴落，連同那露珠上的斑斕的光彩。確實，眼前的一幕幕，都如同過去的時光的再現(xiàn)。當(dāng)我終于地走出幽谷，來到一處向陽的坡上時，我的心情悠揚(yáng)地飛動。這是一片松的林于，有筆立的幾人合抱粗的巨松，也有被雷電攔腰擊斷，卻仍蒼郁地橫出巨大枝桿的蒼松，地上是一層柔柔的金黃的松計;陳雜在綠的青苔上。風(fēng)來，松林發(fā)出陣陣呼呼的松的濤聲，身上也立時感受到幽幽的清涼。
松濤是這樣喧囂又悠遠(yuǎn)，它有著浩浩的氣勢，波伏如潮，大起大落，時又悠然平和，淡淡而舒緩。我的心情，被松濤的撫摸，被松濤的涌動，遂覺時間蒼然而久遠(yuǎn)。我放下獵槍，找到一塊青石板，鋪上一層柔軟的金黃的松針，在此間落座，望著被松枝撫藍(lán)的那一方小小的天，一任松的濤聲將我浮托而起，飄飄然然，天荒地遠(yuǎn)。這時候，時間在倒轉(zhuǎn)，歲月在回流，一百年，一千年，一萬年，我不知道回轉(zhuǎn)去多久，但我覺得是回轉(zhuǎn)去好久，好久。我沒了什么欲望，沒了什么想念，甚至連我自己也融入到濤聲里，松濤已然成為我的呼吸。南方的山崗的不老的呼吸。
在一剎那，一點點松濤休止的間隙，我忽然想，我如果是在此間搭上一個草棚，住在此間，日日靜靜地聆聽松濤，哪里也不要去，那是有多美?白天，可以坐聽松濤，也可以在松的濤聲里，去種一塊小小的菜地，或者花圃，入夜，夜的松濤，怎又不叫人向往?夜，山月悄然升起，月兒皎皎的，洗凈了一般，山崗上彌漫著月的清輝，月輝淡淡飄忽，如絲如縷。只有悄悄的風(fēng)，撫動千萬松針，搖響如訴如歌的濤音，這永世的濤音里，浸沉著月浸沉著夢浸沉著久遠(yuǎn)高天，這樣的坐在月輝下的草棚里，吟詠著心愛的詩歌，或吹一支蕭，或彈一只琵琶，或者索性斟上一杯酒，慢慢地品飲，這情境用什么可以換得?
我終于是聽到久長時間里不曾聽到的松濤了，我想，舊歷年已經(jīng)過去了，春天又來了，我也將要像候鳥一樣，飛往北方去。哦，南方，我能夠帶走你的什么呢?只有這如訴如歌的松濤，只有它，我把它聽入心底，在最不容易被市聲侵?jǐn)_的部位，然后，在北方的某些個夜里，獨自靜靜地聆聽和懷想，我的南方山崗上永遠(yuǎn)的松濤，我生命中的聲音。
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